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1、学记学记教学目标 1.能够熟读背诵本文。能够熟读背诵本文。 2.小组合作，翻译并理解课文内容。小组合作，翻译并理解课文内容。 3.当堂训练，积累掌握文中重点词句。当堂训练，积累掌握文中重点词句。背景资料背景资料 礼记，是中国古代一部重礼记，是中国古代一部重要的要的典章制度书籍典章制度书籍，儒家经典儒家经典之之一。该书编定是西汉一。该书编定是西汉戴圣戴圣对秦汉对秦汉以前各种礼仪著加以辑录，编纂以前各种礼仪著加以辑录，编纂而成，共而成，共49篇。篇。 礼记礼记的内容主要是记载和论述的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼先秦的礼制、礼仪仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作，解释仪礼，记录孔
2、子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。是研究先秦社会的重要资料。背景资料背景资料 课文节选自课文节选自学记学记（礼记解礼记解集集），是中国教育史上第一篇系统性），是中国教育史上第一篇系统性的教育学
3、论文。它对教育作用、教育目的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。论的阐述。读准字音读准字音嘉嘉肴肴（ ） 自自强强（ ） 兑兑命（命（ ） 学学学半（学半（ ）教学相教学相长长（ ）yoqingyuxio zhng 虽有嘉肴虽有嘉肴 虽有虽有/嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有其旨也；虽有/至至道，弗学，不知道，弗学，不知/其善也。是故其善也。是故/学学/然后知不然后知不足，
4、教足，教/然后知困。知不足，然后然后知困。知不足，然后/能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/能自强也。故曰：教学能自强也。故曰：教学/相长也。相长也。兑命兑命曰：曰：“学学/学半。学半。”其其/此之谓乎？此之谓乎？ （学习小组学习小组形式）以圈点、勾画、批注的形式，结形式）以圈点、勾画、批注的形式，结合课文下注释，将组内合课文下注释，将组内不能理解不能理解的字词勾画出来。的字词勾画出来。翻译原则：翻译原则：逐字译文逐字译文直译为主直译为主意译为辅意译为辅增添删补增添删补注意以下词语注意以下词语（1）虽虽有有嘉嘉 肴肴（2）弗）弗食食，不知，不知其其旨旨也也（3）虽虽有有至道至道，弗学，不
5、知其，弗学，不知其善善也也（4）是故是故学然后知不足，教然后知学然后知不足，教然后知困。困。（5）知不足，）知不足，然后然后能自能自反反也；也； 知困，然后能知困，然后能自强自强也也（6）故故曰：教学曰：教学相相长长也也（7）其其 此之谓也此之谓也即使即使好，美好，美用鱼肉做的菜。用鱼肉做的菜。吃，品尝吃，品尝（味道）甘美（味道）甘美最好的道理最好的道理好处好处所以，因此所以，因此不通，理解不通，理解不了。不了。反省反省自我勉励自我勉励促进。促进。表示推测语气。表示推测语气。大概，恐怕。大概，恐怕。说的就是这个道理吧？说的就是这个道理吧？ “其此之谓其此之谓也也”是一是一种固定倒装句式，通常翻
6、种固定倒装句式，通常翻译为译为“大概说的就是大概说的就是吧。吧。”虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有佳肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美道的甘美;虽我至道，弗学，不知其善也。虽我至道，弗学，不知其善也。即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。好处。是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。才知道自己也有不懂得地方。译文译文知不足，然后能自反也；知不足，然
7、后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己的不足，然后就能自我反省。知困，然后能自强也。知困，然后能自强也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。所以所以“教教”和和“学学”是相互促进的。是相互促进的。兑命兑命曰：曰：“学学半。学学半。 ”兑命兑命说：说：“教人是学习的一半。教人是学习的一半。”其此之谓乎？其此之谓乎？ 这话说的就是这个道理吧。这话说的就是这个道理吧。拓展提升拓展提升礼记礼记学记学记 玉不琢，不成器。人不学，不玉不琢，不成器。人不学，不知知道道。是是故故古之王者，古之王者，建建国国君君
8、民民，（以），（以）教学教学为为先。先。兑命兑命曰：曰：“念终始念终始典典于学于学。”其此之谓乎！其此之谓乎！ 【注释注释】 第第2节选自节选自学礼学礼。君：这里的。君：这里的意思是统治。念终始：始终想着。意思是统治。念终始：始终想着。 【译文译文】 玉石不经过琢磨，就不能用来做玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。把教育当作首要的事情。尚书尚书.说命说命中中说：说：“自始自终想着学习。自始自终想着学习。”大概就是说大概就是说的这个意思吧。
9、的这个意思吧。 学记学记字词归纳字词归纳1、通假字、通假字兑兑命命曰曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。2、古今异义、古今异义A、虽虽有至道有至道古义：即使。今义：虽然。B、不能知其、不能知其旨旨也也古义：甘美。 今义：意义。C、教然后知、教然后知困困古义：不通，理解不了。今义：困难。D、教学相、教学相长长也也古义：促进。今义：增长。3、词类活用、词类活用A、不知其、不知其旨旨也也名词作形容词，甘美。名词作形容词，甘美。B、不知其、不知其善善也也形容词作名词，好，好处。形容词作名词，好，好处。4、一词多义、一词多义学学学学学半学半音音xio，教，教学学学学半半向别人学习向别人学习其其其其此
10、之谓乎此之谓乎表推测。大概，恐怕表推测。大概，恐怕不知不知其其旨也旨也它的它的5、文言句式、文言句式倒装句倒装句其此之谓乎？（宾语前置）其此之谓乎？（宾语前置）合作探究合作探究1、本文主要论述了什么道理？（你同意这、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）路） “教学相长教学相长”。人学习之后就会知道不人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。地方，这样才会自
11、我勉励，不断提高。 教和学是相互促进的，二者相铺相成。教和学是相互促进的，二者相铺相成。重视实践，在学和教的实践中重视实践，在学和教的实践中“知不足知不足”、“知困知困”，明事理，出真知，得到进步与发，明事理，出真知，得到进步与发展。展。2、文章开头写、文章开头写“虽有嘉肴虽有嘉肴”有何作用？有何作用？从从“佳肴佳肴”写起，是为了由写起，是为了由“佳肴佳肴”、“至道至道”引出下文对教与学关系的论述，有引出下文对教与学关系的论述，有“佳佳肴肴”、“至道至道”作类比，教与学的关系就作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类类比推理比推理”。拓展延伸拓展延
12、伸结合自身的学习经验，请谈谈结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长教学相长”的道理给了你怎的道理给了你怎样的启示？样的启示？ 参考：参考：1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。会。2、“教学相长教学相长”还意味着学习中的互动和交流。还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他能明白，可能
13、表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以或缺陷，这时就可以“知困知困”而而“自强自强”。文章主题文章主题文章应用文章应用“类比手法类比手法”引出要阐引出要阐述的观点，讲述了述的观点，讲述了“教学相长教学相长”的道理。即教人和学习是相互促的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。出真知的道理。脉络梳理脉络梳理虽有佳肴虽有佳肴类比引入类比引入逐层论证逐层论证引用作结引用作结弗食佳肴，不知其旨弗食佳肴，不知其旨弗学至道，不知其善弗学至道，不知其善学知不足，教后知
14、困学知不足，教后知困不足自反，知困自强不足自反，知困自强学学半，此之谓学学半，此之谓教学能相长教学能相长实践出真知实践出真知课堂反思课堂反思这节课学到了什么？还有哪些是没这节课学到了什么？还有哪些是没掌握的？掌握的？语言特点语言特点1、多使用、多使用对偶句对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。文章共五句，就有三句采用对偶句。2、有较强的、有较强的逻辑性逻辑性。先是以类比强调学习，。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出要实践，接下来指出“学学”和和“教教”的作用的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（知不足和知困），再由此进一步讨论其效
15、（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。层层递进。名句积累名句积累 1、学习过程五步骤：、学习过程五步骤： 博学之、审问之、慎思博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之之、明辨之、笃行之 2、学者有四失：、学者有四失： 或失则多或失则多，或失则寡或失则寡，或失或失则易则易，或失则止或失则止。 3、教育教学九原则：、教育教学九原则： 教学相长、长善救失、教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教启发诱导、因材施教课外拓展课外拓展 研读几则古人讲读书方法的短文，探究研读几则古人讲读书方法的短文，探究各自读书方法的特点。各自读书方法的特点。 钱惟演钱惟演 “ 三上三上”读书法：马上、枕上、厕上读书法：马上、枕上、厕上 曾国藩曾国藩 读书不二：书未读完，不看他书读书不二：书未读完，不看他书 孔子孔子 学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆 韩愈韩愈 提要钩玄提要钩玄背诵课文