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1、2022年人类简史读书心得2022年5篇 人类简史讲解并描述了人类的由来，历史的疑问，人类的本性与现实的面纱。从各个方面，说明了现在人类的生活与漏洞，是一本帮助人类了解自我的经典之著。它从文化，信仰，政治，国际，法律等制度的起点，对当代社会发出疑问，让我们重新谛视自身。下面给大家共享一些关于人类简史读书心得2022年5篇，供大家参考。 人类简史读书心得2022年范文(1) 在阅读人类简史这本书后，我发觉本书和以前读过的历史书籍有很大的不同。作者很有自己的思想，如胡适先生所说的“大胆假设，当心求证”。他的想法有些天马行空，想常人之未能想之事，可是他的假设又是在现有的证据上做出来的，也不能说他不对
2、，能将历史写得别有一番风味，这样的书难怪可以获得好评和众人举荐。 本书最大的意义和价值不是给我们简洁介绍人类的历史，而是作者从各类事务中得出的自己的观念和深切的人文关怀以及对哲学和人类的基本思索。 首先，作者认为过去的人类并不比现在的人类过得差，他们比现在的人类可选择的食物种类更加丰富，人也更为自由，平常通过采集和狩猎可获得熬炼，也不易于感染群体性疾病。当人的负担过少，欲望较少，人也会更加的欢乐和简单满意。 其次，他提出这样的一个观点：农业革命是历史上的最大骗局。表面上看，人类通过大面积耕种，大规模的生产，使得人口激增，并不断发展壮大，事实上各种问题也随之而来，资源环境的破坏，各种政治权术以及
3、残酷的斗争，最主要的是人类的自由被大大束缚于土地之上，芸芸众生耗尽心血产出的粮食也供应给某些精英分子，而他们却史上无名，为他人做嫁衣。 最终是他对于人类的将来之思索。人类无论处于哪个时代，都应当思索最基本的问题，就是人之为人的基本问题。我是谁，我从哪里来，我到哪里去。假如我们不能认清人之为人的特点，人类的独特性，一旦我们独创出比我们更聪慧的物种，我们该何去何从? 人类简史读书心得2022年范文(2) 对于欢乐，每个人都有不同的说明：或许，欢乐在于追求华蜜;或许，欢乐在于有目标，有志向，并为共奋斗终生但在人类简史这本书中，我找到了它的真谛! 现在很多人只看了我们表面的发展，却没有深究：我们是否真
4、的比祖先过得欢乐了呢?人类简史讲的是智人7万年的进化史。其实，我们自认知革命以来，始终生活在一个虚幻而缥缈的世界中，所谓的金钱、帝国、宗教都是源自人类的想象。这些想象使我们得到了发展，却也让人类的野心愈发膨胀，进而跃入欲望的深渊，无法自拔。欲望不仅会给人带来压力和苦痛，更有可能会使人类因此而灭亡! 子曰：富贵于我如浮云。在我看来，我们何必要因那些功名利禄而约束自己，迫使我们劳累终生呢?我们缺乏的只不过是一个知足常乐的心态罢了。书中写道：“现在埃及人民比他们的祖先有更完备的医疗系统，更舒适的房屋，但却仍有很多人在埋怨生活的贫苦，命运的不公”，缘由正是在于他们有一颗恒久也无法满意的心，不断给自己施
5、加不必要的压力。 事实上，我们不仅要学会满意，更要寻求本真，做一个真正的自己!我们无需因胜利而欣喜，更无需因挫折而哀痛，这样只会耗费心神。我们根本就不必要去追求那些主观上的感受。长此以往，自己的心灵就会变得澄净明净，即不受外界喧嚣的污染，也不受所谓“快感”的影响，自然也不再有什么苦痛可言。 欢乐就是知足常乐;欢乐就是静观花开花落，笑看云卷云舒;欢乐就是寻求本真，做一个真正的自己! 人类简史读书心得2022年范文(3) 听名字人类简史是一部叙述人类历史的书籍，然而，它又却与我读过的历史叙述迥然不同，大多数历史书，喜爱把目光集中在某朝某代，或某一重大的历史事务，他们写作的重点在于主线显明。还有一些
6、则是以文明更替为单位讲解并描述过去，宏观概括，重点在于文明的发展与更替。但人类简史的作者，所描述的则不同以往，他的脑洞很大，他的关注点不是国家，也不是文明，而是人类，人类如何从弱小变成能站在食物链顶端物种，人类又将走向何处?作者将为你一一阐述。 围绕整部书，都绕不开一个词“认知”，在传统的相识中因为自然选择，人类学会了进化，但作者却认为是因为有了“认知”，智人淘汰了全部的竞争者，同时“认知革命”，“农业革命”，“科学革命”让智人从食物链底端一步步到顶端。 但更令我震撼的是作者的观点，例如在作者看来，“农业革命”是史上最大骗局，“农业革命真正的本质：让更多的人却以更糟的状况活下去。”农业革命所带
7、来的并非是充溢希望的新时代，反而让劳动人民承受着不该有的辛苦与过着比原始的采集者更辛苦、更不满意的新生活，它促使人类从原本悠然且丰富多样的日子变得单调沉闷又辛苦。 换个角度设想一下假如农业出现在现代社会，现代人会选择现在的舒适安逸还是辛苦沉闷，它还会像回顾历史一样得到认可吗?我无法想象。但，尽管有太多缺失，农业已经是我们现代文明的根基。正如历史是偶然性与必定性的结合。作者的观点独到之处在于他强调了“智人”的华蜜感，他痛心作为社会细胞的个体,“人”在历史长河中的失语，一如他在书中，经常切换视角，从被人类圈养牲畜的眼光，被人类培育农作物的眼光，向占据食物链顶端的人类发出声音。 当我们以“智人”的身
8、份存活于世时，我们应以感恩与卑微的心情再次看待这个世界，这个世界的奇妙才会像一朵漂亮的花，静静绽放于希望的阳光之下。 人类简史读书心得2022年范文(4) 人类简史前一部分讲解并描述的是，世界上的秩序是依托于想象所建立的。 农业革命后人类形成了大型的村落，再形成城镇，最终成为都市。在人类几百万年的演化过程中，农业革命之后短短的几千年便出现了城市，王国，帝国，在时间上不足以让人类发展出能够大规模合作的本能。所以，如何构建秩序建立大型群体之间分工与合作就成了首要的课题。 合作网络的建立是建立在虚构的故事和真正的信任者基础之上。书中讲到，很多我们现在以为合情合理的概念与事物都是依托想像建构的。 公元
9、前1776年古巴比伦的汉谟拉比法典和公元1776年的美国独立宣言都是虚构的故事，人人生而同等与人权等概念，也只不过是虚构出来的，这几乎颠覆我以往的认知。但作者又从生物学和科学角度去论证了这一论点，只不过是由于多数人都正在信任这些虚构的故事是真实客观合理的存在，才使得我们身在其中而不觉然。 这让我不禁想到我们是先信任才看到，还是看到才信任? 对于将来的职业规划，当有人给你建议一个从未想过的目标，你信任吗?对于人生风险不行规避只能用合理的方法转移风险造成财务的的损失，你信任吗?对于足以变更世界新生事物诞生的初期，如阿里巴巴，你信任吗? 先信任才看到是智者，斗士会站在食物链的顶端，如汉谟拉比法典和独
10、立宣言的创立者，看到才信任只能是更从者，恒久瞻仰别人的荣耀。 人类简史读书心得2022年范文(5) 最近阅读了人类简史，其中早期智人的演化对我触动颇深，尤其是在认知革命这一段中。早期智人可以战胜自然界中强大的生物，击败同时期不同的人类族群，依靠的就是群体间的合作，这种合作是深深地嵌刻在人类的DNA中的。 从一起先的河边有狮子，到八卦，直到最终的虚拟故事，早期智人借此走上了一条与DNA进化不同的通向顶点的进化之路。这和柏拉图志向国中的可见学问和可知学问是如此的相像，灵魂转向所面对的理念何尝不是一群人虚拟出来的。 我们人和几千头黑猩猩在会场中迥然不同的表现，不是因为我们有纪律，有约束，而是潜藏在我
11、们精神深处的某种虚拟的存在，而我们信任它，有时候会把它称为信仰，有时候会是原则，有时候会是道德。而就根本而言其实它就是根植在人类演化过程中的某个虚拟故事。 由于以上的理解，我们的教化本身就产生了新的取向。我们原委是把教化变成一种管理，还是引导。是信任儿童，等待儿童成长，还是用一个个强硬的条条框框，不断地规范孩子的成长。在我看来，假如我们选择了第一种，那么我们的孩子或许会像浪潮中的孩子们一样，陷入权威主义的漩涡，虽然听话，虽然守纪律，也仅仅是一时的，在许多年之后，照样会回到原本无序的状态，而痛恨过去的老师。 只有真正的身体力行，让我们的德育发挥真正的作用，深深地进入孩子们的脑海中，让孩子们真正的信仰，唤醒沉睡在内心的道德，自能成长，自守规则，在自然中受到引导，不断成长!这才是我们教化真正该去坚守的。 人类简史读书心得2022年5篇第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页