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1、2022年孙氏太极拳的核心介绍 很多人喜爱学习孙式太极拳，孙式太极拳的核心在哪呢?学习太极拳最重要的就是学习其核心，下面是学习啦我为大家整理的关于：孙氏太极拳的核心介绍。欢迎阅读! 孙氏太极拳的核心 孙式太极拳的核心就是中和之气，可是何为中和之气呢?请看下文详细讲解。 人自赋性含生以后,本藏有养生之元气,不仰不俯,不偏不倚,和而不流,至善至极,是为真阳,所谓中和之气是也。摘自太极拳学 那么此气又有何特点?此气周流无碍，圆活无方，不凹不凸，放之则弥六合，卷之则退藏于密，其变无穷，用之不竭，皆实学也。 什么又是太极呢?这个问题困扰着许多人，太极拳练习的重要思想是阴阳虚实的改变。 太极即一气，一气即
2、太极。以体言，则为太极;以用言，则为一气。时阴则阴，时阳则阳，时上则上，时下则下。阳而阴，阴而阳。一气活活泼泼，有无不(并)立，开合自然，皆在当中一点子运用，即太极是也。 从上述，我们可清晰地看出，太极、元气和中和之气的概念与关系。在中国古代哲学中，气是一个特别重要的范畴，它是指存在于宇宙中的无形而运动不息的极精微物质，是宇宙万物的共同构成本源和发展改变的动力源泉。 对人体而言，是指人体内生命力很强、不断运动而且无形可见的极微小物质，它既是人体的重要组成部分，又是激发和调控人体生命活动的动力，感受和传递各种生命信息的载体。 太极拳近几年在养生方面有重大的突破，其对手术患者有主动地康复作用，对疾
3、病的预防也有很大的效果。 如易传.系辞上说:精气为物，游魂为变，是故鬼神之情状，与天地相像，故不违。指出气是存在于宇宙之中(当然也包括人体之中)的如游魂般的无形可见的极微小物质，是宇宙万物的构成本原。 元气，是气的另一种叫法。董仲舒、王充、何休等古代哲学家，将气规定为元气。如春秋繁露.重政说：元者，为万物之本。公羊传.解诂又说：元者，气也。 气自身的改变，又分为阴阳二气和五行之气,而阴阳二气的相互转化，五行之气的搀杂和合,推动着宇宙万物的发生、发展与改变。易传.系辞上说:易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。 淮南子指出:阴阳合和而万物生。这说明,气分为阴阳二气，此二气交感合和,则化生万
4、物。综上所述,在人体内,气是生命很强的极微小物质,而气又分为阴阳,只有阴阳平衡,此气才能产生主动作用。 这种阴阳平衡、不仰不俯、不偏不倚，人体内的元气，正是孙禄堂老先生所讲的中和之气。他老先生在太极拳学中说：一理者，即太极拳术起点腹内中和之气，太极是也。 由此可见，这种中和之气，就是孙氏太极拳的核心。正如先师孙剑云所讲，作为一切拳术运用的基础是内劲。作为一切拳术修习的关窍是中和。先父揭示道：拳术之道，首重中和。中和之外，无原外也。而中和也正是太极拳的技术内核。 孙式太极拳对身体调整的三大好处 一、孙式太极拳对神经系统的协调 人体的无限困难的多样活动是依靠大脑神经的兴奋与抑制调整的。在太极拳运动
5、中动中有静，静中有动，使人体在活动中用意不用力。 调息，就是心息相依。 心是指意念，息是指呼吸。练习时要心清、脑静 手到意到，呼吸与动作亲密协作，动作由意识作导引，安祥中带有聚精会神，使神经系统兴奋和抑制都能更好调整。 我们在一般工作及劳动中都是以右手为主，左手协助之， 而练习太极拳是二上肢都交替活动。如玉女穿梭是两上肢、两下肢交替动作于四个方向，能调整大脑神经的敏捷性，对失眠和神经衰弱者是特别适合的。 二、孙式太极拳能增加呼吸、循环、消化系统的功能 练习此拳能增加人的宗气。祖国医学认为宗气聚于胸中，支持肺呼吸和心脏血液循环。 内经灵枢客邪篇曰五谷入胃，其糟粕、津液、宗气分为三坠，故宗气积于胸
6、中，出于喉咙以贯心脉而呼吸焉。说明白胸中宗气，可借呼吸氧气以养之，又须饮食养分以补助之。 宗气不但是肺呼吸的纲领，也是全身血液循环之纲领。在练拳时对脑桥和延髓，对呼吸和血液循环运动起了促进和调整作用。 如当练拳开手、合手时，要求两手抱球。合与面宽，开与肩宽，要求松肩坠肘。两下肢站立之时，略下蹲与肩同宽，就是，培育人练习宗气。 当开掌与合掌时熬炼了胸大肌，增加了肺活量，在练习时要求呼吸绵绵，意守丹田达到了腹实胸宽状态。 三、孙式太极拳畅通经络， 强健肌肉关节 练习孙式太极拳以腰为轴，螺旋式的圆形动作比较多，如揽扎衣、云手、转身蹬脚、倒撵猴、三通臂等，使全身各部分的肌肉群和肌肉纤维都参与活动，肌肉
7、匀称丰满，柔韧有弹性。 全身关节都有多方面的、幅度较大的柔软活动。关节受到肌肉牵引而旋转、收紧，起到自我按摩的作用，有助于骨骼的强健，保持了关节的敏捷性，韧带柔韧的弹性。 孙式太极拳练习的五大理论 三合一拳架 什么是孙式太极拳的三合一，就让我们一起了解下吧! 三合一是拳架、推手、散手三合一，也就是说跳架子就是推手，就是散手，在跳架子时也就同时练了推手和散手。 我在练习中发觉拳架的每一式都是推手或散手的精华用法。因此，我认为，练拳架时勤加体会，天长日久，必有感受，在推手和散手时自然就会运用出来。 孙式太极拳的全部的动作和拳架，都是须要经过反复的练习的。 精确地说，就是每一个动作都是武术技击的精华
8、全息元，也就是每一个动作包含了无限的可能性用法。 所以说，初学者应当学一些详细用法，但必需明白，肯定不能仅仅限于这几个用法，随着水平的不断提高，应当突破详细用法而达到对全息元的理解，这样，才能理解为什么无限胜有限，无招胜有招、无胜于有。 孙式太极拳修炼的三原则 要练好孙式太极拳，必需把握三原则，一是高度协调，在孙式太极拳训练的每一个环节，每一个动作，都要全身高度协调，而且身体和心灵也要高度协调。 在孙式太极拳的修炼过程中，最主要的运动方法就是要熬炼自己身体的协调性。 一旦调性达到高水平，那就会出现德国当代闻名学者哈肯的协同论中所说的协调产生新的力气，在孙式太极拳的修炼中才能产生不行思议的整劲力
9、气。 二是和合凝合，和合凝合是一种感觉，从一起先，练习者就应当把握这一点，全部的动作都必需体现和合凝合。 和即和谐，合即合作，凝合是力气、感觉、精气神，都要有一种凝合在一起的感受，肯定不能分散，特殊是感觉不能分散。 三是向内收敛，收敛和分散是对立的，全部的动作都产生一种感觉，向内收敛，而不是向外发散。 协调、凝合、收敛，我认为这就是修炼中国各种功夫，特殊是孙式太极拳功夫的根本原则，只有这样，才能练胜利夫。 打空解 古拳谱中说轻比重来重比轻，又说打重不如打轻，打轻不如打空，说的都是一个意思，高超的打法是打宅。 所谓空有两层意思，一是引进落空，使对方进入空的状态，即对方全部的力气全部落空，任你千般
10、力，瞬间全落空;二是把对方打空，比如对方一只手过来，我抓住其手，翻转其手，并托其肘，下压，一个白鹤亮翅，对方立即被打翻在空中。 广义地讲，孙式太极拳的75个招式中的任何一个招式都可以瞬间把对方打在空中，把对方凌空发放出去。能同时做到这两点，就达到了空的境界。 中正解 中正为阴阳平衡之意，在孙式太极拳的练习中，表现为在任何状况下，身体都不能失去平衡，重心不能歪斜，身形不能破体，力气不能出身形之界限。 虚领顶劲，肩身正直，不能歪斜;头项正直，不能歪斜;整体正直，不能歪斜。特殊要留意的是，手随身转，手到身到，手能超越身形之中线。 在推手与散手中，唯有中正，才能保证自己处于顺势，而背势往往因为违反中正
11、原则。 论 无为 无为并非无所作为，而是顺其 自然，舍己从人。 在清朝时，很多高手都已经相识到 不求形骸似，但求神意足，拳无拳，意无意，九意之中见真意，古人的见解绝非空穴来风，而是有其实践中的深刻体会，只有当练到肯定的水平之后才能体会到。 我认为，练到十几年后，就会感觉到，已经有一种为所欲为的境界，无所谓练也无所谓打，练就是打，打就是练，正所谓无为方能无不为。 孙氏太极拳的核心第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页