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1、2022年关于高二语文的知识点 “书山有路勤为径”，学习最好的方法是勤奋。天才是“百分之九十九的汗水，加半分之一的灵感”，辛勤的努力付出，终将取得好的成果，因为勤能补拙。在学习中，我们必需做到勤奋!以下是我给大家整理的关于高二语文的学问点，希望能帮助到你! 关于高二语文的学问点1 一、古今异义 1.蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿;今义：帮凶、走狗。 2.金就砺则利 古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等;今义：黄金。 3.君子博学而日参省乎己 古义：检查;今义：探究并领悟。 二、通假字 1.輮以为轮 輮通“煣”，以火烘木，使其弯曲。 2.虽有槁暴 有通“又”。暴通曝，晒干。 3.则知明而行无过矣
2、 知通“智”，才智。 4.君子生非异也 生通“性”，天赋，资质。 三、词类活用 1、君子博学而日参省乎己 日，名词作状语，每天。 2、非利足也，而致千里 利，形容词使动用法，使快 3、輮以为轮/輮使之然也 (輮，通煣，使弯曲) 4、非能水也，而绝江河 水，名词作动词，游泳，游水。 5、上食埃土 上，方位名词作状语，向上。 6、下饮黄泉 下，方位名词作状语，向下。 四、特别句式 (一)介词结构后置句： 1、青，取之【于蓝】，于，介词，引出动作的处所，可译为“从”。 2、青【于蓝】：于，介词，表比较，可译为“比”。 3、寒【于水】：于，介词，表比较，可译为“比”。 4、君子博学而日参省【乎己】：乎
3、，相当于介词“于”，引出动作的对象，可译为“对”。 (二)定语后置句： 1、蚓无爪牙之(利)，筋骨之(强) “利”是“爪牙”的定语;“强”是“筋骨”的定语。“之”，定语后置的标记。 五、固定格式 1、无以至千里/无以成江海 无以，表示“没有用来的(方法)”。 六、古今异义 1、輮以为轮 古义：介词“以”+动词“为”，使成为。今义：认为。 2、君子博学而日参省乎己 古义：广泛地学习。今义：学问广博精深。 3、专心一也/专心躁也 古义：两个词。用，介词，因为;心，心思。今义：集中留意力;多专心力。 4、非蛇鳝之穴无可寄予者 古义：藏身。今义：把志向、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。 5、君子
4、博学而日参省乎己 古：有学问有修养的人;今：人格高尚的人 七、一词多义 (1)于 青，取之于蓝。(从，介词) 而青于蓝(比，介词) 君子生非异也，善假于物也”(对于，介词) (2)而 青，取之于蓝，而青于蓝(表转折，但是，连词) 君子博学而日参省乎己(表递进，而且，连词) 吾尝终日而思矣(表修饰，连词) 积善成德，而神明自得，圣心备焉(表顺接，就，于是，连词) 蟹六跪而二螯(表并列，连词) 关于高二语文的学问点2 前赤壁赋原文： 宋代：苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接
5、天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯通：凭) 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿
6、，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不行乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之全部，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适一作：共食) 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 注释： 选自经进东坡文集事略
7、卷一(四部丛刊本)，这篇散文作于宋神宗元丰五年(1082)，在此之前苏轼因乌台诗案(元丰二年)被贬谪黄州(今湖北黄冈)。因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为前赤壁赋，十月十五日写的那篇为后赤壁赋。赤壁：实为黄州赤鼻矶，并不是三国时期赤壁之战的旧址，当地人因音近亦称之为赤壁，苏轼知道这一点，将错就错，借景以抒发自己的怀抱。 壬戌：宋神宗元丰五年(1082)，岁在壬戌。 既望：既，过了;望，农历十五日。“既望”指农历十六日。 徐：舒缓地。 兴：起，作。 属：通“嘱(zh)，致意，此处引申为“劝酒”的意思。 少焉：一会儿。 白露：白茫茫的水气。横江：覆盖江面。横，横贯。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然：
8、任凭小船在宽广的江面上漂浮。纵：任凭。一苇：像一片苇叶那么小的船，比方微小的船。诗经卫风河广：谁谓河广，一苇杭(航)之。如：往，去。凌：越过。万顷：形容江面极为宽敞。茫然，旷远的样子。 冯虚御风：(像长出羽翼一样)驾风凌空飞行。冯：通凭，乘。虚：太空。御：驾御(驭)。 遗世独立：遗弃尘世,独自存在。 扣舷：敲打着船边，指打节拍，舷，船的两边。 击空明兮溯流光：船桨拍打着月光浮动的澄澈的水，溯流而上。溯：逆流而上。空明、流光：指月光浮动澄澈的江水。 渺渺兮予怀：主谓倒装。我的心思飘得很远很远。渺渺，悠远的样子。化用目眇眇兮愁予_湘夫人怀，心中的情思。 美人：此为苏轼借鉴的屈原的文体。用美人代指君
9、主。古诗文多以指自己所怀念憧憬的人。 倚歌而和(h)之：合着节拍应和。倚：随，循和：应和。 如怨如慕，如泣如诉：像是哀怨，像是思慕，像是抽泣，像是倾诉。怨：哀怨。慕：眷恋。 余音：尾声。袅袅：形容声音宛转悠长。 缕：细丝。 舞幽壑之潜蛟：幽壑：这里指深渊。此句意谓：使深谷的蛟龙感动得起舞。 泣孤舟之嫠(l离)妇：使孤舟上的寡妇难过哭泣。嫠：孤居的妇女，在这里指寡妇。 愀(qio巧)然：容色变更的样子。 正襟危坐：整理衣襟，肃穆地端坐着危坐：端坐。 何为其然也：曲调为什么会这么悲凉呢? 月明星稀，乌鹊南飞：所引是曹操短歌行中的诗句。 缪：通缭盘绕。 郁乎苍苍：树木茂密，一片苍绿繁茂的样子。郁：茂
10、密的样子。 舳舻(zhl逐卢)：战船前后相接。这里指战船。 酾(sh)酒：斟酒。 横槊(shu)：横执长矛。 侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为友。侣：以.为伴侣，这里是名词的意动用法。麋(m)：鹿的一种。 扁(pin)舟：小舟。 寄：寓托。 蜉(f)蝣：一种昆虫，夏秋之交生于水边，生命短暂，仅数小时。此句比方人生之短暂。 渺沧海之一粟：渺：小。沧海：大海。此句比方人类在天地之间极为渺小。 须臾(y)：片刻，时间极短。 长终：至于恒久。 骤：数次。 托遗响于悲风：余音，指箫声。悲风：秋风。 逝者如斯：语出论语子罕：子在川上曰：'逝者如斯夫，不舍昼夜。'逝：往。斯：此，指水。
11、 盈虚者如彼：指月亮的圆缺。 卒：最终。消长：增减。长：增长 则天地曾不能以一瞬：语气副词。以：用。一瞬：一挤眼的工夫。 是造物者之无尽藏也：这。造物者：天地自然。无尽藏(zng)：佛家语。指无穷无尽的宝藏。 共食：共享。苏轼手中赤壁赋作“共食”，明代以后多“共适”，义同 更酌：再次饮酒。 肴核既尽：荤菜和果品。既：已经。 狼籍：又写作“狼藉”，凌乱的样子。 枕藉：相互枕着垫着。 既白：已经显出白色(指天明白)。 一词多义： 1、望： 七月既望(名词，阴历的每月十五日) 望美人兮天一方(动词远眺，向远处看) 2、歌： 扣舷而歌(唱) 歌曰(歌词) 倚歌而和之(歌声) 3、如： 纵一苇之所如(往
12、) 浩浩乎如冯虚御风(像) 飘飘乎如遗世独立(像) 4、然： 其声呜呜然(的样子，像声词词尾) 何为其然也(这样) 5、长： 抱明月而长终(恒久) 而卒莫消长也(增长) 6、于： 苏子与客泛舟游于赤壁之下(在) 月出于东山之上(从) 徘徊于斗牛之间(在) 此非孟德之困于周郎者乎(被) 托遗响于悲风(给) 7、之： 凌万顷之茫然(助词，定语后置的标记词) 扣舷而歌之(音节助词) 倚歌而和之(代词，代“歌”) 哀吾生之须臾(助词，取独) 通假字： 1、举酒属客(“属”通“嘱”，致意，此处引申为“劝酒”)注：中学课本上没有标明“属”通“嘱” 2、浩浩乎如冯虚御风(“冯”通“凭”乘) 3、山川相缪(“
13、缪”通“缭”盘绕，环绕) 4.杯盘狼籍(籍，通“藉”，凌乱) 5.举匏尊以相属(尊，通“樽”，酒杯)注：人教版中为“樽” 6.扣舷而歌之(扣通“叩”，敲打) 古今异义： 1、望美人兮天一方 古义：内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美妙事物的象征。 今义：美貌的人。 2、凌万顷之茫然 古义：越过。 今义：欺辱，欺侮。 3、凌万顷之茫然 古义：宽阔的样子。 今义：完全不知道的样子。 4、况吾与子渔樵于江渚之上 古义：对人的尊称，多指男子。 今义：儿子。 5、徘徊于斗牛之间 古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。 今义：1.驱牛相斗比输赢的嬉戏。2.相斗的牛。3.挑逗牛与牛或牛与人相斗。 词类活用：
14、1、歌：歌窈窕之章(名作动，歌咏) 2、羽：羽化而登仙(名作状，像长了翅膀似的) 3、歌：扣舷而歌之(名作动，唱歌) 4、空明：击空明兮溯流光(形作名，月光下的清波) 5、舞：舞幽壑之潜蛟(使动，使起舞) 6、泣：泣孤舟之嫠(l)妇(使动，使哭泣) 7、正：正襟危坐(使动，整理，端正) 8、南、西：乌鹊南飞西望夏口(名作状，朝南、往南;朝西，往西) 9、下：下江陵(名作动，攻下) 10、东：顺流而东也(名作动，向东进军) 11、渔樵：况吾与子渔樵于江渚之上(名词作动词，打渔砍柴可以认为无活用，渔、樵本身就为动词) 12、侣、友：侣鱼虾而友麋鹿(意动，以为伴侣，以为挚友) 13、.舳舻(连接)千
15、里：(省略谓语) 14、白：不知东方之既白(形作动，天色发白，天亮) 特别句式： 渺渺兮予怀(主谓倒装句) 游于赤壁之下(状语后置) 凌万顷之茫然(定语后置) 何为其然也?(宾语前置) 而今安在哉?(宾语前置) 寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)沧海之一粟。(谓语省略，省略句) 而又何羡乎!(宾语前置) 是造物者之无尽藏也(推断句) 客有吹洞箫者定语后置 此非孟德之困于周郎者乎定语后置(被动句) 知不行乎骤得倒装 固一世之雄也“也”为标记的推断句 此非曹孟德之诗乎?“非”为标记的推断句 (其声)如怨如慕，如泣如诉省略句 (其声)舞幽壑之潜蛟省略句 创作背景： 赤壁赋写于苏轼一生最为困难的时期之一被贬
16、谪黄州期间。元丰五年(1082年)，苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为前赤壁赋，其次篇为后赤壁赋。 作者简介： 苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文_恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一;诗清爽豪健，善用夸张、比方，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家
17、;画学文同，论画主见神似，提倡“士人画”。著有苏东坡全集和东坡乐府等。 关于高二语文的学问点3 逍遥游是庄子一书的第一篇，它的中心思想是说：人应当不受任何束缚，逍遥自在地活动。这事实上反映了庄子要求超越时间和空间，摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现逍遥的人生观。逍遥游很能代表庄子的哲学思想，同时也体现出其散文的文学风格和成就。这里入选的并非逍遥游全篇，只是节录了开头的一部分，但这部分已经可以反映全篇的风格和成就。 这段选文共有三个段落，下面逐段讲解(此文的分段与课文的分段有出入编者注)。 开头一段，从北冥有鱼起至众人匹之，不亦悲乎止。作者大笔挥洒，以描写奇妙莫测的巨鲲大鹏开端
18、，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮美的画卷：北方深海之中，有一条不知其几千里长的巨鲲。这条鱼的巨大，已经够令人惊异的了，而它竟又改变为一只大鹏，这怎不令人感到奇妙万分呢?应当承认，这样的鱼和鸟是现实生活中肯定没有的，是人们肯定不曾见过的，但想像力丰富的庄子却偏要让你信任世间有此二物，特意对它们进行一番形象化的描写。描写的重点是大鹏：这只奇妙的大鸟岂止是大，还要腾空而起，还要乘海风作万里之游，由北海直飞南海天池。它积满气力，怒张毛羽，一振而飞上天，翅膀像遮天盖地的大块云影。接着，作者又假借所谓齐谐一书的话来证明他的描写是可信的。齐谐上说：大鹏迁往南海的时候，先拍击水面，滑行三千里，然后回旋宛转，靠
19、风气相扶，直冲云天，到达九万里高空。起飞之后，历时六月，方才止息。那么，九万里高空又是什么景象，原委如何高远呢?作者先以高空中只见游气奔腾，微尘浮动来形容，接着以人仰视天空的阅历来比说，说大鹏在九万里高空俯视下界，也犹如下界的人仰视高空，只见莽莽苍苍，难辨其正色。经过这样一番描写、形容和打比方，无形中联系了一般人的生活阅历，调动了人们的联想和想像，把作者心目中那种为一般人难于理解和想像的高远哲学境界，变得易于理解和想像了。 接下来，作者为了说明有所待与无所待、小与大的区分，以及小与大之间思想境界和见识的悬殊，而连续打了一系列的比方。先以水与舟的比方，说明水之积也不厚，则其负大舟也无力，正犹如风
20、之积也不厚，则其负大翼也无力。这是为了证明：大鹏的高飞南迁，凭借的是九万里的大风，这还是有所待的，没能做到真正的逍遥游，也就是没有达到作者志向的肯定自由境界。接着，作者又童话般地叙述了蜩(即蝉)和学鸠(小鸟名)对大鹏的讪笑。蜩和学鸠局促的天地、渺小的见识，踌躇满志的口吻，以及它们毫无自知之明的对大鹏的讽刺和讪笑，本身就表现了它们的可怜和可笑，从而也有力地说明白作者所要表达的小知不及大知的道理。下文的朝菌、蛄与冥灵(大乌龟)、大椿的比方，长寿者彭祖与众人的比方等，自然就说明白小年不及大年的道理。作者作了这一系列的比方，是为了说明：这些人和物之间小大之辨非常明显，但都毫无例外地没能达到超脱一切的逍
21、遥游的境界。 文章的其次段，从汤之问棘也是已到此小大之辩也止，大意是说：商汤王问他的臣子棘：上下四方有极限吗?棘回答说：无极之外，又是无极。在那不毛之地的北方，有一个广漠无边的大海，就是自然的大水池。那里有一条鱼，它的宽度有几千里，没有人知道它有多长，它的名字叫鲲。有一只鸟，它的名字叫鹏，鹏的背像泰山，翅膀像遮天盖地的云，它乘着羊角旋风直上九万里的高空，越过云层，背负青天，然后向南翱翔，飞往南海。沼泽里的小麻雀讥笑它说：它要到哪儿去呢?我腾跃而上，不过几丈就落下来，在蓬蒿丛中飞来飞去，这也算是我的翱翔了。而它原委要飞到哪儿去呢?这就是小和大的分别啊! 这一段，假托古人的话，再一次形象地描绘了鲲
22、鹏的奇妙改变，以及大鹏雄奇壮丽地展翅南飞，也描写了小鸟对大鹏的讥笑。这段描写，内容上与上文有明显重复之处。这种写法在一般散文家笔下很少见到。其实这正是庄子的有意之笔。庄子的寓言篇中说：寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。寓言是有所寄寓之言，重言是重复之言，卮言是随意改变之言。庄子说他的文章中寓言和重言所占的比重很大，随意改变的卮言则日出不穷，这很合于自然之道。这四句话实际概括了庄子散文的特点。汤之问棘也是已一段在本文中的运用，正是通过重言以加重论说的重量，加深读者对小大之辩的理解。通过这一段与开头部分那一段的呼应和印证，更显出大鹏形象的高大宏伟和那些小虫小鸟的渺小卑微，从而以显明的小大之辩来说明白小知(智)不及大知(智)。 关于高二语文的学问点第17页 共17页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页