社会学论文:论环境道德与环境道德教育.docx

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1、Word社会学论文:论环境道德与环境道德教育 社会学论文:论环境道德与环境道德教育 “环境道德”的溯源 道德是反映和调整人们在现实生活中的利益关系的价值观念和行为规范的总和,是由各种各样的规章所构成的规范体系。道德是随历史的进展而进展的,肯定的生产力和生产方式形成肯定的道德。 根据人类与自然打交道的方式,人类经受了三种社会形态:渔猎社会、农业社会和工业社会,目前正向信息社会迈进。在渔猎时代,由于自然力特别强大,人们对自然特别崇拜。据人类学讨论,图腾、风俗、礼仪、禁忌等说明白原始人在生产力低下的状况下,不得不依靠自然、归属自然、畏惧自然。当时入农业社会时期,生产力的进展和人口剧增,人类对自然的开

2、发大增,开发和破坏相伴前进,主要表现在破坏地表植被,导致水土流失,洪水泛滥。在前工业社会及工业社会早期,资源对于人类来说还不是那样稀缺,当时的道德并未危害人类对自然的规范,或者说并未将破坏环境提升到道德的高度。假如说已消失了爱护环境观点,也只能算是一种朴实的、建立在感性熟悉上的观点,其影响范围也是小规模的。 20世纪五六十年月即工业革命以后,人口膨胀,工业化步伐加快,生产力突飞猛进,极力追求经济增长,最大限度地满意人的物质需求,导致了资源严峻铺张,环境严峻破坏。正如恩格斯所指出的:“我们不要过分沉醉于我们对自然界的成功。对于每一次这样的成功,自然界都报复了我们。”并且,随着时间的推移,人类的极

3、端行为最终到了危及自身存在与进展的地步。这些事实使人们不得不进行深刻反思,于是生态问题变成了一个道德问题。由此可见,环境道德是在肯定历史背景下形成的,它是道德进化的结果。 “环境道德”的内涵 环境道德就是调整人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范。环境道德规范的核心主要是人类应学会与自然和谐相处,共同进展。环境道德的建立把道德行为的领域从人与人、人与社会扩展到人与自然之间,将善恶、良心、正义、义务等道德观念应用处处理人与自然、生态关系中去,从人类能动性的角度动身,提倡人们主动担当起对自然界的道德责任和义务,它是新形势下人类道德的进步和完善。其基本内容包括以下三个方面: 1.代内公正 代

4、内公正系指当代人在利用自然资源、满意自身利益上机会均等。由于大自然是人类共同栖居的家园,因而,在空间和地域上不同国家和民族应公正地享有地球,公平地享有生存和进展的权利。这就意味着任何国家和地区的进展都不能以牺牲其它国家和地区的利益为代价,但是由于种种历史缘由,当代社会存在巨大的贫富差距。发达国家总是利用不公平手段和方式,廉价地过多地利用地球资源,掠夺不发达地区资源,因此,富有地区的人们应对自己的进展行为实行自律,并且履行扶持贫困的责任和义务,已成为人类真正公平的道德要求与道德责任。 2.代际公正 代际公正系指当代人与后代人公正地享有自然资源与生态资源。由于地球资源的有限性,人类的经济活动方式,

5、直接影响到资源的持续性。工业时代那种铺张式、掠夺式的资源开发和利用方式,急功近利的短视行为导致人与自然的对立,威逼到人类的生存。因此,强调既要满意当代的需要,又不能对满意后代人需求的力量构成危害,不行以因当代人的自私和无限度地消耗自然资源而使人类进展的链条中断,而应当给后代留下一个健全的生态环境。 3.人地公正 人地公正系指人与自然界保持一种公正的关系。这一全新的观念要求敬重、实现和维护自然价值,追求人与自然和谐共进。敬重自然,摈弃对自然的极端功利主义态度,把人类与环境、社会进展与生态环境融合在一起,要求人类有意识地掌握自己的行为,合理地掌握利用、改造自然界的程度,维护生态系统的完整性,爱护生

6、物的多样性。 “环境道德教育”的有效途径 环境道德作为人类道德整体的一部分,从表面上看,是人与自然之间的道德,着重强调人对自然界的态度,实际效果却是对人类的爱护。现代社会需要培育环境道德,这不仅是道德自身的要求,也是可持续进展的必要保障。要将环境道德观付诸实践,环境道德教育是一个首要和必要的有效途径。 1.更新道德价值观念 道德对象从人与人扩展到人与自然,特殊是可持续进展理念的提出,大大拓展了传统价值观的内涵。首先要向人们揭示自然的内在价值,使人们能够将自然视为人类的伙伴,并产生一种敬重自然的态度,产生对自然的亲近感情和关怀。其次引导当代人要自觉维护下一代的进展权利,学会正确处理当代人之间、当

7、代人与子孙后代人之间、人与自然之间的利益关系,从而在公平的基础上真正实现资源共享。 2.树立合理的利益理念 利益是道德的基础,道德与利益是统一的。正确对待利益问题也是一切道德的动身点。环境道德作为调整人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范,其基本原则就是生态整体利益和长远利益高于一切。在利用和改进自然引导各种生产和生活的过程中,要注意自然界各个要素的互利共生、协调进展。环境道德将我们置于一种挑战性的逆境中,由于“它们可能会要求我们抛弃一些物质抱负,即我们的生活应达到肯定的水准以及为了维持这种水准应当进行各种各样的活动”。尽管如此,培育环境道德并非是可有可无的精神嬉戏。人类应重新规范人与

8、自然的关系和利益安排,以生态优先的原则重新定位一些产业。 3.加强生态爱护意识 人类的生存和进展离不开自然的支持。人们应喜爱自然、敬重自然,了解自然,与自然为友;只有把握了自然规律,才有可能正确利用规律,满意人类自身需求,改善和提高人类生活质量。 4.建立适度消费和绿色消费观念 据有关资料显示,占世界人口20%的发达国家,每年消耗资源占全球的80%。假如全部国家的生产和消费都如此,那么,对全球生态影响将是毁灭性的。正如只有一个地球一书中所指出的:“对消费的喜新厌旧成风,无限制的使用能量,我们的前途只能是生态系统的灾难。因此,在消费中考虑对资源环境的影响,以提高生活质量为目的的适度消费和绿色消费应作为可持续的生活方式。 人类开发利用自然资源,必需考虑它们的有限性和不行再生性。即使可以再生,也必需给它以喘息的机会,让其能够疗养生息,否则人就在吃子孙饭、断自己后代的生路。我们应大力宣扬和引导人们购买那些生产使用中对环境和人体健康无害、符合环保要求的绿色产品,培育绿色消费的情感和市场,从根本上杜绝一次性的消费。总之,我们强调:“自然界能够供应人类生存的资源,而人类消费过的东西又能够被自然界分解和汲取,成为自然界发育的有益养分,然后再以更多的财宝回 报人类。这样就形成了社会人类自然的良性循环”,只有这样,才能达到人类可持续的进展。 5

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