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1、莲花给人的感觉美不美？莲花给人的感觉美不美？接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 杨万里杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。清水出芙蓉，天然去雕饰。 李白李白爱爱莲莲说说周周 敦敦 颐颐 周敦颐周敦颐(1017-1073) (1017-1073) ，宋代道洲，宋代道洲( (现在湖南省道县现在湖南省道县) )人，字人，字茂叔茂叔，谥号谥号元公元公，著名的著名的哲学家哲学家。因他世居道县。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先濂溪先生生。“说”是一种是一种议论文议论文的文体，可
2、以直接的文体，可以直接说说明事物或论述道理明事物或论述道理，也可以也可以借人借事借人借事或或借借物的记载物的记载来论述道理。来论述道理。爱莲说爱莲说就是说就是说说说爱好莲花爱好莲花的道理。的道理。说说 要点：要点：字音 节奏 感情听朗读，明词句听朗读，明词句蔓蔓w wn n涟涟lilin n濯濯zhuzhu淤淤yy 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃。晋陶。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出予独爱莲之出淤淤泥而不染，泥而不染，濯濯清清涟涟而不而不妖，中通外直，不妖，中通外直，不蔓蔓不枝，香远益清，不枝，香远益清，亭亭净植，可远
3、观而不可亭亭净植，可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。蕃蕃f fn n亵亵xixi爱爱 莲莲 说说 周敦颐周敦颐予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，予谓菊，花之隐逸者也；牡丹， 花之富贵者也；莲，花之君子者也。花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫噫！菊之爱，陶后菊之爱，陶后鲜鲜有闻。莲之爱，有闻。莲之爱，同同予予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 鲜鲜xinxin噫噫y y予予y y爱 莲 说 周敦颐周敦颐 水陆水陆/ /草木之花，可爱者草木之花，可爱者/ /甚蕃。晋甚蕃。晋/ /陶渊明陶渊明/ /独爱菊。自独爱菊。自/ /李唐来，世人李唐来，世人/ /甚爱甚爱/ /牡丹。予牡丹。予/ /
4、独爱莲之独爱莲之/ /出淤泥出淤泥/ /而不染，濯而不染，濯清涟清涟/ /而不妖，中通而不妖，中通/ /外直，不蔓外直，不蔓/ /不枝，不枝，香远香远/ /益清，亭亭益清，亭亭/ /净植，可远观净植，可远观/ /而不可而不可亵玩焉。亵玩焉。 予予/ /谓菊，花之谓菊，花之/ /隐逸者也；牡丹，花隐逸者也；牡丹，花之之/ /富贵者也；莲，花之富贵者也；莲，花之/ /君子者也。噫！君子者也。噫！菊之爱，陶后菊之爱，陶后/ /鲜有闻。莲之爱，同予者鲜有闻。莲之爱，同予者/ /何人？牡丹何人？牡丹/ /之爱，宜乎之爱，宜乎/ /众矣。众矣。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。水陆草木之花，可爱
5、者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。 水中，地上的各种草木的花，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊水中，地上的各种草木的花，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。明唯独喜爱菊花。 自李唐来，世人甚爱牡丹。自李唐来，世人甚爱牡丹。 从唐朝以来，世间的人非常喜爱牡丹。从唐朝以来，世间的人非常喜爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 我则唯独喜爱莲花，它从淤泥中生长出来，却不沾染污秽，在我则唯独喜爱莲花，它从淤泥中生长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过而不显得妖媚，清水里洗涤过而不显得妖媚， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵中通外直，不蔓不枝，香
6、远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。玩焉。 ( (它的茎）中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远它的茎）中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直洁净地立在那里，可以远远地观赏而不能玩播，更加清香，笔直洁净地立在那里，可以远远地观赏而不能玩弄它。弄它。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。者也；莲，花之君子者也。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。中的富贵者；莲花，是花中的君子。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 唉！
7、对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听 到了。到了。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁呢？对对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应当有很多人了。于牡丹的喜爱，应当有很多人了。 1 1、文章题为、文章题为“爱莲说爱莲说”也就是也就是“说说我对莲说说我对莲 花的爱花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）用文中的语句回答） 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，外直
8、，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。可远观而不可亵玩焉。 2 2、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格？、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格？出淤泥而不染，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。香远益清，亭亭净植。可远观而不可亵玩焉。可远观而不可亵玩焉。生长环境体态香气风度气质3 3、在本文中，周敦颐把、在本文中，周敦颐把“莲莲”比作什么？比作什么？ 把把“莲莲”比作比作“君子君子”。 4 4、你认为莲与君子有哪些相同之处？、你认为莲与君子有哪些相同之处？生长环境：生长环境：“出出淤泥而不染，濯淤泥而不染，濯清涟
9、而不妖。清涟而不妖。”体态香气：体态香气：“中通外中通外直直亭亭净植。亭亭净植。”气质风度：气质风度：“可远可远观而不可亵玩焉。观而不可亵玩焉。”象征君子不与恶浊的象征君子不与恶浊的世风同流合污，洁身世风同流合污，洁身自好。自好。象征君子通达事理，象征君子通达事理，行为方正，美名远扬。行为方正，美名远扬。象征君子志洁行廉，象征君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬仪态端庄，令人敬重重1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？花写起，在写莲花之前，作者写了什么？2、作者还写了人们对这些花的态度，分别、作者还写了人们对这些花的态度，分别是
10、怎样的是怎样的?水陆草木之花水陆草木之花 菊菊 牡丹牡丹可爱者甚蕃可爱者甚蕃陶渊明独爱陶渊明独爱世人甚爱世人甚爱3、“菊菊”和和“牡丹牡丹”分分别有什么特征，作者在这别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？里为什么先写它们？菊菊牡丹牡丹秋季开花，迎寒秋季开花，迎寒斗霜，清高避世斗霜，清高避世花色艳丽，雍花色艳丽，雍容华贵容华贵为了起衬托作用为了起衬托作用4 4、作者把莲比作君子，那、作者把莲比作君子，那么么“菊菊”和和“牡丹牡丹”分别分别比作什么人呢？作者对它比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的们的感情态度又是怎样的呢？呢？菊菊牡丹牡丹隐逸者隐逸者富贵者富贵者惜惜厌厌（陶渊明）（陶渊明
11、）（世人）（世人）5 5、通过对本文的学习，从中看出作者怎样的、通过对本文的学习，从中看出作者怎样的人生态度？（联系莲的品质）人生态度？（联系莲的品质） 虽在尘世，但不与世俗同流合污。虽在尘世，但不与世俗同流合污。 不慕容华，鄙视趋炎附势的世人。不慕容华，鄙视趋炎附势的世人。6 6、本文作者借莲花来表现自己的人生态度，、本文作者借莲花来表现自己的人生态度，这种表现主题的手法叫做这种表现主题的手法叫做 托托 物物 言言 志志莲花莲花不慕容华不慕容华不与世俗同流合污不与世俗同流合污课文小结 爱莲说爱莲说以以“莲莲”自喻，通过对莲可自喻，通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，又态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，而是要在不愿像世人那样追逐功名富贵，而是要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。守和正直的品德。