《2022年为什么孩子喜欢童话故事,孩子喜欢童话故事.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2022年为什么孩子喜欢童话故事,孩子喜欢童话故事.docx(5页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022年为什么孩子喜欢童话故事,孩子喜欢童话故事 世界儿童文学理论名著童话的魅力给了我们答案:直到青春期来临前,儿童会始终信任万物有灵,我整理了为什么孩子喜爱童话故事,孩子喜爱童话故事,希望帮助到您。 为什么孩子喜爱童话故事 世界儿童文学理论名著童话的魅力给了我们答案:直到青春期来临前,儿童会始终信任万物有灵,信任太阳、石头和河流里都住着很像人的精灵,所以它们也像人一样会动,而且有感觉。 而童话进行的方式,与孩童思索和体验世界的方式相符。举例来说,当孩童回想起很多故事里的主角,都因为英勇结交乍看不讨喜的人物,而在人生中获得胜利,他会信任同样的魔法也能发生在自己身上。 神话和童话回答着那些永恒
2、的疑问,诸如:世界究竟是什么样子?我要怎么在世界上过活?我要如何真正成为自己?神话赐予的答案很准确,而童话赐予的答案则是示意性的;童话传达的讯息中可能示意了解决方法,但从不干脆挑明。 童话让孩童自己在幻想中确定,那些故事所揭露,关于人生和人类本性的内容,是否要套用在自己身上,又该如何运用。 童话进行的方式,与孩童思索和体验世界的方式相符,这说明了为什么童话对孩童来说如此具有劝服力。童话故事能够带给孩童的抚慰,远胜于任何试图用成人的说理和观点能带来的劝慰。孩童信任童话告知他的,因为童话的世界观和他的一样。 孩子喜爱童话故事 和很多史前及已有文字的古代民族一样,孩童信任万物有灵,“他认为他和无生命
3、世界之间的关系,与他和有生命的人类世界之间的关系没什么不同:他亲暱地抚触全部讨他喜爱的美丽东西,一如他抚触自己的母亲,他也会大力搥打当着他的面重重关上的门板。”在此应补充说明,他会这么做,因为他信任美丽东西跟他自己一样喜爱受到抚触,而他惩处门板,是因为他认为门肯定是居心叵测、有意重重关上的。 如皮亚杰指出,儿童会始终信任万物有灵,直到青春期来临。孩童的父母和师长会告知他,东西既不会动,也没有感觉,尽管孩童可能会为了取悦大人,或避开受到讪笑而假装信任这种说法,但他在心里自有想法。孩童受制于其他人的理性训诲,只能将他的“真知”埋在灵魂深处,与理性完全隔绝开来,但这样的“真知”,却可以藉由童话传递的
4、讯息来形塑和引导。 依据皮亚杰的探讨结果,对八岁孩童来说,太阳是活的,因为太阳会发光(或者还可以加上,它这么做是因为它想)。对抱持泛灵观的孩童来说,石头是活的,因为它会动,比如它可以滚下山坡。甚至十二岁半的孩子,也深信河流是活的,而且有自己的意志,因为河水不断流淌。孩童信任太阳、石头和河流里都住着很像人的精灵,所以它们也像人一样会动,而且有感觉。 对孩童来说,没有明确的界线可以区分无生命的物体和有生命的活物,而且只要是活物,它们的生命都和人类很相像。假如我们不理解岩石、树木和动物要告知我们的事,是因为我们对它们的感应不够灵敏。对于试图理解世界的孩童而言,期盼那些让他新奇的物体供应答案,好像也很
5、合理。由于孩童的思索以自我为中心,他会期盼动物说起他觉得有意义的事物,正如童话故事里的动物所做,也象是孩童自己对养的动物或动物玩偶说话。孩童坚信动物理解他、而且能够感同身受,只是动物不会公开表现出来。 既然动物在世界各地自由游走,那么童话里的动物,能够在主角前往遥远地点探寻时供应指引,也就再自然不过了。只要会动的就都是活的,那么孩童也会信任风可以说话和载着主角去任何要去的地方,就犹如太阳之东,月亮之西的情节。依据泛灵观,不仅动物会像人类一样思索和感觉,连石头都是活着的,所以被变成石头,只是表示必需有一段时间保持宁静不动。根据同样的思维,即使从前缄默无声的物体起先说话、供应建议,并跟随主角四处游
6、历,也是完全可信的。由于世间万物都住着某种和全部其他灵相像的灵(换言之,即孩童将自己的灵投射在万物上而成的灵),因此万物都具备内在的同一性,于是就像在美女与野兽和青蛙国王里,人可以变成其他动物,反之亦然。既然活物和死物之间没有明显的界线,那么死物自然也有可能变成活物。 当孩童像宏大的哲学家一样,试图解答那些最初也是最终的问题:“我是谁?我应当怎么处理人生的问题?我该成为什么?”他对答案的追寻,是以泛灵观为基础。但孩童太不确定自己的生命原委由什么构成,因此他最先要面对也最重大的问题就是:“我是谁?” 孩童一起先四处游走和探究,就会起先思索关于认同的问题。当他瞥见自己的镜中倒影,他会揣想自己望见的
7、,真的是他自己,或者只是有个和他很像的孩子站在玻璃墙后。他试着探究,想知道另一个孩子是不是真的和他一模一样。他扮鬼脸、扭来转去,走几步远离镜子之后又跳回镜子前面,想确定对方已经走开或留在原地。虽然只是三岁稚童,但他已经面临最艰难的个人认同问题。 孩童会自问:“我是谁?我从哪里来?世界是怎么形成的?谁创建了人类和全部动物?生命的目的是什么?”的确,他不是抽象地去思索这些大哉问,主要是从与自己相关的角度来思索。他担忧的不是每个人的公允正义,而是他自己是否能获得公正对待。他会揣想,什么人或东西会让他陷入逆境,又有什么可以挽救他免于落难。除了父母亲之外,还有其他仁善的力气吗?他的父母亲是仁善的力气吗?他应当如何形塑自己,又为什么这样做?他可能已经做错事了,那他还有希望吗?为什么这一切会发生在他身上?对他的将来意谓着什么?童话故事为这些迫切的问题供应了解答,而其中很多问题,都要等孩童随着故事情节渐渐开展才会有所认知。 第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页