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1、2022年冬至节气的古诗词与赏析 自古以来，北方就有冬至这天吃饺子的习惯，否则耳朵就会被冻掉。那么你们知道关于2022冬至节气的古诗词与赏析内容还有哪些呢?下面是我为大家打算2022冬至节气的古诗词与赏析五篇，欢迎参阅。 冬至节气的古诗词与赏析一 大寒吟 (宋代)邵雍 旧雪未及消，新雪又拥户。 阶前冻银床，檐头冰钟乳。 清日无光辉，烈风正号怒。 人口各有舌，言语不能吐。 雪里精神 赏析：青谷 这首诗为“答任开叔郎中昆仲相访”而写，隔了近千年，详细人际往事已很难追究。但今时大寒读“旧声”，仍觉平易、清爽，又充溢耐人寻味的谐趣。 邵雍自号安乐先生，少有志，在仁宗嘉佑及神宗熙宁中，先后被召授官，都推
2、托不赴，一生不求功名。而他留下观物篇、先天图、伊川击壤集等诗文传世不没，他的“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，_十枝花。”至今还在两岁小孙女翻看的“童书”里声声诵读。 据说，诗人晚年愈痴迷写诗，信手拈来，便成上品。一年节气在大寒中庄重谢幕时，人人相见不能言，试问大寒之寒寒如何?诗中不能说的话肯定比说出的更多。 古来以诗观物，终究是写精神，但邵雍也说：“人生所贵有精神，既有精神却不纯。”(弄笔吟)近日中国诗歌探讨院院长谢冕在中纪委网站谈诗歌，叹唐诗、宋词语言太美丽，形式太美丽。又叹新时代很难再现，是新诗百年来的巨大损失。接着指责“现在许多诗人不关切外面的世界，只关切自己，缺乏对时代、对人生的
3、思索”，呼告书写时代精神。邵雍则以观物吟道出画工状物“止能照表，不能照里”，即使“察言观行，罔或不真”，即使“轩鉴照物，立写于前”也远远不够。而只有破刻板自囿，“表里洞照”，才能让精纯之诗“尽物之性，去己之情”而超越人思所限、凌驾时空。就像他的咏花诗所说“人不善赏花，只爱花之貌。人或善赏花，只爱花之妙。花貌在颜色，颜色人可效。花妙在精神，精神人莫造。”同样，大雪吟“雪妙在精神，精神人莫造”。 真精神指向永恒，信也。 冬至节气的古诗词与赏析二 将进酒君不见 唐 李白 君不见，黄河之水天上来， 奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材
4、必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆孤独，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主子何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 请与挚友同行 赏析：白岚 某次电影结束,一抬头遇见：“上帝是公允的他确定何人是你的亲戚，但给了你选择挚友的机会。”这句话给我很深刻的印象。假如论一个人存在的感觉，肆意宽广阔概犹如诗中的旷味，生活也许有好友知己将进酒，杯莫停。 古往今来有多少言语描写着友情：“不要走在我后面，因为我可能不会
5、引路;不要走在我前面，因为我可能不会跟随;请走在我的身边，做我的挚友。”对比走在身边而诗中：“与君一曲，请君为我侧耳听。”同一个道理。但诗中的豪情壮语更写一个境界，一起呼儿将出换美酒，五花马，千金裘又有什么意义，还不如拿出来换了酒与友人一起月下相饮，诗中的情生高度。说起所谓的高度，完完全全我哪能理解这千苦名句的哲意，换个角度的赏析，多少爱恨不能平静，只顾雨落叶子听声音，一般简洁说说自己的感受。 “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”将来与现在的，“挚友一生一起走”记得年少时周华健的那句歌词，走过多少岁月才知友情的难得。人生的欢畅总要有共享才能饱满的体现，没有一个人可以快欢乐乐，所谓快乐欢乐也多是
6、一种感情的宴席，谈笑自若，即便灰飞烟灭，世事难料。也天生我才必有用，挚友间相扶相携为乐事。假如用友情去涵盖全篇就是舍珠求木，但我们谈起友情却让我想起诗中的句子。“与尔同销万古愁”就请记得与这般的挚友同行。 冬至节气的古诗词与赏析三 水仙子咏雪 元乔吉 冷无香柳絮扑将来， 冻成片梨花拂不开。 大灰泥漫了三千界， 银棱了东大海。 探梅的心禁难捱。 面瓮儿里袁安舍， 盐罐儿里党尉宅， 粉缸儿里舞榭歌台。 元曲中的雪和梅 赏析：圣诞节 每到冬天，北方总会或多活或少的降点雪，洋洋洒洒，漫天飘舞，还给大地一个白茫茫的童话世界，作为现代人在兴奋的同时，更多的会埋怨下雪给交通出行带来的不便，比如飞机晚点，耽搁
7、行程，但是古代人的生活节奏慢，却会发觉更多的生活情趣。 元曲中的雪和梅自然一脉相承了唐诗，宋词中的美，比如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的豪情和喜悦，“梅须逊梅三分白，雪却输梅一段香”的对比增色，“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人”的高洁和雅趣，更有“平年雪里，常插梅花醉”的心境与豪放，“雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝”的孤傲与冷清，然而散曲中的大雪却更多了诙谐，浪漫，雅俗之趣。 雪花和梅花在古人的笔下总是在一起的，在冰雪中，怒然绽放的只有梅花，给寒冷中的人带来一丝暖意和春色。也暗寓了在政治高压，人生失意中的孤独与坚守。 回到曲的本身，“冷无香”即代指雪，大雪像柳絮一样扑面而来，意可暗合
8、“岂非柳絮因风起”的前人佳句，也从动态描写雪之大，从节令看，柳絮起于早春，就有了大寒已至，春天还会远吗?让人细细思索和期许。 大雪遇冷气，冻成片片梨花，落在人的脸颊上，让人用手赶也赶不走，极雪之大，天之冷。大雪像白灰一样充满了整个大千世界，(三千界为佛教用语，其意为广阔无边)，就是东边的大海也银装素裹(这就起先了发散性思维，想象力起先发挥作用了，假如说前边还是诗人在雪中闲逛，那么这一下场景突然扩大，空间转移了)， 探访雪中绽放梅花的心情，让人挡也挡不住，天地一片雪白，无论是东汉寒士袁安的房屋，还是北宋大官党进的豪宅都覆盖在其中(时间上的转换，两人的典故都和下雪有关)被白雪渲染成一个个不分贵贱凹
9、凸的舞榭歌台。 雅在新颖，俗在意趣，“大灰泥”，“银棱了”，“面翁儿”，“盐罐儿”，“粉缸儿”都言雪之大，雪之白，读后真的让人忍俊不禁，笑出声来。 乔吉还有一首山坡羊?冬日写怀，可以和这首在一起读，更能彰显雅俗之趣，冬寒前后，雪晴时候，谁人相伴梅花瘦?钓鳌舟，揽汀州。绿蓑不耐风霜透，投至有鱼来上钩。风，吹破头;霜，皴破手。 冬至节气的古诗词与赏析四 梅花 北宋王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 不忘初心，方得始终 赏析:莲心儿 本诗是北宋诗人王安石的一首五言绝句。 全诗以梅花的坚韧不拔和高洁品行喻示那些像诗人一样，虽处于艰难恶劣的环境却依旧能坚持操守、坚守信仰，主见正义
10、，为国家强盛鼎力而不畏排压和打击的人们。 “墙角”一词用得绝妙至极，不为人注目，不为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角这个特别环境，突出了梅之身居陋室却依旧孤芳自开的形态。体现出了诗人虽所处环境恶劣艰苦，却照旧坚持自己主见的人生看法。 “独自”，语意刚毅隐忍，无惧旁人的舆论和眼光，在恶劣的环境中，照旧矗立不倒迎冬绽放。精准清楚的体现出了诗人坚持自我的信念。 “遥知”说明香气是从远处飘过来的，并不明显。诗人嗅觉灵敏，擅长视察发觉，独具慧眼。 “暗香”指梅花的香气，虽淡淡的却犹自有凌寒傲放的气节。以梅拟人，喻典其品行名贵;暗香沁人，象征其才气充盈滋溢。 全诗通过赞颂梅花的风度及品行，不在乎
11、他人眼光而只坚持做自己，预示着诗人孤冷倔强的真性情写照。先用雪拟喻梅的冰清玉洁，再用“暗香”点出梅的远胜于雪，精确清楚的写出了诗人坚毅高洁的人格所具有的宏大之魅力。 这首小诗虽简约素朴但却意味深远悠长，没有丝毫雕琢斧砍的做作痕迹。堪称经典佳作。 梅的花语是忠实、独立、坚毅、忠贞、刚毅、高洁。 象征着人的坚忍、坚韧、富有牺牲、能耐得住孤独的精神，也象征着人生将有的辉煌与胜利。 梅具有高风亮节、傲气凌人、清澈的心、浩然的正气、独立的创新精神。 梅亦有慈祥之心，高尚之心灵的体现。 以梅暗喻那些坚持信仰，秉承初心、砥砺奋进而方得始终的怀有不变信念的人，是最恰当不过的了。 人 冬至节气的古诗词与赏析五
12、赠峨嵋山妙道师 近代 虚云 七十峰高隐翠微，暗云疑雨任翻飞。 雪消晓嶂开天色，拨尽胸中是与非。 寒云懒鹤作生涯，为厌钟鸣鼎食家。 自有天真无限乐，莲收菊放又梅花。 拨尽胸中是与非 赏析：颜如 说到具有佛理禅意的诗词，最闻名的莫过于六祖慧能的证道诗“菩提本无树，明镜亦非台。原来无一物，何处惹尘埃。”诗情诗意与禅趣禅机原来就简单交融，特殊是到我国唐宋时期，受社会诗歌旺盛风气的影响，禅僧们在开悟、示法以及一般商议问答时都常用诗偈。以王维、李白、杜甫、苏轼等为代表的诗人们也经常和僧人亲密交往，开拓了诗歌艺术表现的新天地，将心中的感悟融入诗的情境之中，意蕴远超物象之外。宋代严羽沧浪诗话诗辨中的一段话，用
13、来说明禅诗的诗味非常恰当。严羽说：“论诗如论禅。大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟。惟悟乃为当行，乃为本色。”他还说：“诗者，吟咏性情也。盛唐诸人惟在爱好，羚羊挂角，无迹可求，故其妙处，莹彻玲珑，不行凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷。” 此诗作者虚云大师乃近代杰出高僧，出身福建官府人家，120岁的传奇人生，历经沧桑，老和尚曾自书一联，记述其生平，联曰：坐阅五帝四朝不觉沧桑几度，受尽九磨十难了知世事无常。虚云大师的诗字句浅白、对仗工整而又意蕴无穷，山峰重重如世道人心不平，疑云暗雨比比皆是。一旦冬去雪消，云开雾散之时，依旧天色晴朗，胸中片尘不生。作者不贪恋人间富贵，不挂碍
14、是非对错，只悠闲赏析山中花开花谢的自然景观，好一个豁达自然的心境。 云门禅师有诗云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪;若无闲事在心头，便是人间好季节。”春花秋月、夏风冬雪本是大自然客观存在的物质之美。然而只有达到物我两忘(“若无闲事在心头”)心静如闲云懒鹤，一年四季，夏日赏荷，秋季看菊，冬寻梅花，心随物转，却又并不为物所羁绊，才能真正体会到自然与人生的意蕴之美。禅诗所表现的清爽淡泊的天真情趣，是诗人面对尘世喧嚣的表达与自由生活的体验。只有淡泊，才能笑看世态炎凉;只有潇洒，才能除尽人间是非，从而达到内心的高兴和精神上的逍遥。 2022冬至节气的古诗词与赏析第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页