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1、2022年月亮与六便士收获 月亮与六便士中毛姆敏捷调整着读者、作者、人物的关系，在不损坏读者的独立自信的前提下使读者不知不觉接受其引导，调整自己的观念、相识并最终同作者趋向一样，直至最终全部接受作者的思想。下面是我为大家整理的月亮与六便士收获，希望能帮助到大家! 月亮与六便士收获1 都说毛姆写字抨击如刺刀，把好多美妙的想象全部打碎，一点也没错。查尔斯斯特里克兰德年近五十毅然决然，像发疯一般抛家弃子，远赴巴黎，追寻自己的画家梦。说他英勇，是因为他抛弃了现有的富贵和地位，宁可穷困潦倒去画一些世人看不懂的画。说他可恶，不为过，他性格怪异尖锐，不负责任抛弃妻子儿女，背信弃义和帮助他的挚友的妻子搞在一起
2、。他是一个我现实中从未见过，也不知能否见到的人物类型，可以想象到他在风景如画与世隔绝的小岛上，过着平淡无奇，朴实的不能再朴实的几乎于原始人类的生活，内心依旧想着自己的志向，总想把自己的内心和想法表达在画里。这是一种超乎世俗的心态，他就是觉得自己应当在这里，过艺术家的生活，所以他说他没有感到愧疚，没有感到懊悔。 我时常在想，以后我要是能和爱的人一起在郊外，过着田园般的生活，那该多好。可是，我的前提是什么?我希望的是有足够的物质基础，或者说，这样的生活是在我已经体验过世俗生活之后渴望得到的。所以，我没有可能也不会达到斯特里克兰德的境地，因为现实的束缚，因为内心的牵挂，因为性格的不果敢。 月亮与六便
3、士收获2 起初看月亮与六便士，并不觉被那开头的故事所吸引，只是翻到故事的最终，幡然醒悟自己早已旁人的角度走入了斯朱兰的梦境，追寻着自己的幻想，永不停留的脚步，不论世事如何，只做唯一的自己。华蜜的童话当中总是有一座美丽的房子，一个爱人，一双儿女，最终的斯朱兰也是达到了他自己的童话，或许是幻化成墙上画作中一角走入仙境罢了。每一任被他所抛弃的妻子，只是奔跑追寻月亮路途中，从口袋里跌落出来的便士而已，蜕去的是肉体，而终究留下的是灵魂。时间流传最久的不是任何固化的物质，而是永久的精神。 然世人皆觉此书如获至宝，是因世人都不如书中主角那般潇洒，去追求天上之月，那如画如梦般的月亮，只能低头找寻那归属于自己的
4、六便士。如你有一个华蜜的生活，能做到抛妻弃子去追寻幻想么?我信任许多人都无法做到，只好寄精神与书，放飞自我的灵魂，借斯朱兰之体去感受一下何为幻想之说。“世界那么大，我想去看看”其实我们每个人都有一颗充溢新奇之心，什么时候，小时候的那份纯真新奇，被生活所磨平了棱角，我们宁愿数着口袋里的零钱，也不愿抬头看看月光。我们留下的只有肉体，为温饱而辛苦的肉体，能超脱之人屈指可数，可你我却又能成为这样之人么? 月亮与六便士收获3 首先，斯朱兰真的很不讨喜，尽管是书中的主角，主角光环也无法阻挡大多数人对他的不理解，厌恶，甚至鄙视。我一路看来，觉得他在他的40岁左右时突然就放弃华蜜美满的生活，抛妻弃子，毅然决然
5、地投身于画画这种行径真的是不理解也不支持的。追求志向与家庭并不冲突。许多天才他们拥有超高的天赋，在某一行业出类拔萃，但同样拥有美满的家庭。有时候，是来自家庭的爱与责任才成就了宏大。但终归每个人有每个人的想法，斯朱兰他的志向，他的追求，他的思想境界已不是我们许多一般人所能企及也不是我们所追求的。所以，也就是看完后杠两句，自己原来是怎样还是怎样憋。但只庆幸的是，他的画终名垂千古。 再有，文中那个烂好人德克让我挺生气的。他就是那种和善到无下限就算斯朱兰言语羞辱他，内心鄙视他，夺他妻子，霸占他画室等等，还有他妻子对他的背叛与残忍这种种让旁人看起来都感到生气的事他尽然能做到完全可以忍受，我不懂他图个什么
6、。他让我觉得可恨又可怜。始终觉得，和善必需要带点锋芒。 但，仁者见仁、智者见智，每个人都有不同的看法，关于这本书的想法还有的话以后再补充吧。书还是挺好看的，特殊佩服作者对于人性的剖析。 月亮与六便士收获4 看这本书的前半段，始终很不理解斯朱兰抛弃家庭，不是说不理解他抛弃安逸的环境追求自己的内心，而是不理解他对和自己朝夕相处甚至有血缘关系的人可以抛下责任束之高阁。不理解他一面享受着别人的关怀，一面对这关怀无所动容反而一副心安理得的样子。 到后来，看到那段关于有人生来就生错了位置的描述，竟觉得一切都可以理解了。当内心迸发出最原始的力气时，不是人自身不想去多多关注和酷爱周遭事物，而是这周遭本就从未走
7、进自己的内心，而那力气却始终叫嚣着要摆脱现状全部的桎梏。 我们没有任何权利去评判别人的人生与追求，因为你所谓胜利华蜜的标准不过是建构在自己的价值体系之上的。 所渴望的，所极力想要争取的，所认为是世间唯一珠宝的，或许在另一个人看来不过是街边的石子微乎其微反而还会嫌它硌脚。 所以，在去指责他人不求上进时，有没有先思索过自己内心究竟真正想要的是什么? 我想我想要的不过是有人爱有书读有字写，或许在你看来最为俗气，但在我这里若永久达到这三样就会很满意，就会感到不虚此行了。 书中还有让我不理解的是作者关于对女性的一些看法，但这得等我了解作者以及看过作者其他书之后再来进行整合。 月亮与六便士收获5 作家把一
8、种性格放大到极致，让我们去体会感受每个人骨子里都有的那一点点对志向的追求。 这本书说是写于一战期间，想要给当时迷茫的人们一些激励，希望人们不致于在战后对生活百无聊赖。不知道这本书对于那些人是不是真的起到指引心的作用? 看这本书的时候，很佩服斯特兰的自私，内心没有一丝愧疚波澜不惊地就抛妻弃子去到巴黎，全身心学画画。其实很艳羡，可是转念想想，现在的人有几个可以清清晰楚明明白白地知道自己的追求?怕是浑浑噩噩地多些。 斯特兰其实往小了看可以是力争上位的庸庸白领，只是没那么彻底，照旧在自己的生活圈里，会为自己做一点点消遣的事感到负罪感，但无法避开，那些事总是很克制地去做，这样良心才回安静。 最终，斯特兰
9、最终去到大溪地，这个地设非常符合他种种要求的地方。爱塔料理他的起居，充当他的画模，满意他自己痛恨至死的性欲，不打搅他的内心世界，事事遵从他的看法，他也许不会想到此生能遇到爱塔这样一个完备伴侣吧。 现实生活中我们并不总能像他这样美满地按着自己所思所想去过日子，但他究竟唤醒了一些心底里有执念的人。 第一次看毛姆的书，书名没有在书里出现过，不知道怎么讲对这本书的感觉，可能是没有感觉吧。 月亮与六便士收获6 一位敬爱的书友，她以辩证的看法，和我探讨这本书，她认为精神是建立在物质上的，当然我认为是无可厚非的，感谢她吐露心声，对我放开心扉，让我有更加醒悟的相识。 不知道月亮与六便士的作者是不是这样想的，月
10、亮代表灵魂，六便士代表物质。怎样你才会抬头看天上的月亮，而不是弯腰去捡六便士，当然是精神达到肯定高度，物质也有肯定保障，这才成为可能。有些人满脑子的指梦为马，浪迹天际，用我爸的话来说，就是特么吃饱撑得，所以我不敢和他说我想怎样怎样。终归在他生活的年头，物质极其匮乏，追求物质是更重要的事。假如他满脑子都是浪迹天际，估计我早饿死了。 这两个的追求，就像安排生育一样，要宏观的去看待，有些国家激励早生多生，我们国家就是少生优生华蜜一生。为什么会有差异性，就是目前那种对发展更有利。 在这个物质充盈的时代，许多人有了所谓的精神追求，去浪去旅行去找寻自己，在这个浮躁快节奏的社会，我激励人们这样做。倘如社会大都是一堆这样追求的人，一些读书人就会提倡追求物质的生活，作者就是在自己优秀作品里去注入提倡超越当时社会状态的人。没有人能说那种好，那种坏，就是作者的观点去引领我们思索。就像安排生育，我国是为了降低人口生长，一些国家是提高人口。 总之缺啥补啥吧!我目前的状态，会抬头看看月光，也会弯腰捡起这六便士，就像我爸不想把我饿死一样。 第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页