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1、Word舌尖上的中国之考研血神 舌尖上的中国之考研血神 日前，央视纪录片舌尖上的中国其次季正在热播，连续受到人们的关注与赞扬。以中华美食为窗口，结合肯定的生存与文化哲思，通过对中国各地的美食生态的介绍，让海内外观众领会到中华饮食文化的源远流长与博大精深，进而使人们感知中国的古老文化传统和深刻社会变迁，让人垂涎流出口水，同时更令人感动落下泪水。跨考教育政治教研室立明老师提示已经奔赴在考研征程上的各位同学们，假如想成为学霸乃至学神的话，不妨从舌尖1和舌尖2中猎取一些轻松而有用的学习启示吧! 我们首先需要了解一下什么是学神和考霸。人们依据不同的学习状态和学习效果戏谑地把同学分成学渣、学弱、学霸、学神
2、等。怎样划分的呢?立明老师简要总结说，“不学无术”是学渣，“劳而无功”为学弱，“勤学多得”称学霸，“巧学心受”乃学神。学渣不爱学习，也不用功，“不学”所以“无术”，成果很差但往往又满不在乎，考试对其而言就是“考吧”，认为考就考吧，无关痛痒;学弱特别用功，但由于学不得法，往往费劲不讨好，累死累活最终分数还是不忍直视，考试对其而言就是“考罢”，往往考罢暗自神伤，躲墙角抹泪;学霸特别勤奋，成果也很好，考试对其而言就是“考靶”，由于他们总是能精确命中试题要害，答案几乎滴水不漏、无懈可击但也有一些学霸分数很高但综合力量不够强，使之以肯定优势通过初试之后却有可能难以通过复试由于讨论生阶段的学习不再是“积累
3、学问”而是主要强调“制造学问”了;学神平常看似心不在焉，似乎并不怎么用功，却领悟到了高效的学习方法，通过“巧学”和“心受”考出令人艳羡的高分，同时还拥有很强的综合素养和创新力量，从而使之笑到最终，成为考试的最终赢家，即所谓的“考霸”。 对同学的上述分类看似挺让人受打击的，由于学霸究竟是少数，学神则更为稀有。然而，从另一个角度来看，每个人的学习其实都是从学渣到学弱、再到学霸和学神。孔子所说的“生而知之者”这样的圣人其实是不存在的，全部人都只能是“学而知之者”。造成学习效果消失差异的因素除了天资的些许影响之外，主要在于是否把握科学高效的学习方法和要领以及为之付出的有效劳动的多少。接下来，我们透过舌
4、尖上的中国来看看考研学神和考霸所具有的特质。 1.食材 正所谓“巧妇难为无米之炊”，舌尖上的中国里面的美食几乎都拥有地道、纯正、有的极其平凡有的却难得一见的食材。考研也是如此，永久是“内容为王”，对所要考察的学问的精确、全面、透彻的把握是考研胜利的必备条件。无论是学霸还是学神，离开了对考研“食材”的占有，是绝无可能烹饪出考研胜利的“美味佳肴”的。 2.烹调 正所谓“治大国如烹小鲜”，有了食材，如何烹调就成了关键，上至国家治理下至个人考研都是如此，体现的是内容与形式的辩证关系。每年考研所要考察的学问点庞杂繁琐、深浅不一，离开了科学的组织方式和合理的体系建构，是无法将这些内容弄懂并内化为自身的学问
5、结构的。因此需要在了解考什么、学什么的基础上知道怎么考、怎么学、怎么答。从舌尖上的中国里各种美食的烹调方法如煎、焖、炖、炸、蒸、煮、熬、卤、烩等，可以学到许多组织学习内容、建构学问体系的有用方法，例如分类法、搭配法、还原法、替代法、过滤法等等。 3.火候 正所谓“能平善消，火候最难调”，有了食材，进行烹调，最为重要的就是把握火候了。自古以来，中国的读书人都崇尚“勤”，往往轻视“巧”，提倡“苦学”，“头悬梁、锥刺股、彼不教、自勤苦”，车胤囊萤、孙康映雪、孔子韦编三绝。从考研的角度来看，这些人真称得上学霸了，有些还是学中“巨无霸”，例如号称“文不在兹乎”的孔老夫子。但是考研有其鲜亮的特别性，表现为
6、备考周期短、考察范围较为固定、出题方式相对稳定等，需要在备考时把握火候，有时需要像诸葛孔明那样“独观其大略”，有时需要像苏轼那样“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。对于考研学习的火候，积累无疑是重要的，“冰冻三尺，非一日之寒”，技艺需要反复练习才能“炉火纯青”。然而，顶层设计、全程规划、科学作息对于考研也是极为重要的，不能“勤者读书夜达旦，青藤绕屋花连云”，要留意所谓“过犹不及”、“欲速则不达”，可见把握火候对于考研胜利至关重要。 4.五味 “酸甜苦辣咸”，菜肴味道各异，人生也五味杂陈。历经食材的猎取、不同方式的烹调、火候的掌控，呈现在餐桌上的美味佳肴呈现出酸、甜、苦、辣、咸等不同的味道。就像
7、考研的全过程一样，不同的人有着不同的感受。我们把考研分成开头、进行、结束三个大的阶段，再把进行过程分成前期、中期、后期，这样考研就分成了开头、前期、中期、后期、结束五个阶段。粗略地看，学渣的感受过程可以称为“甜-甜-甜-甜-苦”，一路“滋滋润润”，到最终只能自尝“苦”头，整体表现为“不知道自己不知道”;学弱是“苦-苦-苦-苦-酸”，一路“辛辛苦苦”，最终却仍是满心“酸”楚，整体表现为“知道自己不知道”;学霸是“苦-苦-苦-苦-甜”，一路“苦学苦练”，最终苦尽“甘”来，整体表现为“知道自己知道”。 而学神则与前面的三类都不同，其感受过程是“酸-苦-咸-辣-甜”：刚开头是“酸”涩的，艳羡他人已经获
8、得的胜利，同时对所要学习的内容不够了解，处于“知道自己想知道”的阶段;然后开头用高效的学习方法巧学心受，在“苦”中也能享受到学习的乐趣，处于“知道自己不知道”的阶段;而后随着学习的深化，渐渐只能感受到奋斗的汗水的“咸”味，用汗水浇灌着抱负，忘却了苦本身，殊不知自己已经渐渐把握了主要的学问，处于“不知道自己知道”的阶段;再后来到临考时，融会贯穿，整个人兴奋起来，炙热火“辣”，在考场挥洒自如，处于“知道自己知道”的阶段;最终顺当通过初试和复试，尝到胜利的甘“甜”，达到“知道自己能得到”的阶段。可见，学神才是真正能够俱尝学习“五味”的人。 5.心传 目前最新一集的舌尖上的中国叙述了“心传”，指中华厨艺传承过程中的“口传心受”。在考研中也是如此，学神为什么能够遍尝上述五味并最终笑傲考场呢?一个特别重要的缘由在于其从师有道、求学有方。一个真正的学神背后往往都有一个德高望重的老师。 这样的老师将自己的治学奥妙毫无保留地传授给同学，以其同学的幻想为自己的幻想，以其同学的胜利为自己的胜利，为弟子超过自己而感到骄傲和欣慰，这样的“口传”乃是一种大德行;同学专心领悟，敬重和信任自己的老师，踏实地践行老师的治学之方，这样的“心受”乃是一种大才智。 总之，在舌尖上的“考研”里，每个人都有成为“学神”的权利，只要从师有道、积累食材、专心烹调、掌控火候、历经五味，最终都有可能成为笑傲人生的“考霸”! 5