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1、学习文言文的方法学习文言文的方法n一读一读读准字音，读出语气读准字音，读出语气n二译二译解释字义，翻译课文解释字义，翻译课文n三找三找文言现象，语法规律文言现象，语法规律n四悟四悟理解文意，读出感悟理解文意，读出感悟常用的文言语法常用的文言语法n1.通假字（解释的格式要记牢）通假字（解释的格式要记牢）n2.古今异义古今异义n3.一词多义一词多义n4.特殊句式特殊句式“ “ 坐坐 ” ”同同“座座 ” ”，座位。，座位。自主学习：自主学习：n自由朗读课文，自由朗读课文，注意停顿和重音。注意停顿和重音。n尝试概括故事大意。尝试概括故事大意。第一课时第一课时v寓言寓言“寓寓”寄物，寄物，“言言”讲道
2、理，讲道理，寓言通常是通过短小精悍而又富于风寓言通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用趣的动物故事或人物故事，采用象征、象征、拟人拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训，常常带有或经验教训，常常带有讽刺或劝戒讽刺或劝戒的的性质。性质。郑郑人人买买履履 韩非和韩非子 n韩非（约前韩非（约前280280前前233233），出身韩国贵族，），出身韩国贵族，史记、老子韩非列传史记、老子韩非列传说他说他“为人口吃，不为人口吃，不能道说，而善著书能道说，而善著书”。著有。著有孤愤孤愤、内外内外储说储说、说林说林、说难说难。n韩非子韩非子是是法家法家的重要著
3、作，也是先秦理论的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作，全书属于散文集大成者的著作，全书属于论辩文占绝大论辩文占绝大部分，文风犀利，有很强的说服力。部分，文风犀利，有很强的说服力。一读一读读准字音，读出语气。读准字音，读出语气。n一读一读读准字音。读准字音。n再读再读读出节奏。读出节奏。n三读三读读出语气。读出语气。 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：不得履。人曰：“何不试之以足？何不试之以足？”
4、曰：曰：“宁信度，无自信也。宁信度，无自信也。” 二译二译解释字义，翻译课文。解释字义，翻译课文。n温馨提示：温馨提示：1.读一句课文（以逗号为一句）翻译读一句课文（以逗号为一句）翻译 一句。一句。n2.翻译句中每个词翻译句中每个词 （人名、地名、官名、时间不译人名、地名、官名、时间不译）。）。n3.翻译一句话。（做到字字落实，字字对应）翻译一句话。（做到字字落实，字字对应）要求：要求：1、独立思考，结合书下注释翻译全文。划出不会翻、独立思考，结合书下注释翻译全文。划出不会翻 译的字词句。译的字词句。 2、组对交流，把仍不能解决的字词句写在白板上。、组对交流，把仍不能解决的字词句写在白板上。
5、以小组为单位，轮流翻译。以小组为单位，轮流翻译。 3、全班交流展示。、全班交流展示。郑人有欲买履者，先自郑人有欲买履者，先自度度其足，而置其足，而置之之其其坐坐。至。至之之市，而忘操市，而忘操之之。已得履，乃。已得履，乃曰：曰：“吾忘持吾忘持度度。”反归取之。反归取之。及及反反，市，市罢，罢，遂遂不得履。人曰：不得履。人曰：“何不试何不试之之以足？以足？”曰：曰：“宁宁信度，无自信也。信度，无自信也。”代指量好的尺寸代指量好的尺寸dudu，量长短，量长短同同“座座”，座位，座位 到到去去量好的尺寸量好的尺寸量好的尺寸量好的尺寸等到等到 同同“返返”，返，返回回终于终于 代代 “履履”宁可宁可
6、三找三找找出文言语法规律找出文言语法规律n文言实词文言实词（1）而忘）而忘操操之之 （2）及及反反n掌握掌握通假字通假字（1）而置之其）而置之其坐坐 （2）反反归取之归取之n一词多义一词多义（1）而置）而置之之其坐其坐 （2）至）至之之市市 （3）何不试）何不试之之以足以足n 特殊句式特殊句式（1）郑人有欲买履者）郑人有欲买履者 （2）何不试之以足）何不试之以足 认识通假认识通假n坐，坐，同同“座座”，座位。，座位。n这是一种古文这是一种古文通假通假现象。现象。n如在战国末期，还没有表示如在战国末期，还没有表示“座位座位”这个意思的这个意思的“座座”字，就借用同音字字，就借用同音字“坐坐”来来
7、代替代替，直至后来有了直至后来有了“座座”字为止。这就叫通假现象。其中，字为止。这就叫通假现象。其中，“坐坐”就叫做就叫做“座座”的的通假字通假字，“座座”为为本字。本字。n注意：注意：通假字要读本字的音，解释为本字的意思。通假字要读本字的音，解释为本字的意思。通假字的成因通假字的成因n古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。
8、时代越后的文章，通假字越者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。少，反之，通假字越多。 n秦始皇秦始皇焚书坑儒焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，来，“著之竹帛著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音，未。由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。 n古人认为语言
9、凭借声音而存在，强调既有此音，即表此古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录。来记录。 四悟四悟理解文意，读出感悟。理解文意，读出感悟。n小组合作，探讨：小组合作，探讨：1.郑人是怎样的一个人？郑人是怎样的一个人？2.郑人买履郑人买履的故事告诉我们一个什么道理？请说说他的现实的故事告诉我们一个什么道理？请说说他的现实意义。意义。3.读完本则寓言，你还有什么疑问？读完本则寓言，你还有什么疑问？要求：要求： 1、独立思考、独立思考 2、组内交流：请教邻居、组内交流：请教邻居 3、班级展示、
10、班级展示 n郑人买履郑人买履中中郑人是一个固执、迂腐、不善郑人是一个固执、迂腐、不善变通、死板又愚蠢的人变通、死板又愚蠢的人，文章在交代了故事的，文章在交代了故事的起因之后，用起因之后，用“至至”、“忘忘”、“反反”、“取取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足何不试之以足”时，他时，他“宁信度，无自信也宁信度，无自信也”的回答令人啼笑的回答令人啼笑皆非，皆非，“市罢，遂不得履市罢，遂不得履“一句一句讽刺了死搬教讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。条者徒劳无益的结局。n寓意寓意：讽刺那些做
11、事不注意从实际出发，教条：讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。主义的人。n现实意义现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。发，以免出现不应该的失误。作业作业 1.1.根据课文内容，设计郑人和卖根据课文内容，设计郑人和卖 鞋人的一段对话鞋人的一段对话 。（写在预习本上）。（写在预习本上）2.2.翻译课文（写在预习本上）。翻译课文（写在预习本上）。3.3.背诵背诵郑人买履郑人买履（家长签字）（家长签字）第二课时第二课时刻刻舟舟求求剑剑 n文学体裁是指文学
12、作品的具体样式文学体裁是指文学作品的具体样式.n分类：分类：诗歌、小说、散文、戏剧文学诗歌、小说、散文、戏剧文学 n注：这种分法在我国比较常用。注：这种分法在我国比较常用。 吕不韦和吕不韦和吕氏春秋吕氏春秋 n吕不韦：战国末年政治家吕不韦：战国末年政治家.n吕氏春秋吕氏春秋也称也称吕览吕览，据，据史记史记吕不韦吕不韦列传列传记载，吕不韦使其门客各著所闻，集论记载，吕不韦使其门客各著所闻，集论成书，全书二十六卷，内分十二纪、八览、六成书，全书二十六卷，内分十二纪、八览、六论，共一百六十篇，二十余万字。论，共一百六十篇，二十余万字。“一字千一字千金金”。一读一读读准字音，读出语气。读准字音，读出语
13、气。n一读一读读准字音读准字音n再读再读读出节奏读出节奏n三读三读读出语气读出语气 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：舟，曰：“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？不亦惑乎？ 1 1、互相朗读，读准字音。、互相朗读，读准字音。2 2、抽查字义，提出疑惑。、抽查字义，提出疑惑。3 3、试着翻译全文。、试着翻译全文。二译二译解释字义，翻译课文解释字义，翻译课文楚人有楚人有涉涉江者，其剑自舟中江者，其剑自舟中坠坠于水。于水。遽遽契
14、契其其舟，曰：舟，曰：“是是吾剑之吾剑之所从坠所从坠。” 舟止，从其舟止，从其所契者所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦若此，不亦惑惑乎？乎？ 搭船渡过搭船渡过 掉下去掉下去 j急忙，立刻急忙，立刻 这儿这儿 掉下去的地方掉下去的地方 刻有记号的地方刻有记号的地方 糊涂糊涂 辨别下列词语在不同语境中的意思辨别下列词语在不同语境中的意思n自度自度其其足足n置之置之其其坐坐n其其剑自舟中坠于水剑自舟中坠于水n从从其其所契者入水求之所契者入水求之n置置之之其坐其坐n至至之之市市n何不试何不试之之以足以足n是吾剑是吾剑之之所从坠所从坠n入水求入水求之之三
15、找三找找出文言语法规律找出文言语法规律古今异义古今异义n求n惑通假字通假字n反n坐特殊句式特殊句式n何不试之以足？何不试之以足？ 何不何不以足试之以足试之？ 状语后置状语后置 为什么不用脚试一试鞋的大小呢？为什么不用脚试一试鞋的大小呢？n郑人有欲买履者郑人有欲买履者有欲买履之郑人有欲买履之郑人n倒装是为了倒装是为了强调强调“郑人郑人”，应译为，应译为“有有个郑国人，想去买鞋子个郑国人，想去买鞋子”，更具，更具讽刺讽刺意意味。味。所字结构所字结构n是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。 所从坠：所从坠：所（从）动词名词性短语（所所（从）动词名词性短语（所字结构）字结构）n的的n所从坠坠落的地方所从坠坠
16、落的地方还有类似的结构吗？还有类似的结构吗？n所契者：刻的地方所契者：刻的地方1 1、你能找出揭示这则寓言故事的主旨句吗？、你能找出揭示这则寓言故事的主旨句吗？ 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？2 2、刻舟求剑的故事蕴含着一个什么道理？、刻舟求剑的故事蕴含着一个什么道理？ 说明如果不懂得随着情势的变化而变更自己的观说明如果不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期效果。这则寓言尖锐的念和方法，就不会获得预期效果。这则寓言尖锐的讽刺那些头脑僵化、不能与时俱进的人。讽刺那些头脑僵化、不能与时俱进的人。四悟四悟理解文意，读出感悟。理解文意，读出感悟。这两则寓言讽刺了什么样的人？这两则寓言讽刺了什么样的人？ 因循守旧、固执己见、不因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人。采取灵活对策的蠢人。课后练习课后练习1.1.完成完成学案与测评学案与测评P69-70P69-702.2.反复朗读课文，熟读成诵反复朗读课文，熟读成诵