《书法简史1课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《书法简史1课件.ppt（114页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022-6-29福海县教研室福海县教研室 卜春林卜春林2022-6-292022-6-29书法简史书法简史书法艺术的沿革书法艺术的沿革书法艺术历来是中国文化阶层最为便捷实用，又能够修身养性的艺术形式。书法艺术不仅是了解中国传统文化的一把钥匙，也是中国传统文化一种独特的审美对象。汉字以纯净的线条笔韵呈现出来，是世界文字史上独一无二的瑰宝。其发展变化与中华文明血脉相连。从图画、符号、到创造定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种书体逐渐形成，这些书体一直为古今书家所采用，各种书体的形成及彼此之间都有着必然的文脉传承关系。2022-6-29史前至夏史前至夏-混沌萌生的书法混沌萌生的书法中
2、国的书法艺术开始于汉字的产生阶段，“声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。文字者，所以为意与声之迹”。因此，产生了文字。书法艺术的第一批作品不是文字，而是一些刻画符号-象形文字或图画文字。汉字的刻画符号，首先出现在陶器上。最初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念，没有确切的含义。距今八千多年前，黄河流域出现了手制陶瓷上，有较多的符号，这种符号，是先民们交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合，这些虽不是真正的汉字，但确是汉字的雏形。紧接着距今约六千年前的仰韶文化的半坡遗址，出土了有一些类似文字的简单刻画的彩陶。这些符号已区别于花纹图案，把汉文字的发展又向前推进了一步。这可以说是中国文字的起
3、源。原始文字的起源，是一种模仿的本能，用于形象某个具体事物。它尽管简单而又混沌，但它已经具备了一定的审美情趣。这种简单的文字因此可以称之为史前的书法。2022-6-29( 一一)先秦书法先秦书法学术界公认的我国最早的古汉字是商代中后期的甲骨文和金文。从商代后期到秦统一中国，汉字演变由繁到简。西周晚期金文趋向线条化，战国时代民间草篆向古隶的发展，文字的象形性消弱了，书法的艺术性增强了。商周至春秋战国商周至春秋战国-甲骨文及金文书法甲骨文及金文书法从商周时代，到春秋战国。二千多年历史的发展也带动了书法艺术发展。这个时期内各种书法体相继出现，有甲骨文、金文、石刻文、简帛朱墨手迹等，书法艺术开始了有序
4、发展。甲骨文发现于1889年,是殷商晚期王室占卜时的记录,发现于河南省安阳小屯村一带，距今已3000多年，是现存中国最古的文字,盛于殷商。甲骨文是中国书法史上的第一块瑰宝，其笔法已有粗细、轻重、疾徐的变化，下笔轻而疾，行笔粗而重，收笔快捷，具有一定的节奏感。笔画转折处方圆皆有，方者峻峭，圆者柔润。其线条比陶文更为和谐流畅，为中国书法特有的线的艺术奠定了基调和韵律。甲骨文结体长方，随体异形，任其自然。其章法大小不一，方圆多异，长扁随形，错落多姿而又和谐统一。后人所谓参差错落、穿插避让、朝揖呼应、天覆地载等汉字书写原则，在甲骨文上已经大体具备。2022-6-29金文又称钟鼎文，是商、西周、春秋、战
5、国时期铸刻在青铜器上的铭文，它在甲骨文基础上演变而来，但更规范，线条变化也更为丰富。金文为中国书法史上的又一丰碑，依附于青铜器等礼器表面，铭文线条较之于甲骨文更为粗壮有力,文字的象形意味也更为浓重,最早的金文见于商代中期出土的青铜器上,周代是金文的黄金时代,出土铭文最多。它在甲骨文基础上演变而来，但更规范，线条变化也更为丰富。金文为中国书法史上的又一丰碑，依附于青铜器等礼器表面，铭文线条较之于甲骨文更为粗壮有力,文字的象形意味也更为浓重,最早的金文见于商代中期出土的青铜器上,周代是金文的黄金时代,出土铭文最多。殷商期的金文近于图画，有很强的象形性质；初周时期的金文中间粗重、两头尖锋；西周后期，
6、笔划粗细均匀而两头浑圆；春秋中期，金文字体变长，笔划变细；战国金文由铸变刻，故纤细浅小。商、西周、春秋、战国时期的金文以司母戊鼎散氏盘毛公鼎最为著名,艺术成就也最高。战国时期的石鼓文最能代表这一时期的书法艺术水平，石鼓文是迄今所知传世的最早的石刻文字，因成鼓形并刻字其上而得名，其字体势雍容大度，气质雄浑古朴，唐代书论家张怀瓘称石鼓文为“小篆之祖”。2022-6-29主要作品：1)殷甲骨文具备了中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法。2022-6-292022-6-292)西周大盂鼎铭文2022-6-293)西周毛公鼎铭文2022-6-294)西周散氏盘2022-6-295)东周石鼓文对后来秦
7、朝小篆的出现产生了重大影响。2022-6-292022-6-292022-6-29(二二) 秦代书法秦代书法秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。隶书的出现是汉字书写的一大进步，是书法史上的一次革命，不但汉字趋于方正楷模，而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔，为以后各种书体流派奠定了基础。2022-6-29秦代时期的书法秦代时期的书法战国时代，诸侯割据，文化思想动荡，文字也存在着地域性的差别“言语异声”、“文字异形”。书体多样，从书法发展丰富性的角度上看，不无好处，但语言文字毕竟是人们交流思想、进行社会交际的工具，在秦统一文字之前，“宝”字就有194种形态，“眉
8、”字有104种，“寿”字也在百种以上，这些差异成为社会发展进步的障碍。因之，秦始皇统一中国，建立秦朝之初，采纳丞相李斯的建议，在沿袭西周文字大篆的基础上，规定“书同文字”，对其进行了统一。中国书法经历了它发展历程中变迁最为剧烈的大变革时期，秦始皇以行政手段大规模地规范了文字。李斯取法大篆，整理出一套笔画相对简单、形体规整的文字叫秦篆，即后来通行的小篆。以小篆作为学童启蒙的识字课本，以为推广应用的楷模。从此小篆成为秦代的通行书体，它是在金文和甲骨文的基础上删繁就简而来的。这种书体，具有线条圆匀、结构统一、字型呈纵势长方等特点。从汉字发展上讲，这无疑是一大进步。当时的人们对小篆的结构不太熟悉，很难
9、写得称心如意。小篆在秦代一般用于官方文书、刻符、刻石等等。这种书体，用笔圆转，结构匀称，端严凝重，笔势瘦劲俊逸，是一种很美的书体，一直为众多的书家、刻家所沿用。2022-6-29现存的秦代刻石小篆有泰山刻石、琅琊刻石等，这些刻石既有为秦始皇及秦朝歌功颂德的政治意义，也有统一文字的作用，相传均为李斯所书。泰山刻石的书体是秦统一后的标准字体小篆，其结构特点直接继承了石鼓文的特征，比石鼓文更简化，呈长方形，线条圆润流畅，疏密匀停，给人以端庄稳重的感受。章法上行列整齐，规矩和谐，这种整齐划一的风格与秦朝政治理想是一致的。仔细分析这些刻石的用笔，正如韦续所说：“先急回，后疾下，鹰望鹏逝，信之自然，不得重
10、改；送脚如游鱼得水，舞笔如景山兴云，或卷或舒，乍轻乍重。”其结体，平稳端严凝重，疏密匀停，一丝不苟。部分有纵长笔画且其下无横画托底的字，密上疏下，稳定之中又见飘逸舒展。这种结字方法，至今仍为人们书篆刻篆所沿用。2022-6-29秦代墨迹今天可见的还有帛书和简书，其上文字应该是转型期的古隶。一九七五年十二月湖北省云梦县城关西睡虎地墓地出土的云梦睡虎地秦简，震惊了考古学界和书法界。其书体可以说是秦隶的典型。结字方正，圆浑古朴，笔画粗细相间，疏密有致，书风秀美，表现出秦隶在结体上特殊的时代特征。它既有后世隶书的特点，又包含了篆书的特点。秦隶在结体上有自己特殊的时代特征，既有后世隶书的特征，又包含了篆
11、书的特点。中国秦代时代，汉字的变迁最为剧烈,大篆经过省改而创造了小篆；隶书发展成熟；草书发展成章草；行书和楷书也在萌芽，书法家也随之大量产生。文字的变化和书法的成就，给以后书法产生了极为深远的影响。2022-6-29从汉字形体的演变上看，秦代是中国书法发展史上极为关键的时期，虽然秦代在中国历史上虽然只存在了短短的十五年，然而在汉字书法发展史上却留下了极其光辉灿烂的一页。在隶书定型的同时，草书、行书、楷书也逐渐应运而生，风格多样，可谓异彩纷呈。2022-6-29主要作品：1)泰山刻石作者秦相李斯,可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。泰山刻石是秦统一后的标准字体，小篆。2022-6-292
12、)云梦睡虎秦简既有后世隶书的特征，又包含了篆书的特点。2022-6-292022-6-29(三三)汉代书法汉代书法汉代分为西汉和东汉，两汉三百余年间，书法由籀篆变隶分，由隶分变为章草、真书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。汉代隶书又称分书或八分。2022-6-29汉代从公元前二零六年到公元二二零年四百二十六年，是汉字书法发展史上关键性的一代。汉代分为西汉和东汉，两汉三百余年间，书法由籀篆变隶分，由隶分变为章草、真书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。因此，两汉是书法史上继往开来，由不断变革而趋于定型的关键时期。隶书是汉代普遍使用的书体。汉代隶书又称分书或八分，笔法不但日臻纯熟，而且书
13、体风格多样。刘勰（XIE）文心雕龙碑说：“自后汉以来，碑碣云起。”2022-6-29因此，东汉隶书进入了型体娴熟，流派纷呈的阶段，目前所留下的百余种汉碑中，表现出琳琅满目，辉煌竞秀的风貌。在隶书成熟的同时，又出现了破体的隶变，发展而成为章草，行书，真书也已萌芽。书法艺术的不断变化发展，为以后晋代流畅的行草及笔势飞动的狂草开辟了道路。另外，金文、小篆因为实用面越来越小而渐趋衰微，但在两汉玺印、瓦当和嘉量上还使用，并使篆书别开生面。2022-6-29隶书的出现，是书法史乃至文字史上的一次重大变革。从此，书法告别了延续三千多年的古文字而开端了今文字，字的结构不再有古文字那种象形的含义，而完全符号化了
14、。隶书承上启下，上承篆书，下启楷书，是一个质的转变和过渡（由猿-人的转变）。作为书法艺术，它打破了原来篆书单一用笔的局限，而有了十分丰富的变化。前人称篆书笔法为“玉箸（ZHU）”，即玉作成的筷子，横平竖直，均匀圆润。字的结体规矩严谨，较少变化。隶书则不然，它的点划分明，粗细有致，波画有蚕头燕尾，一波三折。用笔有方有圆，或方圆兼济。结体或险峻跌宕，坚挺雄健，或秀丽工整，圆静妩媚，或坚守中宫，凝重端庄，或大开大合，意气飞扬，可谓千变万化，这是书法史上瑰丽的一章。2022-6-29汉代书法的雄强朴茂之风与当时的社会风气有关。汉代隶书蕴含着一种博大的气势，充溢而涌动着雄健的力量。精美绝妙的汉隶至今仍然
15、散发着无穷无尽的艺术魅力。我们今天所能见到的汉代隶书，都是凭当时刻在石碑上而保留下来的。可惜当时书丹的作者没有留下他们的姓名，后人只好以某碑或某碑铭文内容为其命名，例如：乙瑛碑、史晨碑、礼器碑、孔宙碑、石门颂、华山碑、曹全碑、西狭颂、张景碑、张迁碑等等。2022-6-29汉代书法，除碑刻外，还有书写在木板（北方）和竹板（南方）上的汉简。简板上的汉隶远不像碑刻上的那样严整、肃穆、气势恢宏，而是活泼灵动、变化多端，甚至漫不经意，富于幽默感。如果把碑刻喻为工笔，那么，汉简则如同写意。汉简的字体自然天真，粗头乱服，不修边幅，甚至草率。其中一些似乎透露了晋人行草的信息。2022-6-29主要作品：1）马
16、王堆帛书使所谓西汉无隶书，无分书等说法不攻自破,总体反映了由篆至隶的文字特征。2022-6-292）西狭颂汉代隶书。又名惠安西表。2022-6-294）张迁碑全称汉故谷城长荡阴令张君表颂,东汉碑刻。2022-6-295）鲜于璜碑汉代隶书。全称为汉故雁门太守鲜于君碑。2022-6-296）礼器碑汉代隶书。此碑对以后唐代楷法的形成影响很大。2022-6-297）曹全碑汉代隶书。2022-6-299）史晨碑东汉隶书。又名史晨前后碑。2022-6-2910）乙瑛碑汉代隶书。2022-6-2911）石门颂汉代大型隶书摩崖石刻。全称为故司隶校尉犍为杨君颂。2022-6-2912）衡方碑汉代隶书。全称汉故卫
17、尉卿衡府君之碑。2022-6-29(四四) 魏晋书法魏晋书法魏晋是篆隶真行草诸体咸备俱臻的时代,造就了两个大书法革新家钟繇，王羲之。他们揭开了中国书法发展史的新的一页。树立了真书、行书、草书美的典范，此后历朝历代，莫不宗法“钟王”。王羲之被尊为“书圣”。2022-6-29从汉字书法的发展上看，魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。汉隶定型化了迄今为止的方块汉字的基本形态。隶书产生、发展、成熟的过程就孕育着真书(楷书)，而行草书几乎是在隶书产生的同时就已经萌芽了。真书、行书、草书的定型是在魏晋二百年间。它们的定型，美化无疑是汉字书法史上的又一巨大变革。这
18、一书法史上了不起的时代，造就了两个承前启后，巍然绰立的大书法革新家-钟繇(Yao)，王羲之。他们揭开了中国书法发展史的新的一页。树立了真书、行书、草书美的典范，此后历朝历代，乃至东邻日本，学书者莫不宗钟王。盛称二王(王羲之及其子王献之)，甚至尊王羲之为书圣。又有王洵(XUN)(羲之侄)善行书，有伯远帖传世。2022-6-29代表书家及作品介绍：1、钟繇1）宣示表小楷。2022-6-292022-6-292022-6-292、王羲之1）乐毅论小揩字体。2022-6-292022-6-292）黄庭经小楷，又俗称换鹅帖。2022-6-293）兰亭序历代书家都推兰亭为“行书第一”。2022-6-294
19、）快雪时晴帖行书，此帖列于“三希”首位。2022-6-292022-6-295）孔侍中帖孔侍中帖和频有哀祸，行书。2022-6-296）丧乱帖行书。是王羲之所创造的最新体势的典型作品。2022-6-297）十七帖是王羲之草书代表作。2022-6-293、王献之世称“王大令”，与父齐名，人称“二王”。草书名作中秋帖，列为“三希”之二，笔划连续不断，世称“一笔书”。2022-6-291）洛神赋十三行小楷作品，世称“碧玉十三行”。2022-6-292）鸭头丸帖行草书。行草是王献之独创的书体。2022-6-293）中秋帖与王羲之的快雪时晴帖，王询的伯远帖合称“三希”2022-6-291）伯远帖草书，被
20、列为“三希”之三。2022-6-29(五）南北朝书法五）南北朝书法南北朝书法以魏碑最胜。魏碑，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。自西晋灭亡之后，中国的北方出现五胡十六国的混战局面，拓跋氏统一北方，建立魏国，后来分裂而为东魏、西魏、北齐、北周，这是所谓北朝。北魏开国之初相当长一段时间，对汉文化的接受并不太重视，直到魏孝文帝迁都洛阳，才大力提倡汉文化和崇信佛教，自汉代传入我国的佛教渐趋兴盛，造塔和造像之风盛行。同时，碑刻作为墓葬的组成部分，得以重兴；墓志也开始大量出现。这些变化，为书法艺术的发展提供了广阔的天地。2022-6-29晋室南迁至灭亡，从公元年至年，历年，后为宋、齐、梁、陈四朝所代
21、。这是所谓南朝。南朝继承东晋的风气，上至帝王，下至士庶都非常喜好书法。但“南朝禁碑，至齐未驰”，因此碑版寥落稀少，书法作品传世的，多以尺牍、书札等墨迹为主。南北朝时代对峙分裂的局面，造成政治、经济、文化、地域、习俗等方面发展的不同，书法也不例外。南北书风的差异，表现在许多方面。2022-6-29其一，书家群体的不同。南朝书家多是上层贵族人士，而北朝书家则多为无名人物，其二，书迹形式的不同。南朝以尺牍为典型，北朝则以石刻为大宗。前者是东晋流风的延续，后者则遥接汉代传统。这两点，共同反映出南北双方对于书法的功能、意义、价值的认识是有区别的：前者重视其对主体精神的展现功能，后者则重视其现实的应用性和
22、美化作用。第三，主要应用字体的差别。南朝继承东晋传统，行草是书写时的主要字体，而北朝则主要使用正在不断演变形质的隶楷错变的字体。2022-6-29这三方面综合起来，形成了南北书风的整体差异：一风流妍妙，一质朴厚重；一温婉妩媚，一豪健雄放；都具有很高的审美价值。当然，我们这样分析，并非将南北截然对峙起来。实际上，在北朝仍然有许多喜爱行草书法的人物，只是书迹至今没有发现罢了；在南朝，民间或边地的石刻的书写风格、与北朝的也存在相当多的相同点。这表明，一定的分野固然存在，但当外部条件类似时，这种分界可能就不那么清晰了。此外，需要指出的是，在南北朝的晚期，南北之间的书风差异随着社会的逐渐融合，也逐渐开始
23、弥合，这一趋势至隋代演为主流，从而使书法艺术进入一个新的阶段。2022-6-29主要书法家及作品：1、智永1）真草千字文2022-6-29魏碑代表作：1）宝子碑2022-6-294）始平公造像记2022-6-295）张猛龙碑2022-6-296）石门铭2022-6-298）张黑女墓志铭2022-6-299）泰山金刚经即经石峪,前人评为“大字鼻祖，榜书之宗”。被人称为“隶楷书”。2022-6-29(六）唐代书法六）唐代书法唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰，可谓“书至初唐而极盛。”鼎盛的唐朝书法唐朝的建立结束了西晋以来近三百年的动乱局面，国初二十年形成了文治武功的“贞观之治”
24、，此后从武则天到唐玄宗开元时期更是呈现出超越两汉的空前兴盛气象。唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰，可谓“书至初唐而极盛。”唐代墨迹流传至今者也比前代为多，大量碑版留下了宝贵的书法作品。整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。初唐书家有虞世南、欧阳询、褚遂良、陆柬之等，此后有创造性的还有李邕、张旭、颜真卿、柳公权、释怀素、钟绍京、孙过庭。唐太宗李世民和诗人李白也是值得一提的大书家。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。2022-6-29著名碑刻龙藏寺碑,亦称正定府龙兴寺碑。2022-6-29书法家及主要作品：
25、1.欧阳询世称欧阳率更。1）化度寺碑2022-6-292）九成宫醴泉铭2022-6-292022-6-292、虞世南1）孔子庙堂碑2022-6-292022-6-293、褚遂良1)倪宽赞2022-6-292022-6-292022-6-292022-6-292022-6-292022-6-292）雁塔圣教序2022-6-292022-6-293）阴符经2022-6-294、薛稷1）信行禅师碑此碑书法瘦劲妍媚，下开宋徽宗“瘦金书”之先河。2022-6-295、陆柬之1）文赋：行书。2022-6-296、李邕1）麓山寺碑：亦称岳麓寺碑。2022-6-292）李思训碑亦称云麾将军碑。2022-6-2
26、97、张旭1）肚痛帖2022-6-29张旭3）古诗四贴2022-6-295）十五日帖唐代韩愈曾赞道：“往时旭善草书，观于物见，山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之华实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地万物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪。”这是历代书论中指出书法写神达情的最精彩的论述。2022-6-298、颜真卿世称颜鲁公。多宝塔感应碑2022-6-293）颜勤礼碑2022-6-292022-6-294）祭侄文稿：行草墨迹，此帖为“天下第二行书”。2022-6-292022-6-292022-6-299、柳公权世称柳少师，他学颜字，但能自创新意。世称“颜筋柳骨”，指出
27、他们书法的不同点。“书贵瘦硬方通神”，柳公权的书法就是以此取胜的。2）神策军碑2022-6-293）玄秘塔碑2022-6-292022-6-2910、释怀素是草书家，字藏真，俗姓钱，以“狂草”出名,前人评其狂草继承张旭又有新的发展，谓“以狂继颠”，并称“颠张醉素”。3）圣母帖2022-6-292022-6-29释怀素4）自叙帖2022-6-292022-6-292022-6-292022-6-2911、钟绍京灵飞经。2022-6-292022-6-2912、孙过庭有书谱和草书千字文等。另有论书著作书谱。是孙过庭撰文并书写的一篇书法理论文章，也是历代传颂的书法名作精品，它是中国书学史上一篇划时代
28、的书法论著。孙过庭提出了他著名的书法观：2022-6-292022-6-2913、李世民我国书法史上，以行书刻碑的首创人物是唐太宗李世民。温泉铭便是行书入碑的代表作。李世民是我国历史上一位杰出的帝王，他不仅将封建社会推向鼎盛时期，而且身体力行地倡导书法，促使唐代书法成为我国书法史上辉煌的一页。1)温泉铭2022-6-29（七）五代书法（七）五代书法代表书家及主要作品：1、杨凝式也称“杨太师”。“杨疯子”是其雅号。书坛以“颜杨”并称。黄庭坚有诗指出：“世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨疯子，下笔便到乌丝栏。”后人以为善评。他有一首题怀素酒狂帖后诗，可视为他自己书法创作的经验总结：“十年挥素学临池，始识王公学卫非。草圣未须因酒发，笔端应解化龙飞。”1）韭花帖楷书。2022-6-292022-6-29