《第五单元写作：论证要合理课件（60张PPT）--部编版语文九年级上册.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第五单元写作：论证要合理课件（60张PPT）--部编版语文九年级上册.pptx（60页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、写作写作论证要合理论证要合理 1.1.结合例文，在探究中让学生掌握结合例文，在探究中让学生掌握“论证要合论证要合理理”的方法。的方法。 2. 2.鼓励学生使用多种形式的论证方法，使文章鼓励学生使用多种形式的论证方法，使文章结构合理、逻辑严密结构合理、逻辑严密。 本课时目标本课时目标 封禅泰山，祭天祀地，这是中国古代国家礼仪中封禅泰山，祭天祀地，这是中国古代国家礼仪中最隆盛的国祀大典。贞观六年，群臣请求唐太宗去泰最隆盛的国祀大典。贞观六年，群臣请求唐太宗去泰山封禅，藉以炫耀功德和国家富强，只有魏徵表示反山封禅，藉以炫耀功德和国家富强，只有魏徵表示反对。唐太宗觉得奇怪，询问魏徵：对。唐太宗觉得奇怪
2、，询问魏徵：“你不同意进行封你不同意进行封禅，是认为我的功劳不高、德行不尊、中国未安、四禅，是认为我的功劳不高、德行不尊、中国未安、四夷未服、年谷未丰、祥瑞未至吗？夷未服、年谷未丰、祥瑞未至吗？”故事激趣故事激趣 同学们，如果你是魏徵，你会如何劝说唐太同学们，如果你是魏徵，你会如何劝说唐太宗放弃封禅呢？宗放弃封禅呢？ “ “陛下虽有以上六德，但自从隋末天下大乱以来，直到现在，陛下虽有以上六德，但自从隋末天下大乱以来，直到现在，民生并未恢复，仓库尚为空虚，而车驾东巡，千骑万乘，耗费巨大，民生并未恢复，仓库尚为空虚，而车驾东巡，千骑万乘，耗费巨大，百姓承受不了。况且陛下封禅，必然万国咸集，远夷君长
3、也要扈从。百姓承受不了。况且陛下封禅，必然万国咸集，远夷君长也要扈从。而如今中原一带，人烟稀少，灌木丛生，而如今中原一带，人烟稀少，灌木丛生，万国使者与远夷君长看到万国使者与远夷君长看到中国如此空虚，岂不产生轻视之心？如果赏赐不周，就不会满足这中国如此空虚，岂不产生轻视之心？如果赏赐不周，就不会满足这些远人的欲望。免除赋役，也远远不能补偿百姓的破费。如此仅图些远人的欲望。免除赋役，也远远不能补偿百姓的破费。如此仅图虚名而受实害的事，陛下为什么要做呢？虚名而受实害的事，陛下为什么要做呢？”封禅之事从此停止。封禅之事从此停止。 请你说一说：魏徵为什么能说服唐太宗？请你说一说：魏徵为什么能说服唐太宗
4、？这些理由都有什么特点？这些理由都有什么特点？ 切中了实际的利害关系，有理有切中了实际的利害关系，有理有据，让人信服。据，让人信服。1.1.什么是论证合理？什么是论证合理？ 论证合理，就是围绕观点，把经过选择的论证合理，就是围绕观点，把经过选择的论据组织起来，使两者有机结合，从而推导出论据组织起来，使两者有机结合，从而推导出令人信服的合理的结论。论证，是运用论据来令人信服的合理的结论。论证，是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。逻辑关系纽带。回顾课文回顾课文2.2.勾联课文，再识勾联课文，再识“论证合理论证合理”。 回顾回顾中
5、国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗怀疑与学问怀疑与学问两篇课文，找出文章两篇课文，找出文章的论点与其中一处论据。的论点与其中一处论据。课文课文论点论点论据论据中国人中国人失掉自信失掉自信力了吗力了吗中国人没有中国人没有失掉自信力失掉自信力 我们从古以来，就有埋头苦干我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人命的人，有舍身求法的人怀疑与怀疑与学问学问学则须疑学则须疑 孟子所谓孟子所谓“尽信书则不如无尽信书则不如无书书”，也就是教我们有一点怀疑的，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。精神，不要随便盲从或迷信。探究探
6、究“论证合理论证合理” 好奇心是促进人们不断探索、不断进取的动力。对世界充满好奇心是促进人们不断探索、不断进取的动力。对世界充满好奇，并努力探索，可以使梦想生根发芽，开出美丽的花朵。面好奇，并努力探索，可以使梦想生根发芽，开出美丽的花朵。面对这个神奇美妙而又复杂多变的世界，有的人漠不关心，得过且对这个神奇美妙而又复杂多变的世界，有的人漠不关心，得过且过，不思进取；有的人充满幻想，鼓足干劲，孜孜进取。无数的过，不思进取；有的人充满幻想，鼓足干劲，孜孜进取。无数的历史事实证明，前者终将一事无成，后者将根植梦想，创造出辉历史事实证明，前者终将一事无成，后者将根植梦想，创造出辉煌灿烂的明天。煌灿烂的明
7、天。 请找出这段文字的请找出这段文字的中心句中心句，说一说这段文字的，说一说这段文字的论题论题是什么。找出文中是什么。找出文中对对比论证比论证的部分，从论证的的部分，从论证的逻辑性逻辑性上说说你的看法。上说说你的看法。1.1.逻辑，我思辨逻辑，我思辨 好奇心是促进人们不断探索、不断进取的动力。好奇心是促进人们不断探索、不断进取的动力。对世界充对世界充满好奇，并努力探索，可以使梦想生根发芽，开出美丽的花朵。满好奇，并努力探索，可以使梦想生根发芽，开出美丽的花朵。面对这个神奇美妙而又复杂多变的世界，面对这个神奇美妙而又复杂多变的世界，有的人漠不关心，得有的人漠不关心，得过且过，不思进取过且过，不思
8、进取；有的人充满幻想，鼓足干劲，孜孜进取。有的人充满幻想，鼓足干劲，孜孜进取。无数的历史事实证明，前者终将一事无成，后者将根植梦想，无数的历史事实证明，前者终将一事无成，后者将根植梦想，创造出辉煌灿烂的明天。创造出辉煌灿烂的明天。中心句中心句论题论题对比论证对比论证脱离了脱离了“好奇心好奇心”这一中心，犯了偷换概念的逻辑错误。这一中心，犯了偷换概念的逻辑错误。 写议论文时，论证要符合逻辑，观点写议论文时，论证要符合逻辑，观点要一致，概念要统一。论证是用道理和事要一致，概念要统一。论证是用道理和事实对观点进行证明和推理，必须符合逻辑实对观点进行证明和推理，必须符合逻辑规律，避免混淆或偷换概念。规
9、律，避免混淆或偷换概念。1.1.论证要符合逻辑论证要符合逻辑方法归纳方法归纳 怀疑精神是做一切学问的基本条件。高尔基有言：怀疑精神是做一切学问的基本条件。高尔基有言：“要想把要想把问题弄清楚，就不要急着去相信，知识的力量就在于怀疑。问题弄清楚，就不要急着去相信，知识的力量就在于怀疑。”如如果没有怀疑精神，笛卡儿屈从于神学的权威，就不会在果没有怀疑精神，笛卡儿屈从于神学的权威，就不会在科学和哲科学和哲学领域取得辉煌成绩；如果没有怀疑精神，伽利略不会在比萨斜学领域取得辉煌成绩；如果没有怀疑精神，伽利略不会在比萨斜塔做两个铁球同时着地的实验，就不会揭开物体运动的秘密；如塔做两个铁球同时着地的实验，就
10、不会揭开物体运动的秘密；如果没有怀疑精神，钟南山院士就不会质疑医学权威认为的非典病果没有怀疑精神，钟南山院士就不会质疑医学权威认为的非典病毒为衣原体病毒，就不会为救治病人立下大功。怀疑精神对于治毒为衣原体病毒，就不会为救治病人立下大功。怀疑精神对于治学就如生命之于氧气，失去了怀疑，学问也就失去了进步的可能。学就如生命之于氧气，失去了怀疑，学问也就失去了进步的可能。 这段文字的这段文字的观点观点是什么？作者运用了是什么？作者运用了哪些材料哪些材料来支撑观点？来支撑观点？2.2.材料，我诊断材料，我诊断 怀疑精神是做一切学问的基本条件。怀疑精神是做一切学问的基本条件。高尔基有言：高尔基有言：“要想
11、把要想把问题弄清楚，就不要急着去相信，知识的力量就在于怀疑。问题弄清楚，就不要急着去相信，知识的力量就在于怀疑。”如如果没有怀疑精神，笛卡儿屈从于神学的权威，就不会在果没有怀疑精神，笛卡儿屈从于神学的权威，就不会在科学和哲科学和哲学领域取得辉煌成绩；如果没有怀疑精神，伽利略不会在比萨斜学领域取得辉煌成绩；如果没有怀疑精神，伽利略不会在比萨斜塔做两个铁球同时着地的实验，就不会揭开物体运动的秘密；如塔做两个铁球同时着地的实验，就不会揭开物体运动的秘密；如果没有怀疑精神，钟南山院士就不会质疑医学权威认为的非典病果没有怀疑精神，钟南山院士就不会质疑医学权威认为的非典病毒为衣原体病毒，就不会为救治病人立
12、下大功。怀疑精神对于治毒为衣原体病毒，就不会为救治病人立下大功。怀疑精神对于治学就如生命之于氧气，失去了怀疑，学问也就失去了进步的可能。学就如生命之于氧气，失去了怀疑，学问也就失去了进步的可能。2.2.材料，我诊断材料，我诊断 这段文字的这段文字的观点观点是什么？作者运用了是什么？作者运用了哪些材料哪些材料来支撑观点？来支撑观点？观点观点 你还能补充一个恰当的材料来论证本段你还能补充一个恰当的材料来论证本段的观点吗？的观点吗？ 如袁隆平质疑如袁隆平质疑“关于自花授粉水稻杂交关于自花授粉水稻杂交无优势无优势”的理论发明杂交水稻，爱因斯坦怀疑的理论发明杂交水稻，爱因斯坦怀疑牛顿经典物理学而创立牛顿
13、经典物理学而创立“相对论相对论”。 古人云：自古英才出寒门。司马光出身贫寒，古人云：自古英才出寒门。司马光出身贫寒，范仲淹幼时连稠一点的粥都难以吃到，明代大学士范仲淹幼时连稠一点的粥都难以吃到，明代大学士宋濂家中一贫如洗，荷兰画家梵高曾生活上靠弟弟宋濂家中一贫如洗，荷兰画家梵高曾生活上靠弟弟接济，苏联作家高尔基曾是个流浪儿，居里夫人则接济，苏联作家高尔基曾是个流浪儿，居里夫人则刚满十岁就去打工。可见，贫困是一笔财富。刚满十岁就去打工。可见，贫困是一笔财富。 这段文字的这段文字的观点观点是什么？作者运用了是什么？作者运用了哪些材料哪些材料来支撑观点？来支撑观点？ 古人云：自古英才出寒门。司马光出
14、身贫寒，古人云：自古英才出寒门。司马光出身贫寒，范仲淹幼时连稠一点的粥都难以吃到，明代大学士范仲淹幼时连稠一点的粥都难以吃到，明代大学士宋濂家中一贫如洗，荷兰画家梵高曾生活上靠弟弟宋濂家中一贫如洗，荷兰画家梵高曾生活上靠弟弟接济，苏联作家高尔基曾是个流浪儿，居里夫人则接济，苏联作家高尔基曾是个流浪儿，居里夫人则刚满十岁就去打工。可见，刚满十岁就去打工。可见，贫困是一笔财富。贫困是一笔财富。 这段文字的这段文字的观点观点是什么？作者运用了是什么？作者运用了哪些材料哪些材料来支撑观点？来支撑观点？观点观点 思考：这段文字的不足之处是什么？思考：这段文字的不足之处是什么？请对这段文字进行修改。请对这
15、段文字进行修改。 不足之处在于堆砌材料，缺乏分不足之处在于堆砌材料，缺乏分析，因而材料成了僵硬的陪衬，难以析，因而材料成了僵硬的陪衬，难以使人信服。使人信服。 古人云：自古英才出寒门。司马光出身贫寒，范仲淹古人云：自古英才出寒门。司马光出身贫寒，范仲淹幼时连稠一点的粥都难以吃到，明代大学士宋濂家中一贫幼时连稠一点的粥都难以吃到，明代大学士宋濂家中一贫如洗，荷兰画家梵高曾生活上靠弟弟接济，苏联作家高尔如洗，荷兰画家梵高曾生活上靠弟弟接济，苏联作家高尔基曾是个流浪儿，居里夫人则刚满十岁就去打工。基曾是个流浪儿，居里夫人则刚满十岁就去打工。他们都他们都是幼时贫困而后成才的非常之人，寒门是他们植根的土
16、壤，是幼时贫困而后成才的非常之人，寒门是他们植根的土壤，也正是这贫瘠的土壤使他们顽强生长，坚韧不拔，最终成也正是这贫瘠的土壤使他们顽强生长，坚韧不拔，最终成为参天大树，开出成功之花。为参天大树，开出成功之花。由此看来，贫困并不可怕，由此看来，贫困并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫困的信心和斗志。穷则思变，越是贫可怕的是丧失摆脱贫困的信心和斗志。穷则思变，越是贫困，越能激励人奋发向上。困，越能激励人奋发向上。可见，贫困是一笔财富。可见，贫困是一笔财富。材料与观点的联系材料与观点的联系修改：修改： 材料是为观点服务的，因此材料必须与观点之间材料是为观点服务的，因此材料必须与观点之间有必然、合理、充分的联
17、系。如果材料和观点不相干有必然、合理、充分的联系。如果材料和观点不相干或论据不足，则会出现论证不合理的问题。同时，也或论据不足，则会出现论证不合理的问题。同时，也要对材料进行合理的分析，阐明材料与观点的关联，要对材料进行合理的分析，阐明材料与观点的关联，才能使读者明白二者之间的关系，使人信服。才能使读者明白二者之间的关系，使人信服。2.2.材料要为观点服务。材料要为观点服务。方法归纳方法归纳辨析辨析下列语段运用的下列语段运用的论证方法论证方法及及作用作用。 有德有才的人就像一张完美的弓，既刚劲有德有才的人就像一张完美的弓，既刚劲有力，射得远，又箭无虚发，射得准。有德无才有力，射得远，又箭无虚发
18、，射得准。有德无才的人就像一张有缺陷的弓，尽管木心在正中间，的人就像一张有缺陷的弓，尽管木心在正中间，射出去的箭走正道，但没后劲，射不远，最终还射出去的箭走正道，但没后劲，射不远，最终还是难以命中目标。是难以命中目标。比喻论证比喻论证与与对比论证对比论证3.3.方法，我辨析方法，我辨析 “鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这种可能往往是最能得到，当然是最理想的，但这种可能往往是最小的。小的。 道理论证，道理论证，引用孟子的名言阐述了引用孟子的名言阐述了“
19、要学会要学会舍弃舍弃”的观点，增强论证的说服力和权威性。的观点，增强论证的说服力和权威性。 舍弃需要勇气，也是一种生存智慧。号称舍弃需要勇气，也是一种生存智慧。号称“飞禽之飞禽之王王”的欧洲金雕，一窝只生两只幼鸟。有时由于食物不足，的欧洲金雕，一窝只生两只幼鸟。有时由于食物不足，两只幼鸟就会两只幼鸟就会“手足相残手足相残”，强壮的一只便把弱小的一只，强壮的一只便把弱小的一只挤出巢穴，摔死在崖下。金雕妈妈面对饿死两只幼鸟，还挤出巢穴，摔死在崖下。金雕妈妈面对饿死两只幼鸟，还是保全一只幼鸟的现实，别无选择，只能容忍。是保全一只幼鸟的现实，别无选择，只能容忍。举例论证举例论证 一个卓越的人的一大优点
20、，就是在陈旧一个卓越的人的一大优点，就是在陈旧与新颖之间果敢地选择了新颖。面对同样一颗与新颖之间果敢地选择了新颖。面对同样一颗石头，许多雕塑家都说它是一个不属于艺术的石头，许多雕塑家都说它是一个不属于艺术的顽石，可是罗丹以他独特的眼光识慧于这颗石顽石，可是罗丹以他独特的眼光识慧于这颗石头，并把它雕成著名的大卫像。头，并把它雕成著名的大卫像。对比论证对比论证 初学写作议论文，常常简单地采用观点加例子的论初学写作议论文，常常简单地采用观点加例子的论证方式，方法较为单一。实际上，论证方法有很多，除证方式，方法较为单一。实际上，论证方法有很多，除了讲道理和摆事实之外，还有对比论证、比喻论证、类了讲道理
21、和摆事实之外，还有对比论证、比喻论证、类比论证等。根据内容的需要，选择合理的论证方法，能比论证等。根据内容的需要，选择合理的论证方法，能够增强说服力，增加表达的丰富性。够增强说服力，增加表达的丰富性。3.3.根据内容选择合适的论证方法。根据内容选择合适的论证方法。方法归纳方法归纳探究下列文章探究下列文章结构模式结构模式，并说说其好处。，并说说其好处。4.4.结构，我知晓结构，我知晓环境不是成长的决定因素环境不是成长的决定因素 古人云：古人云：“近朱者赤，近墨者黑。近朱者赤，近墨者黑。”古人云：古人云：“橘生淮南则为橘，生于橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。淮北则为枳。”的确，环境对事、物、人的影
22、响是不可小觑的，但我认为，的确，环境对事、物、人的影响是不可小觑的，但我认为，一个人是一个人是“赤赤”是是“黑黑“全在于个人本身的素质，环境只不过是一个外在的全在于个人本身的素质，环境只不过是一个外在的条件而已条件而已。 古往今来，大凡成大业者，都能如莲花般出淤泥而不染，摆脱了环境的古往今来，大凡成大业者，都能如莲花般出淤泥而不染，摆脱了环境的束缚。束缚。 你看，那个在汨罗江畔披发行吟的伟大诗人你看，那个在汨罗江畔披发行吟的伟大诗人屈原，在那个屈原，在那个“王听之王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”的朝廷，仍能洁身的朝廷，仍能
23、洁身自好，发出自好，发出“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的誓言。屈原，他向的誓言。屈原，他向世人证明：近朱者不一定赤，近墨者也不一定就黑，能否洁身自好全在自己。世人证明：近朱者不一定赤，近墨者也不一定就黑，能否洁身自好全在自己。 再看，那个梦游天姥山，畅游祖国山水的青莲居士再看，那个梦游天姥山，畅游祖国山水的青莲居士李白。藐视权贵、李白。藐视权贵、向往自由。他让力士脱靴，让贵妃磨墨。向往自由。他让力士脱靴，让贵妃磨墨。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜开心颜”是他做人的宗旨。是他做人的宗旨。 如果说，环境决定着一个人，那么，
24、中国历史上将失去一个敢怒敢言、如果说，环境决定着一个人，那么，中国历史上将失去一个敢怒敢言、不畏权贵、才华横溢的大才子。同样，李白也向世人证明，是不畏权贵、才华横溢的大才子。同样，李白也向世人证明，是“赤赤”还是还是“黑黑”皆在于自己。皆在于自己。 或许屈原、李白离我们有些远，那再来看看鲁迅或许屈原、李白离我们有些远，那再来看看鲁迅一个一个“以笔代刀以笔代刀”清醒于中国近代史上的大文豪。现实并没有让鲁迅埋没于人海中。清醒于中国近代史上的大文豪。现实并没有让鲁迅埋没于人海中。“不在沉不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡默中爆发，就在沉默中灭亡”是他对中国的警示；是他对中国的警示；“横眉冷对千夫指，俯首
25、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛甘为孺子牛”是他的行为准则。他用呐喊唤醒黑夜中的人们。是他的行为准则。他用呐喊唤醒黑夜中的人们。 如果说，环境决定人生，那么，我们将同样失去一个在黑暗中清醒的伟如果说，环境决定人生，那么，我们将同样失去一个在黑暗中清醒的伟大人物。因此，大人物。因此，“黑黑”或或“赤赤”全在于自己。但丁，这个欧洲中世纪最后一全在于自己。但丁，这个欧洲中世纪最后一位诗人，同时又是新世纪的最初一位诗人。如果他被环境束缚，那样中世纪位诗人，同时又是新世纪的最初一位诗人。如果他被环境束缚，那样中世纪的黑暗还将笼罩多久？的黑暗还将笼罩多久？ 古今中外，大凡成功者都向世人证明同一个道理：古今中
26、外，大凡成功者都向世人证明同一个道理：“黑黑”或或“赤赤”全在全在于于“己己”。 文章紧紧围绕中心论点文章紧紧围绕中心论点“环境不能决定人的环境不能决定人的成长，而在于自身成长，而在于自身”展开论述，采用展开论述，采用“总总分分总总”的结构形式。开篇即点明观点，接着列举古的结构形式。开篇即点明观点，接着列举古今中外人物的事例，在简要的分析中进一步证实今中外人物的事例，在简要的分析中进一步证实观点，最后得出结论，点题且照应开篇。整篇文观点，最后得出结论，点题且照应开篇。整篇文章结构严整，逻辑严密，事例充分，论证合理。章结构严整，逻辑严密，事例充分，论证合理。 议论文是议论文是“讲理讲理”的，的，
27、“讲理讲理”要一步要一步步、一层层，甚至步、一层层，甚至“抽丝剥茧抽丝剥茧”。初学写议。初学写议论文，我们可以采用论文，我们可以采用总分总式总分总式、并列式并列式、递递进式进式、对照式对照式等不同的结构模式，使所写的等不同的结构模式，使所写的文章思路清晰、结构合理。文章思路清晰、结构合理。4.4.采用适宜的结构模式。采用适宜的结构模式。方法归纳方法归纳论证要合理论证要合理论证合乎逻辑论证合乎逻辑材料选用恰切材料选用恰切论证方法合理论证方法合理论证结构恰当论证结构恰当小结小结实战演练实战演练 请你也写一段文字论证请你也写一段文字论证“贫困，也是一种财富。贫困，也是一种财富。”这个观点。这个观点。
28、200200字左右。字左右。 提示：提示：1.1.可以用相关事例、名言等材料作为论据，可以用相关事例、名言等材料作为论据，论证题目中的观点。论证题目中的观点。2.2.要对所用的材料进行具体分析，要对所用的材料进行具体分析，不要只是简单的不要只是简单的“观点材料观点材料”。 贫困也是一种财富。贫困也是一种财富。（观点）（观点）孟子曰：孟子曰：“天将降大任于天将降大任于是是人人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为所为”可见，贫穷磨炼心智，催人奋进，于人生而言不失为可见，贫穷磨炼心智，催人奋进，于人生而言不失为一种财富。
29、明代学士宋濂幼时家贫，可谓环堵萧然，不蔽风日，一种财富。明代学士宋濂幼时家贫，可谓环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。面对贫困、饥饿、寒冷，宋濂不以为意，短褐穿结，箪瓢屡空。面对贫困、饥饿、寒冷，宋濂不以为意，反而更加坚定了求学的信念，奋发向上。家中无从致书以观，宋反而更加坚定了求学的信念，奋发向上。家中无从致书以观，宋濂便借书抄录，即使天寒砚冰也不停歇，凭借这份贫困中磨炼的濂便借书抄录，即使天寒砚冰也不停歇，凭借这份贫困中磨炼的毅力，他得以遍观群书。即使缊袍敝衣，也从不艳羡他人身披锦毅力，他得以遍观群书。即使缊袍敝衣，也从不艳羡他人身披锦绣，一心向学，渴慕圣贤之道。最终满腹经纶的他，身居
30、显位，绣，一心向学，渴慕圣贤之道。最终满腹经纶的他，身居显位，成为明朝一代大儒。成为明朝一代大儒。（材料句（材料句）论证要合理论证要合理论证合乎逻辑论证合乎逻辑 材籵选用恰切材籵选用恰切论证方法合理论证方法合理 论证结构恰当论证结构恰当总结回顾总结回顾写作写作论证要合理论证要合理本课时目标本课时目标 1.1.佳作评说实践，加强学生对佳作评说实践，加强学生对“论证要合理论证要合理”的方的方法和意义的理解。法和意义的理解。 2. 2.升格作文训练，巩固学生对升格作文训练，巩固学生对“论证要合理论证要合理”能力能力的运用。的运用。告别狭隘之心告别狭隘之心 一个脚跟踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在那脚跟
31、上，这就是宽容。一个脚跟踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。 安德鲁安德鲁马修斯马修斯 自古以来，狭隘向来是小人们的专有名词，它一直为人们所不耻。自古以来，狭隘向来是小人们的专有名词，它一直为人们所不耻。 庞涓是狭隘的，他不愿孙膑胜于他，施加毒手，最后兵败身亡；周瑜是庞涓是狭隘的，他不愿孙膑胜于他，施加毒手，最后兵败身亡；周瑜是狭隘的，他不肯诸葛亮胜于他，百般暗算，最后被诸葛亮三气吐血而死；慈狭隘的，他不肯诸葛亮胜于他，百般暗算，最后被诸葛亮三气吐血而死；慈禧下棋，别人吃她一马，她杀对方一家，死后为人们所辱骂禧下棋，别人吃她一马，她杀对方一家，死后为人们所辱骂这都是有了这都是有
32、了狭隘之心的结果，告别狭隘之心，以宽容的胸襟包容他人，则取信于他人，狭隘之心的结果，告别狭隘之心，以宽容的胸襟包容他人，则取信于他人，也成就了自己。也成就了自己。 有一次楚庄王邀众大臣共饮，请嫔妃助兴，风把烛火吹灭时，一武将醉有一次楚庄王邀众大臣共饮，请嫔妃助兴，风把烛火吹灭时，一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟，但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他，巧妙解围。这酒失态拉了妃子的衣襟，但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他，巧妙解围。这位武将由是感激，在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值。位武将由是感激，在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值。佳作评说佳作评说 刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大
33、量讨好王郎，刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量讨好王郎，辱骂甚至谋划刺杀自己的公文。但刘秀不听众臣劝阻，全部付之一炬，辱骂甚至谋划刺杀自己的公文。但刘秀不听众臣劝阻，全部付之一炬，他说：他说：“如果追查，必会引起人们的慌乱，甚至让他们成为我们的死敌。如果追查，必会引起人们的慌乱，甚至让他们成为我们的死敌。如果宽容他们，则能化敌为友，壮大自己的队伍。如果宽容他们，则能化敌为友，壮大自己的队伍。”刘秀的宽容使他终刘秀的宽容使他终成帝业，统一全国。成帝业，统一全国。 从古至今，没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循从古至今，没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守
34、则。的守则。 林肯对政敌素以宽容著称，这引起了一位议员的不满。他说：林肯对政敌素以宽容著称，这引起了一位议员的不满。他说：“你你不该试图和那些人交朋友，应该消灭他们。不该试图和那些人交朋友，应该消灭他们。”林肯笑着回答：林肯笑着回答：“当我们当我们把他们变成自己朋友时，不正是消灭了自己的敌人吗？把他们变成自己朋友时，不正是消灭了自己的敌人吗？”这正是对宽容这正是对宽容的最好诠释。的最好诠释。 如果天空不宽容，容忍不了风雨雷电的一时肆虐，何来它的辽阔如果天空不宽容，容忍不了风雨雷电的一时肆虐，何来它的辽阔之美；如果大海不宽容，容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗，何来它的深之美；如果大海不宽容，容忍不了惊
35、涛骇浪的一时猖獗，何来它的深邃之美；如果森林不宽容，容忍不了弱肉强食的一时规律，何来它的邃之美；如果森林不宽容，容忍不了弱肉强食的一时规律，何来它的原始之美；如果宇宙不宽容，容忍不了星座裂变的一时更替，何来它原始之美；如果宇宙不宽容，容忍不了星座裂变的一时更替，何来它的神秘之美；如果时间不宽容，容忍不了各色人等的一时虚掷，何来的神秘之美；如果时间不宽容，容忍不了各色人等的一时虚掷，何来它的延续之美它的延续之美是宽容成就了它们。是宽容成就了它们。 泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。是宽泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。是宽容缔造了它们。容缔造了它们。 只有告别
36、狭隘之心，方能进入一个神清气爽的境界。只有告别狭隘之心，方能进入一个神清气爽的境界。 让我们告别狭隘之心，用宽容之心包容一切，学做那留人清香的让我们告别狭隘之心，用宽容之心包容一切，学做那留人清香的紫罗兰。紫罗兰。提出观点：提出观点：总结全文：总结全文：论证观点论证观点庞涓庞涓林肯林肯楚庄王楚庄王周瑜周瑜慈禧慈禧刘秀刘秀要宽容，要宽容，不能狭隘。不能狭隘。告别狭隘之心，告别狭隘之心，用宽容之心包用宽容之心包容一切。容一切。反面论证反面论证正面论证正面论证举例论证举例论证对比论证对比论证对照结构对照结构思维导图思维导图论证合乎逻辑论证合乎逻辑 材料选用恰切材料选用恰切论证方法合理论证方法合理 论
37、证结构恰当论证结构恰当论证要合理论证要合理知足者，常乐也知足者，常乐也 俗话说：知足常乐。所以，我们应该具有良好的心态。俗话说：知足常乐。所以，我们应该具有良好的心态。 当然，知足常乐者，并不是说这个人要安于现状，没有追求，没有理想。而是要懂得适可而止，当然，知足常乐者，并不是说这个人要安于现状，没有追求，没有理想。而是要懂得适可而止，懂得取舍，懂得放弃，毕竟人的欲望是无限的。如我的叔叔于勒讲述了这样一个故事：年轻时懂得取舍，懂得放弃，毕竟人的欲望是无限的。如我的叔叔于勒讲述了这样一个故事：年轻时于勒大肆挥霍，被看成是于勒大肆挥霍，被看成是“祸水祸水”，落到被扫地出门的地步。既至美洲，赚了小钱
38、，两年后又发了，落到被扫地出门的地步。既至美洲，赚了小钱，两年后又发了大财，成为大家的大财，成为大家的“福星福星”。菲利普一家渴盼有钱的于勒归来，二姐也因此找到了未婚夫，一家人。菲利普一家渴盼有钱的于勒归来，二姐也因此找到了未婚夫，一家人都很高兴，出国到哲尔赛岛旅行。他们在船上却见到一个酷似于勒的穷苦的卖牡蛎的人，菲利普先都很高兴，出国到哲尔赛岛旅行。他们在船上却见到一个酷似于勒的穷苦的卖牡蛎的人，菲利普先生在船长那里得到了可怕的印证。不但发财的梦想化为乌有，进入上流社会的美梦成为泡影，眼下生在船长那里得到了可怕的印证。不但发财的梦想化为乌有，进入上流社会的美梦成为泡影，眼下二女儿的婚事也岌岌
39、可危，最后全家不动声色地改乘另一艘海轮回来。菲利普夫妇对于勒的态度完二女儿的婚事也岌岌可危，最后全家不动声色地改乘另一艘海轮回来。菲利普夫妇对于勒的态度完全建立在金钱之上，因此，他们的人生注定不会常乐。全建立在金钱之上，因此，他们的人生注定不会常乐。 被称为被称为“古今隐逸诗人之宗古今隐逸诗人之宗”的陶渊明，在乡野山林中，找到了人生乐趣。鼎鼎大名的诗仙李的陶渊明，在乡野山林中，找到了人生乐趣。鼎鼎大名的诗仙李白，在不得志之时，仍有白，在不得志之时，仍有“天生我材必有用，千金散尽还复来天生我材必有用，千金散尽还复来”的达观之句。被林语堂先生称为的达观之句。被林语堂先生称为“无可救药的乐天派无可救
40、药的乐天派”的苏东坡虽一生坎河，仍对生命和生活充满热爱。所以，知足者，常乐也。的苏东坡虽一生坎河，仍对生命和生活充满热爱。所以，知足者，常乐也。 人们常说：人们常说：“人生不如意事十之八九。人生不如意事十之八九。”那么我们不妨那么我们不妨“常想一二常想一二”。拥有一颗乐观的心，才。拥有一颗乐观的心，才是我们成功的关键。是我们成功的关键。作文升格作文升格结合评价，提出修改意见结合评价，提出修改意见关注方向关注方向质疑原因质疑原因修改意见修改意见观点是观点是否一致否一致知足者，常乐也知足者，常乐也 俗话说：知足常乐。所以，我们应该具有良好的心态。俗话说：知足常乐。所以，我们应该具有良好的心态。 当
41、然，知足常乐者，并不是说这个人要安于现状，没有追求，没有理想。而是要懂得适可而止，当然，知足常乐者，并不是说这个人要安于现状，没有追求，没有理想。而是要懂得适可而止，懂得取舍，懂得放弃，毕竟人的欲望是无限的。如我的叔叔于勒讲述了这样一个故事：年轻时懂得取舍，懂得放弃，毕竟人的欲望是无限的。如我的叔叔于勒讲述了这样一个故事：年轻时于勒大肆挥霍，被看成是于勒大肆挥霍，被看成是“祸水祸水”，落到被扫地出门的地步。既至美洲，赚了小钱，两年后又发了，落到被扫地出门的地步。既至美洲，赚了小钱，两年后又发了大财，成为大家的大财，成为大家的“福星福星”。菲利普一家渴盼有钱的于勒归来，二姐也因此找到了未婚夫，一
42、家人。菲利普一家渴盼有钱的于勒归来，二姐也因此找到了未婚夫，一家人都很高兴，出国到哲尔赛岛旅行。他们在船上却见到一个酷似于勒的穷苦的卖牡蛎的人，菲利普先都很高兴，出国到哲尔赛岛旅行。他们在船上却见到一个酷似于勒的穷苦的卖牡蛎的人，菲利普先生在船长那里得到了可怕的印证。不但发财的梦想化为乌有，进入上流社会的美梦成为泡影，眼下生在船长那里得到了可怕的印证。不但发财的梦想化为乌有，进入上流社会的美梦成为泡影，眼下二女儿的婚事也岌岌可危，最后全家不动声色地改乘另一艘海轮回来。菲利普夫妇对于勒的态度完二女儿的婚事也岌岌可危，最后全家不动声色地改乘另一艘海轮回来。菲利普夫妇对于勒的态度完全建立在金钱之上，
43、因此，他们的人生注定不会常乐。全建立在金钱之上，因此，他们的人生注定不会常乐。 被称为被称为“古今隐逸诗人之宗古今隐逸诗人之宗”的陶渊明，在乡野山林中，找到了人生乐趣。鼎鼎大名的诗仙李的陶渊明，在乡野山林中，找到了人生乐趣。鼎鼎大名的诗仙李白，在不得志之时，仍有白，在不得志之时，仍有“天生我材必有用，千金散尽还复来天生我材必有用，千金散尽还复来”的达观之句。被林语堂先生称为的达观之句。被林语堂先生称为“无可救药的乐天派无可救药的乐天派”的苏东坡虽一生坎河，仍对生命和生活充满热爱。所以，知足者，常乐也。的苏东坡虽一生坎河，仍对生命和生活充满热爱。所以，知足者，常乐也。 人们常说：人们常说：“人生
44、不如意事十之八九。人生不如意事十之八九。”那么我们不妨那么我们不妨“常想一二常想一二”。拥有一颗乐观的心，才。拥有一颗乐观的心，才是我们成功的关键。是我们成功的关键。结合评价，提出修改意见结合评价，提出修改意见关注方向关注方向质疑原因质疑原因修改意见修改意见观点是观点是否一致否一致观点不一致。本文观点是观点不一致。本文观点是“知知足者，常乐也足者，常乐也”，首段强调的，首段强调的是是“我们应具有良好的心态我们应具有良好的心态”，尾段强调的是尾段强调的是“拥有一颗乐观拥有一颗乐观的心，才是我们成功的关键的心，才是我们成功的关键”，均与本文的观点不一致。均与本文的观点不一致。观点改观点改一致一致关
45、注方向关注方向质疑原因质疑原因修改意见修改意见整体思路整体思路是否清晰是否清晰知足者，常乐也知足者，常乐也 俗话说：知足常乐。所以，我们应该具有良好的心态。俗话说：知足常乐。所以，我们应该具有良好的心态。 当然，知足常乐者，并不是说这个人要安于现状，没有追求，没有理想。而是要懂得适可而止，当然，知足常乐者，并不是说这个人要安于现状，没有追求，没有理想。而是要懂得适可而止，懂得取舍，懂得放弃，毕竟人的欲望是无限的。懂得取舍，懂得放弃，毕竟人的欲望是无限的。如我的叔叔于勒讲述了这样一个故事：年轻时如我的叔叔于勒讲述了这样一个故事：年轻时于勒大肆挥霍，被看成是于勒大肆挥霍，被看成是“祸水祸水”，落到
46、被扫地出门的地步。既至美洲，赚了小钱，两年后又发了，落到被扫地出门的地步。既至美洲，赚了小钱，两年后又发了大财，成为大家的大财，成为大家的“福星福星”。菲利普一家渴盼有钱的于勒归来，二姐也因此找到了未婚夫，一家人。菲利普一家渴盼有钱的于勒归来，二姐也因此找到了未婚夫，一家人都很高兴，出国到哲尔赛岛旅行。他们在船上却见到一个酷似于勒的穷苦的卖牡蛎的人，菲利普先都很高兴，出国到哲尔赛岛旅行。他们在船上却见到一个酷似于勒的穷苦的卖牡蛎的人，菲利普先生在船长那里得到了可怕的印证。不但发财的梦想化为乌有，进入上流社会的美梦成为泡影，眼下生在船长那里得到了可怕的印证。不但发财的梦想化为乌有，进入上流社会的
47、美梦成为泡影，眼下二女儿的婚事也岌岌可危，最后全家不动声色地改乘另一艘海轮回来。菲利普夫妇对于勒的态度完二女儿的婚事也岌岌可危，最后全家不动声色地改乘另一艘海轮回来。菲利普夫妇对于勒的态度完全建立在金钱之上，因此，他们的人生注定不会常乐。全建立在金钱之上，因此，他们的人生注定不会常乐。 被称为被称为“古今隐逸诗人之宗古今隐逸诗人之宗”的陶渊明，在乡野山林中，找到了人生乐趣。鼎鼎大名的诗仙李的陶渊明，在乡野山林中，找到了人生乐趣。鼎鼎大名的诗仙李白，在不得志之时，仍有白，在不得志之时，仍有“天生我材必有用，千金散尽还复来天生我材必有用，千金散尽还复来”的达观之句。被林语堂先生称为的达观之句。被林
48、语堂先生称为“无可救药的乐天派无可救药的乐天派”的苏东坡虽一生坎河，仍对生命和生活充满热爱。所以，知足者，常乐也。的苏东坡虽一生坎河，仍对生命和生活充满热爱。所以，知足者，常乐也。 人们常说：人们常说：“人生不如意事十之八九。人生不如意事十之八九。”那么我们不妨那么我们不妨“常想一二常想一二”。拥有一颗乐观的心，才。拥有一颗乐观的心，才是我们成功的关键。是我们成功的关键。作文升格作文升格关注方向关注方向质疑原因质疑原因修改意见修改意见整体思路整体思路是否清晰是否清晰以叙代议，引用过多。以叙代议，引用过多。笫二段讲述笫二段讲述我的叔叔我的叔叔于勒于勒的故事，叙述过的故事，叙述过多，缺少分析。多，
49、缺少分析。变叙述为变叙述为概述，适概述，适当分析当分析关注方向关注方向质疑原因质疑原因修改意见修改意见分析所用材分析所用材料是否能支料是否能支撑观点撑观点知足者，常乐也知足者，常乐也 俗话说：知足常乐。所以，我们应该具有良好的心态。俗话说：知足常乐。所以，我们应该具有良好的心态。 当然，知足常乐者，并不是说这个人要安于现状，没有追求，没有理想。而是要懂得适可而止，当然，知足常乐者，并不是说这个人要安于现状，没有追求，没有理想。而是要懂得适可而止，懂得取舍，懂得放弃，毕竟人的欲望是无限的。如我的叔叔于勒讲述了这样一个故事：年轻时懂得取舍，懂得放弃，毕竟人的欲望是无限的。如我的叔叔于勒讲述了这样一
50、个故事：年轻时于勒大肆挥霍，被看成是于勒大肆挥霍，被看成是“祸水祸水”，落到被扫地出门的地步。既至美洲，赚了小钱，两年后又发了，落到被扫地出门的地步。既至美洲，赚了小钱，两年后又发了大财，成为大家的大财，成为大家的“福星福星”。菲利普一家渴盼有钱的于勒归来，二姐也因此找到了未婚夫，一家人。菲利普一家渴盼有钱的于勒归来，二姐也因此找到了未婚夫，一家人都很高兴，出国到哲尔赛岛旅行。他们在船上却见到一个酷似于勒的穷苦的卖牡蛎的人，菲利普先都很高兴，出国到哲尔赛岛旅行。他们在船上却见到一个酷似于勒的穷苦的卖牡蛎的人，菲利普先生在船长那里得到了可怕的印证。不但发财的梦想化为乌有，进入上流社会的美梦成为泡