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2、力，待想起心中真正在意的家人，却发觉子欲养而亲不待，最终失去心中所求，也误了本可以与家人共度的途中。 这并不是说要放弃追求目标与抱负，而是在一条追梦之路上，我们该在意的恰恰不是梦而是路，由于途中才是塑造我们，打算我们是谁的。李白诗仙的超逸潇洒，决不来自于他对仕途的憧憬，而是来自他少时受铁杵成针的启迪所付出的努力，更来自他游历名山大山途中所收获的阅历与想象力的培育。同为唐代，杜甫历经离乱、仕途坎坷、国家动荡的人生之途与李白迥然不同，也造就了他心怀天下悲悯苍生的人格。李白与杜甫均求仕不成，他们的夙愿未能得偿，但他们不以此而钻入牛角尖，而是着眼中人生途中或美妙开阔的风光，或苍生百姓的疾苦，于是一个酝
3、酿出谪仙般浪漫绝世的才情,一个煎熬出圣人般揽天下古今的矜怀胸襟。 当今国家的进展日益蓬勃，却有不少人在途中深感迷茫，好像自己无法为国家、社会的进展助力，眼前绽开的只是遥不行及的抱负与庸庸碌碌的一生，既无李白才情，又无杜甫胸襟，当何为? 请看途中。诚然，不是每个人都能到达梦寐之地，但只要人始终在途中，汗水与脚印会镌刻下我们前行的意义。除了站在潮头、山巅的人，还有太多人过着平凡的生活，就像一株小草，但没有小草对脚下的扎根，就没有树木赖以生长的原野，没有小草珍惜光阴地孜孜释放出氧气，就没有动物们的繁衍生息。正因小草严肃地对待脚下的路，这片原野才生气勃勃。一株草，就如一个人，好像不起眼，但正是每个在途中的人，他们珍惜生活，走好了每个平凡的途中，才使社会得以前进。这份组成性的重要无可替代。 木心说，纵然是无底深渊，下去，也是前程万里。只要在途中，便是去路可待，来日可期。清惜眼前的路，清重脚下之行，由于这途中之路，便是我们独一无二的人生。 2