2022年中日韩风格舞蹈.docx

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1、2022年中日韩风格舞蹈 个人收集整理仅供参考学习 中日韩风格舞蹈-论文 舞蹈观赏是人们观赏舞蹈演出时所产生的一种精神活动,是对舞蹈作品的感受、体验和理解 的整个过程。每个国家都有自己的舞蹈风格及特点,中、日、韩舞蹈作为现在世界上流行的三种风格舞蹈,具有其特别的探讨意义, 通过中日韩风格舞蹈观赏课这门课程的学习,我对 于舞蹈的理解及中日韩舞蹈的相识有了更深的体会。第一章中国各时期舞蹈的社会功能和艺 术特点中国作为一个多民族的国家,中国舞蹈的发展有着悠久的历史,中国舞蹈起源于人类 社会之初的原始社会,其生成和发展经验了从图腾舞蹈文化到巫术舞蹈文化、一百零一戏舞蹈文化, 再到独立的舞蹈艺术文化等几

2、个不同的历史阶段。一、中国原始舞蹈中国的原始舞蹈的产生, 与狩猎和劳动有关,其原形结构为原始的“宗教礼俗”。原始社会时期的舞蹈,并不是出于 审美的目的,而是出于原始生活的须要。由于原始社会的人们对大自然现象的理解不足,所 以对大自然产生了畏惧感, 渐渐形成了原始的宗教信仰一一图腾崇拜。他们把动物、植物或 自然物等作为图腾, 认为图腾能给人赐福或降灾,于是图腾被奉为祖先和他们的爱护神。生 活在图腾崇拜下的原始先民,用舞蹈的形式来表现图腾仪式中他们的思想和行为。二、夏商 周时期的舞蹈到了奴隶社会, 先民不自觉地从原始时期的那种神奇崇高的生命形态中走出来, 舞蹈渐渐演化为一部分人的艺术活动和宗教政治

3、活动。集古舞之大成的周代礼乐,自夏禹传 子于启进入了奴隶社会。经过夏商两朝到西周建国,奴隶制已经达到顶峰。当时周代的统治 阶级充分相识到乐舞用于政治的社会作用,因此制定出礼乐制度。当时统治者设立了浩大的乐舞机构,贵族子弟都要受严格的六艺教化。在实行大祭时,由大司乐率领着贵族子弟跳六 代舞,在不同的场合演奏不同的乐舞。 在全部的祭仪场合中,一方面强调受命于天得神圣性, 另一方面强调等级区分的尊严。在原始社会由于人们崇拜图腾和迷信鬼神,因此渐渐产生了 沟通人神之间的“巫”。巫术舞蹈是巫术祭祀仪式中的舞蹈,是原始宗教信仰的产物,舞者 和祭祀者希望通过祈祷、 献祭等行为,求得与神灵的相通。 傩舞也是一

4、种以驱鬼逐役为目的 的祭祀仪式,后来渐渐发展为今日的傩戏。三、唐宋时期的舞蹈唐代的舞蹈在中国古代舞蹈 发展史中具有很高的历史成就。 唐代舞蹈以其宏大的演出规模, 多国多民族的舞蹈演出模式, 以及其雅俗共赏的姿态赢得了世人的宠爱,上至最高统治者,下至民间老一百零一姓,无不好之。 宋代舞蹈由三方面组成:宫廷队舞、民间队舞及一百零一戏中的舞蹈。宋代的民间队舞非常兴盛, 主要用于新年、元宵灯节、清明节等节日。宋代一百零一戏中的舞蹈在军旅中常有演出。截至宋代, 中国舞蹈已经发展成一个完善的体系,无论是舞姿、舞风,还是服饰、发型等,都特别讲究。 其次章日韩舞蹈的风格特点日本的传统舞蹈分为神乐、雅乐、伎乐等

5、。日本的原始舞蹈是用 于祭祀的,称为神乐。原始社会的这种舞蹈依据祭祀活动分为定期和不定期的两种。定期的与狩猎、农耕等有关依据季节和时令而定不定期的因人间的生死、灾病、婚姻、斗争而实行。 伴奏乐器有大鼓、铜钹子等。雅乐,又称舞乐,是日本宫廷中祭祀、燕享时的音乐舞蹈,与 中国古代舞蹈中的雅乐含意不尽相同。其舞蹈节奏缓慢,动作不同于一般日本舞蹈,它保留 有“剑指”、“骑马蹲裆式”等姿态,步法独具匠心。雅乐的音乐大都有“序”、“破”、“急” 的3段。所用打击乐器,左方有大鼓、钲鼓、鼓;右方有大鼓、钲鼓、三鼓。管乐器有筚 篥、笙、横笛、高丽笛、神乐笛。弦乐器有:乐筝、乐琵琶、和琴。日本舞蹈中常运用手巾、

6、 扇子、刀、伞、拐杖等多种道具,有几种固定的舞蹈动作以及小道具的运用方法。把它们加 以组合,就可以表现哀痛、喜悦等各种情感,还可以表现祭礼活动时的喧闹情景以及舞台上 的场景。由于日本传统舞蹈看起来很机械,所以并没有在世界得到很广泛的推广。但是日本 舞蹈的服装却很华丽,与其苍白的妆容形成了显明的对比。韩国传统舞蹈最早始于史前时代 的宗教仪式。当时各部落在神坛祭典时,常伴有集体歌舞,这样的歌舞随时代的变迁渐渐演 变成固定的形式。后来, 初、中期的宫廷舞蹈和后期的民俗舞蹈得到发展。宫廷舞蹈指在宫 中宴会和款待贵宾的盛筵时所跳舞蹈,大部分是赞扬王室尊严、威历的内容。舞者的服饰以 华丽、艺术为特征。民俗

7、舞蹈则随农业生产力的提高和工商业的发达在民间得到了很大发展, 不仅有干脆表现老一百零一姓生活、感情的内容,还包含有对社会现实的批判。 韩国舞蹈中的最富 于特色的动作是身体的一部分悬空,身体在一只脚上保持平衡,另一条空着的腿伸直,同时 肩膀上下抖动。第三章相识与见解当时选择这门课程,是为了给味同嚼蜡的理工科生活增加 一点文艺的气息,学会感受和观赏艺术。舞蹈,在艺术观赏的领域中, 始终扮演着重要的角 色。从我会记事起,舞蹈在我的性情陶冶方面始终起着不行或缺的作用。无论是看到电视上 那些步调轻快、身姿妙曼的演员,还是看到身边的小挚友舞弄了俩步伐,心里都会艳羡得不 得了。还记得幼儿园的时候, 有一次被

8、老师举荐去跳六一儿童节的晚会舞蹈,可是却因手脚 笨拙,被刷回了班里,那个时候起先,便被扣上了不适合跳舞的帽子, 从今与舞蹈擦肩而过。 始终以为,日韩舞蹈就是劲歌热舞,其实,现在才知道,原来日本与韩国的传统舞蹈远不如 中国的传统舞蹈。这是我上了这门课之后最大的感受,尤其是日本的传统舞蹈, 与现在的劲 歌热舞实在差别很大。 对比之下,我真的为中国文化的博大精深感到无比骄傲。记得某一年 的春晚,看到了一场印象特殊深刻的舞蹈一一化蝶。那些画在表演者身上的华丽的花纹、舞 者有力却又不失温顺的舞姿,真的让我忘不了。那个舞蹈对于新生生命的诠释,让我看到了 一个漂亮生命诞生背后的汗水,以及一个漂亮生命诞生一瞬间的神圣和庄重。对于舞蹈的理 解及观赏,每个人与每个人的感受不同,观赏一种事物,不同的人、不同的时间、不同的心 情,会产生不同的感受。这门课的开设,我觉得并不是说要教会我们用统一的标准去观赏舞 蹈,而是供应给我们一个途径和一个环境去沟通,并深刻地从舞蹈的历史、舞蹈的意义、舞 蹈的风格动作等方面去了解舞蹈,我认为这才是这门课真正的意义所在。 第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页

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