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1、小学教师师德演讲稿5篇 老师在人们心中恒久都是一个完备无缺的人物，是学生们值得依靠的人。尤其是小学老师，因为他们面对的是一张张天真、稚嫩的面孔，一颗颗等待用学问去浇灌的心灵。他们是用真心在工作。下面是我收集的小学老师师德演讲稿，欢迎阅读。小学老师师德演讲稿篇1作为老师，都情愿与有道德的人接近和交往，当然也情愿接近有道德的学生。作为学生，也都情愿与有道德的人接近和交往，当然也情愿接近有道德的老师。所以，要做一个让老师和同学都情愿接近的学生，或者要做一个让老师和学生都情愿接近的老师，你本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习，既受同学的影响也受老师的影响，而主要是受老师的影响。学生情愿接近的老
2、师，比学生不情愿接近的老师，对学生的影响要大。由此推断，作为老师，你要把学生培育成大家都情愿接近的人，你就要留意培育学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生情愿和你接近，以便对学生施加更大的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。学生接近老师有许多缘由。除了道德，老师的学识、权力、外表等都会成为促使学生接近的因素。但学识只能满意学生一时的求知愿望，权力只能维系短暂的听从与亲近，外表只能吸引肤浅的留意。真正打动学生内心的，是人格和道德的力气。这力气才是许久的，它将影响学生的一生，是学生将来的立身之本。因此，就对学生一生的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。对老师来
3、说，最好的回报就是得到学生的真心拥护。但对一位老师师德师风的真实精确的评价，往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权力，以及对学生所能构成影响的全部因素之后，才能真正得到。好的师德师风的一个详细表现，就是师生之间保持一种人格上的同等。相互学习、相互敬重。由于受传统教化思想的影响颇深，师道尊严使学生在老师面前往往会失去自我，特殊是在中小学阶段，同等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教化这一培育人的社会实践活动中，老师和学生不是简洁的主体与客体的关系，而是教化主体与受教化主体间的双向沟通的关系。向学生灌输同等意识，使他们的主体意识觉醒，并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性，这是高校
4、老师义不容辞的责任。老师在内心深处确立了学生的主体地位，学生的主体意识又逐步觉醒和发展，这样才能进行主体与主体间的有效沟通和沟通，达到教化实践活动的良好效果。好的师德师风的另一个详细表现，是师生之间要提倡民主，并且老师要身体力行，为学生做出表率。民主是现代文明社会的重要特征。但是，在传播学问、播种文明的校内里，却有部分老师缺乏民办法识，有些中小学老师甚至成了“专制”的代名词，可见老师提倡民主并身体力行的必要性。高校老师虽不像中小学老师那么专制，但师道尊严的流毒依旧至深，认为学生敬重老师是天经地义，却忽视了老师也应当敬重学生。在教学过程和教化管理中，对学生过多地指责和否定，指责学生学习不努力、生
5、活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有依据的，学生在内心深处也是难以接受的。因为学生的需求和特性被忽视了，他们的主体地位得不到体现，而且有的指责和指责带有主观武断的色调，缺乏在相互新生的基础上探讨问题的民主氛围，本质上不是主体与主体间的沟通。明显，民主作风是确立和发展学生主题性的基础，是师德师风建设中不行或缺的重要内容。师德不仅是老师个人问题，也是老师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但终归还只是小范围的事。老师群体假如风气不好，特殊是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德问题就演化为整个教化行业的道德问题，这
6、时的不良师风就演化为教化行业的不正之风了。这些年来，社会上的不良风气对教化行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生，小到老师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，行风不正，必定师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特别说，由于教化行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。所以，任何时候，提倡老师的师德师风都是必要的。总之，加强师德师风建设，老师通过教化理念的创新，从而推动教学内容、方法的创新，是大有用武之地的。为培育具有创新精神和实践实力的主
7、体，每一位老师都应当以身作则，“为人师表、教书育人”，“做青少年学生健康成人的指导者和引路人，努力成为无愧于党和人民的人类灵魂的工程师”。小学老师师德演讲稿篇2人活着总要有追求，活得有价值有意义，价值何在？意义何在？生命是珍贵的，珍贵在使别人活得更美妙；生命是有价值的，生命的价值在于对敬爱的祖国作贡献。为此，我执着追求，追求信念希望能点燃心灵之火。小时候的我的崇高志向，就是当一名优秀的老师，把人类创建的精神财宝通过自己的创建性的劳动播撒到学生心中，塑造学生美丽的心灵。xx年xx月xx日那是一个难忘的日子，这天在我脑海记忆中最为深刻。因为这天我背裹着希望来到了鸭子口乡，受到了领导和老师们热忱欢迎
8、和真诚宽待。我们生活的目的，不在于耀和享受，而在于精神上的充溢和事业上的胜利。没有战士谁也当不了将军；没有水平，谁也当不了船长；没有各行各业的分工，就不存在国家和民族。我既然选择了老师这条路，就要坚决不移地走下去。为了坚持信念，实现志向，就须孜孜不倦的努力。老师学问长流水，才能对学生浇灌。因此，学习上要执着追求，上下求索。不断的学习其深刻地相识到自己的浅薄与无知，故而不断地自我鞭策，努力努力再努力。路是人走出来的，不管是阳关大道，还是羊肠小道，假如没有经过坎坷曲折付出的辛勤劳动和汗水，没有坚毅的意志，没有打算吃苦的精神是不会有什么成就的。我信任，我自己胸膛的那团火焰定会熊熊燃烧。小学老师师德演
9、讲稿篇3春花遍地，甘做园丁勤浇灌，雪岭摩手，领马志士苦登攀这是我人生的坐标。1997年，我从学校走进学校，由学生踏上三尺讲台，起先了憧憬已久的教学生涯。转瞬，七年过去了，这三尺讲台和我接下了不解之缘。它，给了我尊严；她，成了我的依靠；它，也是我的支撑点。谁想到，久而久之，我在讲台上，学生在讲台下，一道横线不知不觉把我和学生隔开。是教改的春风，是新课程的理念让我深思，我想，我得放弃心爱的讲台了。然而，谈何简单，失去了讲台，很是不舒适。再也没有那高高在上的感觉了；失去了讲台，更无法翻看抄写的教案！我不得不挺直腰板，规规则矩地站在学生面前，一切的一切，我得从头练起。渐渐地，我习惯了上课没有讲台的环境
10、，为了避开课堂上的慌乱，上课前，我不得不仔细钻研教材，细心设计教案。以后，走进教室，我成竹在胸了，不看教材，不望教案，也能潇洒地上课了。此时此刻，我看到学生钦佩的眼神，心里兴奋极了。失去了讲台的依靠，让我自由地闲逛在学生中，开心地活动在学生中。我听到了他们在说什么，看到了他们在写什么，也知道了他们在想什么。这时候，我发觉，那张张稚气的脸是那么的可爱。学生也常和我讲心里话了，此刻，我们的情更浓了，爱更深了。放弃了讲台，走到了台下，给我带来了很多惊喜和收获。我茅塞顿开，讲台，其实是一座山，我在山的这边，学生在山的那边，放弃了讲台，就犹如搬走了一座阻挡师生情感沟通的大山。我庆幸，我最终走到了山的那边
11、！现在，我时常告诫自己，追求不行漫无边际，志向要一步一个脚印。的确，有攀不尽的科研高峰，有览不完的历史长河。作为新世纪的一名老师，回首工余饭后，雏凤新飞，跋山涉水酬壮志；追忆月下灯前，应做潜龙奋起，呕心沥血步蟾宫！还是用我喜爱的一首歌的歌词来表达我对老师的酷爱吧：林中有两条小路都望不到头，我来到岔路口，伫立了好久。一个人没法同时踏上两条征途，我选择了这一条，无悔无忧。或许另一条小路一点也不差，也埋在没有那脚印的落叶下，那就留给别的人们去走吧，属于我的这一条，我要始终走到天际！小学老师师德演讲稿篇4老师的素养干脆影响着学生的学风和学校的校风，老师的形象干脆关系着学生素养的培育。师者为师亦为范，“
12、学高为师，德高为范。”走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。老师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是简洁的说教，而是一种精神体现，一种深厚的学问内涵和文化品尝的体现！师德须要培育，须要教化，更须要的是每一位老师的自我修养！用自身的榜样作用和人格魅力，让学生佩服，从而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”信任合格的老师才能塑造出合格的学生。我们老师只有对自己严格要求，不断学习，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素养教化的呼喊，不辜负党和人民给予的历史重任。高尚的师德本身就是一本好的教科书，对学生的教化力气是巨大而深远的。首先
13、，老师要为人师表，既要注意言教，又要注意身教，特殊要注意身教。老师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使老师在学生心目中占有特别重要和崇高的位置。老师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下极其深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。学生总是把老师看作学习、仿照的对象。老师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，仿照在行动上。老师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间的起作用。所以，老师须要到处为人师表，从小事做起，从自我做起，领先垂范，作出表率。其次，凡要求学生做到的，自己首先应当做到，凡要求学生不
14、做的自己坚决不做。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，教化无小事，事事见真理，因此，老师肯定要时刻留意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整齐的仪表去影响人，以亲善的看法去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱惜人。最终，师德的核心问题就是“爱”。师爱是师德的灵魂。师爱是消退师生之间情感障碍的保证；师爱是培育师生情，使之成为“知心挚友”的桥梁；师爱是转变后进生，使他们良好发展的灵丹妙药。冰心说过，有了爱就有了一切，而我要说，有了爱才有教化的一切，爱是教化的灵魂，是生命的甘霖，是人性的基石，是道德的起点。那么我们必需用爱浇灌，为爱盛放，奉献自己的爱心，呵护学生的成长。离开感情层面，不
15、能铸造人的精神世界。教化，首先应当是暖和的，是充溢情感和爱的事业，老师应多与学生进行情感方面的沟通，做学生的知心挚友。爱须要老师对学生倾注相当的热忱，对其各方面赐予关注，爱将教学中存在的师生的“我”与“你”的关系，变成了“我们”的关系。和谐的师生关系，是促进学生学习的强劲动力。爱生是衡量一个老师师德水平的一把基本尺子。能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”。“爱”要以理解、敬重、信任为基础；“爱”要一视同仁，持之以恒；“爱”要面对全体学生。多给他们一份爱心，一声赞美，一个微笑，少一些说教。要多和他们谈心，帮助他们查找“后进”的缘由，真正做到对症下药。在学习上
16、和生活细微环节上关切他们。“育苗有志闲逸少，润物无声辛苦多。”在教化的神圣殿堂耕耘多年，我渐渐懂得：爱是人类最漂亮的语言，教化要从爱起先。要做好一名人民老师，就要爱岗敬业，酷爱学生，爱得用心致志，爱得大公无私，让爱撒向每一个角落，让每一朵花都淋浴阳光。小学老师师德演讲稿篇5小时候，曾有人问我：“你最崇拜的人是谁？”我坚决果断地回答：“是老师。”不错，在我幼小的心灵里，我就喜爱老师，最怕的也是老师，能得到老师的一个表扬，我就会兴奋，激烈好几天。当时我不听话，做错事情父母总会说：“我要告知老师”，我心里就胆怯极了。在党的教化下，我也成为了一名光荣的人民老师。在教学生涯里，我不断地努力奋斗，对老师的
17、含义也有更深刻地相识。不错，老师是人类灵魂的工程师，每次站在讲台上，面对几十双渴求学问，纯净的眼睛，我就会感到“老师”这两个字的份量。在这由学问、情感、志向、信念汇成的三尺讲台，是多么神圣。老师的一举一动将会影响这些纯净孩子的一生。因此，我深深懂得，什么是为人师表，在教学工作中如何努力进取，不断学习，不断地用新的学问充溢自己，让自身的学问与时俱进，不断地创新。只有这样，才能做一名合格的老师。正如一位名人说：“教学对老师本人，来说也是一种最高意义的自我教化。三尺讲台使老师照亮了别人，也升华人自己。”甘愿吃苦，乐于奉献。这就形成了老师的精神，在讲台上，我们成了孩子们眼中的百科全书；成了孩子们心中的
18、鲜红的太阳，能体会到最暖和的春风和情感，能体会到世上最真最纯的友爱。在每次的“老师节”的时候，我都会收到一些学生送来的贺卡，里面写着“老师好”就这么小小一句问候，或者学生的一个微笑，我就会感到很华蜜、很欢乐。这种甜蜜的感受，并不在于学生的物质回报，而在于教书育人本身所带来无穷的乐趣，以及桃李芳香时的满意感和成就感。这，就是乐于奉献的老师精神。站在讲台上，我就会产生一种无言的神圣与庄重。这样甘愿吃苦，乐于奉献，不断进取的老师精神，铸成了老师淡薄名利，超然物外的气度，为了党的教化事业而无私奉献的精神，这就是师德，师魂。我酷爱党的教化事业，三尺讲台，是我无悔的选择。我愿把自己的一生无私奉献给党的教化事业。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页