2022读《孔乙己》有感范文3篇 有感于《孔乙己》.docx

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1、Word2022读孔乙己有感范文3篇 有感于孔乙己 下面是我收集的2022读孔乙己有感范文3篇 有感于孔乙己,供大家品鉴。 2022读孔乙己有感范文1 从孔乙己这一面看,小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看,小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。 通过对形状的整体描写揭示孔乙己的特别身份。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的的人。”这一形状的整体描写,集中而简练的概括了人物的特别身份。 肖像描写揭示孔乙己的不幸遭受。“青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子”。活

2、画出一个穷困不得志,又常常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的对比,更显出他遭受的凄惨。 通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒散而又死爱面子的特征。“穿的虽然是长衫,可是又脏又破,好像十多年没有补,也没有洗”。又脏又破,长期不洗不补,既说明孔乙己很穷;只此一件长衫,又说明他很懒,连洗衣服都不愿动手。不愿脱下这么一件长衫,是生怕失去他读书人的身份。通过一件破长衫的描写,把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的非常深刻,让我想到当时社会的恶劣。 通过共性化的语言描写,揭示孔乙己自命清高的性格。多次写他满口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解,连

3、偷书也说成“窃书不能算偷”。这些性格化的语言极能表现人物鲜亮的共性。 通过对人物动作、神态的描写,显示孔乙己和善的心地。孔乙己教小孩子们识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,表现了他和善的心地。 放眼21世纪这个社会,不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的“病人”也有着许多。 因此,全社会更应当联合起来,扫除一切不正之风,排解一切隐患,净化空气,净化人类的心灵。 既来之,则安之。来到世界上就要奋斗,奋斗就要精彩,精彩了才会感到幸福。人生道路何其漫长,而又何其短暂,时有“飞来横祸”阻挡大道,而胜利了,也就是奋斗向前了,争气了,心中的幻想也就触手可及了。 总的来说,孔乙己在我心中是一个光

4、明正大,心直口快的人,他不会被当时社会而弄巧成拙,反而更厌烦封建文化,是鲁迅笔下的一个优秀人物。 2022读孔乙己有感范文2 孔乙己或许是一个困惑、落魄的人,或许是一个自视清高、死要面子的人,又或许是一个被人称赞的下层的学问分子。 其实,假如不是当时的封建科举制度,孔乙己说不定还是一个名人呢!只是被毒害深了,便拔不出来了罢了!春秋时期的孔大圣人不是也是满口的之乎者也嘛,只能说孔乙己不懂得随着新的时代脚步前进。 那回的四种写法假如不是作为在封建社会的卖弄品,在当今社会上知道它的应当是屈指可数的。所以我们不应当被早已腐化的某种东西所蒙蔽。作为新世纪的我们,应当在发觉腐化现象之后,准时创新,用新的优

5、秀的东西来代替它。不能像文中的孔乙己一样,封建社会统治阶级愚民的政策会变得麻木不仁,剥削阶级损人利己的本质使人民变得自私和冷漠。 这是雄心壮志,是对功名的渴求,是远大抱负的动身点,但他失败了,连个秀才都没捞到;这是自我的放任,他好喝懒做,放弃了自己谋生的路;这是迂腐,满口之乎者也也只为了掩盖失败;这是道德的沦丧,人性的堕落,失落,一贫如洗的他打算去窃书。这个人热心,和善,童心未泯,他乐于于别人相处,集人的优点。但是对于读书人这个词的忠诚剥夺了一切,没有得到得到功名的孔乙己失去了一切,他命运凄苦,人生惨败。对他,是不公正的!他没有任何错,真正有责任的是这个社会,是那些冷漠的眼神!他生不逢时,他的

6、遭受反应了一段岁月的冷漠,一个时代的没落,一个旧制度的腐朽! 2022读孔乙己有感范文3 孔乙己是鲁迅先生的闻名短篇小说代表作,文章中杜撰了一个饱受封建教育迫害而变得满目苍夷的读书人孔乙己。他在鲁迅先生的文笔下被深刻第演绎成了一个好喝懒做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。 上学时,读这篇文章感觉孔乙己为了生计或者学习而变成“偷书贼”,为了面子而不愿脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫,为了卖弄学问说起话来满口之乎者也等行为的确有不少可笑之处。今日闲来无事重读这篇文章,突然感觉孔乙己身上的一些优点应当值得我们学习。 文章中对孔乙己在酒店的赊账有这样一句描述“不出一月,定然还清”,这句话就足

7、能反应出孔乙己的为人诚信,正是他的诚信才让酒店老板对他的赊账问题足够的放心。但是,现在社会中有多少人失去了像孔乙己那样的诚信,大家为了生计疲于奔命时,遗忘了对伴侣、对家人和对社会的诚信,造就了许多的“狼来了”的故事,更有甚者对社会进行的坑蒙哄骗。莫非我们就不应当赞许下孔乙己的诚信精神吗? 孔乙己主动教给酒店小伴计茴香豆的“茴”字四种写法,给小孩子分豆子吃,可以看出他是一个心地和善的人,他是一个乐于助人的人。反观我们这个科技已经得到突飞猛进了的社会,人们步入了争分夺秒的快节奏生活中,没有人情愿把时间铺张在关心生疏人身上,更没有人情愿拿出自己的物品与大家共享。社会涌现出越来越多的“扶,不扶”思考的身影和“事不关己高高挂起”的背影。 假如孔乙己来到我们的社会,他能适应我们这样的节奏吗? 对比于孔乙己的年月,我们的社会的确取得了很大的进步,但是我们的精神文明建设投入是不是少了一点呢?假如我们把孔乙己的诚信精神和乐于助人的精神发扬起来,我信任社会更稳定、伴侣更真诚。 4

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