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1、阅读世界名著傅雷家书个人读后感汇总 父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，探讨精深，个人的文化修养极高。而他培育的对象又是从小接受良好的家庭教化，最终成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也须要严格的技术因素，但绝不是手艺，而是全身心、全人格的体现。下面是由我为大家整理的阅读世界名著傅雷家书个人读后感汇总，仅供参考，欢迎大家阅读。阅读世界名著傅雷家书个人读后感汇总傅雷家书是傅雷夫妇与其长子傅聪间精神接触和思想沟通的实录，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏选编。书信中思想的与精神的互动，营造了傅氏兄弟成长的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聪你别忘了，你从小到现在的家庭背景，不但在
2、中国独一无二的，便是在世界上也很少很少。傅敏先生了解自己的父母和兄长，熟识自己的家庭氛围，也是除傅聪外唯一遍览全部家书的当事人。因而，他所选编的傅雷家书更能体现自己的家庭背景，还原其真实，非他人能替代。书中的每封书信都体现了父母对在外游子的思念和关切，句句触心。我们不仅看到了这些，即那为人父母者对国外游子的无尽思念，无限悬挂，还有承载着中国学问分子千百年来的民族大义，蓄满特别一代共同记忆的时代反思。我们看到的，更是对文化的传承，对艺术的追求。艺术在最高层次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人对生命的礼赞，对生命终极意义的探究与追求，也是永无止境、亘古常新的。正因为如此，家书中所体现的，不仅是人间
3、的挚爱与关怀，也是超越生命的气魄与胸襟。傅雷家书把诞生于百年前的翻译家那一生的人品译德，铮铮风骨，披露在我们目前。假如当年没有文字的记载，就没有记印，没有传承，而傅雷与傅聪、傅敏父子之间的沟通与共鸣，就如截截断线的残迹，难以留存。愿这部家书永世长存！阅读世界名著傅雷家书个人读后感汇总傅雷家书真是教化子女的一本好书，同时也应当是作子女的了解父母的一本好书.子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典.傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐性来教化孩子.傅雷原委是如何有这种力气呢?这种宏大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪
4、走向将来做出了铺垫，打下了坚实的基础.因此，傅雷所写的这些书信也就是特别重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活.傅雷作为父亲，对子女的情感是非常丰富的，他对子女从不苛刻.而且他对傅聪的音乐事业非常的重视.傅聪事业的点点滴滴都特别的在乎，这让傅聪非常的感动.其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与宏大.我们的父亲也是常常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成果，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的宏大，这才是真正的父亲！傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充溢爱心的心理使得他的子女可以健康的成长.傅聪的母亲在
5、信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信.信中充溢了对子女的关切和怜爱.同样，她对于傅聪的音乐事业也特别的在乎，这也同样让傅聪非常的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要.这本傅雷家书真的让我懂得了特别多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通.我太感谢这本书了，真正的父母的爱之书！阅读世界名著傅雷家书个人读后感汇总中国的文学始终以它的博大精深而经久不衰，文学与历史的和谐更给这个古国给予了神奇的色调，国人在文明、文化的滋润下，其根性也是其他国家都难以超越的，而畅读这些经典之作，更已成为提高修养，享受觉悟、顿悟、彻悟的一种必定的介质。近些日子，读完了傅雷家
6、书，感受颇深。从傅雷的动身点来看，他当时写信给爱子的时候，并没有想到这些家信会被后人出版，且能被亿万人争相传阅，成为奇丽。作为父亲，他的每篇书信都写得那么专注，倾出全部的备至关怀，没有过于矫揉造作的词语，没有商业性质的敷衍，有的只是深厚的父爱，睿智的观点，广博的学识以及勤勉做人的决心。傅雷是个胜利的父亲，从他的身上，他的书信中，我看到了作为一位家长，作为一位老师应当具备的实力，以及责任感，当然在他朴实的信中，这些并没有详细的表述，是须要靠自己去，去挖掘的，这些深深隐藏着的精髓，也成为了我很多财宝中的一笔。不管是孩子的父母，亦或是学生的老师，都具备着一个相同的共性，那就是爱！从事教化工作十几载，
7、我对于教化教学的探究探讨从来没有停息过，在每一天的工作中，我都抱着爱人者人恒爱之的信念，抱着微笑与感谢的心态，主动地迎接每一天的挑战，给自己定一个台阶，让自己在爬楼梯的状态下不断地进步，哪怕只有一点点，我都会感受到无比的满意，因为我在前进。阅读世界名著傅雷家书个人读后感汇总初知傅雷，是5年前买的苏立群所著的傅雷别传，许是泛泛所读，对他并没有太深的印象。前几日，偶然买了一本傅雷家书，只看了一半，便为其所折服了，急不行待地把这本书举荐给了几个挚友。喜爱这本书，首先是惊诧于傅雷先生对艺术的执着和独到的见解。傅雷先生是翻译大家，也是艺术鉴赏的大家，他对艺术是如痴如醉，却又一丝不苟。谈及艺术，他可以嘲讽
8、参与全国美展的几位老辈画家一味取巧，骗人眼目；也可以当着刘海粟校长和刘海粟请来的教授本人的面，斥责该教授的画没有思想性。在他的意识里，恒久是学问第一，艺术第一，世界上最高的最纯净的快乐，莫过于观赏艺术。在给他的长子、闻名钢琴家傅聪的书信中，他更多的是把儿子当作一个探讨艺术、探讨音乐的对手，来赐予指导和评论。在傅雷先生的艺术观里，追求的、观赏的恒久是艺术的最高境界。提及艺术的创建，他强调的是自然和感情。他认为：真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知；一切艺术品都忌做作，最美的字句都要出之于自然，似乎完美无缺，才经得起时间考验而能传世久远；志向的艺术总是如行云流水一般自然，即使是慷慨激扬也
9、像夏日的疾风猛雨，似乎是天地中必需有的也是势所必定的境界。一露出雕琢和斧凿的痕迹，就变为庸俗的工艺品而不是出肺腑，发自内心的艺术了；艺术假如是最美的花朵，生活就是开花的树木；真正的艺术家，名副其实的艺术家，多半是在回想中和想象中过他的感情生活的。惟其能把感情生活升华才给人类留下这很多杰作。真正的艺术是历久弥新的，因为这种艺术对每一时代的人都有感染力。论及对艺术品的理解， 傅雷先生认为就是与艺术家思想的沟通。一切宏大的艺术家，必定兼有独特的特性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩，把他独特的特性也体会出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了；感性
10、相识当然是初步印象，理性相识是深化一步，了解到本质。但是艺术的领悟，还不能以此为限。必需再深化进去，把理性所相识的，专心灵去体会，才能使原作者的悲高兴怒化为自己的悲高兴怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。艺术不但不能限于感性相识，还不能限于理性相识，必需要进行第三步的感情深化。换言之，艺术家最须要的，除了理智以外，还有一个爱字。同样的，在谈及儿子钢琴演奏的时候，他仍是看重感情的升华，境界的超越。他说：在一切艺术中，音乐的流淌性最为突出，一则是时间的艺术，二则是刺激感官与心情最猛烈的艺术，故与个人的MOOD关系特殊亲密；弹琴不能徒恃感觉，感受。那些心理作用太简单变。从这两方面得来
11、的，必要经过理性的整理，归纳，才能深深的化入自己的心灵，成为你特性的一部分；音乐主要是用你的脑子，把你朦朦胧胧的感情辨别清晰，弄明白你的感觉原委是怎么一回事；等到你弄明白了，你的境界明确了，然后你的技巧自会跟踪而来的；凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术。傅雷先生也是文化的大家，青年时代，他在西方的经验，使他了解了西方的文化和历史，更让他了解了萧邦、莫扎特、赫斯特的思想和风格。同时，他又是一个东方人，喜爱和了解东部的传统文化。他不停地给儿子举荐中国的古代著作，如：人间词话、元朝散曲选、古诗源解读、唐五代宋词、世说新语等等，希望能从这些著作中，
12、开发性灵，培育气节、胸襟。傅雷先生更能从文化的高度，解析民族的特性，去探寻艺术的发展。他说，中国人既没有欧洲的浪漫狂潮，民族性又有希腊的OLYMPIC（希腊艺术的最高志向）精神，同时据有不太过分的浪漫底克精神，较之西方人，极含蓄又讲究TASTE（品尝、鉴赏力），所以我们中国人，先天的具备表达萧邦（按傅雷先生的看法，萧邦是半古典半浪漫的人）相当优越的条件。反之，由于缺少了雍容华贵与宫廷气味，与欧洲真正的古典，有时反倒隔离得远一些。他希望傅聪能用东方人的思想感情去表达西方音乐，而照旧能为西方最严格的卫道者所接受，就表示的确对西方音乐有了一些新的贡献。不仅如此，在书中，傅雷先生还对文化传统、新旧艺术
13、、旧体诗词、一些哲学观点以及绘画等提出了自己的特别直率的看法。其中的多数，更令我叹为观止，佩服不已。书只有300多页，可我越看越入迷，越看感想越多，仿佛正在倾听一位长者的谆谆训诲一般，心驰神往，如痴如醉。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，信矣！阅读世界名著傅雷家书个人读后感汇总一气读完傅雷家书，深切感受到一位父亲对儿子的苦心孤诣，谆谆训诲。那一封封家书，一段段文字，是用最宏大的父爱，用最殷切的期盼凝合而成。傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给儿子傅聪等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年。1954年，傅聪出国学习钢琴，孤身远在他乡，孤独枯寂，傅雷夫妇以家书来激励儿子潜心学习，报效国
14、家。多年来，傅雷夫妇的家书始终伴随着傅聪的生活，学习，乃至恋爱，结婚生子。傅聪后来成为钢琴大师，傅敏成为一名优秀的英文老师，都是与傅雷夫妇的的悉心训诲分不开的。傅雷是儿子思想的启蒙者，傅雷教育儿子：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。一个人的机会、享受，是以千千万万人的代价换来的，那是多么珍贵。让儿子抓紧时间，苦修苦练，报效国家，对得住同胞。傅雷虽是一位翻译家，但却不能不令人佩服他的博学多才。他给儿子的家书中涵盖了哲学、音乐、美术、文学、历史、戏剧等多方面的内容，用及其开阔的眼界让傅聪去感受人生的博大，壮阔，让他用这些养分去滋润自己的音乐艺术，以达到更高的境界。他常常给儿子寄唐宋诗词，
15、元明散曲，让他了解唐宋人如何唱诗，唱词，他还常常激励儿子多读作品，去看美术展览，听自己的弹奏录音，以此丰富学识，加深修养。他希望儿子对于新感受的东西不要让它浮在感受的表面，而要细致分析，原委新感受的东西和原来的观念、心情、表达方式有何不同。这是须要冷静而强有力的智力，才能分析清晰的。希望儿子经常用这个步骤来巩固他得来的新东西。长此做去，不但演奏风格可以趋于稳定、成熟，而且智力也可大大提高，受到熬炼。傅雷是儿子事业的支持者，在1954年12月27日的信中，他这样说：一位匈牙利小提琴家的演奏，从头至尾都是拿出谱来拉的，我个人总觉得差些劲。周伯伯前晌谈到朗读诗歌，说有人看了原文念，那是念不好的，肯定
16、要背，感情才混成。我觉得这话很有见地。诗歌朗诵尚且如此，何况钢琴、拉琴！我自己教恩德念诗，也有这阅历。凡是空口背而念的，比看着原作念得，精神更一贯，心情更丰富。他希望傅聪能背下乐谱来演奏，这样才能驾轻就熟，更深刻地表达作品。他常激励儿子多写信谈音乐问题，谈自己的感想和心得，还有老师和别的教授们的看法。说一个人的思想是一边写一边谈出来的，借此可以刺激头脑的灵敏性，也可以训练写作的实力和速度。在1955年12月21日早晨给傅聪的信中这样写道：多写信探讨问题，就是多些整理思想的机会，很多感性相识可以变作理性相识。你一边写信一边整理思想，一边就会发觉自己有许多新观念，无论对人生，对音乐，对钢琴技巧，肯
17、定随时有新的启发。 傅雷经常激励傅聪，把苦闷写下来，信任能凭一些阅历劝慰儿子。让傅聪多多来信分析自己，发泄心情，让儿子有健康的心理。他有足够的志气担受儿子的苦闷，也有足够的力气帮儿子摆脱苦恼。在傅聪彷徨时，他激励儿子说艺术家没有冲突不会进步，不会演化，不会深化。有冲突正是生气勃勃的明证。解决一个冲突，便是前进一步！冲突是解决不完的，所以艺术没有止境，须要我们日以继夜，终生的追求、苦练。儿子的每一次竞赛，他都会给以激励。在取得成果的时候，庆贺的同时，他不忘鞭策。他说：多少迂回的路，多少苦痛，多少失意，多少挫折，换来你今日的胜利！可见为了获得更大的胜利，只有加倍努力，同时也得期盼别的迂回，别的挫折
18、。人生本是没有穷尽的马拉松赛跑，你的路程还长得很呢：不过是一个光辉的开场。在傅聪的生活上，傅雷犹如唠叨的老人，提示儿子的生活习惯，生活细微环节。在1954年8月16日晚写给儿子的信中，他提示儿子到别人的家里，进了屋子，脱了外套，不要还留着围巾；二是不要把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平方在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。出台行礼或谢幕，面部表情要温柔，切勿像过去那样太肃穆。在儿子的恋爱问题上，傅雷希望儿子不要凭借一时的热忱去选择爱人，而要考虑性情、品德、品行、爱好。傅聪从未从事过音乐，却对一位音乐家在艺术生活中所经过的心路历程体
19、会得多么细致，多么深刻，儿子的事业倾注了最大的热忱和期望。就是这样一位父亲，呕心沥血，高度负责，在儿子远赴他乡，留洋在外，孤独落寞之时，送去一封封感人至深的家书，滋润孩子的精神，时时给他以指导、鞭策和激励，使他有志气去面对迂回曲折，坚毅地走自己的志向之路。天下全部的父母都应当向他致敬，向他学习，傅雷的教子思想也将永放光线！阅读世界名著傅雷家书个人读后感汇总在这本傅雷家书中，我看到了傅雷夫妇对儿子孜孜不倦的教育，同时我仿佛感受到了自己的父母正在与我沟通，时常地提示我、激励我、教育我给我印象很深的是傅雷一家人的优秀，无论是在艺术上的造诣，还是对国家民族的荣辱感，对人格尊严的的高度要求，这些都从书中
20、字里行间体现了出来。这是在上世纪前期的中国，国力不足来满意学生的高效学习，但是傅雷翻译了许多的世界名著，在艺术上也体现很深的造诣。傅聪弹了一手好钢琴，多次在国际大赛上获奖，并努力钻研多种语言这须要多强的毅力才能实现呀！我得向他们学习向他们致敬！给我感受最深的是傅雷对儿子的爱，他与儿子的书信往来始终不断，每一封都体现了傅雷对儿子的牵挂，他的每一封家书都非常仔细地完成，毫无草草了事的意思，这使我看到了傅雷成熟稳重的一面，也看到了傅雷对儿子深深的爱。傅雷在这些家书中强调了一些年轻人如何做人、如何对待生活中的问题等一系列问题，其中，傅雷对儿子的日常行为非常看重，如傅雷在家书中说你车上的信非常好玩，可见
21、只要有实情、实事，不会写不出好信，爸爸常常告知我写文章要透露出真情实感，老师也强调写实，我突然觉得他们就在我的面前。傅雷对儿子的习惯也特别看重，如孩子：我忙得很，只能和你谈几桩重要的事。你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了外套，却留着丝围巾；二是经常把手插在外套兜里，或是裤兜里。这两件都不符合西洋的礼貌，这些语句中看出傅雷注意别人对儿子的印象，但傅雷更注意的是爱国，有这一段话你得抓住时间，抓住机会提高警惕，非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。着重自己就是看重国家。这些话语，令我感受很深。傅雷家书中，我看到了一对耐性的父母；一对艰辛的父母；一对坚韧的父母。傅雷家书它不仅是傅雷夫妇
22、写给傅聪的一封封家书，更是天下全部父母对孩子不倦的训诲！阅读世界名著傅雷家书个人读后感汇总傅雷在给傅聪的信里这样说：长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是稀里糊涂的gossip（说长道短），而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个探讨艺术，探讨音乐的对手；其次，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些簇新养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的-不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面忠实的镜子squo;，不论在做人方面，在生活细微环节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用肃穆的
23、看法对待一切，做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家。家书中父母的谆谆训诲，孩子与父母的真诚沟通，亲情溢于字里行间，给天下父母子女剧烈的感染启迪。傅雷和傅聪的家书给了我很多启示。我们许多家长忽视了同孩子的挚友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种拔苗助长的措施出笼了。有些家长盲目仿照傅雷棒槌底下出孝子的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个打字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的味道，尝到压力和恐惊下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。现在，许多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此
24、，这就成了亲子教化的典范。阅读世界名著傅雷家书个人读后感汇总暑假，重新拿出久违的傅雷家书，重新再细致地品尝了一番，我品到了傅雷对于教化孩子的重视及方法，值得我们去学习去钦佩的。可是这次重新的品读，却品出了别样的韵味。傅雷在教化儿子的时候，并不会始终长篇大论讲大道理，而是利用书信唠叨些家常事，和儿子心对心地沟通沟通，不会和儿子因为距离的遥远而疏远，他自由自在，心里怎么想的，笔下就怎么写，正因为如此，傅雷家书中父子母子之间的爱才会让我们觉得是那么真挚、那么纯朴，没有半点虚伪，用不着半点装腔做势，这是父母对孩子发自内心的爱。每封家书中都包含了傅雷对儿子的栽培和关爱，但在疼爱的同时，他也不忘对傅聪进行
25、音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教化，这样不仅让儿子了解到家中父母的状况，还能同时让儿子不乏爱好地接着看完家书，接受到教化。傅雷先生的这些家书，饱含着人生道理，让傅聪知道，如何在这个世界上生活。傅雷先生对子女从不苛刻，所以当我们读完的时候会深有感受，若是我们的父母也是如此对待我们，信任我们的生活就会欢乐很多。但是又有几位父母能做到想傅雷这样的呢，没有几个。每位父母对子女的爱的表达方式都是不尽相同的，所以并不是我们的父母苛刻，只是他们把他们的爱放在了培育我们的过程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我们的父母就要和他所做的事一模一样，所以，我们都不要埋怨父母，他们都和傅雷一样宏大！本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页