2022年高二历史会考必背知识点分享.docx

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1、2022年高二历史会考必背知识点分享 因为高二起先努力,所以前面的学问确定有肯定的欠缺,这就要求自己要制定肯定的安排,更要比别人付出更多的努力,信任付出的汗水不会白白流淌的,收获总是自己的。下面就是我给大家带来的高二历史会考学问点,希望能帮助到大家! 高二历史会考学问点1 一、李贽的离经叛道 1、李贽离经叛道思想形成的社会背景: (1)中国社会内在冲突空前尖锐。 (2)江南一带工商业者成为社会上不行忽视的力气。 (3)社会吏治腐败,奸佞当道。 (4)李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善,不愿与他们同流,形成了离经叛道的不羁性格。 2、李贽的思想主见:指出孔子不是天生圣人,儒家经典也不是神圣不行侵

2、扰的理论。他认为是非标准依照时代改变而改变,反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正值的私欲。 二、明清时期的三大进步思想家 1、黄宗羲的思想主见: (1)对君主专制制度进行猛烈抨击,尖锐地揭露君主专制是天下之大害。 (2)提出“天下为主,君为客”的民主思想。 (3)影响:黄宗羲的政治主见抨击了封建君主专制制度,有极其重要的意义,对以后反专制斗争起了主动的推动作用。 2、顾炎武提倡经世致用: (1)主见走出家门,到实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题。 (2)著述天下郡国利病书。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊,有很高的好用价值。 (3)影响:顾炎

3、武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践,开一代朴实学风的先河。 3、王夫之的唯物思想 (1)思想来源:他继承了以前思想家的唯物思想,并加以发展。 (2)思想主见:王夫之认为世界是物质的,一切事物都是客观存在的实体;在相识论方面,他认为主观的相识是由客观对象引起的,一切事物通过考察探讨都是可以相识的。他还认为静止是相对的,运动是肯定的,具有朴实的辩证法思想。 (3)影响:王夫之的唯物思想,启示了近代人们的思维方法,具有划时代的意义。 4、进步思想家思想的主动意义: 黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承,促使我国传统文化重新焕发了朝气,对后世产生了巨大影响。 高二历史会考学问

4、点2 一、19世纪的音乐流派与杰作 1、浪漫主义音乐的兴起: (1)时间:19世纪。 (2)特点:注意抒情性、自传性和个人心理刻画的形式,突出个人感受。 (3)发展:以奥地利和德意志为中心,到19世纪中叶,浪漫主义音乐走向鼎盛时期。 2、代表人物及作品: (1)德意志音乐家贝多芬的晚期作品,是连接古典主义和浪漫主义音乐的桥梁。他的交响乐作品中,表达了反对封建专制,歌颂资本主义的思想感情。 (2)浪漫主义音乐的杰出代表还有奥地利的约翰o施特劳斯。他被誉为“圆舞曲”,作品旋律美丽,节奏轻快,以蓝色的多瑙河最为着名。 3、歌剧的辉煌成就: (1)意大利音乐家威尔第创作了歌剧茶花女等,他的作品表达了剧

5、烈的爱国主义思想和民族意识。 (2)法国歌剧家比才的作品卡门,淋漓尽致地表现出浪漫主义色调。 4、民族乐派的兴起: (1)19世纪的欧洲,出现了弘扬本民族特性的民族乐派。 (2)19世纪中后期,俄国的民族乐派音乐兴起。柴可夫斯基的芭蕾舞剧天鹅湖等是世界著名的杰作。 二、20世纪世界音乐的发展改变 1、现代主义音乐的兴起: (1)时间:起源于19世纪末的美国爵士乐,在一次大战后受到空前欢迎。 (2)特点:轻松活泼,通俗易懂,在世界各地广为流传 (3)发展:二次大战后,以摇滚、蓝调和爵士等为代表的音乐更加通俗化,吸引了多数听众。新时代大众心理的改变,特殊是青少年反叛精神的增长,使摇滚乐成为流行音乐

6、的主流。 2、代表作品: (1)20世纪50年头初,摇滚乐围着时钟摇吧对美国青少年造成巨大震撼。 (2)20世纪60年头,摇滚乐在美国更加火暴,出现了时代在变更等作品。 (3)英国的披头士乐队在西方也有很大影响。 3、影响:随着传播技术的革命和交通的日益便捷,日益旺盛的流行音乐活动变更着人类的消遣和生活方式。各国间的音乐沟通和交融日益增加,加深了对不同民族音乐的理解和敬重,推动着世界音乐的旺盛。 三、影视艺术的产生与发展 1、电影艺术的产生与发展: (1)条件:19世纪晚期,人类社会进入电气时代,科学技术的长足进步为电影的出现供应了技术和物质基础。 (2)产生: 19世纪末.法国卢米埃尔兄弟制

7、成兼有拍摄和放映功能的活动电影机。 1895年底,他们首次向公众放映自已拍摄的电影短片,这标记着电影的诞生。 20世纪初,美国人格里菲斯拍摄和导演了集故事性和艺术性于一身的电影作品,如一个国家的诞生等。但是最初的电影是黑白无声片,称为“默片”。 苏联电影事业快速发展,拍摄了波将金号战舰等影片。 2、成熟: (1)1927年,美国首次拍摄胜利有声音、有对白、有音乐和歌颂的有声影片,电影进入有声片时期。 (2)1935年,世界上第一部彩色电影浮华世家拍摄胜利。 (3)二次大战后,电影技术随着科学技术的发展日新月异,宽银幕和立体声电影等相继问世。 3、电视的产生与发展: (1)产生:2O世纪20年头

8、中期,电视机出现。 (2)发展: 1929年,英国伦敦首次播送了电视节目。 30年头播出世界上第一部电视剧.首次开办每天两小时的电视广播。 30年头末,英国拥有电视机的家庭已达两万户。 40年头初,美国起先试播彩色电视节目。 (3)普及运用:二次大战后,电视进人大规模的普及运用阶段:电视节目从直播发展到实况录像转播,从多路传播发展到卫星传播。 4、影响:影视艺术既反映人类在科学技术方面的进步,又干脆敏锐地回应、影响文明的发展和社会风尚的改变,满意人们各种各样的审美须要和精神追求,对社会生活的影响日益深刻和广泛。 高二历史会考学问点3 一、三教合一 1、魏晋南北朝时期的新发展: 魏晋南北朝时期,

9、佛教、道教也在民间广为传播。儒学汲取佛教、道教的精神,有了新的发展。 2、隋朝: 儒学家提出“三教合归儒”的主见,又称“三教合一”,主见以儒学为主和并汲取佛教、道教的理论。 3、唐朝: 统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教起先挑战儒学的正统地位,儒学大师韩愈领先提出复兴儒学。 二、程朱理学: 1、程朱理学产生的背景缘由: (1)统治者支持:长期的混乱,不利于大一统的稳定和巩固,宋代统治者提倡尊儒读经。 (2)儒家学者的努力:绽开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来说明儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系“理学”。 (3)代表人物:北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期

10、的朱熹,成就最为突出,所以“理学”也称为“程朱理学”。 2、程朱理学的内涵: (1)程颢、程颐的思想主见: 天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理,主见先有理而后有物。这是理学的核心思想。 (2)朱熹的思想主见: 朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理,而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理,灭人欲”。 3、程朱理学的影响:程朱理学适应了统治阶级的政治须要,有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的四书章句集注,成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜,甚至形成“朱子学”学派。 三、陆王心学 1、陆九渊的思想主见: 把“心”作为宇宙万物的本原,提出

11、“心”就是“理”的主见;强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,认为天地万物都在心中。 2、王阳明心学出现的背景: (1)明中期以后,阶级冲突日益尖锐,社会动荡担心,封建专制统治陷入危机。 (2)王阳明继承和发展了陆九渊的学说,成为心学的集大成者。 3、王阳明的思想主见: (1)更多地吸取了佛教的“心外无佛,即心是佛”思想,宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。 (2)在相识论上,他提出“致良知”和“知行合一”的学说。 4、评价: 明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展,对中国社会政治、文化教化以及伦理道德都产生了深远影响。但是,王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的相识和实

12、践的关系。 高二历史会考学问点4 一、“人是万物的尺度” 1、智者学派产生的背景: 雅典等一些古希腊城邦,奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人在社会中的地位日益突出,有些学者的探讨越来越关注“人”本身。 2、智者学派的思想主见: (1)以人和人类社会为探究的主题,探讨人类,反思人类自己。关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。 (2)强调人的价值。 (3)代表人物及主见: 普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和。他的思想概括了智者学派的主要思想,体现了希腊文化人文主义的本质。 二、美德即学问 1、苏格拉底的思想主见:

13、(1)提倡“有思想力的人是万物的尺度”,希望重新建立人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度。 (2)提出“美德即学问”的思想。 (3)提出善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶是出于无知。 (4)教化对美德同样重要,教化可以使人相识自己灵魂之内已有的美德。 2、影响:苏格拉底对人性本身的探讨,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门探讨“人”的学问。 三、柏拉图和亚里士多德 1、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会,著有志向国一书,他依据才智品德而不是根据出身,把每个人明确分工,各司其职,主见有正义感和理性的“贤人”统治国家。 2、柏拉图的这种想法尽管有许多错误

14、,但他激励人们独立理性思索.为理性主义的发展奠定了基础。 3、柏拉图的学生亚里士多德在许多学术领域取得了卓越的成就,成为古希腊最博学的人。他关注自然界和人类生活,特殊强调在整个自然界中,人类是级的。 高二历史会考学问点5 一、从“无为”到“有为” (1)缘由:秦末战火频繁,社会经济破坏严峻。 (2)目的:为了复原生产和安定人心,统治者吸取道家“无为而治”的思想,实行与民休息的政策。 (3)措施:减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家,授予田宅,并免除肯定的赋税和徭役等。 (4)结果:经过六十多年的养精蓄锐,汉朝的经济实力渐渐复原和增加,人民生活安定,社会旺盛,国力日盛。 (5)汉初面

15、临的社会问题: 内:诸侯国的势力日益膨胀,土地兼并严峻,割据局面正在形成。 外:匈奴为患,边关危机,威逼着西汉的稳定。 (6)为了加强中心集权,适应国家统一形势的发展须要,主动有为的政治思想成为时代的须要。 二、“罢黜百家,独尊儒术” 1、董仲舒其人: 汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间,董仲舒曾三次参与对策,阐发他的儒学思想。 2、董仲舒的思想主见: (1)为适应汉武帝加强中心集权的须要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主见。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。 (2)为了加强君权,董仲舒

16、宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。 (3)董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准,后人归纳为“三纲五常”。 三、儒学成为正统 1、儒学兴起的缘由: 汉武帝起用许多儒学家参加国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典,儒学得以大兴。 2、儒学教化状况: (1)儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事探讨和传播五经的教官,称为“博士”。自此,教化为儒家所垄断。 (2)兴办太学,儒家五经博士负责教授,学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办,打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规,使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。 (3)在全国各郡县设立学校,初步建立了地方教化系统。儒学于各郡县得到推广,在民间起先处于独尊的地位。 3、结果:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,成为中国传统文化的主流。 高二历史会考必背学问点共享第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页

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