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1、2022年中秋节的十大传统习俗 中秋节,为每年农历的八月十五。根据中国的农历,八月为秋季的其次个月,古时称为仲秋,因此民间称为中秋。下面是我整理的中秋节的十大传统习俗，欢迎大家阅读共享借鉴，希望对大家有所帮助。 中秋节有哪些节日习俗 中秋节的特点有哪些 中秋节作文6篇800字 中秋节寓意着什么 中秋节的传统习俗 习俗一：赏月 来源于祭月，肃穆的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，很多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。 习俗二：吃月饼 洛中记闻记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道
2、极美，便命御膳房用红绫包袱月饼赏赐给新科进士们。这可能是我们能够看到的最早关于月饼的记载。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称，其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗赞扬说:“小饼如嚼月，中有酥与饴。”酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。 习俗三：祭月 在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团聚月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能
3、切少，大小要一样。 习俗四：燃灯 中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种.种形态，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模好像仅次于元宵灯节。 习俗五：观潮 “定知玉兔非常圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的八月十五日看潮诗。在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的七发赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕
4、增补武林旧事和宋吴自牧梦粱录也有观潮记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。 习俗六：玩儿兔爷 兔儿爷是中秋节期间，给孩子们玩耍消遣的一种泥塑玩具。其形态是人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人没什么区分。现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪影，只是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览，或者在工艺品商店里出售。年轻人对它所知不多,而老人提起它来就津津乐道。 习俗七：走月 中秋节之夜还有一大特色赏月活动叫“走月”。皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登楼欣赏月华，谈笑自若。明代南京建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月
5、楼，都是游人“走月”时的赏月胜地;而解放后建的莫愁湖公园之抱月楼，则成了市民赏月的新景点。旧时南京人“走月”还有一种特别的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩)。 习俗八：玩花灯 早在北宋武林旧事中，记载中秋夜节俗，就有'将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞美。 习俗九：吃鸭、螺和芋头 我国西南的仫佬族讲究在这一天买饼子，杀鸭子。南京的什么桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候卖得很
6、旺。假如你什么都没找到，拎一只北京烤鸭回家吃，估计味道也不赖。 民间认为，中秋田螺，可以明目。后经查，螺肉所含的维生素A是眼睛视色素的重要物质，可见此说法言之有理。但为什么肯定要在中秋节食之呢?有人指出，中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特殊肥美。如今在广州民间，不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯 习俗十：饮桂花酒 每逢中秋之夜，人们仰视著明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，庆祝合家甜甜蜜蜜，团聚一堂，已成为节日的享受。桂花不仅可供欣赏，而且还有食用价值。桂花不仅可供欣赏，而且还有食用价值。屈原的九歌中，便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花
7、酿酒的年头，已是相当久远了。但到了现在，人们多是拿红酒代替了。 关于过中秋节的意义 1、团聚 “身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝合的促进剂，有着强大而又神奇的力气，“团聚”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，是中华民族特有的文化价值理念。花好月圆之夜，就是骨肉团聚之时。 “举头望明月，低头思家乡。”一个独处他乡的人，白天奔波劳碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念家乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。从天上的月亮联想到人间团聚，这是中国人特有的思维方式。人世间总是离多聚少，流浪天际的哀愁与人生的失意总是难以避开，
8、因此，追求团聚就不仅仅是一种现实的须要，还是人的一种心理须要。 2、和谐 中秋庆贺着期盼着丰收，因此也期盼着和谐。“和”是我国传统文化的核心价值追求。中秋佳节阖家团聚、邻里和谐、阶层和合、社区安定、民族团聚、家国和谐、世界大同，其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人许久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天际共此时。” 3、感恩 中秋节从其最早的含义来看，就是一套礼仪，它体现了当时的人们对于自然界的崇敬，但就更深层次而言，它也表明白人们对于人与人之间关系的一种相识，体现了一种对于家庭的重视。 4、许愿 再次，该节日也可以成为一个许愿的节日。当然，这里有一些功利的色调。通过在节假日对于月亮许愿，如
9、事业问题、健康问题、婚姻问题、家庭问题，往往也是比较灵验。当然，我们不应当用这种功利来交换对于祖宗的祭拜吧!当你对祖宗的祭拜是出于真心的话，我信任心诚则灵，那你许的愿望，在今后的实践当中必定是能够实现的。但假如你是怀着虚情假意来祭拜，那必定是好的不灵、坏的灵!你会懊悔莫及! 5、人情之美 中秋之夜，从前家家户户于庭中设供桌，摆放月饼、藕、菱、西瓜、石榴、毛豆等节令食品祭月。上世纪五六十年头，每逢中秋之夜，他们都会设供桌，置香斗供品，以祭天斋月。这些习俗，反映了人们对月亮、对自然的敬畏，这种敬畏中又满含对月亮、对自然的亲近与宠爱之情。短暂放却劳作，阖家男女老少，团聚赏月，一边尝食月饼、节物，一边
10、谈谈家常，这图景好像是一般平淡的，但我们也可以在其中体会到庶民生活的趣味与美，体会到我们中国人的人情之美。 6、审美趣味 中秋节赏月等习俗的形成同样耐人寻味。中秋之夜，赏明月，让人们自觉地去体验、感受圆月、月下境界与各种风物之美，这时，大自然的生命气象与人们的内在情感体验之间会相应相合，人们对月亮，对月下境界的美的感受力于是变得灵敏，赏月之际，每每使人逸兴遄飞，形之歌咏，岂是偶然!然则中秋节的节俗，不仅让我们在自然之中，月光之下，获得审美享受，而且它还不断地在陶冶着、提升着我们的审美趣味。 中秋节的赏月亮寓意 1、团聚 碧空万里，圆月如盘，人们在尽情赏月之际，会不由自主地惦念远游在外、客居异乡
11、的亲人，很多古诗表达了人们此时的思念之情，唐人殷文圭八月十五夜中写道，万里无云境九洲，最团聚夜是中秋，中国人历来把家人团聚、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其宝贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。 2、寄予情怀 苏轼水调歌头诗云，但愿人许久，千里共婵娟。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物，一轮满月，可联想到美妙的团聚生活，月光的皎洁，让人联想到光明正大的人格，凝合了人类美妙的向往与志向。 中秋节的十大传统习俗第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页