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1、优秀教案欢迎下载内容备注兰亭集序教学目的：1、学习并掌握相关文言文知识点。2、 领会本文的思想内容，揣摩作者的思想感情的变化，正确评价作者的生死观。3、学习本文情景交融、叙议结合的协作手法，感受幽远的文思，清新的辞采。教学重点：理清课文线索，了解文章内容，揣摩作者的感情。了解书序体裁的特色，学习本文在写景方面的特点。教学难点：启发学生联系时代背景，理解文中流露出的有关生死的人生态度。教学方式：诵读、引导启发；多媒体辅助；教学课时： 2 课时教学过程：第一教时一、作者 简 介：王羲之（ 303-361） ：字逸少。善书法，有“书圣”之称，世称“王右军”。是东晋也是我国古代最杰出的书法家。其子王献
2、之也是书法名家。父子齐名，世称“二王” “二圣”。王羲之在诗文写作上也是高手。东晋文坛盛行骈文，王羲之是少数仍沿用散文写作的作家。文风清洗，不尚辞藻而多情致。二、序：又名“序言” “前言”“引言”，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫“序”，附于卷末叫“跋” 。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同本书有关的事情。分自序和他序。古人宴集时，常常一同赋诗，诗后公推一人作序，是为宴集序，如兰亭集序。意思是兰亭会诗集的序，属书序，还有一种叫赠序，是临别赠言性质的文章。三、兰亭是怎么来的？兰亭： 是东晋时期会gu稽j郡山阴 （今浙江绍兴市）城西南郊名胜。
3、兰亭地处绍兴城西南125 公里的兰渚山下，相传越王勾践曾在这一带种过兰花，汉代为驿亭所在，因名兰亭。几经反复，于1980 年全面修复如初。四、 兰亭集序又怎么来的？古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊（x）。东晋永名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 1 页，共 7 页 - - - - - - - - - 优秀教案欢迎下载和九年 (353)年三月初三日，大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等 41 人来到这里修禊，举行了一次别开生
4、面的诗歌会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞(杯 )置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。据记载，当时参与其会的41 人中， 12 人各赋诗二首。九岁的王献之等16 人拾句不成，各罚酒三觞。王羲之将 37 首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写了一篇324 字 的序文，这就是著名的兰亭集序。 为“天下第一行书” 。五、字词强化：癸（u）丑会稽（ ku i j）修禊 （ x）湍（ tu n）流流觞（ sh n）管弦（ xi n）悟（ w） 言万殊（ sh）嗟（ ji ） 悼彭殇（ sh n）形骸（ h i）感慨系（ x）之游目骋（ ch
5、 n）怀六、课文研读：时间：地点：目的：人物：环境：活动：天气：感慨：良辰美景赏心悦事乐讨论：第一部分（1 2 ）: 记叙兰亭集会的盛况。交代了哪些内容？岁在癸丑，暮春之初时节难得会稽山阴之兰亭聚地清雅修禊事欢欣之事群贤毕至，少长咸集名士相聚崇山峻岭，茂林修竹环境清流激湍，映带左右优美流觞曲水，一觞一咏活动有趣天朗气清，惠风和畅气候宜人游目骋怀，极视听之娱悦目赏心人贤时美景美事趣兴雅作者为何而乐？群贤毕至少长咸集天朗气清，惠风和畅崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右流觞曲水，一觞一咏仰观俯察游目骋怀名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理
6、归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 2 页，共 7 页 - - - - - - - - - 优秀教案欢迎下载人贤辰良事趣赏心作者依据什么说这次聚会“ 信可乐也” ?景美情真第二教时（三）第三段所议论的中心问题是 。死生亦大矣。作者由开始时 “ 信可乐也 ” 的感觉， 联想到人的两种不同的生存状态。美丽的山水，尽情的欢娱，可以令人忘记烦忧，“ 暂得于己，快然自足” 。但是不知不觉中时光已经流逝，“ 不知老之将至” ，等到时过境迁后，往日的美好已为陈迹，人不能永远保有美好的留恋。想到此处作者不免感慨横生，引出人生苦短的悲叹。“ 死生亦大矣 ” ，自然
7、转而为 “ 痛” 的感觉。（四）本段中最能体现作者情感的词语是哪个？痛惜？痛苦？痛心？悲痛？这种 痛 是痛什么？这是痛惜之情，是对“人生短暂，世事无常”“人生苦短，命运难测”的痛惜。作者从不同处世形态的共性“情怀”出发，抒发了自己“重死生”的感慨。王羲之所处的时代政治极为严酷，社会急剧动荡，“天下名士，少有全者” ，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务就是保全性命。有人谈玄悟道，“悟言一室之内” ，有人归隐山林， “放浪形骸之外” 。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。但时光飘忽，人生短促，即使明了“修短随化，终期于尽”，也无法摆脱“死”给内心带来的煎熬。此处之“痛
8、”，痛在时光易逝，世事无常，人生短暂。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 3 页，共 7 页 - - - - - - - - - 优秀教案欢迎下载作者因何而痛呢？在文中找出能引起作者 “ 痛” 的词句。人之相与俯仰一世当其欣于所遇不知老之将至悟言一室之内（静）放浪形骸之外（躁）俯仰一世，老之将至：人生短暂之痛所之既卷，情随事迁：世事无常之痛向之所欣，已为陈迹：往事不再之痛修短随化，终期于尽：生死无常之痛死生亦大矣人生感慨：“ 欢乐有尽，人生短暂 ”“死生
9、亦大矣”人生感慨：“ 欢乐有尽，人生短暂 ”“死生亦大矣”七、第 4 自然段本段最能体现作者情感的词语是哪个？古人、今人和后人无不为人生无常而悲，无不为生死之事而叹。古人、今人和后人无不为人生无常而悲，无不为生死之事而叹。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 4 页，共 7 页 - - - - - - - - - 优秀教案欢迎下载 在本段中找出和作者生死观有密切联系的一句话，说说什么意思？“ 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。” 对于作者的人生观，还有哪些人
10、与之相同？本文的写作意图？“ 后之览者，亦将有感于斯文”古人每览昔人兴感之由，若合一契时人以作者为代表的一类文人雅士后人后之视今，亦犹今之视昔千古同悲“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的生死观？作者认为生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无，活着和死去是人生大事，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。八、主旨：这篇书序记叙了兰亭集会的盛况，抒发了欢乐有尽，人生短暂，世事无常的感慨，强调了生死问题，批判了庄子把死生等同起来的虚无主义观点，表明了以积极的态度对待人生。九、这篇课文中，哪几个字可以显示作者情感的变化？乐（相聚之乐） 、痛（死生之痛）、悲（
11、今昔之悲）乐：兰亭盛会痛：人生感慨悲：作序目的本文的感情基调：表面：沉郁、悲凉（寄情山水）内心：执着（反思生命）消极其表，执着其里一篇奇文传世：后之览者，亦将有感于斯文两种人生态度：一死生齐彭觞死生亦大矣三种不同心境：乐-痛-悲四种表达方式：叙事写景抒情议论十、文言知识点归纳【通假字】1、悟言一室之内“悟”通“晤” ，会面2、趣舍万殊“趣”通“取” ，趋向取向词类活用1、形容词作名词群贤毕至，少长咸集。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 5 页，共 7
12、页 - - - - - - - - - 优秀教案欢迎下载贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。 况修短随化寿命长寿命短死生亦大矣大事2、形容词作动词齐彭殇为妄作把看作相等3、名词作动词映带左右环绕一觞一咏喝酒4、数词作动词固知一死生为虚诞等同，把看作一样。5、动词的使动用法犹不能不以之兴怀使（怀）兴，即：使感叹产生。6、动词活用为名词足以极视听之娱耳目古今异义 : 1:群贤毕至 ,少长咸集(古义 :全、都。今义：有盐味）2：列坐其次（古义：水边。今义：居于次一等的）3：俯察品类之盛（古义：自然界。今义：种类）4：或取诸怀抱（古义：胸怀抱负。今义：抱在怀里）5：所以游目骋怀古：用来。今：连词，
13、表因果关系6、茂林修竹古：长；今：常用义为修理、修饰7、曾不知老之将至古：竟；今：无此义8、 向之所欣古：过去；今：常用义为方向9、 终期于尽古：至，及今：无此义10、 亦将有感于斯文古：这些文章；今：常用为文雅，又指文化或文人【特殊句式】（一）判断句：死生亦大矣。（二）倒装句：介宾短语后置（于+宾语也叫状语后置） ：会于会稽山阴之兰亭于会稽山阴之兰亭会不能喻之于怀不能于怀（在内心）喻之亦将有感于斯文亦将于（对）斯文有感当其欣于所遇当其于所遇欣定语后置：1， 虽无管弦之盛虽无盛之管弦2， 仰观宇宙之大，俯察品类之盛仰观大宇宙，俯察盛品类三，省略句：省主语：（群贤）会于会稽山阴之兰亭（群贤）引以
14、为流觞曲水省介词宾词：引（之）以为流觞曲水省介词“于” ：映带（于）左右悟言（于）一室之内出自本文的成语：放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法的束缚。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 6 页，共 7 页 - - - - - - - - - 优秀教案欢迎下载情随事迁：思想感情随着情况的变迁而发生变化。参考译文：永和九年，这年是癸丑年，三月初，（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭集会，为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的都
15、聚集在一起。这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右辉映环绕，把水引到（亭中）环形水渠里来，让酒杯漂流水上（供人们取饮），人们在曲水旁边排列而坐。虽然没有管弦齐奏的盛况，一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。这一天，天气晴朗空气清新，和风吹来心情舒畅。向上看，天空广大无边，向下看， 地上事物如此繁多， （这样） 来纵展眼力， 开阔胸怀， 尽视和听的乐趣，实在快乐啊！人与人相交往， 很快便度过一生。 有的人喜欢讲自己的抱负志趣，（与朋友）在一室之内面对面交谈；有的人随着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束放纵地生活。尽管各人的爱好千差万别，或
16、好静或好动各不相同，但当他对所接触的事物感到高兴，一时很自得，快乐而满足，竟不觉得衰老将要到来；等到他对自己喜爱的事物感到厌倦，心情随着事物的变化而变化，感慨也就随着产生了。从前感兴趣的事，转眼之间，已成为陈迹了，还不能不因此而引起心中的感慨；何况人的寿命长短听凭造化，终归于尽。古人说：“死和生是一件大事啊。”这怎么不叫人悲痛万分呢？每当我看到古人（对死生）发生感慨的原因，（跟我所感慨的）如同符契那样相合，总是面对着（他们的）文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。（我）本来知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待从前一样，真是可悲啊！因此我一一记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作，尽管时代不同情况不同，但人们的思想情致却是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生命这件大事吧。作业布置：背诵全文教学后记：名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 7 页，共 7 页 - - - - - - - - -