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1、国学知与行考试及答案判断题1、儒家被列为九流十家之首。（ ）2、孔子的思想以“和”为核心。（）3、孔子的思想在政治上继承东周以来的敬德保民思想。（ ）4、儒学不仅是封建时代的产物，更是华夏民族的文化精髓。（）5、孔子主张学习内容要博、广，不能偏颇、单一。（ ）6、范蠡是越王勾践时的大将军。（ ）7、吕端是南宋时的贤臣。（）8、伯夷与叔齐是殷朝末年人。（ ）9、伯夷与叔齐是亲密朋友关系。（ ）10、蒋琬是三国时期蜀国的名臣。（）11、 “仰之弥高，钻之弥深”是对老师学问的赞美与推崇。（ ）12、 论语乡党中言“唯酒无量”是指孔子酒量惊人。（ ）13、 论语中认为，学诗可以培养集体观念。（ ）14
2、、 “过犹不及”出自道德经。 （ ）15、 “四海之内，皆兄弟也”出自孟子。 （ ）16、 “吾日三省吾身”出自颜回之口。（ ）17、 “执中无权，犹执一也”语出孟子。 （ ）18、 “逝者如斯夫”中逝者是指死去的先烈。（）19、 “过犹不及”是指事情做过了头就不好了。（ ）20、 “脍不厌细”是指鱼肉不嫌切得细。（ ）21、 “兴于诗、立于礼、成于乐”出自论语乡党。 （ ）22、 “三军可夺帅，匹夫不可夺志”出自论语子罕。 （ ）23、孔子是在楚国闻韶乐。（ ）24、孔子认为，无论什么原因，只要“父母在”，都应“不远游” 。 （ ）25、 “君子坦荡荡，小人长戚戚”中，后半句是指小人总是忧愁
3、不安。（ ）26、 论语子罕中提到，孔子有固执己见的毛病。（ ）27、佾是指古代的舞蹈，每行八人为一佾。（ ）28、 “君子周而不比”是指君子不喜欢与人比较。（ ）29、 “夫子之道，忠恕而已矣”语出子路。（ ）30、 “礼之用，和为贵”出自论语学而（ ）31、春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。（）32、“ 教学相长 ” ，“ 循序渐进 ” 等教学原则最早出自论语。 （ ）33、孔子是先秦思想的集大成者。（ ）34 国学是指过去的学问。 （ ）35 数千年来，中国人做学问形成了一套独特的理论和方法。（）36 国学以四库全书分，应分为经、史、子、集，其中以经部、史部为主。（
4、）37 简而言之，国学就是中国人之所以成为中国人的学问。（）38 国学一词是我国文化发展史上一直存在着的学术名词。（ ）39 训诂学是中国人做学问的一种理论和方法。（ ）40 国学是中国人的性命之学。（ ）41 诸子百家思想贯穿并主导中国思想史。（ ）42 国学主要是文献之学。 （ ）43 国学中的每一种学问都有不完美之处。（）44 道家与道教本质上是一回事。（ ）45 不了解儒家就不能了解中华民族的文化生命与精神源泉。（ ）名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - -
5、- 第 1 页，共 47 页 - - - - - - - - - 46 现如今，我们可以将国学精神搬来作为时代精神。（ ）47 近代陈独秀曾提出“整理国故”以“再造文明”。 （ ）58 国学是中华民族的知识共同体。（ ）49 文学性较强是孟子的一大特色。（ ）50孟子仍是语录体著作。（ ）51 孟子认为“人皆可以尧舜”。 （ ）52“仁者无敌”一词出自论语。 （ ）53 孟子认为人的毛病在于喜欢当别人的老师。（ ）54 孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。（）55 孟子告诫学生：“ 山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。” 这说明有为者必须坚持到底，不能半
6、途而废。 （ ）56孟子是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。（ ）57 孟子以 “ 人性恶 ” 为其思想体系的理论基石。（ ）58 庄子为春秋时宋国蒙城人。（ ）59 庄子所持宇宙与人的关系是“天人合一”。 （ ）60 庄子具有通达的生死观。（ ）61 庄子主张在精神上逍遥自在，但在形体上需要有所约束。（ ）62 庄子认为世界万事万物都是平等的。（ ）63 司马相如是今天湖北人。（ ）64 一个人的成就是可以由他的生活态度来决定的。（ ）65 庄子认为不应该勉强别人去成功。（ ）66 道家主张削弱人的个性，以求得人的共性上的和谐。
7、（ ）67 儒家强调“我为人人，人人为我”。 （ ）68 庄子从不借鉴儒家的观点来阐明自己的主张。（ ）69 道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。（）70 韩非子是春秋时期韩国人。（ ）71 “六经”指六部儒家经典，即在“五经”之外，再加乐经。 （）72 大学是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“ 初学入德之门” 的讲解。（）73孟子以 “ 人性恶 ” 为其思想体系的理论基石。（）74 论语是孔子门人记录孔子言行的一部集子，首创语录体。（）75孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。（）76老子指出了自然界、人类社会普遍存在的对立统一规律，而且揭示了对立双方相互转
8、化的规律。（）77韩非思想的逻辑起点是：人性好利而恶害。（）78 孙子兵法是我国现存最早的一部兵书，也是世界上最早的兵书。（）79.孔子被尊为“至圣” ，孟子被尊为“亚圣” ，他们合称孔孟。 （）80.荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。（）81.孟子告诫学生：“ 山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。” 这说明有为者必须坚持到底，不能半途而废。 （）82.荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。（）83. “积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”
9、这说明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程。 （）84.二十八星宿指东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿（）85.孟子是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。（）86道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。（）87 尔雅是我国最早的一部解释词义的专著，也是世界上第一部成体系的词典。（）88古时，不同的朋友关系，有不同的称谓：辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“ 忘年交 ” ；不拘于身份、形迹的朋友名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 -
10、 - - - - - - - - - - - - - - 第 2 页，共 47 页 - - - - - - - - - 叫“ 忘形交 ” ；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“ 车笠交 ” ；在道义上彼此支持的朋友叫“ 君子交 ” ；心意相投、相知很深的朋友叫“ 神交 ” 。 （）89.三省六部制中的“三省”指中书省、门下省、尚书省，“六部”指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。（）90.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。（）91.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是大学（）92.论语反映了儒家学派创始人 孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。(）93
11、科举中“连中三元”指乡试中解元、会试中会元、殿试中状元。（）94 康熙字典是我国字书史上第一次正式使用“字典”为书名的著述。（）95.“ 教学相长 ” ，“ 循序渐进 ” 等教学原则最早出自论语。 （）96.四库全书是我国古代最大的一部丛书。（）97. “骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” 说明荀子认为学生获得知识技能，不取决于愚与敏，如果能不懈努力，就一定能学有所成。（）98.战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是学记。 （）一、判断题1 “六经”指六部儒家经典，即在“五经”之外，再加乐经。 （）2 大学是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“
12、初学入德之门”的讲解。（X）3孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。 （X）4 论语是孔子门人记录孔子言行的一部集子，首创语录体。（）5孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。（）6老子指出了自然界、人类社会普遍存在的对立统一规律，而且揭示了对立双方相互转化的规律。（）7韩非思想的逻辑起点是：人性好利而恶害。（）8 孙子兵法是我国现存最早的一部兵书，也是世界上最早的兵书。（）9. 孔子被尊为“至圣” ，孟子被尊为“亚圣” ，他们合称孔孟。 （）10. 荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素
13、。（）11. 孟子告诫学生：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。” 这说明有为者必须坚持到底，不能半途而废。 （）12. 荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。（）13. “积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这说明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程。（）14.二十八星宿指东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿（X）15. 孟子是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。 （）16道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。（X）17 尔雅是我国最
14、早的一部解释词义的专著，也是世界上第一部成体系的词典。（）18古时，不同的朋友关系，有不同的称谓：辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”。（）名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 3 页，共 47 页 - - - - - - - - - 19. 三省六部制中的“三省”指中书省、门下省、尚书省，“六部”
15、指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。（）20.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。（X）21.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是大学（X）22.论语反映了儒家学派创始人孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。(X）23科举中“连中三元”指乡试中解元、会试中会元、殿试中状元。（）24 康熙字典是我国字书史上第一次正式使用“字典”为书名的著述。（）25.“教学相长”，“循序渐进”等教学原则最早出自论语。 （X）26. 四库全书是我国古代最大的一部丛书。（）27. “骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” 说明荀子认
16、为学生获得知识技能，不取决于愚与敏，如果能不懈努力，就一定能学有所成。（）28. 战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是学记。 （）一、判断题（对的打“”，错的打“” ） （每题 1分，共 10 分）1孔子和孟子是儒家学说的创始人。（）2韩非子是法家思想的创始人。（）3我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是大学。（）4 四库全书是我国古代最大的一部丛书。（）5孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。（）6道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。（）7 大学是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“初学入德之门”的讲解。（）8荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行
17、四个环节。（ ）9韩非思想的逻辑起点是：人性好利而恶害。（）10战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是学记。（ ）单选题名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 4 页，共 47 页 - - - - - - - - - A 1、孔子是春秋时（）国人。A、鲁B、齐C、燕D、韩C2、 大学和中庸是（）中的两篇。A、 论语B、 孟子C、 礼记D、 国风D3、 诗经、 尚书、 礼记、 周易、 春秋原与并称“六经” 。A、 论语B、 道德经C、 国风D、 乐经B4
18、、孔子非常喜欢 ，甚至达到“韦编三绝”的程度。A、诗B、易C、书D、乐A5、儒家以（）为人生追求的目标。A、修身齐家治国平天下B、经世致用C、博古通今D、经邦济世B6、在教育的基本方法上，孔子主张（） 。A、三人行，必有我师B、因材施教C、文、行、忠、信D、好为人师B7、 “君子不器”的含义是（） 。A、君子不应被器重B、君子不能像器具一样只有单一功能C、君子应当被器重D、君子不是器皿，不是摆设C8、 “为政以德，譬如北辰”中，北辰是指（） 。A、北斗星B、北方的星空C、北极星D、北方的星辰D9、 “弟子入则孝，出则弟”中，弟是指（） 。A、敬爱父母B、敬爱师长C、友爱弟弟D、敬爱兄长D10、
19、诗三百，一言以蔽之，曰“（） ”。A、不逾矩B、谨而信C、不贰过D、思无邪A11、 “德不孤，必有邻”出自（） 。A、 论语B、 孟子C、 大学D、 中庸A12、 “不迁怒、不贰过”出自（） 。A、 论语B、 孟子C、 大学D、 中庸D13、不在其位，不谋其政出自（） 。A、 论语乡党B、 论语先进C、 论语子罕D、 论语泰伯B14、 子在川上曰： “逝者如斯夫！ （） 。 ” 。A、光阴如梭B、不舍昼夜C、光阴如晦D、不曾停留D15、 论语泰伯有言：兴于、立于、成于。 （）A、乐、礼、诗B、诗、乐、礼C、礼、乐、诗D、诗、礼、乐B16、 往者不可谏， （） 。 A、切问而近思B、来者犹可追C
20、、来者不可举D、道听而途说C17、 “吾日三省吾身”出自（） 。A、孔子B、孟子C、曾子D、荀子B18、有子曰：“ （）之用，和为贵” 。A、仁B、礼C、信D、勇D19、孔子说：“己所不欲，勿施于人”，说的是（） 。A、忍B、仁C、和D、恕B20、 “三年不鸣，一鸣惊人；三年不飞，一飞冲天”，说的是（）的典故。A、秦穆公B、楚庄王C、齐桓公D、晋文公C21、 “吕端大事不糊涂”中的吕端为（）时期宰相。A、东晋B、西晋C、北宋D、南宋A22、孝弟也者，其为（）之本与。A、仁B、义C、礼D、智B23、孔子说的“不迁怒、不贰过”，是指哪个弟子？（） 。A、子贡B、颜回C、子路D、子由A24、子曰：“
21、 （）之为德也，其至矣乎！” 。A、中庸B、仁义C、忠孝D、孝弟名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 5 页，共 47 页 - - - - - - - - - C25、林语堂在其1937 年版的中，把中庸生活作为一种生活的最高典型而大加称赞。A、人生的境界B、论语译注C、生活的艺术D、求知的渴望A26、 “人无忠信，不可立于世”出自（） 。A、程颐B、孔子C、程顾D、朱熹27、 “呕血十斗，不如啮雪一团”出自（） 。A、石涛B、郑板桥C、唐寅D、朱耷28、
22、 “呕血十斗，不如啮雪一团”中，啮雪是指（） 。A、精神上的超升B、技法上的精进C、人格上的完善D、意念上的执着29、 “吕端大事不糊涂”典出（） 。A、宋太祖B、宋高祖C、宋太宗D、宋江30、蒋琬是三国时期（）的名臣。A、魏国B、蜀国C、吴国D、晋国31、“ 谨庠序之教， 申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉， 黎民不饥不寒， 然而不王者， 未之有也。 ”一句里的 “ 庠序 ” 指的是（）A 官府B.学校 C.家庭 D.社会32、“ 学而优则仕 ” 概括了（）关于教育目的的主张。A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹33、“ 不愤不启 ,不悱不发 ” 的思想最早出自( ) A
23、.论语B.学记C.四书集注D.孟子34、中国古代提出“ 有教无类 ” 的思想家是（）A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子35、子贡问政。子曰：“ 足食，足兵，民信之矣。” 这个回答体现出孔子（）的治国思想。A.取信于民B.为政以德C.讲究礼节D.因材施教36、孔子在（）上主张 “ 仁者爱国 ” ， “ 克己复礼 ” 。A.教育 B.政治 C.经济 D.军事37、下列名言属于孔子说的是（）A.志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。B.百工居肆以成其事，君子学以致其道。C.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！D.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。38、“ 温故而知新
24、，可以为师矣” 的思想出自 ( ) A.学记B.论语 C.四书集注 D.孟子39、反映孔子教育民主思想的主要言论是（）A.有教无类 B.不愤不启，不悱不发C.知之为知之，不知为不知，是知也D.博学于文，约之以礼40、季康子问政于孔子曰：“ 如杀无道，以就有道，何如？” 孔子对曰： “ 子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。” 这个回答体现出孔子（）的治国思想。A.取信于民 B.为政以德C.讲究礼节 D.因材施教41、“ 三人行，必有我师焉” 的下一句是（） A择其善者而从之，其不善者而改之。 B.择其好者而从之，其不好者而改之。 C.选其善者而跟之，其不善者而
25、更之。D.择其善者而学之，其不善者而更之。42、宋代开国宰相赵普曾有“ 半部（）治天下 ” 的名言。A.论语 B.荀子 C.孟子 D.韩非子43、子曰： “ 中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。” 反映了孔子提倡一种( )的教学方法。 A.循序渐进B.因材施教C.启发诱导D.有教无类44、孔子教学的主要科目是“ 六艺 ” ，“ 六艺 ” 指的是（） A.礼、乐、射、御、书、数B.诗书 礼乐 易 春秋 C.文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御 D.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数45、齐景公问政于孔子。孔子对曰：“ 君君、臣臣、父父、子子。” 这个回答体现出孔子（）的治国思想。 A
26、.取信于民 B.为政以德 C.讲究礼节 D.因材施教名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 6 页，共 47 页 - - - - - - - - - 46、古人认为声音之道与政治相通，所以，乱世的音乐显得（） A.安详B.怨恨C.愤懑D.欢快47、“ 文质彬彬，然后君子” 出自（） A.论语B.荀子C.春秋D.中庸48、汉代首先提出“ 独尊儒术 ” 思想的是谁？（） A.王充B.董仲舒C.贾谊D.郑玄49、 诗曰： “ 夙夜匪解。 ” 是什么意思？（）A.从
27、早到晚都在解题。B.从早到晚都不懈怠。C.早出晚归D.早上和晚上都没有时间。50、子曰： “ 好学近乎（）” 。A.仁 B.智C.知D.勇51、 （）为保护中华文化之根本，提出“中学为体、西学为用”的主张。A、曾国藩B、李鸿章C、张之洞D、林则徐52、孟子曾受业于孔子的孙子（） 。A、子由B、子思C、子路D、孔融53、孟子继承了孔子的德治思想，并发展为（）学说。A、法治B、人治C、仁政D、德政54、孟子的“（） ”是他仁政学说的基础，也是他教育理论的根据。A、性善论B、性恶论C、人性自利D、仁的思想55、 孟子一书在（）时正式被列为“经” 。A、东汉B、西汉C、北宋D、南宋56、典故“五十步笑
28、百步”出自（） 。A、 孟子B、 论语C、 中庸D、 战国策57、成语“仁者无敌”出自（） 。A、 孟子B、 论语C、 中庸D、 战国策58、下列孟子认为最为重要的是（） 。A、君主B、军队C、人民D、社稷59、尽信书，则不如无书出自（） 。A、 孟子梁惠王上B、 孟子滕文公下C、 孟子离娄下D、 孟子尽心下60、天作孽，犹可违；自作孽，不可逭出自（） 。A、 尚书太甲中B、 孟子滕文公下C、 论语子张D、 孟子尽心下61、“ 民为贵，社稷次之，君为轻。” 体现了孟子的（）A.教育思想B.学术思想C.等级观念D.民本思想62、下列名言属于孟子说的是（）A.志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。
29、B.百工居肆以成其事，君子学以致其道。C.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！D.富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。63、孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和（）A.是非之心B.进退之心C.悲喜之心D.善恶之心64、以孔孟为代表的儒家，其核心思想就是（） 。A.义B.仁C.礼D.智65、孟子以（）为其思想体系的理论基础。A.人性恶B.人性善 C.人性无善恶 D.人性有善恶66、孟子认为（）是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。A.教育 B.政治C.经济 D.军事67、宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其家人曰：“ 今日病矣，予助苗长矣！” 其子趋
30、而往视之，苗则槁矣。孟子以这则 “ 揠苗助长 ” 的寓言说明了（）的重要性。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 7 页，共 47 页 - - - - - - - - - A.巩固性 B.启发性C.循序渐进 D.因材施教68、孟子认为恻隐之心是（）A.智之端 B.仁之端 C.义之端 D.礼之端69、“ 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ” 孟子此话意在强调成大事者，应该（）A.专心
31、致志 B.磨练意志 C.持之以恒D.深造自得70、孟子认为有无（）是人和禽兽相区别的重要标志。A、知识B、先天善良本性 C、才能 D、财富A71、 “精诚所至，金石为开”出自（） 。A、 庄子渔父B、 庄子天下篇C、 庄子杂篇D、 庄子秋水c72、庄子认为人生最大的悲哀是（） 。A、失宠B、失窃C、失志D、死亡c73、在其妻死后能“鼓盆而歌”的人是（） 。A、孟子B、老子C、庄子D、韩非子d74、 “东施效颦”的故事出自（） 。A、 战国策B、 孟子C、 道德经D、 庄子a75、在鲁迅与庄子中对庄子进行高度赞扬的作家是（） 。A、郭沫若B、瞿秋白C、刘心武D、茅盾b76、认为“寓言成为一种文艺
32、，是从庄子开始的”人是（）A、郭沫若B、闻一多C、刘心武D、茅盾c77、 庄子名句“指穷于为薪，火传也，不知其尽也”中，“指”的意思为（） 。A、指导B、手指C、油脂D、旨在a78、犹太人世代相传的箴言是：（）是最可靠的财富。A、知识B、道德C、权力D、宗教c79、司马相如为（）时人。A、春秋B、战国C、西汉D、东汉a80、庄子云：“无迁令，无劝成，过度无益。”其中无迁令是指（） 。A、改变法令B、无法下达命令C、执行命令而不改变D、勉强下达命令a81、马援之女“马皇后”为（）的皇后。A、汉明帝B、汉武帝C、光武帝D、汉章帝c82、在汉明帝的马皇后之言行上，我们看到了（） 。A、私欲B、偏爱C
33、、无私的爱D、暴戾b83、 庄子中“明于权者不以物害己”， “权”是指（） 。A、权利B、变通C、权力D、特权b84、 庄子说剑中，庄子向（）说剑。A、赵平王B、赵文王C、宋平王D、宋襄王a85、 庄子德充符中，与孔子门徒一样多的人是（） 。A、王骀B、王充C、常季D、子由a86、荀子是韩非子的（） 。A、老师B、同学C、学生D、没有关系b87、秦相李斯是韩非子的（） 。A、老师B、同学C、学生D、没有关系c88、韩非子的学术思想服务的对象是（） 。A、农民B、商人C、帝王D、军队c89、韩非子口吃，不能道说，而善著书。这个后来被称作是心理学上的（） 。A、挫折反应B、晕轮效应C、补偿反应D、
34、门面效应C90、将韩非子“为人口吃，不能道说，而善著书“称作是心理学上的补偿反应的人是（） 。A、茅盾B、鲁迅C、钱钟书D、巴金D91、下列不属于法家的代表性人物的有（） 。A、韩非子B、商鞅C、申不害D、太子丹名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 8 页，共 47 页 - - - - - - - - - B92、在法家中，商鞅重视的思想是（） 。A、术B、法C、势D、说A93、在法家中，申不害重视的思想是（） 。A、术B、法C、势D、说C94、在法家中，
35、慎到重视的思想是（） 。A、术B、法C、势D、说A95、 韩非子是一部（）学巨著。A、政治B、经济C、文化D、社会A96、韩非的思想博大精深，涉猎广泛，但其核心思想是（） 。A、政治B、经济C、文化D、社会B97、韩非的思想渊源颇多，其中最为突出的是（）家思想。A、儒B、道C、法D、墨A98、韩非思想的理论基础是（） 。A、社会进化论B、人性论C、治国论D、宿命论B99、韩非思想的逻辑起点是（） 。A、社会进化论B、人性论C、治国论D、宿命论A100、韩非认为不同时代拥有不同的解决问题的方法，如上古时期主要是（） 。A、道德B、智谋C、气力D、法制B101. “谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白
36、者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 ” 一句里的 “ 庠序 ” 指的是（）A 官府B.学校 C.家庭 D.社会C102.世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是() A.论语 B.师说 C.学记 D.孟子D103. “民为贵，社稷次之，君为轻。” 体现了孟子的（）A.教育思想B.学术思想C.等级观念D.民本思想D104.下列名言属于孟子说的是（）A.志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。B.百工居肆以成其事，君子学以致其道。C.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！D.富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。A105.孟子认为人
37、皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和（）A.是非之心B.进退之心C.悲喜之心D.善恶之心B106.以孔孟为代表的儒家，其核心思想就是（）。A.义B.仁C.礼D.智A107.子贡问政。子曰：“ 足食，足兵，民信之矣。” 这个回答体现出孔子（）的治国思想。A.取信于民 B.为政以德C.讲究礼节D.因材施教B108.孟子以（）为其思想体系的理论基础。A.人性恶 B.人性善 C.人性无善恶 D.人性有善恶A109.孟子认为（）是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。A.教育 B.政治C.经济 D.军事B110.孔子在（）上主张“ 仁者爱国 ” ，“ 克己复礼 ” 。A.教育 B.政治 C.经济 D.军事C1
38、11.宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其家人曰：“ 今日病矣，予助苗长矣！” 其子趋而往视之，苗则槁矣。孟子以这则 “ 揠苗助长 ” 的寓言说明了（）的重要性。A.巩固性 B.启发性C.循序渐进 D.因材施教B112.孟子认为恻隐之心是（）A.智之端 B.仁之端 C.义之端 D.礼之端A113.论语中可以看出，孔子认为治国治民，最根本的是（） 。A.教育 B.政治 C.经济 D.军事B114.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，（）是儒家的代表人物。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - -
39、- - - - - - - - 第 9 页，共 47 页 - - - - - - - - - A.墨子B.孔子C.韩非 D.老子B115. “故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ” 孟子此话意在强调成大事者，应该（）A.专心致志 B.磨练意志 C.持之以恒D.深造自得C116.荀子认为，在学习过程中人们的思想方法容易片面，妨碍认识事物的全貌。因此，他提出了（）的思维方法。A.注重 “ 积”“渐” B.闻、见、知、行结合C.解蔽救偏、兼陈中衡D. “ 虚壹而静 ” ，专心有恒D117.下列语句，哪一句体现了环境对人的影响（
40、） A.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 B.博学于文，约之以礼。 C.三人行，必有我师焉。 D.性相近也，习相远也。B118. “温故而知新，可以为师矣” 的思想出自 ( ) A.学记B.论语 C.四书集注 D.孟子A119.反映孔子教育民主思想的主要言论是（）A.有教无类 B.不愤不启，不悱不发C.知之为知之，不知为不知，是知也D.博学于文，约之以礼B120.季康子问政于孔子曰：“ 如杀无道，以就有道，何如？” 孔子对曰： “ 子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。” 这个回答体现出孔子（）的治国思想。A.取信于民 B.为政以德C.讲究礼节 D.因材施教A12
41、1“ 三人行，必有我师焉” 的下一句是（） A择其善者而从之，其不善者而改之。 B.择其好者而从之，其不好者而改之。 C.选其善者而跟之，其不善者而更之。D.择其善者而学之，其不善者而更之。C122.（ ）说明如果不积累就不能达到远大的目的。A.蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。B.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。C.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。D.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。A123.宋代开国宰相赵普曾有“ 半部（）治天下 ” 的名言。A.论语 B.荀子 C.孟子 D.韩非子D124.学记用（）来形象地说明教师在
42、教育过程中的主导作用。A.三人行，必有我师焉。 B.温故而知新，可以为师矣。C.学而不思则罔，思而不学则殆。D.善歌者使人继其声，善教者使人继其志。B125.子曰： “ 中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。” 反映了孔子提倡一种( )的教学方法。 A.循序渐进B.因材施教C.启发诱导D.有教无类A126.孔子教学的主要科目是“ 六艺 ” ，“ 六艺 ” 指的是（ ） A.礼、乐、射、御、书、数 B.诗 书礼 乐 易春秋 C.文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御 D.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数B127.（）体现了荀子很重视环境对人的发展的影响，A.青，取之于蓝，而青于蓝。B.
43、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。C.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。D.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。A128.先王治乐的原因是（）A.提供治理人民的方法B.教人民欣赏音乐C.给人民带来快乐 D.丰富人民的业余生活C129.先王设置专门的官吏施行乐教的原因是（）A.设置一个官僚机构安插冗员B.拉近政府与百姓的距离C.善民心，易风俗D.提升国家形象C130. “人生而静，天之性也” 的意思是（）A.人生很平静，这是上天注定的 B.人生没有大起大落C.人出生没有情欲，这是天赋予的本性 D.人生的情欲是由上天注定的名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - -
44、- - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 10 页，共 47 页 - - - - - - - - - B131.乐宜适中，乐强调过分了就会（）A.使人疏离不相亲 B.使人随便放浪 C.协和感情 D.使人平和安静B132.汉代著名文献对贤良策的作者是谁?（）A.王充B.董仲舒C.贾谊D.郑玄B133.汉代首先提出“ 独尊儒术 ” 思想的是谁？（）A.王充B.董仲舒C.贾谊D.郑玄C134. “立大学以教国，设庠序以化于邑” 中的 “ 庠序 ” 是指什么？（）A.公园B.医院 C.学校D.监狱B135.诗曰： “ 夙夜匪解
45、。 ” 是什么意思？（）A.从早到晚都在解题。B.从早到晚都不懈怠。C.早出晚归D.早上和晚上都没有时间。D136. “然则常玉不瑑，不成文章。” 出自以下哪篇？（）A.三字经B.百家姓C.千字文D.对贤良策C137、“ 强勉行道 ” 的“ 行道 ” 指什么？（）A.行动 B.替天行道 C.践行圣人的学说或道理D.人行横道C138. “朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。” 出自：（）A.孝经 B.诗经C.论语 D.千字文C139.天所赋予人的就叫做（）A.道 B.教C.性 D.义C140、子曰： “ 好学近乎（）” 。A.仁 B.智C.知D.勇C141. “中庸 ” 的核心思想是（） 。A.中立
46、 B.平庸 C.中和 D.保守142.宋代理学家把（） 、 大学、 论语、 孟子合在一起，作为四书。A.中庸B.三字经C.弟子规D.诗经A143. “不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也；明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的（）的关系。A.教与学B.师与生C.学与思、学与行D.行与知C144.中庸认为人可以从两条途径得到完善，一是发掘人的内在天性，称为“ 尊德性 ” ；二是通过对外部世界的求知，以达到人的内在本性的发扬，称为“ 道问学 ” 。这两条途径是（） 。A.相依并进，相辅相成B.相矛盾C.相中和D.相抑制A145.所谓诚其意者，毋自欺也。如
47、恶恶臭，如好好色，此之谓自（） 。A.谦B.律C.醒D.查A146.所谓修身在正其心者，身有所（）则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐则不得其正，有所忧患则不得其正。A. 奋第B.奋弃C.忿惕D.负第A147.所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不（） ，是以君子有挈矩之道也。A.倍B.众C.广D.出A148.汤之盘铭曰：“ （） ，日日新，又日新。”A.苟日新B.近日新C.今日新D.再日新A149.自天子以至于（） ，壹是皆以修身为本。A.庶人B.众人C.草民D.庶民A150.所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子（）也。A.必慎其独B
48、.必慎其慎C.必独其慎D.必独其独C151. “修身，齐家，安天下” 出自于以下哪一部经典？（）A.论语B.中庸C.大学D.孟子A152.大学篇中“ 明明德 ” 的目的就是为了要（） 。A.亲民B.治民C.为民D.富民B153.“岁寒三友” ，除了松、梅，另外一种是（）A.柏B.竹C.桧D.杉名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 11 页，共 47 页 - - - - - - - - - B154总结提炼出“ 知行合一 ” 的道德教育学说的古代教育家是（）
49、A.朱熹B.王阳明C.韩非子D.黄宗羲B155.王阳明的 “ 心即理 ” 是指（ ）A.内心的想法就是客观现实B.内心和外在相统一的的境界C.客观现实受主观的制约D.自己的道德认识和道德实践相统一C156. “传道受业解惑” 的“ 业” 指（）A.事业B.学业C.古人 “ 六艺 ” 之业D.专业知识B157. “业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随” 揭示了（）规律。A.教育B.学习成败C.道德教育D.人的成长B158. “抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。泛观博取，不若熟读而精思。” （ 朱子语类提倡读书比较好的方法是（）A.广闻博览B.熟
50、读精思C.多方汲取D.反复思考C159.朱熹认为，最重要的道德修养方法是（）A.明人伦B.明确伦理纲常C.居敬D. 反省A160.颜氏家训 是我国历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训， 成为我国封建时代家教的集大成之作，被誉为（）A.家教规范B 处世哲学C.集大成之作D.家庭教科书B161.颜之推认为培养的人应该具有“ 应世经务 ” 的能力，这种人是指（）A.清谈家B.章句博士C.状元D.服务国家的统治人才A162.在学与思的认知上，与孔子“ 学而不思则罔，思而不学则殆” 观点相近的是（）A. 王夫之B.梁启超C.顾炎武D. 黄宗羲A163.王夫之被世人称为（）A.船山先生B.梨洲先生C.亭林