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1、Word关于高考满分的预测作文 大家总少不了接触作文吧，作文要求篇章结构完整，肯定要避开无结尾作文的消失。那么，怎么去写作文呢?下面我给大家整理了关于高考满分的猜测作文，盼望大家喜爱！ 关于高考满分的猜测作文1 爷爷的手，拿得起粪叉，舞得了笔杆。 爷爷是一个农人，他经常“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，却从没有过“草盛豆苗稀”。由于他精通耕种之道，不滑不懒;最重要的是，他施用农家肥。每天晨曦初露，爷爷便背一竹篓，操一粪叉，游走于村头巷尾，捡拾牲畜秽物。及至天一放亮，村郊不上不下地被飘来的炊烟裹住，爷爷就回家。奶奶摆好了早饭，小米粥、馒头、青椒、拍黄瓜!呼噜呼噜喝完汤，顺便踢走死缠脚下的巴儿狗间或奶奶
2、也夸一夸爷爷捡来的大粪：“这肥好，臭!”老头老太太对视一眼，笑了。 爷爷曾是个高校生，当官的，有过出息。太爷爷共有六子，原来都该安安分分做个小农夫，但爷爷不。他天分特别好，私学，中学，及至高校，都是一路直上。后来当了小官，虽不大，但在镇上也算是有头有脸了，在村里更是红极一时。眼看升官在望，爷爷却整理行囊，携家带口，回了村里。村里人都表示理解：“对喽，农夫好嘛，看看庄稼看看草，啥都不愁。” 村里人赞扬爷爷的农活，还鄙视爷爷的书法。逢年过节，红白大事儿，都找爷爷来写字儿。不必狼毫，不必端砚，更不必宣纸乡下人也不懂观赏这个，但他们都知道爷爷见多识广，高文凭，有技艺。对于求字之人，爷爷总是来者不拒，放
3、下粪叉，洗手执笔，挥洒而下。当淳朴的邻人拿到字后，喜悦之情全溢于脸上，总想夸一夸这字儿就像汪曾祺笔下的乡亲们一样：“这字儿好，真黑!”我是爷爷的长孙，却去之远矣!常问爷爷：“您咋就情愿做个农夫呢?”他总会拿他喜爱的文人汪曾祺做例子：“你看啊，老汪这人写文章写得好。俗而不厌，多而不滥。为啥?他虽是文人，却也近于农人。勤恳、淳朴、达观。”我点头：“是啦，他也掏过粪，而您是叉粪。又都是执笔之人，又都上过高校。您和汪先生差不多嘛!”爷爷很得意我的说法，却仍摆手不赞同：“有一点不一样，他种地不如我。”奶奶看我们爷孙俩笑闹，总是很无奈，叹道：“这老头子。” 我不知道我何时会有这种高度，更不知道爷爷眼里的世
4、界是怎样，但我深知，爷爷表现的那些，才是人们应当追求的粪叉和笔杆共存的境界。 平淡而知足，是爷爷的才智。 关于高考满分的猜测作文2 老李是市社会科学讨论所的副所长。他有两大爱好;一是品茶，二逗珍宝孙女玩。 说起品茶，老李是行家，怎么辨茶、闻茶、敬茶，怎么区分各种不同类的茶，什么信阳毛尖啦，芳香茉莉啦，牡丹绣球啦，他能跟你说得一套一套的。 说起孙女，老李有两个，大的叫大兰，小的叫小兰。虽然两个女孩一样乖巧可爱衣着装扮完全相同，但老李私下里更喜爱小兰，不仅仅由于大兰不是他的亲生孙女，还有一个缘由，那就是小兰嘴更甜，手脚更勤快。每天老李回家，小兰总是为爷爷捧上一杯浓香可口的茶，而大兰不是正在看书，就
5、是躲在房里。“究竟是亲生的孩子疼爹妈呀!”老李想。 一天下午，老李紧皱眉头一边思考着工作中的难题，一边往家里走去。刚一进门，就是小兰捧着冒着热气的茶迎上来，脆生生地喊：“爷爷，请喝茶!”然后一边把茶杯捧到爷爷手中，一边把他扶到沙发边。老李打心眼里兴奋。工作中的苦恼一下子烟消云散了。他一边摩挲着小兰的头，一边问：“大兰呢?” “她呀，看书呢。”小兰不以为然地朝里屋呶呶嘴。 老李不再说什么，细细地品起茶来。 其次天上午，老李突然回到家中取资料，一进门就见小兰正在看电视，见爷爷回来了，小兰习惯性地端起茶几上的杯子，甜甜地喊着：“爷爷，您喝”这才发觉杯子里什么也没有。她忙倒上茶叶去拎茶壶，只见她晃晃悠
6、悠的举起硕大的茶壶，那壶嘴就像个左顾右盼的蛇头，突然“呼”地一下吐出一股热水，直扑杯底，杯里少得可怜的几片茶叶全被扑出来了。小兰忙放下茶壶，捡茶叶，捡好茶叶却又打翻了壶盖。老李惊诧地看着这一切。大兰一声不吭地从里屋出来了，她悄悄地洗好杯子，娴熟地倒入茶叶，又认真地倒好了水，然后轻轻吹了吹，把杯子递给小兰，看了爷爷一眼，又悄悄地转身进屋了。小兰高举着杯子，欢天喜地地喊着：“爷爷，爷爷，您喝茶!” 老李一下子明白了。原来每天为自己泡茶的，不是自己视为掌上明珠的亲孙女小兰，而是始终被自己冷淡了的大兰。而自己却老李木然地接过杯子，却再也品不出从前的味来。他突然找到了那个这几天始终困扰着自己的社会学难题
7、的答案：“感情亲疏不能代替对事物的正确认知”，释然地放下茶杯，匆忙向所里赶去。 关于高考满分的猜测作文3 你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化! 你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，叙述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。 开车时，这些照旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴! 你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间很多”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一
8、天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开拓了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。 你的精致八股，沿袭数朝，淘出精英很多，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待;面对精良的炮舰，他们不屑一顾。最终有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。 近乎固执的坚持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，吸取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。 你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手摩挲着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调叙述着关于老屋的故事和历
9、史一样绵长，和画檐一样精致的故事。你的士气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢? 你坚决地将发黄的古籍投入烈火，好像要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷讲究的广告;你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽皮。你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明? 你仍旧错了。 先贤朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一种文化若要有长期的生命力，就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。 过分信任自我使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外界的沟通中，你能否清亮如许
10、，流淌照旧呢? 关于高考满分的猜测作文4 当一个人读破万卷书，可以悠闲吟出意韵深远的佳句时，我们便说他拥有了才智;当一个人阅尽沧桑，可以淡泊而傲然地生活时，我们也说他拥有了才智。才智作为人内心的闪光，总是呈现出五光十色的缤纷光荣。 才智可不是投机取巧的小聪慧，它是因洞察世事而具有的视力。卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧，这就是火眼金睛的才智。在人世间的纷繁简单间一把抓住事物的本质，认清事理的真相，条分缕析，抽丝剥茧，让快刀斩开虬结的乱麻，这便是“世事洞明皆学问”的才智。 才智也不是两耳不闻窗外事的蛰居，而是艺高人胆大的力量。在一个从眼镜度数推断学历深浅的时代，才智总被人误会为文凭的多寡，学问的乏与
11、盈。才智不是学校教育中书本的内容，它与学问或有关系，却并不等同。王熙凤身为刚出阁的少女，论学识必不如林黛玉渊博，却协理宁国府将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”，学问有余，常识不足，实践力量低下。才智的力量往往存在于社会交往与自我生活中，那些在生活中游刃有余、井井有条的人，想必都是些身怀才智的人。 最高超的才智，并不存在于史书中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉无名的布衣百姓身上。才智到了这种地步，已然接近自然和哲学。青山绿水中的简陋居室，渔樵江渚的朴实生活，摒除了逐鹿中原的刀光剑影，余下了清贫安逸的闲云野鹤。古代德士向我们展现了什么是超凡脱俗、超然物外的才智。如庄子所云：“至人无
12、己，神人无功，圣人无名”，当一个人的心灵可以遁于世俗、融入宇宙时，这种糅合了静与慢的心态与生活，就是才智。才智至此脱掉了华贵的外衣，露出了亲和质朴自然的真实面貌。人人都憧憬这种境界，但大多数人都还将来得及拨快乐头的迷雾。 “什么是才智”的争论绵延千年，才智的内涵无限地拓宽。今人窥古人的书卷以收获才智，成了一种时尚捷径。殊不知这样的体悟或许只是入门。才智早已超越了文字，它事关怀灵，事关生命，它瞄准的是一个圆足的灵魂。 关于高考满分的猜测作文5 才智大约可分为两种，一种是心系苍生，乐观入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。 但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大
13、智”，乃是要求人们遗忘一些东西，让才智成其为才智。 这几年来，网上涌现很多“大V”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“才智”。要我说，这并非才智，充其量不过是“小聪慧”罢了。 才智者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实布满了“欲”，实在难以称之为才智。 不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。 我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚
14、守“中庸”，这便是才智。这种才智，本于我们对传统道德的坚守。 才智也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的才智。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫称赞“其愚不行及也”。孔子愚吗?他的确有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦无道，如矢”，永久像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的才智，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。 才智又是人生境界。佛家有语：“原来无一物，何处染尘埃”。这才智，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种才智，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的清澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出幽梦录，才有了“人生三境界”。这时，才智之愚便是对于人间苦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。 才智的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，才智地生活。 8