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1、2022年从泛系理论哲学观看旅游学学科体系构建_主要矛盾 旅游学学科体系构建确定着旅游学探讨和旅游学教化发展的科学方向。我国以及国外在旅游学学科体系构建方面之所以见仁见智，难以达成共识，笔者认为，主要缘由在于旅游学术探讨的泛化倾向束缚着探讨者的思维。本文试从泛系理论哲学观的角度探讨在整个社会科学大系中构建比较纯净的概念系统意义上的旅游学学科体系。 一、探讨背景 吴必虎等通过对国际旅游学界权威学术刊物旅游探讨纪事(AnnalsofTourismResearch)在11013-2003年间的统计探讨发觉旅游学基础理论在许多问题上特殊是旅游学科体系问题，学术界尚未达成共识。国内学术界对旅游学科体系、
2、基本理论框架等方面的探讨投入了大量的精力，旅游学理论方面也取得了丰硕的成果，但至今在旅游探讨对象、旅游学科体系框架等基本问题上都尚未形成共识。旅游学术探讨的泛化倾向使得学术群体之间缺乏学术认同感，同时也造成旅游教化方面各个学校的课程设置和教学内容缺乏基本的统一。这不仅严峻地制约了旅游学的探讨，而且给旅游业的发展带来因缺乏科学的支撑体系而不能很好地支持旅游业持续发展的严峻后果。 旅游学学科体系的构建关键在于明确旅游学探讨对象的核心，以及由这一核心产生的主要冲突。其实在这个方面，人们已经逐步建立起来统一的相识。从六要素说到三要素说，再到旅游活动说/旅游体验说，基本反映了人们对旅游的相识历程。目前旅
3、游教化教化界流行的尚是三要素说，这从我们的旅游专业主干课程旅游学、旅游学概论、旅游学原理等教材的能容体系及专业课程体系设置可以看得很清晰。近年来学术界和教化界已经起先认同旅游活动/旅游体验核心说，谢彦君先生的基础旅游学2022年被列为一般高等教化十一五国家级规划教材这件事也表明白人们的基本看法。但就旅游活动的主要冲突问题，大家的相识还不一样，有人认为是需求和供应，有人认为是体验和服务，有人认为有三对冲突，因此，在建立学科体系时又滑入了泛化倾向的泥潭。 本文试从泛系理论哲学观的角度，以旅游的本质和发展旅游的终极目的为切入点，探讨在整个社会科学大系中构建比较纯净的概念系统意义上的旅游学学科体系。
4、二、旅游学学科体系泛系分析 泛系理论哲学观 泛系理论(Pansystemstheory)创立于11016年，创始人吴学谋提出了一种融东方传统哲理与西方现代科学技术于一体的系统科学新理论一泛系理论。泛系理论的干脆背景是吴学谋于五十年头提出的数学探讨中的靠近转化论，而更深刻的背景则是现代科学技术整体化趋势和中国传统文化的影响。中国传统文化，尤其是其中的哲学思维非常注意从关系、整体性和协调的观点来考察万事万物，这种思维方式与现代科学技术的整体化趋势正好不约而同，而其中的很多睿智思想又是西方科学中难以找到的，正是这种中国的传统文化孕育了泛系理论的诞生。 泛系理论将广义系统S定义为广义硬件A与广义软件B
5、的二元体或形式复合： S=(A，B) 其中，A是任何给定的事物或泛系集合，而B则为A上的某些关系或关系的泛权复合(泛权即广义的权重)。泛系理论中的泛指泛化、广义化、多层网络化、跨学科化、广泛联系性、大结合性、中介互转性、大善性、五互性。系指系统、关系、联系或它们的种种复合。所以泛系是指广义系统、广义关系或它们的种种复合。在泛系理论中泛系一词用得特别广泛，因为泛系理论和泛系哲学认为，泛系是事物存在的方式和显现，故有泛系泛系，泛化之系，万事万物，一百零一科千题，自成泛系，互成泛系。泛系几乎无所不在，无所不及，到处稠密，一百零一科可络，但又不是无所不包。 泛系理论亦称泛系方法论(Pansystems
6、methodology)或泛系分析(Pansystemsanalysis)，是一种侧重泛系性(广义系统、关系或它们的种种复合)与一体化(融哲理、数理、技理于一体)的多层网络型、形而泛学(形而上与形而下的结合、扬弃与超越或深化)的探讨，此定义也可简化界定为：广义系统及其关系(包括转化)的跨学科探讨。笔者认为，从哲学观看，泛系理论简而言之就是说，世界是由一个个相对独立完整的系统构成，而每个系统又不是完全独立封闭的，而是开放的，彼此相互联系的；这些相互联系的系统又构成更高层次的系统，而这个更高层次的系统之外又有无限同层次的系统相互联系，依次类推，永无止境从这个角度看旅游学学科体系的构建，就是将一般系
7、统论与普遍联系观点相结合的方法去分析和建构旅游学学科体系。 关于旅游的本质与旅游探讨的核心问题 从旅游的本质分析，旅游旅游是一种经验或过程，不是一种产品这种经验又是悬殊的。旅游的根本目的在于寻求愉悦体验，这是旅游本质的规定性，是全部旅游都具备的统一内核；旅游是一种活动，是它本身，而不是它所引起的什么关系或综合现象。旅游的这一本质已被大多数旅游探讨者所接受。体验是旅游活动与生俱来的，是自然的。就个人经验和体验而言，2000年前欧洲人去埃及金字塔观光，与今日我们去那里的感受并无本质的区分。这对于我们重新相识旅游(需求)起源和旅游业(供应)起源的时滞与社会经济发展的关系，以及对旅游本质的说明都具有革
8、命性的意义，而现代旅游流则是在游客体验的基础上追加了服务(供应)而产生的。从古至今，旅游者之所以要外出旅游，主要地是为着追求一种与大自然的亲近，与异质文化的沟通，并在此过程中获得一种新颖的体验，一种心灵的震撼，精神的松驰或愉悦。 旅游学要以探讨旅游现象的基本冲突为核心，探讨这种冲突发生的基础、缘由，探讨这种冲突的性质、形态和结构特征，探讨这种冲突的运动规律，探讨这种冲突所形成的困难影响。明显，旅游现象的这种基本冲突存在于旅游活动之中。因此，旅游学探讨的核心应当是旅游活动，也就是旅游体验。因为旅游活动的本质就是旅游体验，自古迄今都没有变更。以Driver和Brown为代表的北美体验派(Exper
9、ience-basedmanagement)学者较早相识到旅游体验才是旅游休闲管理的最终产品，认为旅游开发规划的核心是为游客设计独特的旅游体验。 旅游学学科体系的泛系分析 依据泛系理论分析范式S=(A，B)，A是旅游学探讨的核心体系，即以旅游活动/体验为核心的旅游学学科体系，B是A上的某些关系或关系的泛权复合，包括由现代旅游者消费须要而引起的旅游业供应，旅游流给旅游目的地带来的经济影响，以及由广泛的大众旅游引起的旅游公共管理需求等。那么，S就是在建立在旅游学学科体系A上的更高一层次的社会科学大系。 伯特兰罗素在论述普遍和特别的关系问题时举例说，当各种感官都有其特地的对象时，那么通过不同的感官可
10、以获得不同的知觉，假如有任何东西涉及到这些不同知觉的联系，那它都会要求用到某种总体感官的功能。由此来看旅游学的学科体系，旅游活动/体验为核心的旅游学有自己相对独立完整的探讨系统和方法，但它又与其他的比如经济、产业管理、公共管理等系统亲密联系，当我们要探讨它们之间的关系和连带现象时，就要求用到更高一层次的系统理论和方法，要求能将旅游与相关现象和关系联系起来的融通的理论和方法，比如旅游经济学、旅游企业管理学、旅游公共管理学等。 从语言学的角度运用概念分析的方法来看，一个相对独立完整的系统要对应一个独立的概念，这个概念不能再分为两个平行的或者偏正的概念，也就是说，这个概念只能是一个词而不能是一个词组
11、，无论是联合词组还是偏正词组都不行。比如旅游经济，是偏正词组，可以分为旅游和经济，假如要将二者统一起来，只能找寻更高一层次的系统，那就是社会科学大系。旅游管理也是一个偏正词组，旅游统辖于管理之下，因此，我们目前将旅游学科放在管理之下的工商管理之下，成为三级学科。当然，这种学科体系的现状大多数旅游学人都不同意，吴必虎提出的在旅游管理中加入旅游公共管理内容，将旅游管理提升为一级学科的观点，被认为在当前是较为可行的。笔者认为这样并不行行，尽管旅游活动和旅游规划都须要社会规范管理，就像人们的阅读、写作也须要社会规范管理一样，但旅游学和文学一样不能冠以管理之名。只要旅游和管理放在一起，恒久都变更不了旅游
12、学的从属地位，建立独立意义的概念系统，旅游学必需独立，建立相对独立和纯净的旅游学学科体系。 旅游规划及其他 旅游规划以设计规划核心旅游产品为要，自然从属于旅游的生产系统，是泛系范式中A的核心要素，它自然指向游客，游客是它唯一的服务对象，不管在古代还是今日或是将来，不管规划者是个人还是群体是政府还是企业，它是为旅游体验供应对象物的，即龙江智所谓体验场，就像文学中的文学创作是文学的核心要素一样。 而旅游产业服务对象是包括游客在内的全部消费者，游客只是它的一个市场部分；而且他供应的不是传统意义上旅游体验的对象物，而是一般传统标准产业的服务产品，只是因为旅游活动作为一个生活片断某些环节须要它供应的服务
13、，和人类的其他如工作、学习等活动过程中可能也须要它供应的服务一样。所以其产品，用谢彦君先生的话叫旅游相关产品而不是相关旅游产品，如食宿、交通等服务就是泛系范式中B的组成部分，就像出版印刷业之与文学的关系一样。所以目前来说，旅游业并不是一个标准产业，应当说除了旅行社的旅游线路和度假集合产品的设计业务之外，这些我们目前所谓旅游企业只能称之为旅游相关企业。 除了景点的设计规划、旅行社的旅游线路和度假集合产品的设计以外，旅游文学和旅游摄影创作及作品等也是与旅游体验密不行分的旅游系统构成要素，是旅游体验的展示和延长，同时也为他人的旅游体验供应介质对象或延长途径，因此，我们不妨也可以将之分别归为旅游吸引因
14、素和旅游产品的生产环节。 三、旅游学学科体系构建 旅游学的探讨内容和学科性质 谢彦君先生认为，旅游学是以一种作为其他全部的旅游相关学科的基础学科而不是概论性的东西的面貌出现，它所探讨的是旅游活动的基础、发生缘由、运行机理、性质、形态结构和特征以及对社会的影响等范围广泛的问题，它所要解决的问题是这些旅游现象当中最基本、最共性的方面。这个看法是科学和中肯的，关键是我们怎样理解旅游活动的内涵。这一理解是科学构建旅游学学科体系的关键，正是由于对旅游活动一词的泛化理解才使旅游学学科体系构建又滑入了泛化倾向的泥潭。笔者认为，旅游活动的主体是旅游者，旅游活动是指旅游者的活动，李天元先生也是持这种观点。旅游相
15、关企业的活动是旅游业活动，而不应涵盖在旅游活动之中，否则，旅游活动的基本特征、旅游活动的构成要素、旅游活动的根本性质都将无法界定。 因此，旅游学学科体系中，包含着有所不同但相互关联的三大模块。一个模块集中探讨旅游者活动，这是旅游学的核心领域，旅游学作为一门独立学科的性质集中体现在这一模块当中，这一模块在方法论上也比较广泛地汲取了诸多人文学科的成果，我们把它称为旅游体验系统；另一个模块就是探讨旅游活动的体验对象旅游吸引系统，即旅游场；相应的，旅游活动的体验对象不都是自然的，就目前来看，大多须要生产，故要有第三个模块旅游生产系统，即核心旅游产品的生产，或者说是旅游场的规划设计。这里我们解除了旅游业
16、的产业活动，因为它和其他产业的产业活动一样，属于工商管理的范畴。 须要说明的是，我们这里是在谈旅游学学科体系作为一个相对独立的学术系统的探讨内容，并不是说旅游学探讨者的探讨范围或方向。作为一个新兴的交叉学科，须要许多跨学科的理论和方法的支撑，须要从各种不同的角度探讨旅游与相关学科之间纷繁的联系，才能使旅游学学科更加丰满和成熟。经济或管理虽然不是旅游学的探讨范畴，但可以是旅游学人的探讨方向，而且目前是很热的探讨方向，这要看探讨者个人的学术取向，与学科规范并无冲突。 所以，旅游学的学科性质既不属于经济，也不属于管理，是相对独立完整的旅游学，但现代旅游与经济和管理又有亲密的联系，它们统属于社会科学大
17、系，当然，探讨中要借鉴诸多横断学科和带头学科的探讨方法。 旅游学学科体系构建泛系分析模型 据上文的分析，旅游学探讨的核心是旅游活动，围绕旅游活动形成三个交互贯穿亲密联系的三个模块，每个模块因探讨内容和方法的不同又进一步构成不同的分支学科。而整个旅游学系统又属于总的社会学科大系，须要借助社会学大系中横断学科和带头学科的理论对自己作更深化和全面的分析把握，进一步探讨旅游发生的根源、影响和可持续发展，因此又衍生了旅游社会学、旅游文化学、旅游人类学、旅游生态学，旅游伦理学等分支学科。详细层级关系如下： Fig1.ModeChartofPansystemsAnalysisabouttheSystemSt
18、ructureofTourismDiscipline 在旅游学学科体系三个模块中，旅游体验系统居于旅游学探讨的核心地位，旅游学须要探讨旅游活动的主体旅游者，包括旅游动机、旅游行为等，这些探讨涉及到分支学科旅游心理学和旅游行为学。须要探讨旅游活动的历史，涉及旅游史学。须要探讨旅游体验的特点、性质、类型等，涉及到分支学科旅游文化学、旅游社会学、旅游美学、接受心理学等。须要探讨旅游活动暨旅游流的影响即旅游效应，又涉及到分支学科旅游社会学、旅游生态学、旅游伦理学、旅游地理学等。 旅游吸引系统即旅游需求系统，就是吸引旅游者的旅游场，包括旅游资源及在此基础上的旅游产品，是旅游活动的客体，涉及到旅游资源学、
19、旅游生态学、旅游美学等分支学科。 旅游生产系统是旅游吸引系统的延长，是针对旅游需求的供应。与旅游需求相对应的旅游供应最原始的本质是核心旅游产品的供应和生产。旅游生产系统包括旅游资源规划与开发、旅游线路和度假产品设计、旅游文艺产品的开发与创作等。这些内容又涉及到旅游地理学、旅游规划学、旅游美学、旅游伦理学、旅游文学等分支学科。 四、旅游学科与旅游专业教化的关系 旅游学探讨的目的是为了供应更高质量的核心旅游产品，更好的满意人们日益增长的旅游需求。因此旅游探讨的主要内容是旅游资源、旅游产品、旅游史、旅游体验、旅游行为、旅游规划与设计、旅游文学/艺、旅游影响等，旅游学专业的教学安排就要围围着旅游体验的
20、探讨和旅游资源规划与开发进行，从这个角度讲，旅游学专业的教化属于学科教化，关乎人格的培育和国民素养的提升，关乎核心旅游产品的供应和人们日益增长的旅游需求的满意。旅游学专业培育的是旅游事业精英人才和中坚力气，主要的方向是旅游资源规划与开发、旅游线路与度假产品设计、旅游文艺产品开发与创作，还可以做基础的旅游教化工作、旅游行政和旅游自然与文化遗产管理工作、旅游理论探讨工作等。 尽管旅游高等教化的产生不是传统学科专业教化的繁衍，而是产业的需求在高等教化中的反映，但旅游的快速发展和旅游探讨的逐步深化已经表明，旅游高等教化面临的任务已不单单是满意产业对人才的需求，更重要的是对旅游这一社会文化活动的科学阐释
21、和理性引导，迫切须要从文化或社会学的角度创建新的学科，开拓新的学术领域，为人类的旅游事业导航。旅游高等教化体系与旅游学科体系虽然关系亲密，但并不等同，鉴于社会对职业旅游人才的需求，旅游教化的专业方向可以围绕旅游学科做适当拓展。引用并改造田里的话说，将旅游高等教化的视野由旅游学向经济管理、社会公共领域延长、拓展，应当成为旅游高等教化改革的一个方向，将我国相对较窄的旅游管理专业更名为含义更为广泛的旅游专业可能是一个不错的战略选择。尽管就提升我国旅游学科地位而言，必需加强公共管理领域的探讨与教学工作，但管理只是旅游学科的相关学科。因此，笔者认为，我们的旅游高等教化有必要设立独立的旅游学院，下设旅游学
22、专业、旅游管理专业、旅游职业教化专业。王晓华建构的旅游学科的三足鼎立模型对于旅游高等教化专业的设置倒很有借鉴意义。 旅游管理专业以经济学、心理学、工商管理等学科为基础，探讨旅游企业管理方面的问题，着重为旅游企业培育经营管理型人才，属管理学学科教化。旅游职业教化专业，是为了适应旅游产业与人才市场的须要，增加职业技能、学问、意识方面的教化内容的比重，主要面对旅游产业，培育实际操作人员和基层管理人才，职业教化的成份色调应当深厚些，教化内容是市场导向的、应用性和实践性的，属于职业导向的教化。三个方向不同的专业归属独立的旅游学院的旅游高等教化发展模式，须要组合不同学术背景的师资和教学资源，设置不同专业方
23、向的课程体系、教学和实践模式等。这种教化模式有利于教学资源的共享，有利于旅游相关学术的沟通和融通，有利于旅游学术力气的壮大，有利于旅游特地人才的培育，当然实际的操作尚是艰难的工程。 参考文献1吴必虎,邢珏珏.旅游学学科树构建及旅游学探讨的时空特征分析旅游探讨纪事30年J.旅游学刊,2022(4):73-79.2王晓华,马耀峰,李天顺.基于经济社会环境和谐发展的旅游学科核心体系的思索J.旅游学刊,2022(8):17-23.3龙江智.从体验视角看旅游的本质及旅游学科体系的构建J.旅游学刊,2022(1):21-26.4明庆忠.试论旅游学学科体系的构建J.旅游学刊(旅游教化增刊),19101(8)
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