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1、2022年小学古代寓言故事 寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，是文学体裁的一种，它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简洁的故事中体现，寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的将来，下面为大家细心整理了一些关于小学古代寓言故事，欢迎查阅。 小学古代寓言故事1 在孔子的学生曾参的家乡费邑，有一个与他同名同姓也叫曾参的人。有一天他在外乡杀了人。顷刻间，一股“曾参杀了人”的风闻便席卷了曾子的家乡。 第一个向曾子的母亲报告状况的是曾家的一个邻人，那人没有亲眼望见杀人凶手。他是在案发以后，从一个目击者那里得知凶手名叫曾参的。当那个邻人把“曾参杀了人”的消息告知曾子的母亲时，并没
2、有引起预想的那种反应。曾子的母亲一向引以为傲慢的正是这个儿子。他是儒家圣人孔子的好学生，怎么会干伤天害理的事呢?曾母听了邻人的话，不惊不忧。她一边安之若素、有条不紊地织着布，一边斩钉截铁地对那个邻人说：“我的儿子是不会去杀人的。” 没隔多久，又有一个人跑到曾子的母亲面前说：“曾参真的在外面杀了人。”曾子的母亲仍旧不去理睬这句话。她还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线，照常织着自己的布。 又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说：“现在外面争论纷纷，大家都说曾参的确杀了人。”曾母听到这里，心里隧然惊慌起来。她胆怯这种人命关天的事情要株连亲眷，因此顾不得打听儿子的下落，连忙扔掉手中的梭子，关紧院门，端起
3、梯子，越墙从偏僻的地方逃走了。 以曾子良好的品德和慈母对儿子的了解、信任而论，“曾参杀了人”的说法在曾子的母亲面前是没有市场的。然而，即使是一些不的确的说法，假如说的人许多，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此可以看出，缺乏事实依据的流言是可怕的。 这则寓言告诫人们，应当依据准确的事实材料，用分析的眼光看问题，而不要轻易地去信任一些流言。 小学古代寓言故事2 春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面巡游时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里孤独悲伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚起先，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着，他又演
4、奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在接近的一丛野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原来，在山上砍柴的钟子期也正在旁边躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已倾听多时了，听到高潮时便不由自主地发出了由衷的赞许。 俞伯牙听到赞语，抓紧起身和钟子期打过招呼，便又接着弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍雄伟峨，真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又深思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就犹如江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异样。他放下了琴，叹息着说：“好呵!好呵!您
5、的听音、辨向、明义的功夫实在是太高超了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?” 二人于是结为知音，并约好其次年再会面论琴。可是其次年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从今不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。 这个故事告知我们：人之相知，贵在知心。 小学古代寓言故事3 古来有句俗话：“行善积德”。这句话是劝人多做好事，多做善事。遇到灾荒年间，有些殷实人家为救那些啼饥号寒的灾民免于饿死，捐米赈灾，皆为积德之举。太平年间，将鱼、龟放游到江河水池，将鸟放飞到大自然，叫“放生”，皆为积善之行。后来，有人
6、在大年初一这天，把捉来的鸟雀放生，名之曰“爱生灵”。 春秋时期，晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜爱在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他放生。 大年初一这天，邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子特别兴奋，对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天，从早到晚进献斑鸠的人川流不息。 赵简子的门客在一旁站了很久，问他为什么要这样做，赵简子回答说：“大年初一放生，表示我对生灵的爱惜，有慈爱之心嘛!”门客接着说：“您对生灵有如此的慈爱之心，这是难得的。不知大人您想到过没有：假如全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生，从
7、而对斑鸠争先恐后地你追我捕，其结果被打死打伤的斑鸠肯定是许多许多啊!您假如真的要放生，想救斑鸠一命，不如下道吩咐，禁止捕获。像现在，您嘉奖老百姓捕获这很多的斑鸠送给您，您再放生，那么大人您对斑鸠的慈爱的确还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩!” 赵简子听了门客的一席话，背着双手在府门里踱来踱去，细致地思索了一阵子，静默地点了点头说：“对的。” 这篇寓言揭露了某些人只讲形式，不讲效果，沽名钓誉，假仁假义的伪善行为。 小学古代寓言故事4 有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，确定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得大快朵颐还好
8、些。可是究竟给谁好呢?于是，门客们商议了一个好办法，就是每个人各自由地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个方法。 门客们一人拿一根小棍，起先在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便非常得意地又拿起小棍，边自言自语地说：看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。边说边给画好的蛇画脚。 不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：我最先画完蛇，酒应归我喝!那个人笑着说：你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的!画蛇脚的人争论说
9、：我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。那人说：蛇原来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了! 那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走的酒，懊悔不已。 有些人自以为是，喜爱节外生枝，卖弄自己，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗? 小学古代寓言故事5 西晋时期，江南地方有一个名叫夏统的人，他饱读诗书，见解独特，才能出众，才智超人。夏统的才学远近著名，踏入仕途的机会许多，可他心里明白官 场黑暗腐 败，看不惯达官贵人们相互倾轧，却争着剥削百姓，搜刮民脂民膏的世道，因此不情愿做官，不管谁来请他，他都不动心，安于清贫的生
10、活。 有一次，夏统乘船到京城洛阳去给母亲买药，刚好碰上太尉贾充带着家人和手下，一大帮人前呼后拥地乘着一条豪华的大船在洛河上巡游，观赏春天漂亮的景色。 贾充身边有相识夏统的，就指引着告知贾充说：“太尉，那个就是出名的江南才子夏统啊!” 贾充早就听说过夏统的才名，偶然相遇，很是兴奋，就派人请夏统过来小叙一番。 夏统也不推辞，来到贾充的大船上和他一块儿喝酒说话。谈了一会儿，贾充发觉夏统果真满腹经纶，分析事理井井有条，的确名副其实，是个难得的人才，就想举荐他在京城做官，以培植自己的势力。哪知他刚流露出这个意思，夏统立刻就不兴奋了，再不愿答话。 贾充心想：“这个人还挺清高，看来须要我用点手段。在荣华富贵
11、和成群的美女面前，有谁会毫不心动呢?于是，他叮嘱下去，要手下的士兵排成威历的仪仗队列，想使夏统艳羡这种威严的排场;接着又召来一队涂脂抹粉，装扮得花枝招展的美女，把夏统围在中间翩翩起舞，香风扑鼻，希望能勾起他对美色的贪欲。” 可是，任凭贾充想尽了方法，用完了伎俩，夏统始终都麻木不仁。他只是静默地端坐船中，脸上的表情非常冷漠，似乎对身边的一切都没有感觉似的。 贾充生气极了，但也无可奈何，恨恨地咬牙骂道：“这小子简直是个木头人，石头做的心肠，一点常人的感情也没有!” 夏统不是没有感情，他只是明哲保身，不愿与官僚们为伍罢了。他这种面对威逼利诱仍毫不屈服的高风亮节，直到今日都值得我们学习，我们须要有夏统这样刚正的气节和坚决的意志。 小学古代寓言故事第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页