二年级美术下册第22课剪纸动物课件2湘美版.ppt

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1、动物剪纸在人类历史上,人与动物就有着一种特殊的关系。在人类历史上,人与动物就有着一种特殊的关系。从原始社会开始,我们的祖先就认为与动物有着从原始社会开始,我们的祖先就认为与动物有着血缘关系,因此,对它们的崇拜,胜过了对人自血缘关系,因此,对它们的崇拜,胜过了对人自己。自古至今,人们对动物形象的描绘与刻画,己。自古至今,人们对动物形象的描绘与刻画,达到了很高的水平,十二生肖系列的装饰图形脱达到了很高的水平,十二生肖系列的装饰图形脱颖而出,成为中国传统美术史上一颗灿烂的明星,颖而出,成为中国传统美术史上一颗灿烂的明星,也反映出历代民间艺人热情、饱满的创作精神和也反映出历代民间艺人热情、饱满的创作精

2、神和对美好生活的向往。对美好生活的向往。 十二生肖十二生肖民间的十二生肖剪纸,很多是代代传承,变化不大。在构民间的十二生肖剪纸,很多是代代传承,变化不大。在构图形式上有图形式上有全家福全家福式的,式的, 论衡论衡物势物势载:载:“寅,木也,其禽,寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。虎也。戌,土也,其禽,犬也。午,午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。也。亥,豕也。未,羊也。丑,牛亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。也。巳,蛇也。申,猴也。巳,蛇也。申,猴也。”以上引以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书言毒篇言毒篇又说

3、:又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。与现今相同。 子鼠丑牛子鼠丑牛戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?这十二种动物为属相? 清代刘献清代刘献广阳杂记广阳杂记引李长卿引李长卿松霞馆松霞馆赘言赘言:“子何以属鼠也?曰:天开于子,子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于未央,

4、正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者,者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙精,故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。行雨之时,故辰属龙。 巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者

5、,至健而不离地,阴类而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。本之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。于核中,猪则饮阳金鸡之精,故本属鸡。于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。食之外无一所知,故亥属猪。”祥瑞动物祥瑞动物吉祥文化、祥瑞文化,表现了人类对于吉祥文化、祥瑞文化,表现了人类对于幸福美好追求的秉性,是中华民族永恒幸福美好追求

6、的秉性,是中华民族永恒的主题,也是幸福物得以孕育的基石的主题,也是幸福物得以孕育的基石 龙、凤凰、麒麟、龟合称龙、凤凰、麒麟、龟合称“四四灵灵”,在中国古代被人们视为,在中国古代被人们视为最大的神物、灵物和吉祥物,最大的神物、灵物和吉祥物,其形象常常出现在古代建筑物其形象常常出现在古代建筑物的装饰摆设中。即使到了现在,的装饰摆设中。即使到了现在,这这“四灵四灵”仍是人们最喜爱的仍是人们最喜爱的吉祥物之一,许多人家里的装吉祥物之一,许多人家里的装饰摆设都有饰摆设都有“四灵四灵”的图案或的图案或塑像塑像。 龙中国的神话与传说中,龙是一种神异中国的神话与传说中,龙是一种神异动物,其形象有多种,在阴阳

7、宇宙观动物,其形象有多种,在阴阳宇宙观中代表阳,是中华民族的象征和古代中代表阳,是中华民族的象征和古代王室的标志。王室的标志。龙的传人龙的传人”、“龙的国度龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表!是中国的象征!表!是中国的象征! 凤凰古人还将凤凰与阴阳五行宇宙观联系起古人还将凤凰与阴阳五行宇宙观联系起来,认为凤凰是五行中火的代表和象征,来,认为凤凰是五行中火的代表和象征,据据春秋纬春秋纬演孔图演孔图记载:记载:“凤,火之凤,火之精也精也”,它天生就是,它天生就是“火精火精”,故而又,故而又叫叫“火鸟火鸟”,“火凤凰火凤凰”。据说凤凰能。据说凤凰能火

8、中再生,象征吉祥和永生。火中再生,象征吉祥和永生。 凤凰具仁凤凰具仁义德顺信五德今天展现在人们眼前的凤义德顺信五德今天展现在人们眼前的凤凰的形象,已是数千年来逐步演化的结凰的形象,已是数千年来逐步演化的结晶。其本身浓缩和寄寓了中华民族奋发晶。其本身浓缩和寄寓了中华民族奋发向上、刚强坚韧的伟大精神。向上、刚强坚韧的伟大精神。 麒麟从其外部形状上看,麋身,牛尾,马蹄从其外部形状上看,麋身,牛尾,马蹄(史籍中有说为史籍中有说为“狼蹄狼蹄”),鱼鳞皮,一角,角端有肉,黄色。在民间,鱼鳞皮,一角,角端有肉,黄色。在民间,鹿还以长寿仙兽的形象出现,在多种场合用以表达祝寿、鹿还以长寿仙兽的形象出现,在多种场

9、合用以表达祝寿、祈寿的主题。此外,鹿还与祈寿的主题。此外,鹿还与“禄禄”谐音,象征福气、奉禄。谐音,象征福气、奉禄。民间传说牛是来到人间帮助人类的天上神灵,其在田野默民间传说牛是来到人间帮助人类的天上神灵,其在田野默默耕耘,给人类带来了物质的财富,而且它身上所体现的默耕耘,给人类带来了物质的财富,而且它身上所体现的奉献精神,也给人类以精神的财富。鱼,作为一类水生动奉献精神,也给人类以精神的财富。鱼,作为一类水生动物的总称,其身上的鳞皮被珍视为吉祥、美丽的装饰鱼物的总称,其身上的鳞皮被珍视为吉祥、美丽的装饰鱼,又又与与“余余”谐音,成为生活富足、美满的象征。谐音,成为生活富足、美满的象征。 求子

10、与育子求子与育子 中国传统的生育观念是希望早立中国传统的生育观念是希望早立于嗣,多生儿女,子孙满堂,多子多福,并以于嗣,多生儿女,子孙满堂,多子多福,并以“不孝有三,无后为大不孝有三,无后为大”将不能生儿育女、传将不能生儿育女、传宗接代视为最大的不孝。这种传统观念根深蒂宗接代视为最大的不孝。这种传统观念根深蒂固,影响了一代又一代人。无论从妇女怀孕,固,影响了一代又一代人。无论从妇女怀孕,还是到婴儿降生、百晬儿、及其他庆贺活动,还是到婴儿降生、百晬儿、及其他庆贺活动,无不体现出人们为此所做的不懈的祈福努力。无不体现出人们为此所做的不懈的祈福努力。因为麒麟曾降临过孔子这样的圣贤之人,因而因为麒麟曾

11、降临过孔子这样的圣贤之人,因而人们相信麒麟既可以送子,又可以佑子。于是,人们相信麒麟既可以送子,又可以佑子。于是,以以“麒麟送子麒麟送子”为主题的民俗文化现象不仅见为主题的民俗文化现象不仅见于图画、祝祷之语,而且也见于岁时活动,表于图画、祝祷之语,而且也见于岁时活动,表现形式十分广泛,意在祈求、祝愿早生贵子,现形式十分广泛,意在祈求、祝愿早生贵子,子孙贤德。子孙贤德。 龟龟因为龟长寿,成为中国四灵之一因为龟长寿,成为中国四灵之一 。”洪范五行洪范五行曰:曰:“龟之言久也,千龟之言久也,千岁而灵此禽兽而知吉凶者也。岁而灵此禽兽而知吉凶者也。”淮南淮南子子:“必问吉凶于龟者,以其历久岁必问吉凶于龟

12、者,以其历久岁矣。矣。” 比喻高寿,可占吉凶。因为比喻高寿,可占吉凶。因为“龟龟”与与“贵贵”谐音,兼有谐音,兼有“富贵长寿富贵长寿”之意之意 古代四大神兽 东方青龙东方青龙 西方白虎西方白虎 南方朱雀南方朱雀 北方玄武北方玄武象征爱情的动物 鸳鸯最有趣的特性是鸳鸯最有趣的特性是“止则相耦,飞则成止则相耦,飞则成双双”。千百年来,鸳鸯一直是夫妻和睦相。千百年来,鸳鸯一直是夫妻和睦相处、相亲相爱的美好象征,也是中国文艺处、相亲相爱的美好象征,也是中国文艺作品中坚贞不移的纯洁爱情的化身,备受作品中坚贞不移的纯洁爱情的化身,备受赞颂。赞颂。 喜鹊喜鹊 古代传说中,一直就有古代传说中,一直就有“鹊桥相

13、会鹊桥相会”故事,那么喜鹊就成为案情传递的信故事,那么喜鹊就成为案情传递的信物。自然就是爱情的代名词物。自然就是爱情的代名词。 蝴蝶蝴蝶蝴蝶是幸福、爱情的象征,它能给人以鼓舞、蝴蝶是幸福、爱情的象征,它能给人以鼓舞、陶醉和向往。中国传统文学常把双飞的蝴蝶作陶醉和向往。中国传统文学常把双飞的蝴蝶作为自由恋爱的象征,这表明的人们最自由爱情为自由恋爱的象征,这表明的人们最自由爱情的向往与追求。蝴蝶忠于情侣,一生只有一个的向往与追求。蝴蝶忠于情侣,一生只有一个伴侣,是昆虫界忠贞的代表之一,蝴蝶被人们伴侣,是昆虫界忠贞的代表之一,蝴蝶被人们视为吉祥美好的象征,如恋花的蝴蝶常被用于视为吉祥美好的象征,如恋

14、花的蝴蝶常被用于寓意甜美的爱情和美满的婚姻,表现的人类对寓意甜美的爱情和美满的婚姻,表现的人类对至善至美的追求。至善至美的追求。 蛇盘兔 在原始社会,相传以蛇为符号的部落与以在原始社会,相传以蛇为符号的部落与以兔为符号的部落产生了矛盾互相厮杀。幸兔为符号的部落产生了矛盾互相厮杀。幸亏两位明智的酋长怜惜生灵,通过谈判,亏两位明智的酋长怜惜生灵,通过谈判,取得和好,并合为一个部落,兴旺发达强取得和好,并合为一个部落,兴旺发达强盛起来。从此盛起来。从此“蛇兔团结蛇兔团结”传为佳话,还传为佳话,还编出了编出了“蛇盘免,必定富蛇盘免,必定富”的谚语,流传的谚语,流传至今,作为美满幸福的象征,用于男婚女至

15、今,作为美满幸福的象征,用于男婚女嫁。嫁。 猫蝶富贵 猫蝶富贵作为吉祥装饰纹样的历史,可追猫蝶富贵作为吉祥装饰纹样的历史,可追溯到南北朝时期,象征夫妻恩爱、家庭和溯到南北朝时期,象征夫妻恩爱、家庭和睦。蝴蝶与猫及折枝花组成的图案有睦。蝴蝶与猫及折枝花组成的图案有“耄耄耋富贵耋富贵”的寓意,蝴蝶被用来象征长寿的的寓意,蝴蝶被用来象征长寿的老人。耄耋指八十岁、九十岁的老人。此老人。耄耋指八十岁、九十岁的老人。此类吉祥纹饰有:类吉祥纹饰有:“耄耋富贵耄耋富贵”、“瓜瓞绵瓜瓞绵绵绵”等寓意等寓意! 老鼠嫁女 “老鼠嫁女老鼠嫁女”、“老鼠娶亲老鼠娶亲”的年画和剪纸在我国的年画和剪纸在我国民间民间视为视为

16、“吉祥物吉祥物”,过年过节时贴在墙上和窗,过年过节时贴在墙上和窗户上。四川绵竹印制的户上。四川绵竹印制的老鼠嫁女老鼠嫁女年画,表现年画,表现一伙老鼠掮旗打伞,敲锣吹喇叭,抬着花轿迎亲。一伙老鼠掮旗打伞,敲锣吹喇叭,抬着花轿迎亲。骑在癞蛤蟆背上的是骑在癞蛤蟆背上的是“新郎新郎”,头戴清朝的官帽,头戴清朝的官帽,手摇折扇,双目注视着一只大金箱,显出一副贪手摇折扇,双目注视着一只大金箱,显出一副贪婪的样子。正当这伙丑类大摇大摆,招摇过市之婪的样子。正当这伙丑类大摇大摆,招摇过市之时,等待它们的却是一头大黄猫。前面鸣锣开道时,等待它们的却是一头大黄猫。前面鸣锣开道的一对鼠兄鼠弟,其中之一已被猫的利爪抓住,的一对鼠兄鼠弟,其中之一已被猫的利爪抓住,另一只则咬在另一只则咬在猫猫的嘴上。此时,坐在花轿里的的嘴上。此时,坐在花轿里的“新娘新娘”,自知末日来临、泪流满面。这幅年画,自知末日来临、泪流满面。这幅年画反映了人民鲜明的爱憎反映了人民鲜明的爱憎。 谢谢!谢谢!

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