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1、2022年关于水浒传5篇读后感高中作文 水浒传是一部流传极广，喜闻乐见的著作。我为大家带来几篇水浒传读后感供大家阅读。下面是学习啦我为你们整理的内容，希望你们喜爱。 水浒传读后感一 水浒传是一部特别经典的中国名着，与它相媲美的还有红楼梦、三国演义、西游记，号称“中国四大名着”。看到这本书我就想起了刘欢的英雄歌。梁山英雄他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人仰慕。这本书中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色，引人入胜。 在水浒传中，我最喜爱的人物就是宋江了。他被人称为“刚好雨宋
2、江”，是郓城县的一个小官史，为人好义疏财，并且特别孝顺父亲。因为他乐于帮助穷困的人，所以各地方的人们，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分紧急的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。后来，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的军队。 水浒传充溢了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农夫起义的全过程的描述，呈现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者爱护的梁士杰、蔡九知
3、府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。 水浒传是我国第一部完全通俗腔调写成的长篇小说，它标记着古代通俗小说语言艺术的成熟。水浒传的语言生动、活泼，极富表现力，充溢生活气息。 无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，水浒传是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。 水浒传不仅是农夫起义的壮美史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册! 水浒传
4、读后感二 水浒传，讲解并描述了在元末明初，宋微宗听信奸臣高俅的谗言，弄得民不聊生，民怨四起，一百零八位英雄集结在梁山伯，除恶扬善，替天行道，与朝廷抗击的故事。 水浒传里的人物最让我印象深刻的是“刚好雨”宋江，擅长帮助别人，百姓都仰慕他的德望。有一次他失手杀死了阎婆，被朝廷抓住，梁山英雄解救了他，把他护送到梁山，后受众位英雄的推举当上了梁山的寨主，在招安过程中奸臣高俅在皇上御赐宋江的酒杯中下毒，导致中毒身亡。看到这里我憎恨奸臣高俅，原本是要协助天子统一天下，可他却做这么歹毒的事情，残害那么多英雄英雄。 虽说现在的时代不一样，每个国家都不再打仗(部分国家例外)大家不愁吃，不愁穿，有电脑，又有手机，
5、生活美妙。可每年还是有很多黑暗事务发生。如1：2022年7月安微省司法厅原党委委员，副厅长程瀚贪污1795。5万元，这个数字足以让很多惨遭不幸的人们吃上一口饭。2：狂犬疫苗造假企业，胆大包天，伤天害理，导致21万人份问题狂犬疫苗流向27个省区市。3：2022年2月22号叙利亚连环爆炸死亡人数达到142人，真是草芥人命。4：婴儿在路上遭卡车碾压，却没有一个路人情愿伸出救济之手，或许是怕遭到他们家人的诬陷吧这些人可能是为了钱，为了名誉，为了报复社会 澄澈的水，柔软的太阳，盛开的鲜花也会有褪色的时候。假如我们再这么冷漠下去，贩毒，杀人，放火，假药黑暗的种子偷偷地埋在了我们身边，使我们漂亮的地球在渐渐
6、陷入黑暗。这时我们应当学习梁山英雄行侠仗义，永不放弃，勇往直前的精神。 几年前，吴妈妈在杭州白金岸小区，伸手接住从十层高楼掉下的一名儿童，自己却多处骨折，她说：自己这是下意识的动作吧。在吴妈妈的身上，我仿佛看到了当年梁山英雄的气概。其实生活中有许多这样感人至深的故事值得我们好好学习，我们要做21世纪的英雄，为国家，为社会，主动贡献自已的一份力气，国家才会更有希望。 世界上虽然再没有这108位英雄了，可我们要学习他们这种不抛弃不放弃，帮助他人，舍己为人的品德。只要大家同心协力，将来将变得无限美妙。 水浒传读后感三 卢俊义本是大名府里一富户，由于他“棍棒天下无双”，练就了“一身好武艺”所以“名震河
7、北”。又因他长得“身躯九尺如银，威严凛凛，仪表如天神”，被江湖人物称之为“玉麒麟”。 据书中介绍，当时的北宋王朝内忧外患频仍，北方的金、辽王朝虎视眈眈，对宋朝构成了极大的威逼。而当朝皇帝又历来只重“文治”不重“武功”，加之朝政腐败，贪官遍地，国家积贫积弱，“猛士”奇缺。卢俊义虽身不入官籍，仅是一个在野的“员外”，却“位卑未敢忘忧国”，以天下为己任，一心希望有朝一日能“殚赤心报国，建立功勋”。可就是这样一个忧国忧民的有志之士，最终也被迫上了梁山。 卢俊义本不把梁山英雄们看在眼里，而且还经常有意和梁山英雄们“叫板”。一则梁山英雄们仰慕卢俊义是个顶天立地的豪杰，二则宋江希望借助卢俊义一身好武功，捉拿
8、杀害梁山第一任掌门人晁盖的史文恭报仇。所以尽管卢俊义一再和梁山挑衅，并且在捉住了卢俊义而卢不屑与梁山英雄们为伍时还把他放了。可后来的事情发展，却令卢俊义始料不及。在卢俊义外出期间，卢家后院起火，他的老婆不甘孤独，和管家李固勾搭。李固胆怯卢俊义回来后事情败露，同时又垂涎卢俊义的家财，于是借卢俊义被梁山擒住为由，用卢家的财产，买通官府上上下下，诬陷卢俊义私通梁山。在那个钱能通神的社会，卢俊义纵有一千张嘴也无处申辩。被贪官梁中书逮捕后，不问青红皂白，屈打成招，并处以死刑。由于昏君无能，奸佞当道，一个本应为朝廷效力的忠义之士，却无端被推上了梁山，看了真是令人感概不已。 卢俊义被迫上梁山的故事又一次告知
9、我们，什么叫做“逼上梁山”。 水浒传读后感四 “各无异心，生死相托，替天行道，保国安民，若有故意不仁者，天地不容，神灵灭顶。”水浒传 “死去无知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义，却因领头人居功自傲，亲信佞臣疏远忠良，愤然浪迹江湖，与世隔绝。 在这样一种状态下，怀着满腔的热忱与悲愤，施耐庵遇到了同样境况的知己罗贯中，起先了水浒传的创作。 高俅，一个臭名昭着的泼皮无赖，在故事一起先就占用许多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲，却因比武赢了高俅
10、举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写，越激发了读者的怜悯与心情波动，让人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹盖等人运用智多星吴用的计谋，让身为押司的宋江也落草为寇，群起反之，这“官逼民反”的写作思想变慢慢的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、这一群群特性显明，有血有肉，重义疏财的梁山英雄们，慢慢在社会上有了自己的一席之地，他们招贤纳士，劫富济贫，攻打贪官，且所到之处军规严谨，接济百姓，在民间传为佳话。 可能你会惊羡，这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了，凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊，你看他描写水功了得的浪里白条：“那
11、人把竹篙一点，双脚一蹬，那条船便像箭似的划向江心，两只脚把船只一晃，便船底朝天，两人全落入水中。”，“点”，“箭似的”，“一晃”，写出了张顺的敏捷灵敏。相反，你再看陆地上称霸的“黑旋风”：李逵大怒，脱下布衫，双手一架，早抢了五六条竹篙在手，似乎扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”，让施耐庵传神的文字功底深化人心。 当然我读这作品也常会有疑议：如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章喜闻乐见的故事，那吊颈白额大虎当时又饥又渴，跃起必高人数米，武松是怎样在醉酒的状况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的威猛好战，但这段佳话在人民口中可慢慢成了神话。 事实上施耐庵是在愁家，愁
12、国，愁天下的烦躁下能写出如此传神，把各种故事、人物特性融合地完美无缺，在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我经常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。 鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词，而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“刚好雨”宋江喜爱结识英雄英雄，仗义疏财，对有本领的人无论贵贱都好好款待，以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇，善心待人的性格和密切和气的领导气概都像极了施耐庵自己，我想每一个在写人物文学的时候，都会或多或少的体现出自己内心的想法，在创建人物属性的时候，都会出现自己的影子，而宋江就是施耐庵向往的、那个如己所愿的、能得
13、到用武之地另一个的影子吧。 “心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书，挥出了如此“落草为寇”的气概，如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山英雄。 水浒传读后感五 水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最终剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,挚友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下,仍旧对自己的祖国赤胆忠心,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,至死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,信任许多人都
14、能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。 一个“义”字,包括了太多的内容。水浒传中一百零八英雄为兄弟,为挚友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,诞生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它须要有相当的志气,甚至是一命换一命的决心。 义,可以说明为正义。一个具有剧烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄英雄,杀身成仁。莫非是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为剧烈的正义感清晰地告知他们,什
15、么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激*情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 我还清晰地记得水浒传英雄中有一个黑大汉,他生性*鲁莽,性*情急躁,常常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对挚友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的持续,是中国历史上挥之不去的光辉。 一个人,可以不信任神,却不行以不信任“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加旺盛昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们信任这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。 第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页