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1、2022国学教育心得体会国学教化心得体会1曾经我觉得国学高高而不行攀，遥遥而不行及，有阳春白雪的味道，国学是饱读诗书者的功课。至20xx年关于中小学老师接着教化公共课培训及考试工作的通知下发后，全体老师都主动仔细地学习国学经典与教化。通过这一段时间的学习，我深深地感悟到国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。阅读国学经典与教化后，我相识到中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，正是因为国学文化始终贯穿于每一个中国人的成长历程。读到论语时，我对论语及其作者有了进一步的相识。知道我们的许多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于论语。论语中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学
2、则怠”。的确，只学习而不思索就会罔然无知而没有收获；只思索而不学习，就会怀疑而不能确定。它告知我们学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思索和总结。只有在努力的基础上，学会思索，自己的学习成果才能更上一层楼。假如仅仅思索而不学习，那就像种庄稼想坐享其成一样。工作也是如此，也要讲究方法，要常常自我反思，从反思中提高自己。论语不仅教会了我们学会学习，学会工作，还教会了我们学会做人。所以，我坚信，只要理解了论语的真谛，你的人生肯定不会缺憾。国学让我学会了感恩，使我明白了很多人生道理，我深深地相识到自己的父母应当以感恩的心去对待；有困难的人应当从乐于助人的心去对待；犯错的人应当以宽容的心去对待在
3、一切日常生活言语行为中要当心谨慎，要讲诚守信。国学学问是人生方向的一个指南针，当你看不清前方时，它会为你拨开眼前的迷雾，为你指明正确的方向。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。学习国学能让“国学经典”中的才智之光，引导自己走出迷茫；学习国学可以提高自己的素养，完善自己，提升自己的德行。比如：在工作中，我知道了要做的不是发怒不是指责，而是要从自身找不足；学习国学能使自己的人生轻松而潇洒。国学能潜移默化地塑造着我们的思想和行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大吧。国学教化心得体会2中国传统文化，对我来说是
4、既熟识又生疏的。高校时代，我起先接触中国传统文化，希望从中找到敦品励行的才智和力气。我看过论语、老子，背过高校、中庸，我深深地感受到，中国传统文化蕴含着无穷的才智，其一字一句都足可以受用一生。涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。随着社会阅历的加深，我长大了，突然发觉，我所了解的传统文化的道理并没有解决自己成长道路上出现的问题。和很多年轻人一样，我的成长路上充溢了太多的困惑、迷茫、苦闷和百无聊赖。当苦恼现前，我所宠爱的中国传统文化显得那么苍白无力。我的出路在哪里？找不到答案。我起先流于世俗，把全部传统文化的书束之高阁。我的生活变得没有规律，肆意挥霍自己的身体，以酒为浆，以妄为常，我起先发胖，身体
5、素养极度下降；我怨天尤人，和妻子常常闹些小冲突；我在工作上也不够不遗余力，常因付出了许多而没有得到认可而苦恼；我患得患失，经常觉得生活无所着落当我步入而立之年，我发觉离原来那个充溢朝气的年轻人已经很遥远，取而代之的是一个百无聊赖、没有担当、没有社会责任感、内心灰暗且苍老的废人。年龄的增长让我产生一种紧迫感，回想起来，我已经虚度了几近半生，实在是无颜面对自己，更无法面对我将来的儿女。我不知道该从何做起，以重新燃起胸中那团追寻才智的火焰。一个偶然的机缘，让我的书柜里多了一本弟子规，虽然这本书在我的书柜里躺了半年多，但是在我听了去年9月22日蔡老师在北京中医药高校的讲座，以及今年4月份在地质高校的讲
6、座后，我的内心受到了剧烈的震撼。作为一个年轻人，虽有幸受过中国传统文化的熏陶，却既不能利益自己的身心，更不能利益父母、师长、亲友及扶助我成长的社会，我感到万分的惭愧。中国传统文化原本是贵在力行，贵在学以致用啊！我不再迟疑，起先学习弟子规，每天利用早晚坐班车的时间背诵，并努力在生活中做到其中的一字一句。到写这篇体会的时候，已经两月有余。我已经把弟子规熟记于心，并在生活、学习和工作上有了初步的受用。1生活起居身有伤，贻亲忧，我起先疼惜自己的身体，不再肆意糟蹋，食饮有节，起居有常。连自己都不爱，还谈何爱人呢？朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。我原来很贪睡，每天要睡八个小时以上，还整日昏沉。现在每日只睡
7、五、六个小时，而且头脑醒悟。晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。我起先养成了良好的卫生习惯。冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。我原来很邋遢，经常让妻子为我操劳料理。我现在起先学会整理衣物，自己擦鞋。年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。以往百无聊赖之时，常以酒解忧，学习弟子规之后，我对酒一点欲望也没有了，至今也没有饮过酒。房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。我原来很不喜爱料理家务，家里脏了也无所谓，现在我总是仔细地打理家里的卫生，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。2夫妻关系我和妻子的关系一向还好，但难免闹些小冲突，对彼此的损害都很大。弟子规上说孝弟，说凡是人，皆须爱，那离我最近的妻子不是
8、我最应当弟和爱的人吗？每天，我怀着高兴心做好每一顿饭，打理家里的卫生，并根据弟和泛爱众的训诲爱惜妻子。如今，我和妻子相敬如宾，每天早上起来互致早上好，晚上睡觉时互致晚安，当为对方服务时，都会由衷地说声感谢，在我不辞辛苦地料理家务，对妻子爱护入微的时候，她甚至会流下感动的泪水。在生活中，我把弟子规的训诲挂在嘴边，并讲给妻子听，她看到我因为学习弟子规而产生的改变，也自然而然地和我一起在生活中力行弟子规的训诲。3读书之乐读书法，有三到。心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。以前读书，总是三分钟热血，放下这本，拿起那本，结果索然无味。圣贤书是圣贤的训诲，是用来力行的，而不是哗众取宠的工具，所
9、以贪多无益。两个月来，我放下其它的书，一心学习弟子规，在自己的身心得到初步受用的时候，更增加了进一步实行弟子规的信念，在每天读诵弟子规的时候，不禁有一种学而时习之，不亦说乎的感觉。4身健心安两个月来，我沉重而懒散的身体起先变得日渐轻快，精气神很好，原来因工作而终日疲惫的眼睛也变得光明起来。每天早上睁开眼睛，我都能立刻醒悟，并以高兴心迎接新的一天的到来。每天晚上燃香礼拜圣贤，并静坐反思一天的言行。我的工作也有了许多起色，每天的工作效率很高，以只问耕耘，不问收获的尽力心态，代替了患得患失的苦恼。妻子与我每天出双入对，互敬互爱，在别人眼里，我们如初恋一般。我珍惜时间，常念是日已过。命亦随减。如少水鱼
10、。斯有何乐。当勤精进。如救头燃。但念无常。慎勿放逸。我不再看无聊的电视，不再吃瓜子，不再有百无聊赖的时间，而总是觉得时间太少了，没有更多的时间把工作做得更好，没有更多的时间学习圣贤的训诲。心常存善念，愿世间诸善增长，诸恶尽消，愿世间因为我的存在而添一分喜悦和凉爽。每天勉励自己日行一善，或施他人财物，或帮助他人，或见人苦而生恻隐之心，或见人行好事而生高兴之心。5亲仁能亲仁，无限好。德日进，过日少。我学习弟子规的因缘，要特殊感谢我的探讨生同学陈医生。从相识她的那天起，我便生起了仰慕之心。每每和妻子谈起她，都不由地生起一种憧憬：做人要做像她那样的人。每次倾听陈医生的训诲，都让我受益良多。弟子规就是陈
11、医生介绍给我的。在这里，我向陈医生表示深深的敬意和谢意。可见，亲仁对人的一生是多么重要啊！能够亲近德才兼备的人，我觉得真的是很有福气。蔡老师说过， 年轻人要担当肯定的社会责任，而担当责任是一个人成长的起先。在这里，我想对和我有过同样经验的年轻人说，我们都为人子女，以后还会为人夫，或为人妻，为人父母，我们将以什么样的德行来孝养自己的父母，扶助和爱惜自己的丈夫或妻子，教化自己的子女？进而让我们生命中的每个人，都因为我们的存在而得到安乐？让我们一起来倾听圣贤的训诲吧，从尽人伦之本分做起，做一个好儿女，一个好丈夫，一个好妻子，一个好父亲，一个好母亲，一个好员工，一个大家心目中的好挚友。只有这样，我们才
12、能担当更多的社会责任，为社会的和谐与安静贡献自己的力气。国学教化心得体会320xx年学年度，重庆市教委组织全市老师开展了学习国学经典与教化这门接着教化公共课，它分为四个教学视频。经过此次的学习，让我深层次的知道了在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，呈现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与才智的结晶，使我受益匪浅。一、深层次的领悟了古代的教化思想。教化思想指人们对人类特有的教化活动现象的一种理解和相识，这种理解和相识经常以某种方式加以组织并表达出
13、来，其主旨是对教化实践产生影响。一个民族的文化，往往凝合着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。当今时代，文化越来越成为民族凝合力、创建力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。国学从教化作用、教化对象、教化目的、教化内容、教化原则等多方面给我们认述的地非常精辟。如我国大教化家孔子在论语中许多篇章都中对师德修养的相关论述，带给后世为师者莫大的启示：立志有恒，加强修养;自省自克，改过迁善;学而不厌，诲人不倦;以身作则，言传身教;爱惜学生，无私无隐;信任学生，激励学生;不断学习，努力创新。作为一名新时期的小学老师，就应当吸取国学之精华，结合
14、今日的先进教化理念，不继充溢自己，以适应飞速发展的当今教化趋势。二，深层次的揣摩了古代的教学艺术。教学艺术指老师培育人才，传播学问、技能的富有创建性的方式、方法。又指学校老师在课堂上遵照教学法则和美学尺度的要求，传授学问和技能给学生，而施行的一套独具风格的创建性活动。通过此次学习，教授为我们讲授了中国古代教学艺术的五个原则：因材施教，长善救失的教学原则、“问对”(问答对话)启发式的教学原则、相机而授，适时而教的教学原则、寓理于事，寓义于趣的形象化教学原则、师生相谐，美善相悦的教学原则。让我明白了启发式是教学的核心，因材施教是启发的前提，问对是启发的主要形式，相机而授是把握启发的最佳时机，形象化
15、是使启发取得良好效果的手段，师生相谐是营造良好的教学氛围，使学生易接受启发的一种和谐协调的师生关系。要求我们作为一名教化工作者应做到学与思辩证统一，学与行紧密结合，学与教相通相长。老师在教学中，起到是一个引路人的作用。引路人就要擅长引导，擅长鼓舞，擅长启发学生沿着正确的道路走去，而不是要拖着学生，压抑学生走路，更不是要代替学生学习，肯定要学生保有主动上进的心情。教学不应拘于单一的形式，而应形象生动，有张有弛;教学的生动性并不影响教学内容的思想性。今日重温中国古代的教学艺术，也不禁让我心潮澎湃，用今日的眼光看，我们甚至可以认为，中国古代大师们的视角是极富现代意识的。所以，作为新时期的老师，应继承
16、中国古代教化家的教学艺术，去仔细探讨，仔细揣摩，作为今日指引我们教化教学的财宝。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。国学经典是中华民族五千年绚丽文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的珍宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。通过此次学习，我明白了很多人生道理，可以说，国学学问里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。在今后的工作中,我要多加学习，让“国学经典”中的才智之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而潇洒。正确的运用国学中的教化思想与
17、教学艺术，结合当今社会的先进教学阅历与教学方法，努力工作，为农村教化贡献自己的光和热。国学教化心得体会4福州德学书苑于20xx年10月5号、6号，在厦门举办的为期两天的第一期“儿童国学师资培训”圆满结束了！这次培训的全过程，我紧跟其后，感受之深也，现来谈谈自己的心得与体会。对于这次培训，首先要感谢大家的支持和协作，正是有了大家的共同努力，我们才能在活动结束时画上圆满的句号！我们从整体来讲，首先是守时守纪，不管是上课的老师还是全部的学员能做到不迟到、不早退这是特别难得的；还有上课（早上8：0012:00，下午2:006:00，晚上7:009:00）的时间支配，饱满有序，前不用等待，后又不拖拉；课
18、堂纪律和环境卫生大家都能自觉的遵守和打扫。这些看似简洁的小事，大家在无形中都做到了，感觉这象一个家，一个团结、和谐、共进的大家！也为我们举办下期的培训奠定了良好的基础。其次是活动的好用性和互动性，培训的内容都是结合大家的实际问题，经过一再思索支配的课程，内容少理论多应用，为了让大家边学边应用，课程讲解中师生的互动性更为重要，俗话说：“听到不如看到，看到不如说到，说到不如做到”。在两天的培训中，大家都能在轻松开心的环境中主动协作，主动学习，参加互动，使之学有所用，更是学有所获!从我个人来讲，这次培训进一步增加了自己的自信念，让我跨向人生目标的另一个高度，对实现人生的价值观具有深远的意义!我是一个
19、做事仔细、严谨的人，没有把握的事我绝不敢做，无形中压力好大，根本不知从何下手，唯恐做不好，辜负了大家对我的期望。要在较短的时间内，打算一场讲座的内容是有肯定难度的，这终归是我人生中的又一个第一次：成人的“讲师”！带着欣喜和恐慌、害怕和惊慌，这时多亏毛老师的不断支持和激励，帮我梳理程序，不断增加我的自信，最终最终战胜自己，每天跟自己说一遍“我肯定可以”，就这样我跨出了我人生的又一！这里充溢了感恩-感谢！人虽然有了自信，但你要有足够的实力给大家想要的。对于讲座的内容，为了能让大家理解、接受和更好的应用，我也下了不少功夫，凭借十几年来的教化阅历，结合经典教化的理念和方法，细心设计每一个学习内容，尽量
20、做到生活化。互动嬉戏，大家玩的不亦乐乎；示范课中，请大家仿照孩子，从返童年之趣；我也特别佩服培训中唯一的一位男性（雅丽爸爸），他有着自己的自信和对教化孩子的执着，课程中的互动也好、示范课也好、模拟上课也好，都能主动、主动参加，给我们全部的爸爸们做了一个很好的榜样，也给我的课程增加了另一份色调；还有当天自己上课后的录像，我都要加夜班回顾一下，看看是否有遗漏的内容或要补充的内容，尽量在下节课上补上，目的是想让大家有所获得！这就是我，事事要求完备的我，还算是胜利的迈开了这一步！这里充溢了信任、支持-感谢！当然，事事要求完备，但很难做到尽善尽美，这次培训中也有许多的不足：培训的硬件设施有些欠缺；讲师的
21、仪容仪表、语言语速、动作的规范性还需再加强；课程过渡环节、细小环节的随意性还要更详细等！这里充溢了支持、协作、理解-感谢!更要讲的是我的儿子小丁丁在两天的培训中他也主动协作、尽量不打搅我们的学习支配，能独立读书、学习、玩耍，有时还能当回大家的小小老师。这是我特别欣慰的，也是我最想要的：孩子在读经典的大半年中，有了很大的改变：从一个淘气、好动，缺少自控实力的孩子，变得懂事、稳重、好学了，真的，识字实力、记忆实力、阅读实力、语言表达实力、行为习惯和自信念有了不同层次的提高。这让我觉得在这之前付出辛苦、汗水和一切的努力都是值得的！这里更是充溢了感恩-感谢！国学教化心得体会5通过这一段时间的学习，我深
22、深地感受到中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化始终贯穿于每一个中国人的成长历程。我学习论语的收获是很大的。在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学学问，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生酷爱学习，而且乐此不疲，始终到了晚年还刻苦钻研特别深邃难懂的周易，故有“韦编三绝”的美传。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而欢乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，静默地记住学到的学问，努力学习而不满意。第三，是要用心致志，知难而进。子曰
23、：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要用心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地留意向他人学习，取人之长，补己之短。在教学中，我们更要激励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢？我们是否只是激励学生凭空说出的一种空想呢？这个唯恐有人很少考虑。远大的志向谁都能说出许多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动！在实际教学中，我们却对“远大”的志向大加赞扬，对现实的志向“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表
24、现，没有出息的表现。好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大志向。但是他的内心是充盈的，他的志向是现实的，可行的，不是空洞的，不着边际的。比如：我们教化学生爱国，怎样做才是爱国？什么样的行为是不爱国？学生心目中有没有一个完整的定位？有的教化专家提出：学生能主动捡起一片纸，这就是爱国！所以我们教化学生励志，不妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了志向只迈出一小步。“人有多大胆，地有多大产”的年头已经过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。学习国学有以下感悟：一、学习国学可以提高自己的素养“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的学问，只有用
25、学问武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的志向，再美妙的准备，在没有实现之前肯定要先把眼前的做好。学问能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最惹眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较简单的实现目标。二、国学让我学会感恩子曰:“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要尊敬兄长，做事谨慎而诚恳，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力气，再去学习
26、诗书等经典。”通过学习国学，我明白了很多人生道理，如对自己的父母应当以感恩的心去对待；对有困难的人应当从乐于助人的心去对待；对犯错的人应当以宽容的心去对待在一切日常生活言语行为中要当心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教化要讲礼貌,敬重长辈等。它在教我们如何做一个和善的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学学问里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的才智之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而潇洒。作为中国人，我们应当以
27、此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！国学教化心得体会620xx年9月13日9月15日的三天国学培训课程，让我感受颇多，受益非浅。其实生活中很多朴实无华的道理看似很简洁，但就是没有真正去体会其中的含义。国学文化可谓博大精深，简短精悍的文字，蕴含着无尽的才智，深深的震撼了我的心灵。现代化带给人们更多的物质享受，却并没有带给人们更多心灵的欢乐，反而带给人们的是更大的空虚和压力。面对这烦躁的社会，很多人的生活失去了方向，心中少了那份安静与自然。当全社会都只是以追求物质的享受为乐，而精神却变得一片荒芜时，这是很危急的事情。我们不要只在那里感叹现代社会“道
28、德沦丧”、“世风日下”，现在已经到了该我们静下心来，研读先哲的训诲的时候了。中华文化源远流长，博大精深，是我们炎黄子孙赖以生存的精神支柱和心灵家园。国学经典则是中国人民精神风貌的集中体现，民族精神的重要载体，中国人的文化根基，是中华生存、发展和旺盛的精神支柱和精神原动力。读读我们国学经典中的语句吧，我们祖先早就通晓关于学习、事业乃至人生的简洁而深刻的道理：“学而不思则惘，思而不学则当,“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”,“正心，修身，齐家，治国，平天下”。这些道理直到今日，一样的适用。“人之初，性本善。性相近，习相远。”人诞生时本性是和善的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染
29、，差距越来越大。在这个繁华都市，形形色色的事物在给人增加乐趣的同时，也在无形中变更了人们的天性，沉溺于其中从而便有了教化。“香九龄，能温席。”其中提到的小黄香是汉代一位孝敬长辈而名留千古的好儿童,小黄香不仅以孝心著名，而且刻苦勤奋，博学多才.我们现在的很多同学家境优越，成天过着衣来伸手饭来张口生活，却不知知恩图报，孝敬父母，有的还对父母大吵大闹，成天这个不满足，那个不顺心，不是把心思用在学习，而是好逸恶劳，学习不努力，喜爱赶时髦，比吃穿。父母为哺育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最宏大的力气。学生要学会爱自己的父母，只有爱自己的父母才能爱他人，爱集体，将来长大才会爱
30、社会，爱祖国。教化学生现在力所能及的帮助父母做些家务活，听父母的话，长大后不仅要很好地担当对父母应尽的赡养义务，满意父母的物质生活，而且要不遗余力满意父母的精神生活，抽时间多陪父母聊闲聊、说说心里话，报答父母的哺育之恩。悬梁刺股，囊萤映雪。古人没有我们现在这样优越的条件，坐在光明的教室，有辛勤的老师教育着我们，书本都是崭新的，爸爸妈妈给我们买了美丽的书包、文具。这么好的学习条件，是古人所没有的。假如在这样的条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的志向，将来成为祖国的栋梁，就必需从现在做起，好好学习，仔细读书，驾驭更多的文化学问。列宁说过：榜样的力气是无穷
31、的。三字经中的榜样比比皆是，从“温席的黄香”到“让梨的孔融”，从“八旬梁灏大廷夺魁”到“天才少年祖莹、李泌”，这些榜样都非常明确地告戒我们：向他们学习，就能有所作为。我们学生要把榜样作为仿照的对象，以榜样的行为规范自己的举手投足。三字经是我国古代宏大的文学家留给现代人的闪闪发光的星星，映着那如太阳般绚丽的中国古代历史，在我们混沌的内心散发出剧烈的光!它如同启明星，我们才智的光辉也终将散发光线!通过对国学及弟子规的学习，“孝”是我最大的收获!做人要懂得感恩。对一个人而言，应当报答的最大恩情是父母的哺育之恩，给我感受最深的就是“暴走妈妈割肝救子”的故事，短片看完禁不住潸然泪下。想起平日里父母赐予我
32、们的点点滴滴，习以为常的生活细微环节包含的满是拳拳爱子之心，微小之处都是感动。人们都说“儿行千里母担忧”，想起我每次出门父母都必送我到车站，无论寒暑，风雨无阻。又听人说，父母赐予孩子的是路，绵延不绝，而儿女回报双亲的是线，纵是千里也有终点，不禁顿感心酸。所以弟子规第一章就是入则孝，感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”“父母教，须敬听，父母责，须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有许多没有做到，今后真的要多努力了!“孝”是什么，每个人都有不同的定义，它或是每天早上一句关切的话语，或是一顿不怎么可口的饭菜，或是我们小小的成就。它或大或小，但有一
33、点是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。想起了董总两次哽咽时说出的话，一次是作为女儿说起自己智力渐衰的母亲，告知我们，每个人的诞生都有一个故事，不要在双亲健在时不懂得珍惜，给自己留下“子欲养而亲不待”的缺憾;一次是作为母亲谈起自己膝下的儿子，父母其实不须要儿女赐予自己什么，只要儿女过的欢乐就是莫大的欣慰。简洁朴实的语言，身份角色的转变，道出了全部天下父母简洁的心愿，也为天下儿女敲响了警钟。想想这一天的培训，哭也哭过了，笑也笑过了，日渐麻木的心情被唤醒，豁然开朗的感觉。告知自己好好学弟子规吧，老祖宗留给我们的东西是历史沉淀下来的精华，满满的都是做人、做事的道理。国学教化心得体会
34、7第一，培育学生良好的学习习惯和爱好。学龄前儿童由于年龄小，缺乏自制力和自律性。我从培育学生良好的习惯入手，在课堂上进行好玩的教学，尽量吸引学生的留意力，组织学生的纪律。实行各种激励措施激励幼儿，提示幼儿刚好备课，视察学生课后行为，依据学生表现进行课堂示范教化。在日常学习中，我们要时刻留意调动学生的主动性，让学生渐渐养成听课和仔细完成作业的习惯。其次，培育一个良好的班级。班集体是培育学生特性的沃土。有了这片沃土，学生的特性才会多姿多彩。集体活动最能培育学生的凝合力和集体荣誉感。这些天，我组织学生主动参与各种活动，不仅活跃了孩子们的身心，也丰富了他们的学习生活。第三，关切每一个学生。作为一名幼儿
35、老师，我们应当教化不同类型和性格的学生。为了让他们尽快融入小组，我利用课余时间为他们做思想工作，主动与家长和代课老师交换看法。学生们在各方面都取得了或多或少的进步。在班上，我对每个人都一视同仁。课后，我们像挚友一样相处，让孩子们在轻松开心的环境中学习。虽然在这段时间，学前教化类的工作让我觉得很难，我每天总是很忙，但我觉得我全部的努力是一种华蜜，当我看到孩子们的健康和健康成长在轻松欢乐的环境中，欢乐和无忧无虑的学习和嬉戏。国学教化心得体会89月18日上午，我有幸参与了在青口小学实行的全县国学经典教化研讨课活动。青口小学的三位语文老师执教了一三节节精彩的观摩课。随后，县教科室的朱红甫主任主持了张丽
36、老师的关于三字经教学的课题开题报告。在这次活动中，听了张海侠等三位老师执教的一节论语.学而不厌，让我真正的明白了小学生进行国学经典教化的意义所在。在教学中，要让学生反复朗诵，体会古诗文的韵味和美妙的意境，在老师相机点拨下，学生自己就会总结出学习古诗文的最基本的方法：首先，要学会“变通”。其次能够运用课文中的注释理解古诗文的含义。今日，我们为什么要诵读经典，知道了学习经典诵读的最佳年龄。国学大师南怀瑾说过：“在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，犹如每天的饮食，会变成养分成为生命的一部分，长大之后学习、工作、待人接物中自然运用出来。因此，学习经典诵读的最佳年龄是48岁的孩子。这个时段的孩子，直感实
37、力强，记忆力也强，若以唱歌和嬉戏及说故事的方法教孩子们学古诗，他们不仅很快就可以熟记成诵，而且会产生很大爱好。若老师善加引导，他们还可以在学古诗文的同时，学到许多有关历史、地理及文化方面的各类学问，可以使他们终身受益无穷。总之，小学阶段是人成长的关键时期，在小学阶段进行经典古诗文诵读活动，是学生品德形成和智力发展的有效载体。赣榆县国学经典学习心得体会国学教化心得体会9响应国家教化改革的号召，重庆市组织了国学经典和教化的网络培训，分别从教化和教学两个方面为老师们深刻剖析了中国传统文化与现代教化之间的亲密联系，将中国五千年的优秀文化精髓浸润在现代教化教学的各个环节，为我们一线老师的教化改革和教学实
38、践指明白一个全新的探究方向。在这次培训中，传统教化观念中的一些思想让我感受颇深。首先就是孔子提出的“因材施教”这个思想。无法想象，在那竹简为书的时代，当人们每日还在为温饱生计奔波劳碌的时候，孔子竟然能分析和总结出这么深刻的教化思想。主讲教授在谈到这个思想的时候也是对其赞许有佳，无论哪个时代，哪个国家，即使科技发展如此的今日，这个思想作为教化的根本原则依旧没有变更。“因材施教就是依据孩子们本身的状况实行有差别的教学。”浅显易懂的一句话，刻画了教化的本质。而要切实将它融入我们的实际教学工作中，却是一件须要耗费很大时间和精力的事情。首先，你要全面的了解每个孩子们的性格、行为习惯、家庭环境、爱好爱好和
39、实力等等诸多基本状况，然后，你要逐步的发展和培育你与孩子们之间的互动联系，只有当孩子们和你之间建立起肯定的信任基础，你才能进一步的针对他们的特点制定相应的教化教学安排，而在相应的教化教学安排实施过程中，你还要不断视察和发觉他们随年龄和环境影响的自身思想行为改变，刚好的修正和完善教化教学的方式和手段，最终才能实现真正的因材施教。所以，就一线老师的教化实践阅历来看，因为受到时间和精力等诸多条件限制，一位优秀老师在一个班级能够顺当实行因材施教的人数不会超过30人，而一旦超过这个班额人数，所谓的因材施教不过是纸上谈兵自我劝慰罢了。论语中提到的启发式教学，也是我个人特别推崇的一种教学理念。有疑就有问，有
40、问才有答。几千年前的古人都明白这个简洁的道理，作为教化发展如此完善的今日，更应当努力将这种优秀的教学理念融于我们教学的各个环节中。对于启发式教学，我个人认为，首先，要注意这个“启”字，如何正确奇妙的引发孩子们对某个问题产生疑问，如何在疑问产生的同时激发孩子们的爱好和新奇，这是整个启发式教学的一个关键。这个中奇妙更多的不是依靠教材指导或投机取巧，而是须要老师本身的阅历积累和对问题本身乃至问题外延的深刻把握。其次，就是这个“发”字，能胜利的引发孩子们的爱好和疑问，是启发式教学能够开展的前提。但要顺当完成教学就必需注意问题的探究和发展过程。简洁的给出答案和结论只会打击孩子们的主动性，甚至影响到以后教
41、学实施。应当象喂鱼一样，层层深化，环环相扣，让孩子们在不断解决疑问的同时不断产生新的疑问，最终发觉问题的本质。只不过就实际教学阅历来看，这种教学方式对问题本身有肯定要求，而且也是一件相当耗费精力和时间的事情，所以更多的老师只能将其作为教学的一种协助手段应用在平常教学中。培训中还提到传统教化中的“相机而授，适时而教”的思想。个人感觉其实在我们平常教学工作中，已经不知觉的将这种思想应用到方方面面。就象农作物收成要看季节气候，我们教学也应当选择合适的时间和气氛。孩子们每天的学习主动性、精力专注程度和情感看法并不是一层不变的，作为老师的我们应当留心视察和实践，选择或者引导或者创建合适的实际与氛围，传授
42、合适的学问或技能，其实也是我们老师在平常教学工作中应当留意的一个环节。培训后期谈到一个观点“寓理于事，寓衣于趣。”我个人的理解就是类似于言传身教的一种教化理念。无论我们想教授孩子们什么样的学问或者什么样的思想，平淡乏味的一纸空谈或者天马行空般的口水连篇，我想换作任何一个人都不会对你所讲的内容产生多少爱好，更不要说去理解或者深刻把握。将所讲授的学问和道理融于我们生活的日常事理中，将相应的现象和改变真实的呈现在孩子们面前，让孩子们了解事物最干脆的面貌，让孩子们对我们的生活甚至世界充溢新奇和热忱，然后引导他们逐步的相识和了解这一切。我想，这是我们一线老师在传授学问和道理的同时，必需思索的教化的另一个
43、侧面。主讲教授还谈到了学习氛围的问题。良好的学习氛围和和谐的学习环境，不仅是孩子们的深切憧憬，也是我们的一样追求。但是就实际教学工作来看，要创建一个良好的学习环境，的确不是一朝一夕就能完成的工作，这须要我们与孩子，我们与我们，我们与家长之间的亲密协作，还须要彼此之间的信任和默契发展到肯定基础，更须要拥有凝合力的核心不断的影响和领导。常听一些老师埋怨孩子们学习主动性不高或者没有学习气氛，其实这里面所包含的问题不仅是孩子们，也包括我们老师自身。所以我们在教化孩子的同时，更应当不断完善和发展自我，才能真正的陪伴孩子们健康成长。这次网络培训虽然短暂，但是我的确从中受益非浅。不仅确认和确定了自己平常教学
44、工作中许多教学方法和教化思想的正确性，而且从古人的传统教化教学思想中体会到一些优秀的教化教学文化精髓。虽然要将这些经典的教化理念和思想理解消化，并切实应用到平常教学中还有一个思索和实践的过程，但是我坚信在以后的教学工作中，我肯定能够做到。国学教化心得体会1020xx年9月18日，我在青口镇中心小学参与了“赣榆县小学国学经典教化课堂教学研讨活动”。活动中观摩了韦惠华老师执教的学而不厌和陈学壮老师执教的北冥有鱼的示范课，最终听取了由朱红甫主任主持的讲座。通过培训学习，我相识到上国学课，意象大于意义，不求字字落实，重在培育爱好。教学中，要驾驭两条原则：取舍有度，化繁为简；言意兼得，古为今用。有时一课
45、的教材内容许多，老师要学会取舍，在人文熏陶上有所取舍，在教学内容上有所取舍，在文言常识上有所取舍，不要四平八稳，帮助孩子们学有所得。要使我们的国学课更加有效，需留意三个策略：诵读积累（字音、节奏、语气、韵味）、巧用注释（读前、读中、读后）、奇妙链接；处理好四个关系：国学课堂和语文教学的关系、资源拓展和文本解读的关系、老师主导和学生主体的关系、人文熏陶和积累语言的关系。我们要把国学课程作为语文教学的重要补充，学习国学要以诵读、阅读为主，要留意学生的基础，要基于学生的体验，对于古今义有差别的字的意思理解要在教学中落实。醉心于国学，徜徉于经典国学教化心得体会11中华文化综罗百代，广博精微，国学经典中
46、隐藏着中国五千年历史中的才智精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不行或缺的精神力气。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。通过这一段时间的学习，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化始终贯穿于每一个中国人的成长历程。两千多年来，中国的文化教化始终都是以圣贤的经典为基准，就是在元朝与清朝时，外族入主中原时，这种教化方法也不曾被变更。这种以国学为基础的教化，为中国培育了一代又一代的文化巨人与治国能臣。然而现代的教化，只是对人的智力与
47、技能方面的开发加大重视，对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。其实一个再有才能的人，假如没有德行，也会在社会上到处碰壁，不会得到华蜜的人生。我在国学经典的丛林中闲逛，可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美妙的教化诗篇;可以专心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最美丽的教化赞歌 “善政得民财，善教得民心”!国学教化心得体会12在国际竞争日益激烈的今日，才资源显得越来越重要，一个人的胜利，要有丰富的学问体系为基础，一个国家的旺盛昌盛要以雄厚的人才资源为基础，一个世界的发展更离不开大量的高素养人才结构。人才竞争的关键
48、在于教化，发展一个国家的教化，首先要发展它的基层教化，当今时代，学前教化也就显得尤为重要。所谓学前教化，是一门综合性特别强的学科。要进入学前儿童教化的领域，必需经验书本和实践的双重历练，技术与艺术的双重修习，思想和体验的双重积淀。要以哲学和心理学等作为学前教化的敲门砖，再学习关于儿童发展和儿童教化的基本理念，从而进入一个更为详细的层次，学习如何针对儿童在语言、社会、科学、艺术、身体等方面的特点因循其规律来实施教化，还须要学习儿童嬉戏、儿童文学等课程。要想将来成为一个幼教机构的管理者，或者课程研发人员，必需有相应的选修课程来支持。在理论学习的同时，我们要特别重视实践性教学，从艺术实践到科研方法的训练，从