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1、2022年月亮和六便士读书心得月亮和六便士读书心得当我们经过反思，有了新的启发时，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。那么你知道心得体会如何写吗？以下是我为大家收集的月亮和六便士读书心得，欢迎大家共享。月亮和六便士读书心得1没想到这是一本类似于人物传记的书。阅读前并没有看简介。只觉得这本书的书名诗意满满。假如单纯当做故事看，并不是很好玩，因为在叙述主子公的故事的主线之外加了很多看起来并无关联的“旁枝末节”，有些生涩，有些看起来无趣。感觉毛姆是一个虚心和善的人。不去管故事是否真实他用一种现实主义的表现方式叙述故事，使其读起来有很强的真实感，但是内容却是一
2、个在现实基础上，“不切实际”追求志向的惊奇的甚至可怕的人的故事。作品得到了众人认可的人不肯定就肯定有高尚的情操，但是他很有可能有跟别人很不一样的地方。斯特里克兰一头扎进志向的看法和重婚后的土著妻子爱塔是相配的。塔希提岛这个应有尽有的地方和他也是相配的，他在那里（塔希提岛）终其一生，全身心地投入创作。原来锦衣玉食的妻子追求虚荣，要求他时刻戴起面具保持“风光”，他逃离。其后的女人又要占有他，企图从绘画手中夺走他，可是绘画对他来说比一切都重要，他抛弃了妻子儿女和优渥的生活，不是为了追求所谓“真正的爱情”，结果悲剧收场。那时候的斯特里克兰冷漠得让人胆怯。假如我身边有这么一个人，我觉得他肯定是个疯子。可
3、是谁知道呢，我们看起来疯子出毛病的部件，可能正在另一个领域发挥至关重要的作用月亮和六便士读书心得2前天就读完了月亮与六便士。到今日还觉得应当把读后感写下来。虽然我的阅读感想可能对别人来说，没有两便士的关系。许多人，在许多地方都有提起月亮和六便士，然而并不是许多人真正读过它。这是一个描写一位宏大画家如何处理崇高志向和平凡世俗的故事。毛姆真的故事大师、叙述大师（读的是译本，不能评论作者的语言），亦真亦假的叙述，经常让你不知道读的究竟是真是传记还是小说。不得不说李继宏是很有功底的译者，译文流畅清楚，一点都读不出翻译的痕迹，深厚的中文功底让人不觉得这是在读一个外国人的故事。最终说说Strickland
4、。因为读过莫奈和他的眼睛，被莫奈贫苦和执着的生活深深打动。感动于莫奈对原配妻子Camille矢志不渝的情感，惊诧于视力严峻下降的晚年他甚至挑战巨幅作画。张嘉玮平和和有力的语言让人对入世、执著、可敬的莫奈钦佩不已。相对于莫奈，同样是追求别出心裁的的艺术道路的Strickland（或者说高更，再次感叹毛姆的叙述）却与世俗过于格格不入。抛弃妻子，置善意和爱情于不顾，最终躲入原始山林作画，过着几近与世隔绝的生活，并且最终静默无闻地惨死。我上网了解了一下高更的画风，的确粗矿的画风的确独树一帜，不了解艺术而憧憬精致生活的人可能并不会太喜爱。然而就是这些凡人所不能理解的另类的艺术人生，才可以称之为“传奇”！
5、月亮和六便士读书心得3读这本书搞笑的是，你会对主子公克兰德哭笑不得，既爱又恨。他是个不懂人情世故，不近人情，不在乎他人看法，不在乎与画画无关的一切事物的人。爱他，是因为他的所做所为都为了他的幻想，我无力总结他的一生是怎样为了画画做出怎样的牺牲。用克兰德的话说，“我必需画画，就像溺水的人必需挣扎”，而如今有多少个能像他这样为幻想不顾一切呢。恨他，是因为他牺牲一切，包括他人。（在全部人都不看好克兰德的状况下，一个画家却认为他画得很好，是个了不得的画家，还常常借钱给他，帮助他。在他身无分文、邋里邋遢，病的几乎要死的时候把他带到自己家里，亲自贴身侍候他到病愈，没有一句感谢，还占用了人家的画室，拐了人家
6、妻子，画家只好独自离家出走。三个月后，突然间，画家的妻子自杀了，而他什么表示都没有，像是没发生过一样。只留下了这个可怜女人的画。他还明说，他根本不爱她，只是须要一位模特，画完了，就没用了。）不得不说毛姆是个讲故事的高手，他以第一人称“我”为线索，许多时候都在自言自语的对话，但是夹杂着各种心理学的细致描写，特别好玩。挺简洁无聊的事情也被他描述得似乎很有内容。刚起先读着枯燥，提不起什么爱好，突然一个大转折让你爱不释手。（我表达实力实在太有限了，此刻感觉自己就像毛姆所描述的克兰德一样，想极力地表达自己，却挥手舞脚地都说不出一些完整的句子来。）月亮和六便士读书心得4继人性的枷锁后，又喜爱上毛姆的作品月
7、亮和六便士。何以此名，直至今日读完才问度娘。“人们在仰视月亮时经常忘了脚下的六便士”，毛姆觉得这说法挺有意思，就起了这个书名，甚是开玩笑的语气。月亮代表高高在上的志向，六便士则是现实的代表。而此前亚亚的理解：“月亮的光明皎洁却有朦胧”或许正是毛姆笔下“艺术”的志向境界，看着真实却又无法匹及；而“六便士”，似乎文中有三处提到“假如有两便士的关系”，加起来就是六便士了！哈哈！如此说明，突然想起未曾上过一天学的婆婆曾说明“傲慢自满”要满了才能傲慢，简洁淳朴！哈哈！毛姆笔下的斯特里克兰德突然放弃规则的生活想成为画家，并心无旁骛、目空一切的追求志向过程，其实正是艺术和生活的思索过程，这种通过艺术人生剖析
8、人生艺术的手法，无疑给作品多了一份迷幻和魅力。对艺术创作的追根溯源正是是对人类非理性意识特殊是原始野性力气在文明社会作用的探究。正如布鲁诺船长所说，从某种意义上讲，我们都是艺术家，内心都有那种激励着的欲望，画家的表达欲望的方式是绘画，作家表达欲望的方式是写作，而我们则是生活！“没有思索的人生是没有价值的”，跟随毛姆这种追寻原动力的人性探究，慢慢领悟不一样的人生意义，定将带您走进不一样的宽容和安静！月亮和六便士读书心得5始终想看的一本书。它太出名，脑海里始终重复着这样一句话满地都是六便士，只有他望见了月亮。于是在未打开这本书的很长一段时间里，我不断在想，不断在想象，它究竟说了一个怎样的故事，是关
9、于爱情、亲情，还是光荣与幻想？直到我真的起先阅读这本书，到其次章结束，也没能读懂它的好。后来，望见这个四十多岁、有着美满家庭、事业有成的男人卸下了世人眼中充溢艳羡的光线，不顾一切要去追求创作梦时，我的心竟也是颤抖着的。谁能想象，谁又能信任，这个男人放弃了拥有的财宝与地位，却仅仅是因幻想。他说，我告知你了我必需画画。这可由不得我。一个人要是跌进水里，他游泳得好不好无关紧要，反正他得挣扎，不然就会被淹死。每每感受到这个疯子体内的疯劲，每每怜悯他的命运时，我就会想到二十一岁的自己。那时的我又何尝不是如此？为了心里莫名燃起的一团火，后来我想那可能真的只是一团偶然升起的无名火，冒冒失失地起先了飞蛾扑火的
10、人生。斯特里克兰远比我幸运。在他身上，有对绘画的无限热忱，有多少人艳羡也艳羡不来的天赋。而我呢？先天不足，后天也不见得有多努力，除了一次又一次的碰壁和懊恼，还剩下什么？只有对平凡的人生心有不甘罢了。反正，我得挣扎。月亮和六便士读书心得6花了点时间，思索该如何评价这本好评如潮、被很多人奉为圭臬的书。看到许多人在争辩究竟应当抬头仰视月亮，还是俯身去拾六便士，然后得出一个让我很想呵呵的结论：要对这个庸俗的社会竖起中指，一头扎进志向且永不回头的人才是最酷的.。毛姆塑造了一个冷漠自我的天才，借以亵渎一个现代社会的文明人所倚重的一切，物质、名利和人际，撕掉这层面具之后的我们还剩什么，我理解为三个层面，一是
11、自我，二是自我对外界的感知，三是自我感知的特性化表达。非要在月亮和六便士里选择其一，也许就像在问你妈和我同时掉进水里你要救谁这种智障问题一样吧。斯特里克兰是个极端设定的小说角色，极端自我又极端天才，人们可说他恃才傲物也可对他的胜利顶礼膜拜，但假如他的一身臭毛病落在一个凡夫俗子身上，比如一个同样不顾一切追寻幻想却最终失败的人，众人的评价肯定是截然相反的。所以从这个角度来讲，幻想与人情味、友善待人、社会道德感并不冲突，相反其实我更喜爱布鲁诺船长关于生活的温柔追求，这同样是一种美。整体来说有启发有感想，其实可以打四星，扣掉一星纯粹是因为部分对女性充溢恶意、过分苛刻的讽刺（不客气地说一句，毛姆也许是个
12、自命不凡的朴实唯物主义论者），以及不喜爱各种过于直白、充溢灌输性的主题说教。斯特里克兰用绘画这样的方式来表现自己的感知，毛姆也是通过文字表达自己的看法，只是这看法是否被人认可就见仁见智了，我只是一个持保留看法的读者。月亮和六便士读书心得7斯特里克兰的出场并不惊艳，甚至是有点荒诞无奇。抛妻弃子，没有留下一毛钱给未成年的孩子和没有任何收入来源的妻子；在穷困潦倒之时，一位观赏他的画家雪中送炭，可他却以怨报德，勾引画家妻子并将其抛弃；后来流落到小岛同土著女人结婚生子，只因她能满意他对女人全部的要求，洗衣做饭生孩子.全部的这一切，都让男主顶着大大的渣男光环。可就是这样的一个毫无人性的人，毛姆却称之为是宏
13、大的，分分钟不得不质疑三观，莫非这就是传闻中的欲扬先抑？直到在生命的最终，他用画笔把那种灵气、纯净、邪恶、情欲、思索、探求.完完全全地表达在他那没有多少人能看懂的画中。他使有幸见过这幅画的人震撼难忘，又傲慢而不屑地让这幅天才之作在火焰中陪伴着他的灵魂归于寂静，他完成了对生命的探究，而对艺术疯狂的追求也在此刻得到了升华。没有六便士又怎样，月亮不照样熠熠生辉！作为一个平平凡凡的一般人，无论处于怎样境地，无论年龄、受教化程度、外界环境如何，都有选择一生中最想为之努力东西的自由。这种自由只取决于我们自己，与其他任何东西无关。当我们有志气做出选择的时候，其实就已经身在生命的自由之中了。愿你走出半生去寻找
14、六便士，归来仍守得住心头的那道白月光！月亮和六便士读书心得8主要写的是一个英国证券交易所经纪人，突然放弃了本有的地位，工作，家庭，像被魔鬼附身一样恋上绘画，弃家出走到巴黎，由于没人理解他，不仅经受着在异国忍饥挨饿的肉体熬煎，还忍受着精神上的苦痛熬煎，最终由于一番离奇遭受，他远遁到与世隔绝的塔希提岛上，离开了著名世界的他，最终找到了灵魂的安静和艺术上的启发。与土著女子同居，创作出了一幅又一幅使得后世震惊的化作，染上麻风失明之前，曾在住房四壁上画出了表现伊甸园的宏大作品，却立下遗嘱让土著女人在他死后把画作都烧掉。本书通过作者“第一人称”方式叙述，常常以“旁观者”参加到叙事中来，很有意思，毛姆似解剖
15、刀般的笔锋将一个宏大又让人厌烦的作家表现的极具魅力。让人不得不承认这画家的宏大，又不得不让人感觉他真实不懂人情世故，惹人厌烦。这部书的名字，月亮与六便士，许多人觉得是想对于志向与现实，我觉得这是一个很贴切的理解，光明的月亮象征着大家都在追求的高远的志向，而六便士，地上的六便士，是最小面额的银币，也很圆满，掉在脚边也是无人留意，但仍旧是平常人生活的必需，是卑微的，有些人生活得目标是最求六便士，有些人的生活是为了最求遥远的月亮。在书中，查尔斯扔掉了身上已经赚到的便士，追寻着那心中的月亮，虽然贫困，被戏弄，被讪笑，不被任何人理解，但仍旧忍受着苦痛，也享受着之中不为外人道的欢乐。我们会敬重这样的人，这
16、样的人是志向化的，是宏大的。但是反过来想想，这样的人假如是挚友，是家人，又是又会觉得很让人无奈，让人感到厌烦。这也就是作为人的两面性吧，在现实与志向间挣扎、权衡。每个人都希望可以追求着那闪闪发光的志向终日仰视着月亮，但大部分人也在乎脚边的六便士，人们都得为了生存而生存，也去为了最卑微的事物去争斗。在马洛斯金字塔中，人必需在满意了最基本的生存需求，例如：吃饭、性欲、住房等等之后，才可能有想到志向即自我实现的可能。书中跟作者一起上岛去探望查尔斯的许多人，大家都忍受不了那里的简陋和粗鄙，有时候又因为那里的淳朴感到对生活的酷爱。人作为一个困难的社会的人，我觉得就应当像这样，可以将那美妙与卑微结合到一起
17、，将志向和现实结合到一起。宏大的人必定是苦痛的，苦痛的人却不肯定宏大。查尔斯拒绝他在世界上作为职员，丈夫，或者其他的什么身份，仅仅想要做一名画家，一名纯粹的画家。许多将人类推上进步道路的人，就是这样，我们敬重他们，也依靠他们。但是人类作为社会的人，还是应当成为多身份的人，这样的社会才是稳定的。这就是作为社会人的志向与现实的纠结。月亮和六便士读书心得9两周前看完毛姆的月亮和六便士，始终在迟疑是否要写一篇读后感，我怕自己肤浅的认知不足以理解本书的深刻。但是有股力气督促着我思索，并将思索的结果化诸文字。现在，端坐窗边，沐浴在晨光之中，码字。“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”月亮和六便士无疑书写的
18、是一个关于志向和现实之间的故事。月亮代表高高在上的志向，六便士则象征以金钱和实利为核心的世俗的物质生活。每个时代都须要一些仰视星空的人，因为他们代表了最纯净的生活状态，完全为了志向和信念而生存的人。癫狂而宏大的灵魂总在最少数，大多数人是既低头找寻六便士，又时常抬头看向月亮。“仿佛我突然闯进某个生疏的世界，那里有着不同的价值观。人并不能做他想做的自己，而只能做他不得不做的自己。”书中这两句话让我记忆犹新，我们经常被固定的思维模式所束缚却不自知，年岁渐长不过是加固了那些模式。我喜爱阅读，喜爱倾听他人的话语，因为这经常让我望见不一样的世界，那里对价值及意义有不同的衡量标准。当然有时候我们更须要去听他
19、们未出口的话语。人生一世，好像有很多选择，想来有多数种可能。可就像主子公斯特里克兰，他只是完成了自己的信仰，成为了那个不得不成为的自己。这不是悲观或者简洁的宿命论，是他付诸行动所书写的一生。读者褒贬不一，以自己的价值观考量值不值得，他不在乎。作者理性而睿智，只是静静解剖着人性。面对这场精神与现实的博弈，你选择什么？作者：林香玉第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页