《包法利夫人》读后感集合13篇.docx

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1、包法利夫人读后感集合13篇包法利夫人读后感1 很久之前就知道包法利夫人的内容梗概。今日夏天最终有机会读它。 夏尔其实并没有真才实学,他稀里糊涂地通过了医学考试,成了一名医生。他的第一任妻子是个中年寡妇,妻子死后,他又娶了邻村的一个农夫的女儿爱玛。他起先行医就名声大振,在治好了爱玛的父亲的病后,爱玛稀里糊涂地嫁给了他,成了包法利夫人。婚后爱玛生活孤寂,她起先思索爱情和男人。她认为自己的丈夫应当有异于其他一切男人,他应当是美丽的、有灵性的、出类拔萃的、迷人的。然而,她的丈夫却粗俗不堪。一个偶然的机会,他们应邀参与一个舞会,她见到了一些上流社会的男人和女人。她和男人跳舞,玩得很快乐。回到家后,她还惦

2、念着她的舞会。包法利见他成天郁郁不乐,便确定搬家。 他们从道特到了永镇。她怀孕了。到了永镇,她遇到了青年男子雷宏,他是个文书。她和他谈恋爱。女儿诞生后,交由木匠的妻子喂养。她有更多的时间和雷宏谈情说爱。不久雷宏离开了永镇,她要跳楼,被夏尔发觉并阻挡了。很快她又遇到了罗道夫,罗道夫三十出头,有和女人交往的丰富阅历。他们相爱了,偷偷交往了三年。最终爱玛要和他私奔,他逃跑了。爱玛失恋了,她病得要死。夏尔细心照看她,她渐渐复原健康。在鲁昂看戏时,她又遇到雷宏。雷宏这次肯定要得到她,他们在一起了。她爱得太疯狂,不停地给情人送礼物。以至最终负债累累,法院要扣押她的不动产。她的情人帮不了她,她服毒自杀了。在

3、她死后不久,夏尔发觉了她两个情人写给她的情书。他说这是命。再后来他也死了。他们的女儿被送给一位姨妈抚养,姨妈生活穷苦,把她送去做工。 整个小说写得就是一个女子企盼更绚丽的人生,在幻想与现实之间挣扎。我理解她。她的凄惨结局,不能怪她喜爱幻想。她一起先就错了。她年轻还读过书,不应当按着父亲的意思嫁给没有才学而又粗俗的夏尔。她并不了解他,只知道他出名气。婚后才感觉和他生活并不华蜜。她内心孤独,渴望有激情的生活。当她遇到比夏尔好得多的男人,她就起先外遇。夏尔马虎大意,什么都发觉不了。为了向情人表达爱意,她大肆挥霍钱财,欠了许多账。于是就有了最终的凄惨结局。 归根结底,她失败的缘由有两点。第一,她不该嫁

4、给夏尔。其次,她不应当给情人送礼物。约会中应当男人付账,女人不应当为钱苦恼。外遇没有什么,她那么美丽、又聪慧,怎么甘心呆在家里无所事事?只不过什么都得有个度。 包法利夫人读后感2 “明艳艳的太阳热烘烘,小姑娘做着爱情的梦。”最终,爱玛的一生在盲人的歌声中落下帷幕,而此时她的爱情早已香消玉殒。背叛婚姻和家庭,又因自己的盲目被爱情背叛,真够悲戚哀伤遭人怜悯的了。当然夏尔又何其无辜,始终碰不到生活与婚姻的真相,身处假象的世界窃窃自喜,最终窘迫至极,只落得一长绺黑发陪他静静地窒息在凉棚里的凳子上。而小贝尔黛在失去父母后,被迫到纱厂做工牵强糊口。爱玛的骨子里潜藏着浪漫叛逆的因子,她渴望奇妙难言的爱情,也

5、始终是这么追寻的。当时急于变更环境,受一时的悸动蛊惑,匆忙又盲目地嫁给了医生夏尔,而夏尔的平凡使他缺乏她所幻想的浪漫,华蜜愉悦仿若昙花一现,经过婚姻带来的短暂簇新感后统统消逝不见。爱玛的反骨注定让她无法甘于现状,一次契机她最终叛变,起先走向了另一个世界。 她不切实际,总是对爱情充溢幻想,在爱情面前恒久保持着十足的活力与热忱。对于出轨,她好像义正词严,她看不到丈夫的任何优点,甚至看不到他爱她,仿佛只是自己在受苦,总是渴望一段新的感情新的生活来满意自己的精神世界。而过于依附感情的代价是一再遭到背叛,鲁道尔夫扔下她,莱昂亦丢下她,在现实与爱情之间,他们恒久选择现实,这或许才是爱情的本质,可她从未参透

6、。 爱玛仰慕虚荣矫揉造作,追求物质生活,对待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣评论里有这样一段,“关于包法利夫人,她代表着这样一群人,有着不错的物质基础,却不甘心生活平淡如水;读过一些书,却没有读得许多;充溢了浪漫的幻想,却未触及到真实的生活活在自己的世界里,又敏感脆弱。”由此,倘如没有很好的现实基础承载她们虚幻的志向主义,结局注定只能是悲剧。 想到毛姆的面纱,虽然沃尔特也因婚姻丢掉了性命,但凯蒂在经过不忠和生活种种变故后自我意识最终觉醒,完成了自我救赎,找到了属于自己的安静,就像她在最终说的,“我觉得自己就像个一辈子都住在小池塘边上的人,突然间望见了大海,让我有点喘不过气来,但心里又充溢了喜悦。读

7、后感我不想死,想活下去,于是感到了一股新的志气。我就似乎那些老水手,起驶向未发觉的海洋,我的灵魂渴求未知的一切。” 凯蒂有机会选择与过去和解,而爱玛终是没有那么幸运,她结束的那样仓促,以至于到死都没有试图悟诞生活的真谛,狼狈地躺在床上癫狂无望失去理智。她可怜,可怜到可悲,这注定是她的结局,她的命。 包法利夫人读后感3 包法利夫人是我看的第一部法国长篇小说。说实话,初读时我几乎提不起兴致,情节淡如清涟,几乎毫无起伏,只是平平上演最日常生活中的桩桩件件,但慢慢就觉出隐藏其幕后的人生况味。直到爱玛出现在查理的视野中,这个故事好像才起先鲜活起来:田庄里的安静安袢,房屋里精致的器皿灼烁熠熠,比第厄普象牙

8、还白净令人惊异的指尖,爱玛拾鞭时脸颊涨红,阳光下微扬的灰尘,精细散漫的勾画描绘氤氲着雾一般浪漫的氛围一一但这些只是一场雾,一下子又晴朗照旧起来;这不是个风花雪月的故事。 这时候我才起先读出兴致来,觉得这就像一杯茶,初呻时索然无味,但静静闭上眼睛才可细尝到舌齿间萦绕的气息,有一点甘甜,更多的是苦涩,却哀而不伤。因为早已知晓结局,所以从头到尾都没有激荡的心情,没有因悬念而滋生的怀疑馐俏彝反谓哟剑因为在国内的作品中最忌惮这个,(当然也有列外皇俏颐豢吹)虽然也有情节的凹凸幅度,但都很滑顺,好像天经地义。我在前言里曾看到这样一段话:“福楼拜主见从作品解除自我,不流露感情,不插入争论,不让一字一句留下作者

9、的观点或意图的痕迹。”当时还糊里糊涂,直到接近结尾才渐渐领悟,福楼拜用“我们”的纯客观视角的一缕线,将我们牵引进了他事先编排好的境界中中,燕子在路上颠簸激起的尘土飞扬,教堂里清越的钟声,永镇寺的一草一景,人们劳碌时的阴影憧憧,鸡在鸣狗在吠,让我们影影绰绰望见那个时代社会的生活。而不见作者一丝身影。他不是在陈述而是在演绎这个故事,所以他能如此隐藏。 爱玛是浪漫主义与现实主义激烈冲撞下的牺牲品,更是一个被上流的社会所遗弃的可怜人。她诞生在农庄,拥有丽质卓绝的美貌,在修道院里不但没有因宗教信仰而受到制约,相反还被那些浪漫主义所熏陶,她耽溺于小说里的爱恋如痴,月光下的喃呢,情意绵绵,慢慢背弃了宗教信仰

10、,而宗教里的“避世离俗”让她更加远离现实真谛,她将自己的灵魂囿于她编织的与自我现实格格不入的绮丽的梦中,她恒久不知道这其实是一种不行达成的虚妄,始终竭力找寻。农庄里的生活庸俗而乏燥,所以她担心于静,日日翘首有一个契机达成愿望,于是当查理出现时,她本能认为这就是那个契机,那个隧然而至的爱情。她不加考证,毫不犹豫,急不行耐就随之而去。但却怆凉地发觉这不过是大漠里的绿洲,在生活与期盼的胁迫中的彷徨急躁的错觉,于是懊悔莫及。而那场宴会恰逢打开了她心中的欲望之门,让她更加渴望 包法利夫人读后感4 包法利夫人爱玛原是一个农家的女儿,父母却让她接受大家闺秀的教化,希看有一天她能走进资产阶级贵族的生活圈子。即

11、使她有漂亮的外貌,佼好的素养修养,但在那个身份等级严明,人们极重视家庭背景的年头,他们的这种想法是不现实的。正是爱玛所接受的这种教化,感受到的贵族生活的奢侈糜华与她现实生活冲突,而造就了她一生的苦痛。假如没有接受这种教化,没有亲身感受到奢华,她的期盼憧憬和梦幻就不会那么剧烈了。她追求精神上的丰富,希看有一个风度翩翩的威猛的男子爱她,给她所向往的甜蜜浪漫爱情。但她却不清晰她所期盼的精神生活须要贵族式的物质作为后盾,最终她的精神追求变成了物欲和xxx乐。 对爱她的,把她当作高高在尚的女神的丈夫,她有内疚与自责。曾经试图努力成为一个贤妻良母,但是她的自责与内疚只是小河的涓涓细流,而物欲与xxx乐是大

12、海的波涛汹涌。波涛汹涌的猛烈撞击总是使她不顾一切往追求,连最终残留的一点妇道都丢弃了。 她原来可以有一个平凡华蜜的家庭,一个爱她的丈夫,只由于她不切实际的浪漫追求而把一切毁灭掉了。在她临死的时候,她有留恋她的丈夫和女儿,但她更期盼快点离开喧嚣的人世,往天国。或许只有那一刻她做到了无牵无挂,只希看早点结束她苦痛的生命。 爱玛的凄惨命运是浪漫主义与现实主义冲突的结果,自她进修道院的那天起,她就无法摆脱这个凄惨的结局。 人所接受的教化越高,精神生活就越丰富,所承受的精神压力就越大,走向自杀的可能性就越大。近两个星期华浓四个跳楼自杀案子就引人深思,即使不明其中缘由。但这种轻视生命的行为是我所不认同的。

13、 当人处马斯洛五需求层次理论的最低需求满意生理上的需求,他们昼夜奔波劳碌只为解决温饱,希看生存下来。没有生命的来源,不用自杀也会自己走向死亡。要处于高层次的人向低层次的转变是一件极难接受的事,但有时也不妨往看一下身处比自己低层次的人的生活,可能你就会发觉自己比较华蜜。 世上没有尽对,只有相对。唯心主义有时是不科学的,但或许会令你活得快乐。 包法利夫人读后感5 包法利夫人她出身小康之家,不仅样貌出众还精通琴棋书画,更是在修道院接受过教化。就是这样的一手好牌,最终打了个全军覆没。她为了追求自己渴望的爱情经验了两次婚外恋。为了过上纸醉金迷的生活弄得家庭负债累累。最终高额的债务让他深陷泥潭,她不得已向

14、婚外恋对象寻求帮助,可是每个人都躲着他,只有包法利陪在自己身边,哀思和惭愧之下,她选择了自杀。而她不切实际的浪漫主义也将亲人送到了地狱,自己所谓的爱情也终究是黄粱一梦。 英勇的追求爱情 她诞生在殷实的农户之家,曾与贵族小姐们一起在修道院接受教化,自己长得美丽,琴棋书画也是样样精通。在她看来她和贵族小姐是没分别的,她理应享受挥金如土的浪漫爱情。当她遇到了风光的包法利后,以为自己的爱情来了。很久见不到包法利时,她会让父亲找到包法利表达自己的思念之情。她英勇的追求自己的华蜜,向包法利表达情感。自此以为他们要过上华蜜的生活,实不知悲剧自此绽开。 梦破裂了 她结婚的第一天,便因为婚礼的一般而思索婚姻是否

15、正确。幻想的梦破裂后,悲观便像雨后的彩虹悄然而至。在后来的日子中,包法利的木讷和恪守陈规总更是让她感到枯燥乏味。她更加觉得这不是自己想要的爱情。她的爱情应当是浪漫的,奢华的,而不是这些柴米油盐。她应当像贵族小姐那样,每天沉迷于舞会,享受生活。她对浪漫积攒了太多期望,所以当现实照进生活,她的心就开出了别样的花朵,而这花朵本不应在包法利的花园中。 缺憾收场 不满现状的她起先了婚外恋,同时执着于纸醉金迷的她在商人的哄骗下起先赊账。慢慢地,账单越来越厚,即使自己抵押了房产、当掉首饰可照旧是债台高筑。无奈之下她向情人求救,可怜的她等来的却是抛弃,她也因此悲愤自杀。她虽推开了地狱的大门,悲剧却没有随着她生

16、命的结束而结束,身边的亲人也跟着受到牵连,这样的结果任谁不生气。我认为她追求爱情是没有错的,但是成为包法利夫人的同时还享受婚外恋的欢乐,这就是大错特多。假如她离开包法利去追求自己的爱情,即使结果是失败了,我也是会佩服她的英勇。 包法利夫人读后感6 书柜里老早以前放着一本国外小说包法利夫人,最近取出细细品读,薄薄的一本书,我花了二周的时刻把它读完,虽谈不上宠爱,却也在脑海中勾画出一位法国市井小民的人物形象,她就是包法利夫人,一位超级自恋狂、仰慕虚荣、自私、丑陋灵魂的女生,延长至今,便是一位十足的“拜金女”。 包法利夫人原名叫“爱玛”,是19世纪法国的一名乡下女孩儿,她家境殷实,容貌娇好,以前受过

17、贵族式的教化。然而造化弄人,爱玛嫁给了一位开着小诊所医术平凡无能的包法利先生,跟她自己志向的夫婿相差十万八千里。命运的作弄、现实的残酷,很快,爱玛的嫁妆消逝殆尽,而感情混肴在衣、食、住、行中,结局往往是脆弱的,经不起岁月的磨练,偏偏爱玛又仰慕虚荣,生活之中极尽奢华之能,追求上流社会的物质刺激,原本无能的丈夫本没有多少的积蓄,生活忽然失去了原有的浪漫与热忱,感情也随之黯然失色。爱玛最终移情别恋了,她爱上了一个同样拥有丑陋灵魂的有钱男生罗多尔夫,这个视女生为衣服的男生并不爱她,他只爱爱玛的身体,当他占有了爱玛之后却又狠狠地抛弃了她,而爱玛这个傻的可怜的女生,以为自己就要进入上流社会了,更加变本加厉

18、的享受奢侈带来的“快感”,为此她欠下了一屁股债,更为可笑的是,罗多尔夫并未在她身上花了多少钱,而那位深爱着爱玛的“傻”丈夫对此事却浑然不知。当罗多尔夫这个卑鄙的男生抛弃了爱玛之后,爱玛大玩姐弟恋,与另一个道德败坏的年轻小伙子莱昂绽开了一场畸形的恋爱,用这天的话讲就是“养二爷”,债务越欠越多,最终到了破产的那一天,这个思想堕落的“拜金女 ”破产了,以前说过天长地久的罗多尔夫、莱昂从爱玛的生活里彻底消逝了,爱玛无望了,走上了一条服毒自尽的不归路。 爱玛包法利夫人年轻的生命终结了,这位“拜金女”命运是凄惨的,却不值得怜悯,甚至让读者憎恶她,感情是不能够用物质来交换的。放眼此刻,何尝没有像爱玛这样的“

19、拜金”女孩儿呢?她们虚伪的面孔之下隐藏着一颗“拜金”的心,房子、车子、钞票一样不能少,更钟情于“海龟派”,莫非钱是通向婚姻殿堂的绊脚石吗?亵渎感情就是亵渎自己的华蜜,不好要求别人,而要充溢自己,感情才会来得更加真实。 包法利夫人读后感7 刚刚读完包法利夫人,作为一名单纯享受阅读的读者,我更多地感受到爱情的无关紧要。 身为与艾玛同样患有浪漫狂想症的女生,对于她的遭受我深表怜悯,但与此同时,我又非常庆幸与她相比,我尚有那么一丝理性存在。 1、认清爱情的样子,摒弃文字的蒙蔽。 首先,肯定不要和自己不爱的人结婚。 读完全文,在我看来艾玛全部的不幸皆归结于她对爱情的懵懂。在她不谙世事之时,未经验恋爱的过

20、程,误把最初的簇新感当作爱情,就这样懵懵懂懂地步入婚姻。后来幡然醒悟,才发觉为时已晚。 为什么她会如此坚决执着地憧憬爱情呢?究其缘由,还是受到书本里对爱情大肆渲染的文字的蒙蔽。 荏苒冬春,谁还没有体验过过年少懵懂的青春,谁还没有幻想过初遇心上人之时的悸动?但很不幸,并非全部人都是那么幸运地拥有自己的命定之人。 匪夷所思的是,从小到大我们受到的文字的熏陶,从童话故事到散文小说,这些读物绝大多数都在放大这少有的华蜜,为我们勾画出虚幻缥缈的完备爱情,并且坚决地种下种子,告知我们,肯定会遇到的,爱情就在前方,它是你生命中不行或缺的一部分。 冷静想想,真的是这样的吗?追根溯源,写出这些动人爱情的作者们真

21、的拥有能与其笔下之物同日而语的爱情吗?我看未必。 2、生命只有一次,为你想要的生活而活。 其次,肯定要找到自我的价值。 为什么艾玛会任凭自己沉醉在虚无缥缈的幻想当中无法自拔,很大一部分缘由是她没有找到自己的价值所在。 假如她立志于钻研音乐,或者沉醉于自我提升,那么爱情在她的生活中就居于次位,与之相应,那些虚幻的奢侈行为也会随之淡化,至少不至于最终被高额的借贷逼得服毒自尽。 我一向认为,生命只有一次,假如不能抓住机会活成自己想要的样子,那么最终你会被迫过上自己都不知道是什么的生活。最初的那些想法会被不断地挤压在心里的某个角落,直到消磨殆尽,到这时,你尚且还能称之为“你”吗?至少对我来说,这样的自

22、己是一具行尸走肉,与死亡无异。 3、在生活和金钱面前,爱情微乎其微。 最终,表达一下我的个人观点:在生活和金钱面前,爱情真的不堪一击。 要说全书中唯一的爱情,我信任那就是夏尔对艾玛的感情。他一心一意地付出,最终换来了什么?是那永无止尽的借条还是艾玛临终前对他的感谢? 至少在我看来,没有一样回馈可以与他的付出同日而语。 包法利夫人读后感8 夏娃之所以存在是因为上帝取下了亚当的左肋骨。可见女人之于男人,就是灵之于肉的关系。 爱玛死了,两个多月的时间就能完全见证一个女人一生的欲望和悲怆。所以,对于福楼拜来说或许是不公的,二个月的时间是完全不能渗透到小说里边的,何况不是精读。 一开篇小说真的没有什么,

23、就是介绍包法利先生不幸的童年和不幸的婚姻,可能是因为之前的种种遭受才铸就了他对爱玛的溺爱。对,是溺爱,像一个父亲般的溺爱。第一次见到爱玛的包法利先生就被爱玛的纯洁、漂亮、勤劳所吸引。当然,对于一个在乡下庄园士生土长的漂亮女孩来说,会医术的包法利先生是具有强大吸引力的。这种状况下,包法利先生是再也难以承受比他大许多岁的妻子,在不幸婚姻的覆盖下,爱玛的出现更多的是一种救生,无休止的精神出轨熬煎着他的身体。还好,他那可怜的妻子合时宜的去世了。天经地义他娶了她,她也带着梦幻般的向往嫁给了她。新生活应当起先了,新婚燕尔他们都是华蜜的 我忘了爱玛的不满是从什么时候起先的,因为她的不满包法利先生才从住了很多

24、年的小镇搬到另一个小镇。对于一个男人来说,一个做医生的男人来说,搬家无疑是伤筋动骨的大事。所以,我才觉得他是溺爱爱玛,非同一般的溺爱。于是乎爱玛首次遇到一个暗恋她,而她也观赏的情人-莱昂,一个年轻小伙子。不过,他们可能是在道德的束缚下并没有起先就做出出轨的事,莱昂走了,去深造了。 爱玛是忧怨的,莱昂的离开并没有让她的生活安静起来,反而更加加重了她对现实生活的不满,对包法利先生的不满。她一在怀疑自己嫁给他的初衷,一再否定自己的婚姻和爱情。那种怀疑是揪心的、极具破坏力的。她脾气变得越来越坏,生过孩子的她好像像现在的产后愁闷症,和包法利老太太关系的不和谐,更加让这个对生活充溢想象和不甘平凡的女人受到

25、打击。她不停诅咒自己年轻时的确定,她无限夸大自己重新选择应当是怎样的华蜜和目空一切。在这种状况下,有两种状况:一是心力交瘁,二是疯狂去变更现有的生活。爱玛选择了后者,她起先去享受自己的生活 包法利夫人读后感9 福楼拜所著包法利夫人中的人物,留给我深刻印象。 爱玛,一个富有农家的女孩,从小在修道院里接受教化。修道院的生活让她厌倦,而小说里浪漫、刺激的爱情,让她向往不已。那种浪漫,在她心中生了根,发了芽;那场奢华浪漫的舞会,更让她渴望上层人的生活。后来罗多尔夫给了她一些浪漫,于是她沦陷了,为两人的“爱情”付出了一切。最终,这个渴望新颖、追求浪漫、酷爱幻想的女人,因为对“浪漫”的一味追求,毀掉了自己

26、,毁掉了家。 她的悲剧,虽然有肯定的社会因素,但更多的是她个人观念的缘由。因为她仰慕虚荣,追求奢华,用包法利辛苦赚来的钱来为自己“宝贵”的爱情买单,甚至留下大量债务,毁了家庭。 她自怨自艾,认为自己可怜,嫁了一个软弱无能木讷的人;不满意于自己已有的生活,不甘于平淡;看不到包法利对她的宽容和爱;甚至看不到女儿的可爱。爱玛她太过于渴望簇新、浪漫的爱情,到了分不清虚幻与现实的境地。 当我看到包法利卖掉不少东西,却唯独保留着妻子的遗物,甚至因为不愿将妻子的披风送给母亲而与母亲决裂时;当我看到包法利在爱玛葬礼上的唯一一次浪漫时,我感动了包法利真的很爱爱玛。虽然他软弱,胆小,无能,无趣,但他用完全力爱爱玛

27、,守护着他们的家;他奔波劳累,只为满意爱玛的物质需求;他给不了爱玛心中幻想的爱情,只能用自己的方式爱她。能够尽力守护家、力所能及赐予爱人爱的男人,是否就真的软弱,胆小,无能,无趣? 爱玛是自私的。她只顾自己享受,不能明白和担当自己的责任与义务,从未想过自己已为人妻、为人母了。她已为人妻,却还如少女般追求爱情;她己为人母却不关切孩子,到最终让自己的女儿受苦!她是可悲的,因为她不明白什么才是真正的欢乐,只知道追求刺激,沉溺于感官上的享乐。 包法利软弱无能,却给了爱玛最真的爱。像白开水的爱,当然平淡廉价,却于人有益。包法利是可怜的,他一心一意地爱爱玛,可到她死后,才知道,原来,她背叛了他,让他倍受打

28、击。 因为那虚幻如空中楼阁的“美妙”,毁掉了她,损害了他,苦了幼小的她。 一个只能赐予如凉白开的爱,一个却渴望如烈酒的爱,这两者注定不能许久。道不同,不相为谋。我,你,究竟须要什么样的爱? 包法利夫人读后感10 这本书的故事背景是在资产阶级社会下形成,作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性,甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响,以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的凄惨一生。 包法利夫人从小在修道院接受教化。在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主子公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。就因为这样,包法利夫人才

29、会不满于医生夏尔的胆小软弱,迟钝无能。就因为这样,她才踏上了找寻志向中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云覆盖。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。 包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的! 现实与志向总会有差别,当现实于志向中的状况不同时,我们不应当把这一切归结为命运的支配。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给

30、我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时,这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然,因为包法利夫人就是一个现实与志向的化身。 包法利夫人造成的悲剧启发我们假如遇到这样的女人,千万不要像包法利先生那样痴迷其中,不行自拔,最终弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗醒悟的头脑,大致明确自己的倾向,珍视自己身边的华蜜。也同时提示广阔青年学生肯定要定位好,认清自己的经济地位,明确阶段,不做超阶段的消费,适度适量符合自身经济状况的消费才可能许久的发展。 在现实面前,幻想和许诺是多么可笑!生活还在接着而悲剧还在不断上演,现实中不要过多追求虚幻的世界,我们要在现实生活中活出自我,谁都不会代

31、替你,应为你为自己而活。至于幻想,谁没有幻想在自己的仔细的过每一天的同时幻想的大门会想你打开! 包法利夫人读后感11 在早晨的课间非常钟,我合上了这本书。世界明媚静喜,而我的心却仿佛千浪过境,不能平静。在感叹于女主子公艾玛沉沦欲海无法自拔的同时,我继而深思了:其实,说究竟,我们每个人都是包法利夫人。 一个满心浪漫而又漂亮的女性嫁给了一个醇厚愚钝而又无趣的男人,悲剧就这样绽开了。夏尔一般无奇,寡淡无知,空有一片仁心,对艾玛百般呵护,言听计从。他以为她欢乐,殊不知她怨恨的,正是这种雷打不动的稳定,心平气和的迟钝。他与他心爱的妻子从未沟通过思想,对她的心思一窍不通,缺乏沟通的两个灵魂,就算身体的距离

32、再近,灵魂间的距离也仿佛越来越远。她不满意于琐碎无趣的日常,不满意于平凡无能的丈夫,在每个跳动着的早晨及日暮,怨恨与缺憾深深地交织在她的内心深处,她悔,她恨,可是,她又能怎样呢?剧幕已然拉开,中止与接着都自有它的代价。 她也曾如春天一般美妙,只是后来突然发觉了现实与志向之间的落差,渐渐地步入了歧途。艾玛先后有了两个情夫,为了追求声色犬马的享受,追求志向中不切实际的华蜜生活,不惜欺瞒夏尔,债台高筑。最终,她幻想中的华蜜都一一湮灭了,就连手中的华蜜也被挥霍得一尘不染。 艾玛的行为在道德与伦理方面,都是不值得提倡的,但我怜悯她;夏尔的性格何其令人厌倦,但他的深情却让人无语反对。福楼拜曾说:我就是包法

33、利夫人。是啊,她与当今的我们多么相像,不甘平凡,憧憬着大城市高阶层的生活;不愿劝服着自己,在无聊的小镇里了此余生;幻想着今后种种美妙的生活,却在最终步入社会的潮流时幻灭成泡影。 莫非,在面对这种欲念时,我们就只能手足无措,付之一叹吗?在春秋战国时期,就曾有柳下惠坐怀不乱的典故。那日,在柳下惠远游回来时,城门已经关闭,于是他不得不在城郭外边露营。这时,有一个女性也跟他一样进不去城门,因此便与他一同住下了。大约是这个女性衣着单薄,于是柳下惠生了恻隐之心,让这个女性坐到他的怀中取暖,直到天亮,他也没有越轨的行为。我想,柳下惠就算作为一介君子,但在面对女性时也难免会心生欲念,但他克制住了自己,因而被后

34、世赞扬,名留青史。 一念成魔,一念成佛,天堂地狱,仅在一念之间。包法利夫人在面对欲念时,也曾推辞过,但最终还是没能守住初心,让罪恶的恶魔摆脱了桎梏,冲破了牢笼,铸成大错。我们所能做的,就是在现实与幻想中寻得一个平衡点,那里面藏着优美的诗歌,藏着盎然的春意,藏着漫天绚丽的星辰。 包法利夫人读后感12 这周刚好看完了包法利夫人,很久以前就想看的一本书,但始终嫌太厚,没啃下来。 恰好看到了一篇叫无聊会杀死一个人吗的推文,发人深省,立马去找了这本书来看。 全文讲解并描述了一个女人如何在追求刺激的过程中香消玉损的故事。 一部分人认为这是追求虚荣的恶果,另一部分人觉得这是精神空虚的悲剧。我也比较同意后者的

35、看法,那么究竟什么是精神空虚? 我想讲一个例子,也许两个星期前,我的一个好挚友跟我说她辞职了。我问她为什么辞职?她说她接受不了不用带脑子上班的工作。并接着说她一个月的工作,一周是复制黏贴,一周半是撕纸塞纸,一周是整理凭证,半周是对一下数据。 我说,听起来很丰富多姿呀,我的才是重复的,每天求人借钱和催人还钱。 前几天诚品给我发了一封聘请邀请邮件,我第一时间特殊感动,甚至起先蠢蠢欲动。 诚品是我始终以来的梦,像是我人生最崇高的使命。我迟疑了良久,最终没有去。我怕真的有幸去了诚品,不久我也会乏了倦了。 这么多年来,我太清晰的一件事情就是我总是以为算了一个生疏的环境就能有一个全新的开篇,能迎来人生新的

36、希望。但是在上高校时已经离开了那个让我觉得压抑的中学后,我仍旧抑郁得不能自拔,盼望离开广州。而在工作后逃离了交通让我窒息的广州后我在二线诚市又安逸得发慌,我实现了年头向曹植许的愿:一份走路能去上班的工作。但我照旧心头乌云重重。 看到包法利夫人在挪换了几个地方还是抑郁寡欢。我明白了那场东奔西走同样无法扫除我的虚无之感。事实上地方和环境是没有任何须要变更的,须要变更的反而是我自己。 过了几天我问那位好挚友,你找到工作了吗?她说没?我问你想找什么工作?她说不知道。 现在有这样一股风气,许多人在激励大家去英勇追求自己的志向,不要单调无趣地度过一生。我也曾经堂而皇之对别人灌这碗鸡汤,但我现在不敢这么做了

37、。 那些所谓的志向最终就像布鲁克林有棵树里写的:“我把一生要做的事一条一条写了下来。我发誓要一条一条去实现。然而这些安排根本没有实现。我成人后,大部分时间得去舍命工作,养家糊口。” 我想说的是:跟我的挚友一样,我也渴望着激情澎湃、丰富多彩的人生。但我也不知道自己毕生的志向是什么。这才是最致命的,我们不知道自己有什么幻想,却高举实现志向的旗帜。也许这就是所谓的精神空虚。 包法利夫人读后感13 在一个不惹眼的日子,当我无意间翻到包法利夫人这个书名时,不禁怦然心动,好像,心中某条隐秘的河流被牵引而出。这是讲解并描述了一个平凡的人的一段平淡无奇的生活,但却可以把这段生活写成一两个人作为主角的浪漫主义故

38、事。化腐朽为奇妙。 包法利夫人艾玛,在我看来,她只是一个为追求爱情的女人, “我们正在上自习,突然校进步来了,后面跟着一个没有穿学生装的新学生,还有一个小校工,却端着一张大书桌。正在打瞌睡的学生也醒过来了,个个站了起来,仿佛功课受到打搅似的。”书中的开头这样写到。这是一种多么另人难以忘怀的节奏。我想想,我还能说什么呢,后来我想起自卡夫卡以降的小说家都奉福楼拜为祖师。这么说来,他就是现代主义小说的源头的源头。当然,这对于福楼拜并不重要,对包法利夫人不重要,对包法利夫人也不重要。 重要的是他变更了自巴尔扎克以来现实主义就是一切的小说的写法。为小说供应了另一种事实上的可能。小说技巧的革新为小说的重生

39、打算了必要的条件。存在这个词在更多程度上已经不是现实所能替代。一个好看的故事仅仅是小说的一件华丽的外衣。因此我在读到包法利夫人的时候,那是在一个天气阴沉的下午,五月,屋外的世界绿意汹涌。我想起第一次读到这本书时,高兴雀跃不知所谓的情形。其中除对女主子公凄惨命运的悲叹,想必也包含着一种对奇异的语言之美的欢跃。 我现在好像可以这样说:包法利夫人在小说的原本意义上,开拓了小说语言所能带来的更大的阅读空间和审美愉悦。它借助提炼语义、复述的手段让意义-小说本身的存在,始终保持充盈、在场,它以丢失小说本体为代价而获得语义和快感。这好像让我在更大程度上获得了对小说阅读体验和写作的可能。因此,我想,假如第一次

40、的阅读愉悦是一场经验。那现在,很明显的,是一场冒险。 对于艾玛,我并不认为她是哪里做得不好,或者对不起夏尔。她也只是为了追求自己所谓的爱情。她有思想有欲望但好像却得不到上帝的眷顾,其实她也是属于一个凄惨的可怜人物了。这也让人侧面看到了人情的冷漠和束缚,和当时的世界观、某些人的人生观。 或许我们很幸运,由于所处的时代和环境,我们没能象爱玛那样不幸地可以去随意做自己所喜爱的事情。否则或许我们中很多人也。同样会经验、相类似的遭受。 包法利夫人读后感 这样一个女人-我读包法利夫人她,是这样一个女人,年轻、美丽、富于幻想,甚至她把自己的婚姻当做去城市生活的手段。包法利夫人,一个具有很大借鉴意义的形象,在

41、. 包法利夫人读后感 包法利夫人读后感当细致品读一部作品后,信任大家的收获确定不少,须要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你真的会写读后感吗?下面是我为大家整理的包法利夫人. 包法利夫人读后感 英语091 祝祎婷 200910010119Reading Review of Madame BovaryAfter reading this novel, I feel sympathy for Emma.I would rather call her Emma than Madame Bovary bec. 包法利夫人读后感 包法利夫人的作者福楼拜(18211880),是法国现实主义文学大师,法国19世纪小说史上三位巨人之一。长篇小说包法利夫人是福楼拜的代表作。此书通过爱玛的曲折的爱情故事,揭露. 包法利夫人读后感 包法利夫人读后感爱玛,也就是包法利夫人,她原来生活在修道院,向往着修女的生活,然而,在向往的同时,她又产生了一些不符合修女生活的想法。后来,她嫁给了一个平凡的医生包法利。.

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