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1、2022年传承中华传统文化话题作文 源远流长、博大精深的中华民族文化，犹如刺眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的很多精华，被代代相传，价值历久而弥新，以下是我为大家打算了传承中华传统文化话题作文，欢迎参阅。 传承中华传统文化话题作文一 历史文化的天空曾是那么湛蓝。在这片天空中，有我们的伟人，有我们的成就，有我们的节日。可现在，这片天空是否照旧湛蓝?这里的星光是否照旧绚丽?题记 曾几何时，外来文化的侵袭，让多数中国人为之疯狂。我们记住了英文，忘却了汉语;我们记住了圣诞、情人，忘却了春节、七夕，我们崇拜韩星，冷落了自己的祖宗! 我们的天空由蓝变成了五彩缤纷，涂抺的却是我们自己。 曾几何时，李时珍成了
2、韩国人，中国四大独创之一印刷术要被韩国人推翻;端午节被申请为韩国的文化遗产;孔子变成了高丽人;儒家经典被搬到韩国去，就连我们的母语汉语也成为了韩国人的独创。 我们的天空由群星两绚烂变成了寒星料峭，忽视这些的也是我们自己。 面对这些，我不由得想问一问：中国文化将何去何从?莫非我们连自己祖先对我们的遗赠都保管不好，看管不住吗?莫非我们真的要等到改名换姓的那天吗?不!我们不能，更不该。五千年的天空不能毁于我们的手中，我们本应傲慢地把我们的天空创建地更辉煌，我们本应大声地对外国人的质疑说不，因为我们都是炎黄子孙。 同胞们，醒一醒吧!不要让强盗抢走我们家中的东西后再懊悔，我们应当时刻警惕他们的到来和破坏
3、。这片天空须要我们共同看管，我们应因拥有这样的天空而骄傲。 渴望拥有自己的天空，这里，湛蓝照旧，绚丽照旧。 传承中华传统文化话题作文二 伴随着改革开放而来的还有文化思想的开放，越来越多的洋文化渐渐渗透到我们的生活中，并且在一步步的加深。 中国文化莫非就这么不堪一击吗?传承了几千的中华传统美德莫非不够根深蒂固吗?为何仍在“日潮韩流”来袭时表现得如此不堪一击。缘由何在，莫非我们缺少优秀文化的熏陶吗?不，关键在人，因为我们缺少对中国文化的热忱和责任感。 我国有世上独一无二的敦煌文化，那里曾是那么的繁华，而今它却不在拥有婀娜的体态，优美的浅笑，留下的唯有惨白的墙壁，惨白的怪像和脑中惨白的世界。原本绚丽
4、辉煌的文化圣地就这样毁于一旦，不是别人正是我们自己。 人道是王圆箓是毁灭敦煌古物的元凶，我却为他叫屈。如若人人可以有一些责任感，那么即使有十个百个王圆箓又能成什么气候?地方上的官员你不管我不顾，任凭外国人一次又一次放纵地拿走我们的东西，而今却要我们屈辱的从他们手中买回我们的东西，而且仅是文物的微缩胶卷。可悲，可叹。换句话说，假如当时有人能够重视文物爱护，阻挡王圆箓的行为，或许就会有另外一种可能，至少不会像现在这么受尽屈辱。 面对此起彼伏的文化浪潮，中国文化将何去何从? 传承中华传统文化话题作文三 曾经有报道说，有记者到曲阜看到满街都在卖论语,就采访当地的老百姓,他们说,那些东西都是卖给外国人看
5、的。可见,老百姓只是把论语看成旅游的商品、旅游的纪念品,并没有对内容感爱好,并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂，是我们中国人引以为傲慢的地方。我们要先自己多学习，多了解，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝合，使我们中国人团结。 前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式，通过搭建这样一个公众平台，使人们重燃了对母语的酷爱，还有舌尖上的中国，不仅弘扬的是中华传统美食，更多的是透过美食宣扬积淀的中华美食文化。 党的十七大提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”，又提出了“社会主义核心价
6、值观”要与优秀传统文化一脉相承，相得益彰。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，假如丢掉了，就割断了精神命脉。”中华优秀传统文化作为中华民族的基因，已经植根在中国人内心，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中恒久流淌的，唯有民族文化才能凝合起推动民族复兴的力气，也唯有民族文化才能开启更加绚丽文明的中华新纪元。面对新时期实现中国梦的新任务、新要求，我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和吸取还存在明显差距和不足，还有大量艰苦细致的工作要做，还有大有可为的广袤空间。我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深化挖掘，取其精华、去其糟粕，切实做到古为今用，使
7、其更为丰富、更加多样。 让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力气，从持续民族文化血脉中不断前行，坚决奔向中华民族美妙的将来。 传承中华传统文化话题作文四 中国一个宏大而旺盛富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中唯一持续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展旺盛的精神力气。中华优秀传统文化博大精深，不但有很多闻名学者为我们留下的光辉的著作，才智的结晶，而且深化到我们社会生活的方方面面。 从古至今，各朝各代，都有很多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今日在这本书中，我再次看到了他。司马迁我国
8、西汉时期宏大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经验写了中国第一部纪传体通史史记。 史记是中国史书的典范，记载了从上古传闻中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 为了完成史记，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传闻，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没
9、有的史料。 正在司马迁用心致志写作史记的时候，一场飞来横祸突然驾临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到史记还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我肯定要活下去，我肯定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、苦痛全都埋在了心底，重新摊开光滑平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。 就这样，司马迁发奋写作，最终完成了一部辉煌巨著史记。 “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是沧海一粟，微乎其微。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭遇了冷落，但他却在史书
10、中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。 在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了史记 真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有志向，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的胜利并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有志向、看破名利的心。 读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财宝。 传承中华传统文
11、化话题作文五 中华武术博大精深，源远流长。它不仅是一门技击之术，同时也是一门养生修身入道之学。它有着丰富的技击内容体系，艺术般的攻防方式，更具有独特的健身养生功效。 而就在它的技击内容而言无非就是对人体各个部分加以熬炼和加强，从而达到非一般人能所及的地步。 就比如说它对头，腿，手，骨头，皮的修炼。从而创出的武术;铁头功，佛山无影腿，醉拳，缩骨功，金钟罩等。体系则是以天人合一，太极哲理，人道与气和知行合一为主流观点的。而理论基础是在阴阳，五行，八卦戏一套哲学范围。 就养生而言，传统武术养生则有大养生与小养生之别，大养生包括“三基大养”即“居住”“饮食”和“环境”三个大的基本方面，以及“动养”“静
12、养”“神养”“节养”德养“六个小的要求。这里特殊强调的是，作为小养生并不是大养生减去三基而是指其居住条件，饮食条件，环境条件。 但是总的来说养生和技击是不容分割的，而且具有中国国术之称的武术自古以来就与养生有着不解之缘。况且武术界更是有一种说法兄有先养生，强身，健体，壮身，达到身体的强健因而才可进行技击。不然的话身体虑弱或不够强壮，不击自倒。何谈与人较技呢?因此，各门各派都有自己的养生，强身之道。且武者们穷其毕身精力把修炼的首要目标是放在增长本源上性的功力之上，以达到先养生，壮身而后提高技击实战效用为目的。 既然武术的本质上市一门以“技击“打斗为追求，以养生，强身，修身，为根本且的门类。那么毋
13、庸置疑，武术在养生方法学问的积累上有其独到之处。而就传统武术而言，拳起于易而理成厌，易理和医理事拳理的主要构成因素。 总的来说我们可以把养生要义总结为：“通过行拳修炼来达到身体阴阳二气的最佳平衡。” 而在中国传统文化武术中也有这样一句话。“静者寿，噪者失”对这句话最好的诠释的武学经典非太极所禹。而太极武学的奥义在于练功对过程中“以静求功”以此来开发人体的神经功能。 “静者寿，噪者动。”这句话好像能够很好的说明今日的武术界。随着科学的发展和热武器的不断创新。技击的作用也越来越小，武术界的躁动者也好像少了许多。不然任你武功再高，我也能一枪干倒。由此武学的格斗和技击如同枯萎的花朵。不过还好还有一朵正在盛开的朵。 沧海桑田，海枯石烂，中华传统武术仍对我们的生活有着不行代替作用和影响。归其缘由是中华武术是中华优秀文化不行缺少的一部分。 传承中华传统文化话题作文第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页