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1、2022年关于除夕有什么禁忌 我们都知道除夕就是春节的前一天晚上，对于我们来说，除夕夜在肯定意义上就是过年，那么在除夕夜当天，有哪些须要留意的呢?下面是我为大家带来的除夕有什么禁忌，希望能帮到大家! 书目 除夕有什么禁忌 除夕包什么馅饺子 关于除夕的传闻故事 除夕有什么禁忌 灯长开不关 除夕晚上睡觉的时候，是不能关灯的，只能到年初一天亮才能关灯。除夕夜的灯火，通宵不熄，俗称“光年”。不论是否守岁，屋里的灯都不要关，要彻夜不灭，寓意来年前途光明。 忌吃药 正在服药的病人，假如可能，最好是短暂停药，家里年前煎过的药渣也倒掉，不要留下;据说这样才有利于来年的身体健康。 吃饺子不能说话 到晚上11点左
2、右，起先下饺子。第一锅饺子出锅之后，却不能吃。饺子一出锅，还是和小年夜一样，先得摆供台。与此同时，由长房长孙挑鞭，次子点火，在自家的大门外燃放爆竹。一挂鞭放完，全家进门，根据大小依次给长辈磕头，然后起先吃饺子。吃饺子的时候不许说话，不许矗筷子，即使自己已经吃完了也不能随意站起来离开。 不汲水 过年有“不汲水”的禁忌，家有水井的人家要在除日黄昏前“封井”，给水井加上木盖，供奉糕点以后焚香拜祭，三日后方可开盖复用。 忌倒污水、倒垃圾 据说，随意乱倒污水、垃圾，乱丢杂物，随地便溺的话，不当心就会溅洒到神灵身上，假如神灵愤怒的话，就会降祸到人。 进餐忌讳有人来串门 正式进餐时，特别忌讳别人来打搅的，特
3、殊忌讳有人来串门，因为这叫“踩年饭”，会使全家人不得安静。 不能动“鱼” 除夕之夜，全家人在一起吃“团年饭”，有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时，桌上的“鱼”是不能动的，因为这鱼代表“富有”和“年年有余”，象征来年的“财宝与幸运”，它属于一种装饰，是碰不得的。 忌过早睡觉 守岁，其实就是在除夕不睡觉，熬夜迎接新一年的到来。“守岁”的意思是要守住一年中的最终一天。 不行说不敬之语 很多地方也称除夕夜叫“祥瑞夜”。在这个晚上，无论大人抑或是小孩，都要说祥瑞话，不行说晦气话、脏话和不敬之语，否则一年都要倒霉。长辈给晚辈添饭加菜，假如吃饱了不想要，不能说“不要”，而是说“有了”;假如个别茶果吃完了，要
4、说“吃兴了”或“太多了”，而不是干脆说“没有了”这些吉利话是人们的“除夕功课”。 忌打碎器物 除夕还有忌打碎器物的习俗。民间认为假如这一天打破碗碟杯盘，则意味着新一年会有“破运”。有时不当心在这天打碎杯盘，长辈会抓紧用红纸包起来并口念“岁岁(碎碎)平安”等祥瑞语来补救。民间认为，将红纸包起来的碎片放在神案上数天，即可化解可能的灾难。所以，人们在除夕这天为了博个好彩头，都会慎言谨行，以求得一个祥瑞如意年。 除夕包什么馅饺子 1、芹菜馅即勤财之意故为勤财饺 勤：即勤奋、勤劳;常常，勤密(频繁)源源不断，谓之勤财。是对源源不断的物质财宝的祈福;更是对勤劳、务实的祝愿。 2、韭菜馅即久财之意故为久财饺
5、 久：即时间长、久远，谓之久财。是祈福许久的物质财宝;更是对天长地久的祈福，但愿人许久健康、和谐、欢乐、华蜜。 3、白菜馅即百财之意故为百财饺 百：量词，即百种、百样之意，谓之百财。对百样之财的祈福;或为对新婚燕尔白头偕老的美妙祝福。 4、香菇馅即鼓财之意故为鼓财饺 鼓：即高起，凸出，香菇的形态犹如向上的箭头，或为股票大盘的势，向上、饱鼓之意，谓之鼓财;或为对晚辈表达出希望其出人头地的美妙祝福。 5、酸菜馅即算财之意故为算财饺 算：即核计，清算。假如钱多到要算一个晚上，那是多少呢?谓之算财;或为对选择的祝愿，选择大于努力，愿亲戚挚友都能有个好的选择，选择好。 6、肉菜馅即有财之意故为有财饺 有
6、：即存在，凡是看过赵本山的小品人，谁会遗忘“有才，太有才了!”这句名言呢?谓之有财;祝愿你有财，更祝愿你有才。 7、鱼肉馅既余财之意故为余财饺 余：即剩余，多出来的，祝愿您年年有余，谓之余财。付出的是辛苦，得到的就是财宝，余留下来的是健康。 8、牛肉馅即牛财之意故为牛财饺 牛：即牛气之意，炒股挚友们的最爱，每天逢牛市，牛谓之牛财;更祝福挚友身体健康，牛气十足。 9、羊肉馅即洋财之意故为洋财饺 洋：即广阔，众多;比海还广袤，祝您发洋财，谓之洋财。 10、大枣馅即招财之意故为招财饺 招：即招唤，有如财神，天下间的财宝，由你调遣，谓之招财。传统是喜爱在饺子里面包上钱币，吃到的就是运气最好的，可又不是
7、很平安、卫生，所以包上大红枣，祝福吃到的就会在新的一年里红红火火，招气十足。 11、野菜馅即野财之意故为野财饺 野：即野外，或为意外。试问，绿色、健康的意外之财，谁不喜爱呢?谓之野财。 12、菜馅即财到之意故为财到饺 财到：即财到了、财神到、既有接财纳富之意。蔬菜馅，即为素馅、菜馅，谓之财到。 13、甜馅即添财之意故为添财饺 添财：即增加、增加之意。即为甜食或为汤圆、月饼等;更与天才谐音，谓之添财。 关于除夕的传闻故事 一：夕的传闻 在童话传闻中古代有一只四角四足的恶兽夕，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到旁边的村庄里去找吃的，因其身体浩大、脾气急躁、猛烈异样，给村民带来了很大的灾难。每到腊月底，
8、人们都整理衣物扶老携幼，到旁边的竹林里躲避夕。 这一年，村里的人们在整理东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子，饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒，并要这孩子一起上山躲避恶兽夕，这个聪慧的孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到了村后的竹林里。由于冬季在竹林里寒气逼人，大家冷得纷纷伐竹盖房、烧火取暖。这个被老婆婆救来的孩子就新奇地问大家：我们这竹林离村子那么近，就不怕夕会来到这里吗?有位老人回答他说：“我年小的时候就随乡亲们来这里躲避夕，雪很大的那几年因为它饿极了也追来过，可是它每次都看到乡亲们在这竹林里伐竹就匆忙忙忙的走了。”这个孩子想了想告知大家：“我有方法除掉夕让大家从今以后不用每到
9、腊月里就出来逃难。”大家听后都特别兴奋，纷纷问该怎么办?这个聪慧的孩子告知大家：多砍一些竹节带着，今夜全村人都可以回家!在你们各家的门外挂一块红布，就好了，等到明每天亮之后夕就再也不会来了。乡亲们半信半疑的听着这个孩子的话，由村里的老者带着各自回了自己的家。 很快入夜了，村民们由于胆怯“夕”会来没有人敢睡觉，除都在自家的门外悬挂了红布条之外，就来到村中间的空地上，守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖，饿了就拿些吃的出来半夜，便听到一声震天的巨吼，大家恐惊的缩做一团。这时那个聪慧的孩子突然间站出来告知大家说：“我去把他引来，然后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节。”
10、还没等还好心的老婆婆伸手去拽，这个孩子已经来到了村口，孩子看到夕正在往村里硬闯，破坏了许多东西，于是他大声的叫到：你每年都来，害得百姓不能安家立业，今日我肯定要给你点厉害!“夕”听到孩子的叫声，便循着声音追来过来，可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进，于是顺着孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中心的空地这里。这时孩子大声地说：“乡亲们，往火里扔碎竹节啊!”可是大家因为胆怯早已经站在那里礓住了，这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们听到孩子落地的声音反应过来，纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久，湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂，噼里啪啦地响了起来!“夕”听到这响声掉头鼠窜，
11、没有再损坏村里的东西。 天亮起来了，“夕”被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了，住户家因为门前挂的红条，夕没有进所以保住了，人们心中却兴奋不起来。因为那个救了这个村庄的聪慧的孩子被“夕”挑死了。而这一天就是正月初一。这个聪慧的孩子，他的名字就叫做“年”。 因为“夕”没有死，所以每年的腊月卅十，大家都守着碎竹节等待着，希望早日除掉“夕”。可是一年年过去了，谁也没有再见过“夕”，有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条，然而却给我们留下了这个传闻与过年的习俗：腊月卅的夜里，大家齐聚一堂吃着年夜饭，一起守岁等待除夕的钟声。放爆竹，贴门联。等到天亮彼此走访邻里赐予问候与祝愿。初一
12、早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些祥瑞客气的话。希望来年的腊月“夕”不再来。 二：熬年守岁 守岁，就是在旧年的最终一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个好玩的故事： 太古时期，有一种猛烈的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌凶恶，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫始终吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们渐渐驾驭了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。 算准了“年”肆虐的日期，百姓
13、们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的方法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰富，除了要全家老小围在一起用餐表示和谐团聚外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就渐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期盼着新的一年祥瑞如意。这种风俗被
14、人们流传至今。 三：春联门神 据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外依据玉烛宝典，燕京岁时记等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。 在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当早晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。假如鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会马上发觉并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃
15、木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 到了宋代，人们便起先在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美妙心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气祥瑞的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美妙心愿。 为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌稀奇的人往往具有奇妙的禀性和不凡的本事。他们心地正直和善，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神恒久都怒
16、目圆睁，相貌凶恶，手里拿着各种传统的武器，随时打算同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。 唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安静。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，其次天夜里就再也没有鬼魅骚扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗起先在民间广为流传。 关于除夕有什么禁忌第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页