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1、2022年一个人的房间 论文导读：其妙处通常都是一个人偷着乐。个人的房间。个人，一个人的房间。关键词：一个人，房间 离开附中已经八年有余，考虑到这十年来是我个人思想成长变动最为猛烈的时期，说我能完全没有误差地回忆记录当年读书的经验和心得，这确定是痴人说梦。我始终也信任，读书的经验和长大的经验一样，每个人都有一个；而且书房里置备的书籍并不是可以轻易为他人所置喙的领域；更不用说有些事情，就似乎读书的习惯，不亲自走到死胡同底撞了墙，听再多的人劝解也毫无用处。所以周老师让我说一说中学时候读书的经验和追求，我一是不免带上很多中学时代以后的经验和想法，二是我并不觉得我的经验具有可复制性和指导意义，所以便姑
2、妄言之，诸位师弟师妹们也就姑妄听之好了。 我自认是个幸运的人。幸运之处在于我能够始终到现在这个同龄人都已经起先疲于养家糊口的年龄，依旧能赖在学校这个相对单纯的环境里接着执着于自己酷爱的文字和文化现象，并使之成为一生的事业。中学时代酷爱文学的挚友绝不在少数，但坚持到今日的的确不算多。其实扪心自问，我现在所做的一切既是对文学和学术的挚诚的坚守，换句话说又何尝不是难于自适于成人社会的偏狭的固执。虽然我觉得这种固执本质上和附中的追求和精神有其合拍之处，但是我绕了这么个大圈子，只是想说，无论是否选择坚守永无岛一般纯粹的学术或文学，读书这件事情在中学毕业多少年之后终究会成为内心的志向家园。终归即便对我这类
3、文学专业的学生而言，能够随兴所至地阅读这件事情随着年龄的增长也会愈发成为一种奢侈，在如今网络如此发达的年头或许会尤犯难于坚持。 现在回想起中学时候读书的经验，最大的印象就是为所欲为。虽然学校和老师和其他渠道都有各种举荐的书目，寒暑假作业里也有必读篇目，但我更多时候是见了有爱好的书就拿来看，从不作他想。中学时候读书近乎疯魔，虽说彼时基本上是个理科生，然而有时候读书却并非出于一些理科生那样对宇宙自然真理的求知欲的推动，而仅仅是一种找寻内心亲近的灵魂的冲动。海涅在论浪漫派里有一句初看颇令人毛骨悚然的话：文学史是一个大陈尸所，人人都在里面找寻自己亲近的死者。我却莫名觉得和自己的阅读体验无比贴切。因为尤
4、其对于文学作品而言，阅读本身就是和文字里的那个灵魂的声音进行跨时空的沟通。这也就无怪乎许久以来我私心最喜爱的书其实是小妇人系列和绿山墙的安妮系列这些温顺宁静的成长小说。我读过许多比它们更有价值的书，然而最终读着最安心而有共鸣的，是这些琐碎的成长中的女孩子对家人友人和恋人的细致感情。但跳出这些细密的情感后，我中意的却是历史里的苍凉感和命运的不行抗感，从诸葛亮起先，我对知其不行而为之的人物和行为有上升到个人美学标准的好感。免费论文，一个人。这种情结始终持续到今日，也足可见少时所好对日后经验的深远影响。 中学时候附中的图书馆和办公楼在一栋楼里，印象里面积比起如今的图书馆要小上很多，只有两层楼，一楼是
5、阅览室，二楼是图书馆。借书并非每天对每个人都开放。免费论文，一个人。我高一高二的时候，逢周二才轮到我们班借书。那时年级里颇流行湖南科技出版社的黑色调封面的第一推动系列，专管借书工作的几个男生会假公济私地以各种事务性理由在借书正式起先前跑去图书馆把尚存的几本第一推动的书先借出来。所以当年我坚持不懈地连着借了大半个学期的一百零一年中国文学经典，最重要的缘由之一是没有人跟我抢着借这套书，按依次每本借了来读得甚是过瘾。自然我读书的时候从来没有预料到，等我成为一个中文专业的本科生的时候，会全赖对大量作品的熟识程度，在现代文学史的考试上下笔如有神助，得心应手的例证让我最终拿了个中文系极为罕见的96分高分。
6、免费论文，一个人。我记得我第一次读郁达夫的沉沦就是在这套书里，当时稚嫩的小姑娘被里面直白的性幻想生生读得面红耳赤；第一次读萧红的呼兰河传全文是在这套书里，一读便爱上了，但是当时没有立即明白这个小说出版其次年便死在离她再也回不去的家乡千里之外的年轻女子对家那黑暗哀伤而甜蜜的感情；第一次全篇读了雷雨日出北京人，曹禺那热情的情感和精致的结构也让我爱得不行；第一次读张爱玲也是在这套书里，没有太读懂白流苏，也没有读懂曹七巧，但记住了张细腻而尖利的文字；第一次对许多现当代文学史上的名字比如王蒙张贤亮甚至高行健，都是在这里留下了深刻的印象。而我一时兴起从书架上拿起那套书，真的只是个偶然。然而这个我对中国现代
7、文学史的系统性了解的开端，归根结底依旧是那不大挑食的读书习惯的必定结局。 十多岁的时候，中国历史和中国古典文学是我的最爱，追根溯源是我初中时候起先的对三国演义的狂热痴迷。到了上中学的时候，我已经自己囤了很多关于三国历史的书，包括一本当时被我奉为至宝、现在看来版本印刷质量都相当不上档次的岳麓书社的三国志。读完了演义再读历史，每每被其间的反差弄得失魂落魄。于是没事就会自己静默地钻牛角尖琢磨真实的历史和历史叙述的关系，冥思传奇故事其实是真实历史上发生过事情这一可能性会有多大之类的不行能得到回答的问题。当时自己思索的结论是历史都是人写的，所以肯定会有扭曲。说古代正史里那些活灵活现的故事就是事实的话肯定
8、会有偏差。等我年长几年在西方20世纪文艺理论的课上读到海登怀特的新历史主义关于历史事务的不行还原性和历史叙述的文本建构之类的理论时，大吃一惊的同时才发觉那些自己年少时出于赌气而胡思乱想的东西，事实上发展下去却也可以是特别肃穆的学术思索。虽然中学时候的想法未免流于无趣和偏激，但是我始终认为只要对平日所读有所思索和体悟，这种习惯和经验自会对将来的生活和学习有所裨益。 至于古典文学，我的爱好则特别大众化地停留在唐诗宋词元曲加明人笔记一类的体裁上，守着家中几部鉴赏辞典，日日翻看，喜爱了就抄下来背下来，几年下来锱铢积累竟也记住了不少东西。最美的感情和语言，在中国古典文学里都已说尽。较之新诗，旧诗对语言内
9、容和语言形式可能性的发掘做得完满得多，新诗运用的白话文事实上历史还特别短浅，或许是个人偏见，尚还罕见旧诗里那些读之口颊生香的文字。免费论文，一个人。年少时痴迷咏史诗，好用典密集的诗词，无典故时则爱文字清疏的诗句。但是中学时候的爱好多走极端，当时一口咬定不喜爱的就真的一点都不读，所以李义山吴梦窗之类都是高校之后补课补来的观赏。 这里容我插两句，我本科时颇有些旧诗写得极好的挚友，他们给初学写旧诗的人的建议都是：多读古人写的诗，但少看现代人写的鉴赏，多读古人的诗话词话；今人的鉴赏时常流于刻板，且质量难于保证，反是古人文字体系周备于体悟有益。彼时我也在重新学写格律诗，听了这话心凉了大半截。虽然后来那些
10、鉴赏辞典都被我扔到脑后去了，然而读书最饥渴时读的东西给人留下的影响还是难以一时消褪的。但也只有认命，因为当年的我并没有意识到读鉴赏也要读有水平保障的鉴赏、或者是多理解创作体系内部叙述系统的想法，所以现在基本能读能鉴赏，但是真的是写不好。 于是就让我把话扯得更远一些吧。或许的确，古人对于古人的理解是今人难于达到的，其中的语言符号系统的隔阂唯恐是很重要的一点。如今随着我学的语言数目日益增多，我也日益深刻了解到语言间的不行翻译性的切实存在，读一门语言事实上就是在一种文化的内部沉潜，也是诗一般的体会，其妙处通常都是一个人偷着乐，多不行与外人道。所以我个人是很享受学外语的过程且举荐四周的人多学一些外语的
11、，而且远远不止是英语。从小听闻英语教化的强势和母语教化的相对弱势，对此我只想说一点：在文学和阅读面前，语言是同等的。中学时代的英语教学是将英语作为工具运用方法的教授，而语文才更偏向本质的美学和人文的教化。我始终觉得外语特别重要，用原文阅读外国作品在本质上是极为奢侈的享受，但前提是，工具终究是工具，以其作为终极目的的话，则其实现之时必定也只有迷惘一途而已。 自认为身为一个读书毫不功利的人却能在应试教化的体制下存活得很好的最终缘由是我喜爱把自己课外读书的摘要有爱，什么都可以成为学术和职业。我问过我本科时的几位教授们为何选择他们现在的探讨方向，因为好玩儿的直言也曾深深触动过我。免费论文，一个人。这年
12、头职业和高校所学专业往往相去甚远，我有中文系的挚友拿着古典文献、民间文学之类的硕士文凭在政府或是企业做事，也有学新闻、法律甚至微电子的挚友在用中国古代历史为背景设计网络嬉戏，我还干脆或间接相识一大票持各种专业学位的文艺青年们在给杂志写小说并顺手赚点私房钱。既然不知道将来会做什么，那还不如暂且坚持自己的爱好，做点好玩儿的事。所以选择所爱且坚持所爱，一切好玩的东西皆可能成为将来的吃饭家伙。 其实中学的时候由于受了中国古典文学的剧烈影响，我对于经典的亵渎之作譬如一些当代的戏说演义之类的作品不止是不屑，基本上到了愤慨的地步。由此更是表达出一些现当代作品基本没有经典，三十年内的作品须要等三十年再读之类的
13、傲慢之语。如今我早就对一些世人对经典的无谓崇敬持嗤之以鼻的看法。先说一个笑话。某次我在爱荷华国际写作中心听演讲，台上是一个中国诗人，也是我在北大时的老师。他谈到他毕业的北大诞生了现当代中国文学史上一半多的闻名诗人时，台下的美国听众表示极为惊异。免费论文，一个人。他说：当然这一是因为北大很牛且有此传统，二是因为写文学史的就多半是这帮诗人的同学挚友乃至本人。所以说，就像英国伯明翰学派和其他一些反经典主义的人的观点一样，所谓经典无非也就是一个人造的价值评判系统，极大受制于当时社会的价值观念。所以死守着前人所确立的近乎封闭性的经典系统和经典的文学史叙述事实上只是一种固步自封。任何阅读都有其价值，虽然对
14、读者的各方面影响不行相提并论，然而终究，即便是长辈们无法入眼的流行文化，也总有它们存在的价值和理由。其实对我来说，探讨这些流行现象本身背后所体现的全球流行文化的翻译、传播路径和方式之类的课题本身就已经足够好玩。厚颜地再添上几句：每个时代的流行终究都会有经典化的一天，待这个时代为流行所癫狂的少年成长为执笔文学史的教授时，那时候的经典就又要重新洗牌啦。经典案例之一就是现在被西方学界慢慢尊为史诗的魔戒。50年头它初出版时，当时社会舆论的评价可真的可以干脆把现在的赞誉掉个头。 不过如今年轻学生面临的网络文学的问题是另一回事。我现在探讨的课题就是网络文学和网络文化现象，所以自然我对网络文学的整体不行能持
15、否定看法。网络文学其实颇有可看；即使没有可看之物，就算围观掐架和吐槽也是了解当今文化走向的一个有效途径。不过网络阅读由于阅读速度要求很快，停留在每行字上的留意力也会很短，整体处于一种浅层信息量摄入的状态，所以得到的信息量极大，但是深度远远不够。这点体现在文学创作上也是一样。现代主义里厚重的绵密的描写和独白在网络时代的原创文字里流畅的现实主义文字里颇为罕见，究其缘由还是没读者有这闲工夫闲心情陪您琢磨文字吧。全民化和快速化的写作和阅读降低了公开文字的门槛，扩大了信息量，也就造成了鉴别信息难度的极大提升。所以我倒是觉得，对于阅读底子尚未打好，有深度的、对语言本身有所探究的文字接触尚少的时候，不妨多读
16、点实体书，尤其附中的老师举荐的书目，终归那些是经过重重考验的好文字好思想，得了空再去琢磨自己喜爱的网文。不然取法其上得乎其中，取法其中得乎其下，完全不加鉴别的最终往往是失去推断力。而且实体书阅读留下的思索空间也比网络阅读时信息的疲惫轰炸大得多。我个人在中学时的大量阅读和思索中获益良多，只是不知信息时代阅读机会大得多的今日的中学孩子，是否还能有那份安静和悠然的心境。 我家是医生世家，儿时书架里常见的多是母亲的医学专业书籍，且幼时家里也没有培育过我对于文学的爱好。至今的学术发展半是自己对爱好的坚持，半是附中的教化对我的潜移默化和激励。我始终对我读书时附中极佳的人文环境有深深的感谢。记得当年班里多有
17、带课外书来学校的同学，午间休息和自习课时经常相互借着看。我的一本苏菲的世界就曾被大半个班级传阅，后来好不简单才回收回来。当年我和班里的同学受语文老师周春梅老师的影响极深，包括阅读方面。她不仅会在课堂上印发课外阅读材料，也会花大量的时间干脆给我们朗读。她举荐的书我们都会想方法弄来看。记得有一本名为沙漏的散文集，我多方找寻而未果，四年后在北大旁边的风入松寻到，仍一如中学时那般高兴。我那发疯般的不断找书读的经验完全是受到了老师们的激励才得以实现的。回想来，不能不说那简直是一段奇迹般的奇妙历程。 一个人的房间，弗吉尼亚伍尔芙的演讲说到女性的自主创建性和独立空间的关系，而我只取其字面意义。读书是一个人在房间里的旅行，或说神游，或说白日梦，一切全取决于自己一个人而已。我这一整篇梦呓般的东扯西拉，若能在您的白日梦里出现，就且博一哂吧。 第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页