2022年100条教师的建议读书心得10篇.docx

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1、2022年100条教师的建议读书心得10篇 给老师的一百条建议一书系20世纪苏联教化经典译丛之一,由前苏联闻名教化家BA苏霍姆林斯基著、杜殿坤编译,教化科学出版社出版,下面给大家共享给老师的一百条建议读书心得体会篇,欢迎大家阅读. 给老师的一百条建议读书心得体会篇1 闲暇中,我有幸拜读了宏大的前苏联教化家苏霍姆林斯基的给老师的一百条举荐一书,虽然此刻正值新课程改革之际,好像这本书的出书时刻并不符现代教化潮流,但它却给我的收获颇多,感受颇深,使我受益匪浅。文中生动的实际事例,精辟的理论分析,完整的教化思想体系,如一汩汩清泉、一丝丝雨露滋润着我的心田。 苏霍姆林斯基文中的这段话深深影响着我,他说“

2、在年纪尚轻的时候,应当先做些什么,才不至于在老之将至的时候而懊悔呢?要做的事许多,但首先务必点滴地积累作为一个教化者的智力财宝和教化的明智。”我认为要做到这一点,首先务必发奋提高自身素养,而提高自身素养的首要途径就是“多读书,读好书,好读书”。 或许有些老师会埋怨“备课,上课,批改作业,还要组织参与各种活动,教学工作成天忙得团团转,身体已力倦神疲,哪有时刻腾出来读书?”对此,我也有同感。但我想只要我们自身把自己当作学习的主子,制定出合理的工作安排、学习安排,总是能挤出时刻来的。在书中,苏霍姆林斯基告知我,老师的时刻从读书中来。只有每一天不间断地读书,跟书籍结下终生的友情,就像潺潺小溪,每日不断

3、注入思想的大河一般。他认为:读书是节约老师时刻有效的方法之一。读书不是为了应付,而是出自内心的须要和对学问的渴求!古人云“善读之能够医愚”,因此,为了提高自身素养读书是很有必要的。读书不光要读所任学科的有关书籍,还要读学科以外的书籍,要做到博览群书,正因现代教化不光须要懂得学科以内的学问,现代课程是各学科之间的整合,只有学问渊博的老师在课堂上才能做到游刃有余,也只有学问渊博的老师才能有丰富、生动的语言,敏锐的思想,才能吸引学生的留意力,才能使课堂充溢活力,熠熠生辉。给老师的一百条举荐读后感。苏霍姆林斯基之因此能成为宏大的教化家,不正是由于他广泛阅读的原因吗?因此,我坚信只要我们能持之以恒地读书

4、,不断充溢自己,使自己真正具备“活水之源”,才能做一名合格的老师。 其次,我认为想要提高自身素养,提高自己的教学水平,提高教学质量,还务必虚心向他人学习,也就是苏霍姆林斯在文中所讲的要向有阅历的老师学习。苏霍姆林斯还教我们怎样学习他人的教化阅历,他告知我们,要把别人的阅历学到手,这首先意味着:要明白一件事取决于哪些条件。否则,既不行能明白也不行能学到别人的阅历。他说,学习优秀阅历,这并不是把个别的方法和方式机械地搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向优秀的老师学习,应当取得某种信念。因此,学习优秀老师的阅历,不能完全照别人的方法教,根据别人的方法教,教学效果是远远不如别人的,它须要自己

5、在工作实践中不断探究,须要进行自我视察、自我分析、自我进修和自我教化。当然还须要全面地视察、了解学生,在自我视察、自我分析的基础上,逐步构成自己的教化思想。当然学习优秀阅历并不是光学习他人的教学阅历,还要学习他人的班级管理阅历,想想为什么别的班级老师在与不在都一样,一样地秩序井然,而自己的班级就逊色多了,这就须要自己向他人学习,要向很多有教学管理潜质的老师学习,学习他们的管理阅历,治理之道,然后在自己的班级中进行全面了解,把这些阅历进行筛选,选取有价值的阅历在班级中运用,并不断地摸索、探讨,最终找到最适合管理自己班级的有效方法。学习别人的管理阅历,是相当重要的,正因只有管理好班级,才是提高教学

6、质量的有效途径。 书中还有很多我们还须要学习的教化思想理论,如“谈谈学生的智力生活”、“想克服负担过重现象,就得使学生有自由支配的时刻”、等等类似这样的话题,都是对我们老师的教学很有帮忙的。 苏霍姆林斯基的给老师的一百条建议一书中,先进的教化思想、深邃的教化理论深深影响、启迪着我,让我如获至宝。我要发奋学习提高自身素养,做一名合格的中学老师。 给老师的一百条建议读书心得体会篇2 书是人类的挚友,也是无声老师。作为老师的我们应先做好“读书人”才能做好“教书人”,读书能让我们成为优秀的老师。我读了书中的一百条建议后,有拨云见日之感。作者从教化的理论与实践动身把教化孩子的好建议向我们娓娓道来,不仅给

7、我排解苦恼,为我指引迷津,还给我教化教学的好方法,受益颇丰。看来,读书能促进人思维的发展,能让人静下心去思索。读书能让我们老师丰富自己的精神世界,提升自己的人格魅力,成为真正有品位的老师。读一本好书,如同品尝一杯美酒,让人回味无穷;如同品尝一杯清茶,让人心旷神怡。 本书支配的四个部分:“老师作为一个完整的人”,“老师作为一名称职的员工”,“老师作为一名理性的教化者”,“老师作为一种自由职业”。四句简洁的话就阐述了老师的本质。在我们的老师队伍中,绝大多数老师都是很平常地走完了自己的职业之路,静默无闻,精神当然可佳,但是“蜡炬成灰泪始干”并不应当成为我们老师职业精神的写照。我们应当追求的职业精神是

8、,照亮学生的同时,也要照亮自己。 老师首先是一个完整的人,他们应当有自己的精神空间,也应享受生活这样的观点就把老师从“神圣”的位置上拉了下来。老师不行能人人成为“圣人”,也没有那个必要。要做一个胜利的老师,必需学会做一个胜利的一般人。 老师还应当是一名称职的员工,在工作中,我们要学会做“减法”,要减掉压在我们身上的重担;我们要对自己的工作负责,我们要学会团结协作不要总给自己罩上飘渺虚无的神奇的光环,我们要像一般单位里的员工那样,先学会做一个称职的员工,这是事业胜利的保障。 老师必需成为“一名理性的教化者”。老师要有理性,这是我们的工作与其他工作最大的区分;老师要有理性,必需“从四非常钟里榨出油

9、来”,提高教化效率,老师应当是理性的,理性的老师才是优秀的老师,才有可能把自己的事业做好、做大、做强。 我们应当追求的最高境界是,老师要成为一种“自由职业”,打造出自己的“品牌”,形成自己的风格,你才能成为教化职场的“稀缺资源”;老师要“倾听自己的声音”,这些声音在告知我们:学校教化不仅为着每一个学生的人生,而且也同样为着每位老师,我们和学生一起共同学习,共同创建着华蜜的每一天。 书到用时方恨少,而每一本书都是精神财宝,给老师的一百条新建议这本书的确值得一读,尤其是从事教化的工作者们。 给老师的一百条建议读书心得体会篇3 通过学习给老师的一百条新建议,对现代教化以及现代老师应具备的素养有了更深

10、层次的了解和相识。 良好的职业道德师德的好坏从大的方面来说影响整个社会的物质文明建设和精神文明建设,从小的方面来说影响学生的身心健康发展。在教化中一切师德要求都基于老师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,历代教化家提出的“严谨治学、勤于进取”、“酷爱学生、主动育人勇于科研、同等竞争”等,既是师德的规范,又是老师良好人格的品行特征的体现。在学生心目中,老师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模。因此老师必需要有良好职业道德。 科学的教化观念在升学重压下,传统教化观念即传统的老师观、陈旧的教学观、“惟师是从”的专制性的师生观等仍束缚着大批老师。很多老师在听到学生不同看法时,常用自己的想法

11、束缚学生,或赐予损害自尊心的指责,造成学生不敢提出和老师不同的看法,创建性思维更无从产生,最终不会思索也不愿思索。 因此,老师教化观念的转变和更新特殊重要,只有老师具有新的教化教学观念,才能在教学中不断进行改革和创新,才能以优异的素养去主动适应并深化开展蓬蓬勃勃的素养教化,才能培育出新世纪所须要的创建性人才。 对学生的素养教化,是一个多层面、多角度、互动互补的立体工程,诸如身体素养、思想素养、心理素养、业务素养、个人素养、群体素养、单项素养、综合素养的培育等等。而创新,是学生发挥潜力成长成才的基本素养。其培育,必需贯穿于素养教化立体工程的一切层面、全部角度。老师有不同的岗位、不同的专业,但都必

12、需是创新精神和创新实力的发觉者、传导者。假如老师本身缺乏创新素养,又怎么能以“身教”的师表来树揩模,导方向,作人梯?因此,高素养的老师队伍和学校管理队伍,首先必需是有创新素养的队伍,才能把学校办成培育创新人才的基地。而老师队伍的创新素养必需通过“学习、学习、再学习”,不断更新观念,接受新知,强化创新精神。要破“以教为主”、“教与学统一”的观念,立“教为不教”的观念;立全面考察创新实力的观念;立开放办学的国际化大教化观。 良好的特性一个人的特性的形成既有先天的不同素养基础,又有后天环境条件的影响,而良好的特性品质的形成主要取决于后天环境的影响。就青少年学生而言,影响他们良好特性形成的主要因素是对

13、他们进行教化的主要施教者老师的特性。老师特性潜在地影响着青少年的精神世界,影响着施教的成果。老师特性的影响具有导向、凝合、使学生亲师等多种功能,老师的良好特性品质一旦得到学生的认同,就会激起学生的学习须要,从而由认同到仿照乃至内化。由此可见,在全面推动素养教化的今日,酷爱学生,培育学生良好的特性品质,使其得以全面发展,是老师胜利的关键。 但在现实生活中,老师的心理问题又是客观存在的。由于老师的心理问题,在教化教学过程中产生了很多不和谐音,有的甚至造成相当恶劣的后果,阻碍了学生的健康成长,这不能不引起人们的深思。有关专家指出,造成老师心理障碍的缘由,一方面是老师的超负荷工作,加重了老师的负担,使

14、其产生极大的心理压力,加上在市场经济浪潮的冲击下,相对较低的工资待遇极易导致老师心理失衡。另一方面,是由于社会对老师的过高期望造成的。常人眼中的老师,应当是学识渊博、品德高尚的人。这种期望使很多老师觉得不应当让学生看到自己的缺点和脆弱,以免破坏自己的形象。这种心理定势使得老师不能和学生坦诚、直率地相处,不利于调整、疏导自己的心情,因而严峻威逼着老师的心理健康。 21世纪是信息与生命大发展的“精神文明世纪”。肩负着培育跨世纪人才使命的老师,保持健康的心理状况和良好的心理素养,显得尤为重要。因为老师总在主动地向学生施加影响,而这种影响,不仅体现在学问的传授上,更为深刻的是对学生特性的影响。所以作为

15、一名老师,自己必需具有良好的心理素养,才能保证学生的健康成长,达到预期的教化目标。老师要保持健康的心理,就必需调整自己的思维方式,以一种平和的心态面对环境的改变。要努力克服不良心情的困扰;在不断提高学问素养的基础上,培育自信乐观、豁达开朗的健康心理,提高自我评价、自我调控的实力。只有这样才能充分发掘自己的潜能,发挥自己的才能,促进学生的健康成长,提高教化教学的整体效益。 长久的耐性是通过不断的实践习得的,耐性能使老师消退悲观感和挫折感。假如说青少年天生就缺乏耐性和简单冲动,那么,在全部的事情中最为重要的是他们的老师应当是冷静的理智的。 耐性允许老师以一种宽容的看法对待学生的错误观念和错误理解。

16、学生对老师的信任在教化过程中起很重要的作用,通过老师耐性和宽容地对待学生的错误和困惑,使学生开心地产生这种信任。假如老师把错误作为愚蠢的表现,假如他们遗忘了错误使学生感到垂头丧气,更为常常感到羞辱,那么他们就会在与学生之间竖起不行逾越的障碍。 有耐性的老师要克制自己,不要把简单理解的内容大讲特讲,要保持稳定的步伐,假如发觉大部分学生没有正确地理解已经讲过的内容,就会短暂停下来,或者回过头来再讲一遍,但是假如一个学生有特别困难,这些老师就会尽量去找寻时间,在课外时间一对一地进行辅导,而不会由于设法满意那些学生的要求而耽搁全班学生。 总的来说,全部的教化都是耐性的熬炼,有时候我们必需忍受的正是我们

17、的学生,我们希望我们的学生不断前进,而且我们也想推动他们向前迈进,所以我们必需熬炼好自己的耐性。 给老师的一百条建议读书心得体会 篇4 书到用时方恨少,事非经过不知难。对于我们老师来说,要学的东西实在是太多了。唯一的.方法就是读书。每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友情。这是苏霍姆林斯基给我的一条最好建议。但是,同时我也要做到一点:读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的须要和对学问的渴求,不应当找出各种理由为自己不读书辩解。 要成为一个优秀的老师,还要懂得赏识教化的重要性。在给老师的100条建议一书中,赏识教化是其精华,贯穿全书始终。如何让学生在学习时象追逐蝴蝶那样欢乐呢?这本书告知我:要学

18、会赏识自己的学生。充分确定学生,发觉学生身上的闪光点,树立学生的信念,促进学生进取。我们要时时刻刻让学生体会到学习的乐趣。 我也尝试着用赏识的眼光来看待我的学生,不用分数的凹凸来作为衡量一个学生的唯一的标准。我试着从课堂的点滴中来发觉学生点滴的进步,并为他的进步欣喜。当然,我会将我的欣喜化为语言、化为动作来让他知道,使他明白:别人能行,我也能行。我试着让我的学生始终能看到自己的进步,不要有任何一天使学生花费了力气而看不到成果。我要时时刻刻让学生眼中所谓的差生体会到胜利的欢乐,并让欢乐持续着。 不过,我们在赏识教化过程中不应当忽视孩子的缺点和退步,该指出的问题应当刚好指出,该指责的问题应当刚好指

19、责,该制止的问题应当刚好制止,这是不能模糊的。否则,会导致孩子在自我意识的建立过程中产生偏差;稍遇不顺就可能一蹶不振;同时,也会导致他们过于自私、骄横,在集体中很难与别人相处,进而产生一系列问题。这就违反了我们赏识教化的初衷啦! 苏霍姆林斯基的这本给老师的100条建议真是一本好书,越读越使人景仰敬重,越读越觉得韵味无穷。它是我的慈爱师长,不断地给我以指引。 给老师的一百条建议读书心得体会 篇5 一个人最大的华蜜是酷爱自己的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作,假如不酷爱自己的工作,只是当成谋生的手段,就很难享受工作中的欢乐。作为一名老师,如何做到酷爱自己的工作,从事业中追求华蜜感?这是我始终

20、在思索的问题,直到读了郑杰校长的给老师的一百条新建议,才有一种豁然开朗的感觉。 “不妨一读此书,这是一本无害的书”。郑杰在给老师的一百条新建议中第一句话,就从一种别样的角度吸引着我。老师首先是一个完整的人,他们应当有自己的精神空间,他们也要享受生活这样的观点就把老师从“圣人”的位置上拉了下来。要做一个胜利的老师,必需首先学会做一个胜利的一般人。 郑杰校长的一百条建议的四个部分正能给我们这样的启示。 一、老师应设法让学问本身吸引学生 教化不是让学生将书本上味同嚼蜡的学问、概念简洁的复制到学生的大脑中。老师应设法让学问本身吸引学生,这应当成为每一个老师努力的方向。在进行每一节的教学活动前,老师应当

21、细心设计教学过程的每一个环节,做到既能够深化浅出地讲解难懂的学问,又能够让学生体会其中的乐趣,进而激发学生自己去寻求学问,探究学问的形成过程,明白学问的意义、学习的乐趣,让学生真正爱上我们所教的学科。 二、作一名理性的教化者 老师要有理性,必需把学生当“人”看待,这是我们的工作与其他工作最大的区分。老师要有理性,必需“从四十五分钟里榨出油来”,提高教学效率,那是在为学生节约生命老师应当是理性的,理性的老师才是优秀的老师,他才有可能把自己的事业做好。 三、要接着学习,多带点东西进课堂 老师须要不断学习的理由许多,老师要接着学习,不但是为了使自己的个人素养进一步发展,更是为了使学生得到更好的发展。

22、我们常说:要给学生一滴水,自己就要有一桶水。就我们从事的教化事业而言,从为了学生发展的角度我认为接着学习可以达到:更新教化教学理念,做到与时俱进;学会新的教化教学手段并应用到教学中去。 只有老师自身教化素养的提升,有了肯定的学问积淀,在课堂上的教学才不会照本宣科、索然无味。对于学问的理解和驾驭,才能游刃有余、融会贯穿。全部这些皆 给老师的一百条建议读书心得体会篇6 在提倡素养教化的今日,学校、家长对老师要求高,对学生的期望高。而学生又自己却无所谓,在这样的状况下,我们应当怎么做老师?这是我们常常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然,手足无措,不知道如何去教学生。在暑期潜心阅读给老师的一百条新建议

23、使我受益非浅。 总观全书,我将一些读书体会归纳为以下几点: 一、做一个真实的人,敢于露拙也敢于表现自己。 无论我们多么优秀,和几十个学生比起来,我们不如学生的地方实在太多了,学生在某个方面的学问可能远比我们丰富的多,这是个事实。由于传统的师道尊严,我们有时候不好意思在学生面前露拙。殊不知,这是一个误区。其实,学生也很清晰,老师不会的东西多了,对中学生而言,他们已经不再象小学生那样认为老师无所不知。所以老师假如在学生面前假装什么都懂,反而给学生以假的印象。反之,假如老师在适当的时候哼上一曲,可以调走得找不着了,在适当的时候露上一小手,哪怕有着明显的马脚,在孩子们哈哈一笑中,让孩子们看到了一个真实

24、的你,一个有血有肉的你,一个和他们一样在很多方面有着这样那样不足的你,孩子们和你的心理距离一下子拉近了很多。另一方面,假如你在适当的时候慷慨激扬的来几句演讲,声情并茂地来一段朗诵,不经意间很专业地评一下当天的球赛,让学生眼前一亮:原来我们的老师还有这么一手!学生对你的好感立刻激增。总之,让学生了解一个真实的你! 二、做一个有情趣的人。 不少人说自己不会玩了,假如放两天假,一般也就是睡个大觉。有些退了休的老同志,一每天地老的特殊快,大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了,成天没事可干,反倒闷出病来了。因此,一个人在工作之余要有一两种业余爱好,这是主动休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,假

25、如成天只知道工作,那他的人生将是多么单调和乏味啊。“用艺术来宣泄其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美妙的东西撕毁给人看,看到剧中人物遇到巨大不幸,观众的感情得到了宣泄。”“其实更华蜜的是创作艺术。在艺术创作过程中,自己的主观世界完全投入了进去,废寝忘食乐此不疲,会使人非常满意。他创作时简直就是神,他无比自由,他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由,他志向中的天国就在他的创作中。”“只有关切老师的心灵世界,才是真正地关切老师和生命质量。” 一个有情趣的老师,他的生命质量才是高的,也才可能得到学生的亲近。谁也不情愿与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不情愿与一个远离自己生活的人去沟通。 三、

26、做一个擅长反省的人。 文中有这样一段话,“中国文化中有一个词是反省,荀子曰:君子日三省乎己。长期以来,我们的教学,包括我们的学生,包括我们老师自己,对自己的特长和短处其实自身都有较全面的相识,但是真正会去反思还比较少。我们做为一名老师须要不断地终身地学习。我们在日常教化教学工作中,总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而事实上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们老师离不开终身的学习,一旦自己停止了学习,那么工作犹如机械的运作,便毫无意义,没有活力。郑杰校长在书上论述:真正的学习并不是一个人关起来苦读,或如古人那样须要悬梁刺股地读死书和死读书。 真正的学习借助于有效的表达和倾听,他能很好地表达自

27、己的想法,并以开放的心灵容纳别人的想法。他常常会自问和反思“为什么”,理性地分析并得出结论,然后他会和别人充分沟通,并对不同于自己的观点抱宽容和敬重的看法。而我们在学习时经常不考虑与人沟通并听取别人的观点,而无法超越自我的局限,或不能从错误中学习。这不是我们所应当学习的吗?我认为,其实,我们并不是不在学习,每天教学在第一线,每位老师确定都有所感悟,有所困惑,我们只要多一些探讨,多一些表达自己的想法,多悟多写,这不就是我们身为老师最好的学习方式吗?叶澜说过:“一个老师写一辈子教案不肯定成为名师,假如一个老师写三年反思可能成为名师。”要求老师学会反思,即强调老师从反思入手进行教化教学探讨。老师在自

28、我进修、自主学习的基础上,以自己的教化教学活动为思索对象,来对自己所做出的行为、决策及由此产生的结果进行谛视和分析,用教化科学探讨的方式,主动地获得学问,应用学问解决教学实际问题,提高参加者的自我觉察水平,促进自身实力的发展。 对于老师来说,反思是一个主动的思维活动过程,同时也是主动的行为改进过程;让老师自己担当起学习和实力提高的责任,在整个学习过程中老师具有学习的主动权和自主权。这又是一个不断的自我监督、自我调整、自我激励、自我强化的过程。反思是老师成长和自我发展的基础,老师从阅历中学习,在反思中成长,这正是反思的理论支点。老师从自己的实际教化教学活动动身,发觉分析其中的问题,并通过老师之间

29、的合作探讨来探究改进教化教学的途径。 给老师的一百条建议读书心得体会篇7 苏霍姆林斯基的给老师的一百条建议中每条建议谈一个问题,既有生动的实际事例,又有精辟的理论分析,许多都是苏霍姆林斯基教化教学中的实例,用平实的语言娓娓道来。此书文字深化浅出,通顺流畅,极便阅读。它并不枯燥,在朴实的语言和真实的故事中渗透着大师的以人为本的教化理念,对于我们来说,具有极强的指导意义和可操作性。 我常常有一个怀疑:老师哪有那么多的精力?时间从哪里来?每天必需做的几件事就占用了我们绝大多数的时间:备课、上课、改作业、课外辅导、处理学生之间的种种问题我真是不知道该怎样才能做好全部的工作。在书中,苏霍姆林斯基告知我,

30、老师的时间从书中来。只有每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友情,就像潺潺小溪,每日不断注入思想的大河一般。就像书中那位胜利的历史老师说的:“对这节课,我打算了一辈子。而且,总的来说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课的。不过,对这个课题的干脆打算,或者说现场打算,只用了大约15分钟。”这不禁让我想到学校组织的“3+X”教学活动,各位老师能在课堂上得心应手、左右逢源、游刃有余,让人觉得听课是一种享受,而自己上课时尽管细心打算,教学环节的设计可谓细心,但我有时感觉在课堂上却往往显得捉襟见肘,感到语言贫乏,缺乏感染力。真是“书到用时方恨少啊!”原来,这是因为用一辈子来备课和用课前的几小时来备课,效

31、果确定不同。大师让我知道了读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的须要和对学问的渴求。要知道作为老师,在科学学问的大海里,我们所教给学生的教科书里那点基础学问,只是沧海一粟。若我们没有“源头活水”,怎可能教出好学生来? 始终以来,我满意于做好老师的基本工作,对于学校要求的写教学反思,总是处于一种应付、畏难的状况。看了苏霍姆林斯基的给老师的建议中关于写老师日记的建议和我怎样写教化日记的两条建议,对我触动很大。 现在每周都要完成一篇教化随笔、一篇读书笔记的时候都觉得无从下手,没什么好写呀,写什么呢?不就是每天上课、下课、处理些鸡毛蒜皮的事吗?有时候阅读别人的教化博客,看到别人三天两天都有更新,有时

32、上面在我看来毫无意义的小事在她的笔下却变成了趣味盎然的小故事,我很钦佩,也很艳羡。同样是老师,我为什么总觉得无话可写、无事可说呢? 现在看完这两条建议后再想想:其实我们身边并不缺乏可写的东西。有时候同学间的一次争吵、一句话语和家长的一次沟通,都可以点燃我们灵感的火花,只是我没有刚好记录下来,等到再想写时已不留痕迹了。再有我觉得擅长视察也是很重要的,有时候,同事们在一起相互探讨的问题:哪节课堂效果如何,哪个学生喜爱插嘴,哪个学生能回答比较有创意的问题。我时常看了别人写了以后才发觉,我也有这样的事呀,为什么自己就不知道写下来呢?原来自己太马虎,不擅长视察,教化随笔就无从写起,所以我们要写好教化随笔

33、必需做个有心人,孩子的一言一行、一举一动都要在自己的眼睛里留下痕迹,随时随地记录下来,这样就会拥有许多的珍贵的财宝。 书中还有许很多多的启示,不是我一言半语所能说得完的。总之一句话:想当一名合格的老师,书是不行缺少的。 给老师的一百条建议读书心得体会篇8 给老师的一百条建议是苏霍姆林斯基专为中小学老师而写的。书中每一条都谈一个问题,许多都是苏霍姆林斯基教化教学中的实例,既有生动的现实作为事例,又有精辟的理论赐予合理的分析,是一本特别好的教化名著。它让老师明白了一个道理,原来学生该这样教。 在看过给老师的建议这本书之后,带给我极大的启发和深深的感受,他精练的语言、闪光的思想,针对老师的苦恼与困惑

34、娓娓道来。作为教化理论家和实践家的苏霍姆林斯基的确是教化思想的集大成者,他的教化实践鼓舞着千百万老师。他信任孩子、敬重孩子,专心灵去塑造心灵的思想是教化思想宝库中的珍宝。 “不要用硬性规定的安排来束缚儿童,让他们去细致地看看各种事,并且看个够。”这段话提出给儿童自由支配时间的重要性,因此,我们要教会学生利用自由支配的时间。在每一步路上,学生的面前都可能呈现某种新的、未知的东西,这东西使他入了迷,占据了他的全身心,他不仅顾不得想别的事,就连时间的消逝也感觉不到了。有时一个成年人,也会被某种好玩的东西所迷住,我也很难摆脱那件使我入迷和使我得到满意的事。可是,在我的下意识的深处,却有一种思想使我不得

35、安静:我还有工作,谁也不会替我把它完成的。这种来自下意识的信号,会帮助我限制时间的利用。而学生还缺乏这种限制力,所以他会遗忘时间。应当教给他怎样利用自由支配的时间。这时就要做到不违反儿童的天性,教给学生利用自由支配的时间,要尽量做到让好玩的、使学生感到惊异的东西,同时成为学生的才智、情感和全面发展所须要的,必不行少的东西。换句话说,应当使学生的时间充溢使他们入迷的事,而这些事又能发展他们的思维,丰富他们的学问和技能,同时又不致破坏童年的情趣。给学生供应自由支配的时间,并不是让他们有可能爱干什么就干什么。放任自流会养成无所事事、懒散疲塌的不良习气。所以,在平常的教学和课余时间要做一个有心人,尽量

36、让学生多做些感爱好的事,多组织支配一些适合学生年龄特点的活动,使他们养成思索的良好习惯,从而发展他们的实力。 “一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他夜以继日地读过一二百本书。”书中其次十二条讲到“争取学生酷爱你的学科”。在苏霍姆林斯基看来,只有学生喜爱上了某一学科,这些学生的天赋素养才会得到发展,他们的爱好、禀赋、才能、志向才能自愿地建立起来。如何让学生喜爱数学这门学科,首先,爱好是学习的最好老师,老师可以依据教材内容,细心设计每一个环节,创设情境,从一上课就把学生的留意力牢牢抓住,使学生思维处于最佳活跃状态,提高学习爱好,从而掀起一轮学习高潮。 “应当让我们的学生在每一节课上,

37、享受热情的、沸腾的、多姿多彩的精神生活。”在新一轮教化改革中,新课程更关注和提倡创设情境教学,而恰当的情境能焕发学生已有的学问阅历和认同策略来同化和顺应新知,为学生进行主动学习开好头。在数学教学过程中,假如能够有的放失的巧设悬念,创设问题情境,不仅能够引起学生的学习爱好,启迪学生的思维,培育学生的创新实力,还能够活跃课堂气氛,充分调动学生惊慌和快速的思维活动。教学中在设置悬念,创设问题情境时,老师肯定要读懂教材,读懂学生,精确地把握好教学重难点,明确教学目的。只有这样,才能把悬念贯穿于整个教学过程中,最终使学生达到志向的学习效果。 读完给老师的一百条建议后,我深深觉得老师应依据课的不同性质、不

38、同阶段,有机地创设不同的学习情境,给学生一片崭新的、宽阔的发展空间,让学生在体验中学习,在学习中体验、感悟,使学生在充溢才智和轻松开心的氛围中感受到学习的欢乐和魅力。 给老师的一百条建议读书心得体会篇9 本学期抽空重读阅读了给老师的一百条建议这本书。我深刻体会到了人必需要进行终身的学习。只有我们不断学习新的理念,充溢自己的头脑,使自己的思想不断地更新,才能与时代同步,才能有足够的学问传授给我们的学生。 当今学问经济时代,学习将贯穿于人的一生之始终,可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利,教化也不再仅是老师的特权。一个真正的终身教化、终身学习的时代也伴随学问经济时代同时驾临。教化必需正视现

39、实,适应新时代的要求,使其形式敏捷多样,促进社会学习化、学习社会化。所以作为老师,最重要的是教化思想、教化理念的变更与创新,老师必需树立正确的教化观念,学习和了解先进的教化理念,把那些教化理念内化为自己的思想。只有如此,才能用先进的教化教学理念通过思想的内化来指导实践;有了理念的更新,才能创建新的教化方法,适应学习时代的要求。 曾经有这样一个故事,说某位年轻人来到一个地方遇到一位老先生,年轻人便问:“这里如何?”老人家反问说:“你的家乡如何?”年轻人回答:“糟透了!我很厌烦。”老人家接着说:“那你快走,这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一位年轻人问同样的问题,老人家也同样反问,这位年轻人回答

40、说:“我的家乡很好,我很惦念家乡的人、花、”老人家便说:“这里也同样好。”一旁的人很惊诧的问老人家,为何前后说法不一样呢?老人家说:“你要找寻什么?你就会找到什么!” 的确,这个故事告知大家:当你以观赏的看法去看一件事,你便会看到很多优点;当你以指责的看法去看一件事,你便会看到多数缺点。我们传统的教化,多是为了分数的教化,从老师自我动身,而不真正是对学生这一主体人的教化,老师的埋怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。“优生”有缺点,“差生”也有闪光点,在我们老师心目中每个学生都应是有天才的一面的。这就要求我们老师变更教化观念,重新整合新型的师生关系,明确

41、自己的角色定位成为学生学习、活动的“观赏者”。从这一角度动身,老师应当敬重学生合理的心理需求与特性差异,敬重他们的爱好与选择,敬重他们的人格。同时,刚好捕获学生身上的“闪光点”,并予以赞扬,特殊是对“差生”而言,一两次别开生面的观赏无疑是沙漠里的绿洲,久旱的甘霖,这样将会激发他们身上的潜能,让学生在充溢激励与期盼的沃土中成长,从而取得事半功倍的教化效果。 在阅读过程中,尤其使我感受最深的,让学生自己发觉问题、提出问题、解决问题。从而提高学生的创建性。老师不单单是学问的传授的,而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法,特殊是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题实力在于学生

42、,能不能以问题贯穿教学在于老师了。 目前,在课程改革的浪潮中,我们有时也迷失了方向,把握不住了重点,一学期下来不知道让学生们学会了什么?懂得了什么?对自己教学产生了怀疑,不知从何处入手。这不由得引起问们深思的是,教化的真正功能原委是什么?在文中,袁教授赐予了回答。他提出教化的真谛在于“将学问转化为才智,使文明积淀成人格”。其中包括两层含义。其一:对老师而言,教会学生致知的方法,求知的渠道,学会推断学问和信息,要比教给学生现成的学问重要得多。因为学问本身是多变的,不断更新的。其二:现代文明的成果并不能通过传授内化成为人格,人格须要人格魅力的感召。那么,老师的教学行为干脆影响到学生才智、人格的形成

43、与发展。这不由又落实到最根本的就是老师的教化理念,老师原委应当教什么,怎样教? 好书是常读常新的,给老师的一百条建议值得一读再读! 给老师的一百条建议读书心得体会 篇10 给老师的建议一书系20世纪苏联教化经典译丛之一,由前苏联闻名教化家苏霍姆林斯基著,杜殿坤编译,教化科学出版社出版。它是苏霍姆林斯基专为中小学老师而写的。译者依据我国的状况和须要,选择了给老师的一百条建议的精华部分,另从苏氏的其他著作里选择了有益于老师开阔眼界、提高水平的精彩条目作为补充,全书仍有一百条,统称给老师的建议。书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,许多都是苏霍姆林斯基教化教学中的实例。尽管今日

44、的教化形势比之苏霍姆林斯基所写书的年头有很大的改变,但他的闪光的思想、精练的语言,对今日的教化工作者来说,丝毫不过时,仍有许多值得学习的地方。书中众多理论对我影响深远,也引起了我的很多思索。 印象最深的就是前一节请记住:没有也不行能有抽象的学生。 作者在开头就提出了一个至今令很多老师头疼的问题:为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生,而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的,因而老师干脆对他放弃不管的学生呢?说起其中的缘由,许多老师都归结为学生不知道学习或者脑子笨,家长不协作而不是主动地从自己身上找缘由。而苏霍姆林斯基在提出问题后,干脆了当地从老师的角度做了说明:这是因为在学校

45、生活的最主要的领域脑力劳动的领域里,对儿童缺乏个别对待的看法的原因。这让我想起了我国的教化家孔子所提出的“因材施教”。 那究竟该如何做到“因材施教”呢? 苏霍姆林斯基认为要“因材施教”,老师就必需对这“个别”“材”进行细致的了解,如学生的性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等等,并且要运用到实际课堂中去,为不同的学生创建能发挥他们自身实力的学习情景,“使每一个儿童的力气和可能性发挥出来,使他享受到脑力劳动中的胜利的乐趣”,这样他们都会感觉到他们也是在不停地进步,才会“点燃起成为一个好人的火花。” 让我们一起去探究更适合现代教学的“因材施教”方法,使教学跟上素养教化的步伐,使教学极大地产生效力,使学生真正都能驾驭学问、提高自身素养。 100条老师的建议读书心得10篇第26页 共26页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页第 26 页 共 26 页

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