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1、心流：最优体验心理学读书笔记 心流：最优体验心理学读书笔记华蜜如此难能珍贵，主要是因为宇宙初创之时，就没有以人类的安逸舒适为念。它广袤无边，充斥着威逼人类生存的空洞与寒漠。华蜜是你全身心地投入一桩事物，达到忘我的程度，并由此获得内心秩序和安静时的状态。一位攀岩选手这样描述自己的感受：越来越完备的自我限制，产生一种痛快的感觉。你不断逼身体发挥全部的极限，直到全身隐隐作痛;然后你会满怀敬畏地回顾自我，回顾你所做的一切，那种佩服的感觉简直无法形容。它带给你一种狂喜，一种自我满意。世上大多数嘉奖的动机是限制你。建立内奖，即选定你的目标，在追随目标的努力中，获得内心的秩序和成长的乐趣，这就是内奖。好的调
2、查肯定是调查前对结果毫无把握，有时调查后还发觉了令人惊异的事实。最高速度工作时会产生一种快感。体育具备造就心流的最佳条件：明确的目标，即时的回馈，易学难精带来的上不封顶的挑战性。常常经验心流，就是优秀的人的一个共同特征。掌控生命殊非易事，有时根本就是一种苦痛，但日积月累的最优体验会汇合成一种掌控感是一种能自行确定生命内涵的参加感这就是我们所能想象的最接近所谓华蜜的状态。心流即一个人完全沉醉在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。这种体验本身带来莫大的喜悦，使人情愿付出巨大的代价。宇宙既不敌视我们，也不友善。它只是全然冷眼旁观。不以社会的奖赏为念，试着以自己所能限制的奖赏取而代之。我们要在别人用
3、以利诱我们的目标之外，另行建立一套自己的目标。时时刻刻发掘每一事务中的回馈。假如我们学会在不断向前推动的体验中找到欢乐与意义，社会制约的重担就会从肩上自动滑落。当奖赏不再受外在力气管制时，权力就回到了个人手中。人胆怯的其实是自己对事物的看法，而非事物本身。生活的品质取决于限制意识的实力。每个人能经验的事情就这么多，所以准许哪些资讯进入意识就显得特别重要，这就确定了生活的内涵与品质。限制意识最明显的指标就是能为所欲为地集中留意力，不因任何事情而分心。若能做到这一点，就能在日常生活中找到乐趣。收入最高的群体觉得欢乐的时间，较收入最低的群体多25%。杰斐逊：恒久警戒是自由必需付出的代价。在知性的追求
4、中，阅读可谓是最常被提及的心流活动。解决心头怀疑既是一种追求乐趣的最古老的方式，也是哲学与现代科学的先驱。高超的棋手都借游泳或跑步来熬炼自己，因为他们知道，假如身体状况欠佳，就肯定支持不住正式棋赛中长时间的聚精会神。正常的心理状态乃是混乱一片。一般人集中思索的时间很少能超过几分钟。所谓创建力与记诵式学习不兼容，其实是一项错误的假设。多位最具创意的科学家，都以能记忆大量音乐、诗歌及历史资讯而著称。一个能记住故事、诗词歌赋、球赛统计数字、化学方程式、数学运算、历史日期、圣经章节、名人格言的人，比不懂得培育这种实力的人占了更大的便宜。缺少内化的象征体系的人，很简单被媒体宰割。他们简单被宣扬家操纵，被
5、演艺人员安抚，被推销员蒙骗。我们会依靠电视、药物或政治、宗教的救赎，主要是因为我们自身没什么可以仗恃的东西，内心无力抗拒那些自称握有解答者的谎言。不能为自己供应资讯的心灵，只能在混乱中同流合污。有时甚至一个字就能开启一扇新的窗，给你一个观看世界的新角度，让心灵起先一场新的内在历险。假如书写的唯一目标就是传递资讯，那么它注定被时间淘汰;但书写的主要功能乃是创建资讯，传递反倒在其次。若非通过书写时思想缓慢而有机的成长过程，观念根本不行能出现。工作可以使一个人名贵，也能把他变成禽兽。工作能带来乐趣，而且往往是人生最有乐趣的一部分。庄子认为，遇是生活的正确方法。遇得靠渐渐把留意力集中在周遭环境中的行动
6、机会，等到技巧渐臻完备，一切动作就完全像发乎自然，给人出神入化之感。将来不仅属于受过教化的人，更属于那些懂得善用闲暇的人。他人是地狱合群的黑暗面：最苦痛的体验也跟人际关系有关。最大的欢乐和最大的苦痛都是旁人所引起的。我们爱的人最有实力损害我们。家庭能带给人极大的欢乐，但也可能成为一个无法承受的重担。无条件地接纳对儿童尤其重要，假如父母威逼孩子，不能实现要求就收回对他的爱，孩子嬉戏的天性就会渐渐被长期焦虑所取代。家庭跟合资企业一样，必需不断投注精神能量，才能保障它的生存。人生真正的价值在于最优体验。让一个人得知他两个星期后会被处决，对于他集中精神有莫大的帮助。人在得意时表现出的种种优点令人艳羡，
7、但人在逆境中表现的种种优点更令人佩服。假如一个人决心实现一个困难的目标，全部其他目标都是为这个大目标而存在。认清人类意志的极限，接受与宇宙合作，而非统治宇宙的角色，我们就会像最终回到家的流浪者，觉得无比轻松。所谓心流，就是很多人形容自己表现最杰出时那种水到渠成、不费吹灰之力的感觉，也就是运动家所谓的巅峰状态、艺术家及音乐家所说的灵思泉涌。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页