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1、Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more.-author-date六年级文言文复习复习伯牙绝弦复习伯牙绝弦一、 解释加点的词语伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮 若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 二、 解释下面的句子1、 伯牙善鼓琴，钟子期善听。2、 伯牙鼓琴，志在高山3、 善哉，峨峨兮若泰山！4、 善
2、哉，洋洋兮若江河！5、 伯牙所念，钟子期必得之。6、子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。三、 内容理解：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦 ，终身不复鼓。（节选自伯牙绝弦）1、选择加点字的正确解释，把序号填入括号。绝：断绝穷尽走不通的独一无二的极、最伯牙绝琴（）斩尽杀绝（）绝处逢生（）美妙绝伦（）绝大多数（）悬崖绝壁（）善：擅长、善于好善良容易，易于办好、弄好伯牙善鼓琴（）善（）哉，洋洋兮若江河 心怀不善（）多愁善感（）善始善终（）
3、英勇善战（）2、句子停顿不恰当的一句是：（）伯牙善鼓琴，钟子期善听。善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，钟子期必得之伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。3、按课文内容填空并回答问题。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山!”句子含义：伯牙奏琴，心中想的是高山，钟子期说道：“（弹得）好啊！那巍峨雄伟的气势就如同泰山啊！_ _ _ 从这个句子我体会到_钟子期是真正了解伯牙的，是伯牙的知音人。_ _子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复古。句子含义： 子期死了 伯牙再也没有知音 于是就就把琴摔了 终生不再弹琴 从这个句子我体会到知音难求和失去知己的悲痛 。4.根据课文内容填空，并
4、照样子再写几句。例：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，（峨峨）兮若（泰山）！”志在流水，钟子期曰：“善哉，（洋洋）乎若（江河）！”1.伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“ 善哉，（徐徐）兮若（清风）！”志在明月，钟子期曰：“善哉，（皎皎）乎若（明月）！”2.伯牙鼓琴，志在春雨，钟子期曰：“ 善哉，（潇潇）兮若（春雨）！”志在云雾，钟子期曰：“善哉，（蒙蒙）乎若（云雾）！”3.伯牙鼓琴，志在炊烟，钟子期曰：“ 善哉，（袅袅）兮若（炊烟）！”志在杨柳，钟子期曰：“善哉，（依依）乎若（杨柳）！”4.伯牙鼓琴，志在白雪，钟子期曰：“ 善哉，（皑皑）兮若（白雪）！”志在芳草，钟子期曰：“善哉，（萋萋）乎
5、若（芳草）！”5、伯牙为什么要“破琴绝弦，终身不复鼓”？ 答：因为伯牙认为：钟子期是唯一理解自己心意、有共同语言的人。是自己的知音。钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世界上再也找不到比钟子期更了解他的知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。6、通过学习，你对“知音”有了什么认识？答：“知音”，就是比喻对自己非常了解，有共同语言的人。我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊！这就叫知音。7、看到伯牙破琴绝弦的行为，你想对他说些什么？答：人生在世知己难寻，我也希望能象你一样找到自己的知己。你们的友谊值得赞叹，为后人所称颂，我为你们伟大的友谊而深深感动！8这是学生第二次接触文言文，学
6、习本文首先指导学生把文章读正确、流利，特别要注意停顿恰当。如：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。复习学奕一、 解释加点的词语弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋 之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与 之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。 二、 解释下面的句子：1、 弈秋,通国之善弈者也。 2、使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听; 3、一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思
7、援弓缴而射之。 4、虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。 阅读理解：1、弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听。为是/其智/弗若与？日：非/然也。一人/虽/听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。2、启示道理弈秋教两个人下棋，一个人专心致志地学习，另一个人心里总以为将有天鹅要飞过来 ，想拉弓搭箭去射它，三心二意地学习，形成鲜明的对比。通过这件事说明了学习应该认真细心、专心致志、一心一意，虚心听从老师的教导，切不可三心二意，才能学有所成的道理。3、 解释下列句中加点的词。 使弈秋诲二人弈 非然也 思援弓缴而射之 为是其智弗若与 4下
8、列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（ ） A夫战，勇气也 B此则岳阳楼之大观也 C甚矣，汝之不惠 D莲，花之君子者也5翻译：惟弈秋之为听 译文： 6本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理？ 答： 答案：3.教诲这样引，拉聪明才智 4、B 5.只听弈秋的教导6.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。7.给加点的字注音。诲二人奕（ ）鸿鹄将至（ ）8.用“”划分朗读节奏。使 奕 秋 诲 二 人 奕9.解释加点的字。通国之善奕者也 惟奕秋之为听思援弓缴而射之 虽与之俱学10.文中哪句话说明了两个条件差不多的学生，跟随一个老师就学而效果不同？11.用自己的话说说，为什么两
9、个条件差不多的学生，跟随一个老师就学，效果却不同？12.读完这个故事，你受到怎样的启示？ 参考答案：7.hu;h。 8.使奕秋诲二人奕。 9.擅长；只、单；弓箭；共同。10. 虽与之俱学，弗若之矣。11.不是他们的智力有很大的差别，而在于是否专心致志。12.专心致志是学好的唯一秘诀，如果自恃聪明，三心二意，就是老师再好，也是学不好的。复习两小儿辩日一、 解释加点的词语孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此
10、不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！” 二、 解释下面的句子：1、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 2、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 3、一儿以日初出远，而日中时近也。 4、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 5、一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 6、孔子不能决也。 7、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！” 三、 阅读理解：两小儿辩日阅读理解题：1、给加粗字注音。则如盘盂 沧沧凉凉 孰为汝多知乎2、解释下列加线的词。（1）两小儿辩斗 （2）我以日始出时去人近 （3）及其日中如探
11、汤 （4）孔子不能决也 （5）孰为汝多知乎3、从文中哪一句话可见两小儿辩论内容的复杂性？4、“孰为汝多知乎？”你觉得这能怪孔子吗？这说明了什么？5、两小儿的“辩斗”对你有什么启发？请联系实际谈谈。6、两个小孩对太阳的远近的理解似乎都有道理，他们分别从什么角度来思考这个问题的？7、 这两个小孩对太阳的探究，体现了一种什么态度？8.一词多义：为1、此不为远者小而近者大乎？ 2、 孰为汝多知乎？ 其 1、问其故 2、 及其日中如探汤9.古今异义：日中如探汤 汤： 我以日始出时去人近 去：10.翻译下面的句子：1、孔子不能决也。2、孰为汝多知乎？11、下面两句话分别是直接引用句和间接引用句。试将第一句
12、改为间接引用句，第二句改为直接引用句一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。12.从文中哪一句话可见两小儿辩论内容的复杂性？13.两小儿为什么会得出不同的结论？14.“孰为汝多知乎？”你觉得这能怪孔子吗？这说明了什么？15.两小儿能对这个复杂的自然现象提出疑问，说明了什么？16.这则故事可以给我们哪些启示？两小儿辩日阅读理解参考答案：1、ycngshrzh2、（1）争辩、争论（2）距离（3）热水（4）判断（5）谁通“智”3、孔子不能决也。4、不能。因为这是当时人不能解决的问题。说明一个人懂得的知识总是有限的，知识无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。5、
13、如：知之为知之，不知为不知；围绕要大胆质疑等方面来答等。6、一个是从形状的角度，一个是从温度的角度。7、对事物的探索研究的态度。答案：8.一词多义 为：表示判断，是 动词，说、认为其：那，代词，指代“辩斗”其：它，代词，指代“日”9汤：古义：热水；今义：常用于食物煮后所得的汁水。去：古义：离；今义：为从所在地到别的地方。10.（1）孔子不能做出判断。（2）谁说你多智慧呢？11.（1）一儿以日始出近，而日中时远也。（2）一儿曰：“我以日始出时去人远，而日中时近也。”12.孔子不能决也。13.两小儿一个从视觉出发，一个从触觉出发，因为判断太阳远近的角度不同，标准不同，所以得出了不同结论。14.不能。因为这是当时人不能解决的问题。说明一个人懂得的知识总是有限的，知识无穷，学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。15.表现了古人认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。16.（1）说明宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们应不断学习。（2）认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。（3）我们要学习孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的学习态度。（4）说明了从不同角度看待问题，会有不同的结果-