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1、2022年历史典故以及相关意义 典故指典制和掌故。辞海、辞源为“典故”一词立了两个义项：一是典故一词的古义，二是典故的今义，今日我在这给大家整理了历史典故大全，接下来随着我一起来看看吧! 历史典故(一) 木人石心 木人石心：出淤泥而不染，以禅定的心净化诱惑 【出处】晋书隐逸传夏统。 【释义】本义为“木头人，石头心”，比方人全无感情，不为外物所动。 【历史典故】 晋朝有个名士叫夏统，会稽人，是位超凡脱俗的隐士。他多才善辩，很出名气。当时，很多人劝他出来做官，都被他拒绝了。 一次，他来到了京城洛陽，太尉贾充听说了，便想利用他的才学和名望来扩充自己的势力，于是就劝他到自己身边来任职，被他婉言谢绝。贾
2、充不甘心，调来整齐的军队，装饰上华丽的车马，吹着洪亮的号角，从夏统面前走过。贾充对夏统说：“假如你同意到我身边来做官，就可以指挥这些军队，乘坐这样华美的车子，那该有多威严啊!”夏统对眼前豪华显赫的场面就像没有望见似的，根本不动心。 贾充仍不死心，又招来一些美女，在夏统面前轻歌曼舞。贾充心想，这下你总该动心了吧。不料，夏统漠然如初，毫不动摇。贾充见全然打动不了夏统的心，不解地说：“天下竟有这样的人!真像木头做的人，石头做的心啊!” 【成长心语】 诱惑，是一个会让人心动的词汇。每个人的心中都希望自己的人生可以轰轰烈烈，殊不知，这轰轰烈烈中便包含了多数次诱惑的考验。诱惑是从来都有的，差别在于面对诱惑
3、，每个人所作出的不同反应。有的人享受诱惑，让自己沉醉于诱惑之中，一步步地沦陷;有的人明哲保身，他们不同流合污，始终坚持自己的原则。 我们身处的社会虽然不是物欲横流，但也有太多的诱惑，要想保持自己名贵的人格，便须要以一颗禅定的心去抵挡诱惑。只有这样，才能不被别人牵着鼻子走，才能获得自己想要的人生。 历史典故(二) 子产放生 子产放生：勿以善小而不为，勿以恶小而为之 【出处】孟子万章上。 【释义】子产：春秋时，郑国人，姓公孙，名侨，字子产，又字子美。闻名的政治家和思想家，形容人心地和善。 【历史典故】 春秋时期郑国有一个贤大夫公孙侨，字子产，心地仁厚。他常济贫并救人于危难，喜爱行善，特殊是从不杀生
4、。 一天，一个挚友送给子产几条活鱼。这些鱼很肥，做成菜确定是一道美味。子产特别感谢挚友的好意，高兴奋兴地收下了礼物，然后叮嘱仆人：“把这些鱼放到院子里的鱼池里。”他的仆人说：“老爷，这种鱼是鲜有的美味，假如将它们放到鱼池中，池里的水又不像山间小溪那样澄澈，鱼肉就会变得松软，味道也就不会那么好了。您应当立刻吃掉它们。”子产笑了：“这里我说了算，照我说的做。我怎么会因为贪图美味就杀掉这些可怜无辜的鱼呢?我是不忍心那样做的。”仆人只得遵照吩咐。当仆人把鱼倒回池中时，眼见鱼儿悠游水中，浮沉其间，子产不禁感叹说：“你们真幸运啊!假如你们被送给别人，那么你们现在已经在锅中受煎熬了!” 【成长心语】 孔子赞
5、扬子产：“有仁爱之德古遗风，敬事长上，体恤百姓。”子产因其聪慧和和善，而被人们传诵至今。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。不要因为是一件微乎其微的善事就不去做，也不要因为是一件很小的坏事就去做。因为生活其实就是由这些小事积累形成的。更重要的是，这些小善和小恶会成为日后那些大善和大恶的基础。人人都应当存有善念，心中有善就会觉得生活很充溢。人的行为都要符合道德的准则，要对的起自己的良知，这是实现自己的生命价值的前提条件，这也是一种人生的哲理。 历史典故(三) 屈原发米 屈原发米：悯人为小爱，悯国为大爱 【出处】史记屈原贾生列传。 【释义】屈原把自家的大米送给贫苦的百姓。 【历史典故】 诗人屈原在
6、幼年时期就有悲天悯人的情怀。当时正逢连年饥荒，屈原家乡的百姓们吃不饱、穿不暖，时有沿街乞讨、啃树皮、食埃土者，幼小的屈原见之不禁难过落泪。 一天，屈原家门前的大石头缝里突然流出了洁白的大米，百姓们见状，纷纷拿来碗瓢、布袋接米，将米背回了家。 不久，屈原的父亲便发觉家中粮仓中的大米越来越少，他很是惊奇。 有一天夜里，他发觉屈原正从粮仓里往外背米，便将屈原叫住，一问才知道原来是屈原把家里的米灌进了石缝里。 父亲没有责怪屈原，只是对他说：“咱家的米救不了多少穷人，假如你长大后做官，把楚国管理好，天下的穷人不就有饭吃了吗?” 自此屈原勤奋治学，成人后楚王得知他很有才能，便召他为官，管理国家大事。他为国
7、、为民不遗余力，被后世之人称颂，真正做到了由小善转为大善。 【成长心语】 屈原的悲天悯人情怀早已流传千古。他自幼怜悯他人，此乃小爱，乃人之常情的爱;而他后来的爱国情怀，乃大爱。孟子曾经说：“存其心，养其性。”意思是保存赤子之心，修养和善之性。我们生来便有一颗赤子之心，不沾俗尘，不染污土。佛语云：“爱出者爱返，福往者福来。”为他人奉献善心，为社会造福祉，他人和社会必定会以善回报于你。 历史典故(四) 卖狗嫁女 卖狗嫁女：节俭是善行中的大德 【出处】晋书原传。 【释义】用卖狗的钱嫁女儿，形容人特别节俭。 【历史典故】 东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，由于家境贫困，养成了勤俭朴实的
8、习惯。等到他做官以后，原来可以享受生活，他依旧厌恶奢华，不愿搬进朝廷给他打算的官府，全家只住在几间茅草房里。 不久，吴隐之的女儿出嫁，人们猜想他这回肯定能好好操办一下。谁知结婚当日，吴家仍旧冷冷清清。大将军谢石的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。管家问道：“你家小姐今日出嫁，怎么一点筹办的样子都没有?”仆人皱着眉说：“你可别提了，我家主子太节俭了，小姐今日出嫁，主子昨天晚上才叮嘱打算。我还以为这回主子该破费一下了，谁知主子竟叫我今日早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主子气派啊!” 谢石的管家感叹道：“人人都说吴大人是
9、少有的清官，以节俭出了名，看来真是名副其实。” 【成长心语】 左传庄公二十四年曰：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”意思就是：节俭是善行中的大德，奢侈是邪恶中的大恶。勤俭是一种美德，还可以让人避开因为贪心而招来祸害。任何事物都是来之不易的，假如轻易奢侈，则是在糟蹋他人的劳动成果，是一种对他人不敬重的行为;勤俭节约，则会让他人对你生出崇敬之情。 历史典故(五) 仙山楼阁史记.封禅书：“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云;及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云
10、。”唐白居易长恨歌：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”后因称仙人所居住的仙境为“仙山楼阁”。多用于形容奇异不凡或奇妙空幻的境界或景象等。只许州官放火，不许百姓点灯宋陆游老学庵笔记卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：本州依例放火三日。”后因以“只许州官放火，不许百姓点灯”形容统治者为所欲为，却限制人民自由。亦泛指自己随意而行，反而严格要求别人。 千金买骨花费千金，买千里马的骨头。比方招揽人才的迫切。战国时郭隗以马作喻，劝告燕昭王招揽贤士，说古代君王悬赏千金买千里马，三年后得一死马，用五百金买下马骨，于是不到一年，得到三匹千里马。比方若能真心求贤，贤士将闻风而至。见战国策.燕策一。 历史典故以及相关意义第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页