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1、2022年雅舍小品的读书笔记雅舍小品的读书笔记雅舍小品是梁实秋先生的随笔录。那么，以下是我给大家整理收集的雅舍小品的读书笔记，供大家阅读参考。雅舍小品的读书笔记1雅舍是梁实秋先生的随笔录。分为雅舍品人，雅舍品世，雅舍谈吃，海外撷英四个部分。文章给人整体的感觉多是用轻快，一本正经的语气来陈述事例等，却表现出讽刺的意味。有些幽默。总惹来无奈一笑。看得出来作者对于国学和外国文学都有很深的造诣，可以随意拉出尚书一类书中的事例，句子，又可以引入外国文人或思想家的话语和做法。随笔描上写的都是本身所想，实际经验，世间百态。具有深厚的时代特点，其中所描述的许多现象与揭露的事实始终存至今日。作者选取的都是日常生
2、活中在平凡不过的事物，却写出丰富的内涵，望见我们没有望见的东西，做出联想。可见作者思索问题的深化，全面。和对事物的了解之深。我读雅舍并未觉出有多少晦涩难懂，却照旧觉得读得很累，或许是人生履历不够。没读一篇文章都要想很多，其中有问题，还有很多深刻的地方没能理解。雅舍品人与品世是最深刻的部分。品人中开头就有男人，女人，然后按年龄写，按职业写，再到详细的五个人。基本表达了他对人的看法，有些并不全面，是着重以讽刺去了。如男人这篇，开头一句便是“男人令人首先感到的印象是脏！”。下一段开头则是“对了，男人懒。”再如是“男人多半自私。”至于品世，作者选取的都是平常事物，说出自己的观点。举得事例是我们熟识，却
3、又不常用的。写得很真实。如“音乐”疑问。很是实在，“音乐的耳朵不是人人都有的。”看多了那些高雅艺术，什么歌剧，古典音乐会后，只能让人有些许愉悦，可是花了多久的时间，受了多少磨砺才会这样。我呢，没有什么艺术细胞，就如毕加索的格尔尼卡画了什么，我真没啥感觉，连历史书介绍它时都是用的“据作者介绍”如何如何。假如听不懂，看不懂，就不必逼着自己，音乐和绘画都是宁缺毋滥的。再到雅舍谈吃，就多是一些没事的出处，做法以及世人对其的观点，还联系了很多生活上，作者经验过的事情。想想，或许作者是在怀念友人，回忆当时。看着，还觉得作者是享受生活之人，在入内就读不出很多了。至于海外撷英，多是写作者在美国的所见所闻，语言
4、风趣幽默。一“豆腐干风波”为例，描写的是作者踏上美国本土，与美国海关的一些故事。把当时美国人对中国的不了解写了出来。至于有个美国作家写的那本书，就像是个笑话，作者也仅是说自己孤陋寡闻而一笑而过了。有很典型的美国人形象。对于美国人的人情味，则有一种反讽的意味。这本随笔，对人生，对世间百态的看法。有很多问题是值得我们思索的。或许再过许多年再去读，味道就不同了。雅舍小品的读书笔记2冰心评价说说：“我相识的男人中，只有梁实秋最像一朵花。”仅从这句话就可以看出梁实秋是个很有才华而不骄不躁之人。梁实秋曾与闻一多一起创办“新月书店”，主编新月月刊，任文学院院长，国立编译馆馆长，如此才华横溢的梁实秋对生活、对
5、社会的见解与评价又是怎样呢？梁实秋把它写进了书里，而这本书就是雅舍小品。这本书不仅体现了 梁 先生对金钱、社会的独到相识，还融入了很多的名人异事，如“叶公二三事、忆冰心，闻一多在珂泉、忆 周作人 先生，记张自忠将军等等，其描写不仅奇妙，还借助很多实事进行深度的评价探讨。在第一章节里，一篇名”骂人的学问“的短文尤其令我观赏，梁实秋不仅把”骂人“写成了个极好玩，及高深的一门”学问“，也共享了一些他自己在生活中总结的阅历，像什么：知己知彼、无骂不如己者、适可而止、旁侧敲击、看法镇静、出言高雅、以退为进、预设埋伏、小题大做好玩的更是 梁 先生的结尾：骂人的艺术，一时能想起上面几条，信手拈来，并无条理。
6、我做此文的用意，是助人骂人，同时也是想把骂人的的技术揭破一点，供爱骂人的人参考，挨骂的人看着，原来骂人的心理是这样的，也算是揭破一张黑幕给他瞧瞧！”正是这篇幽默风趣的文章，充分显现了梁实秋既能客观的评价、评论一篇文章，也能像现在这样写出一段极好玩的，极具学问性的短文。另一篇“钱的教化”又是独具匠心，文章别开生面地自叙 梁 先生小时侯对钱的认知，总结了钱的用途，钱的陷井；强调了父母如何教化引导孩子相识钱、运用钱，让我上了一节生动的“金钱课”。这本优秀的散文集在教化你我的同时，也在启发你我；读了这本书，任何人都会有所收获、有所变更！雅舍小品的读书笔记3冰心曾这样评价梁实秋：一个人应当像一朵花，不论
7、男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的好挚友。我的挚友之中，男人只有实秋最像一朵花。梁实秋有才，饱读诗书，学贯中西；有情，感情热情真挚，随性潇洒，古稀之年的新爱情也是一片葱绿之青色；好玩，以戏谑之笔轻描淡写凡尘俗世，寥寥数语，便让人在俯仰含笑之间。与其一板一眼得说梁先生的文学造诣如何超群，我倒觉得，一个人能得到如此真性情的评价，是对一生最大的赞扬和确定。有才华的人许多，但像梁先生这样好玩，活出自己真脾气的却不多。雅舍小品就像是梁先生用深厚的功力和积淀，辅以小火煨炖出世间百态，无论多么枯槁的食材，都能调出一番独特的风味。翻开书卷，每一个小方块字都似乎跳动起来，充盈着
8、和别处不一样的感情和意境。仿佛你推门进入这间“雅舍”，全部的东西都自然构成一种浑然天成的和谐，每一件器物都染着家主子的疏朗之气，但又不会有不可一世的压迫感，捧在手里，真如雅俗共赏的小品一般，的确非常的赏心悦目，高雅精致。翻开这本书，既无序言也没有跋，干脆开宗明义，清楚的书目散在眼前，四章内容用粗体黑字简洁明白：观心悟语、世相百态、老饕漫笔、抚简怀人。单是这些题目，就足以有太多美妙的联想和惊羡了。明明是一些对于现实的感悟，比如好习惯的养成，谈话、金钱和敬老等论断的问题，我们的表达习惯于简洁直白标题党，可是梁先生偏偏是要先观心再悟出道理；关于人情世故，我们想到的可能是我不是教你诈和宫心计之类的套路
9、，可梁老就是能站在人性的高度俯瞰“世相百态”；超级资深的吃货，人谓之老饕，这格调不止上升了一点点，而且现在的美食节目都是有图有真相，而我们的“老饕”能让你对着他的文字流口水，脑海里还飞飘着各种口感的幻想；活了一大把年纪，谁没有个相思的挚友呢，梁先生却是抚简怀人，想想这意境，绝代书生，风华正茂，一语间，妙笔生风。未闻其详，就已经美不胜收。梁先生说，孤独是一种清福，高韬隐遁的人在现在社会是肯定不存在的.。现在好像只存在两种类型的人，一是在现实的泥淖中打转的人，一是偶然也从泥淖中昂起头来喘口气的人。孤独便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐性地低头钻进泥淖里。这种孤独，应当是一种精神上的清净。
10、现代人大抵疲于为生活奔命，孤独者多，精神孤独者却少。只是这种清净，也只有少部分人能片刻偶得体会的到。关于骂人，梁先生颇有兴致的总结了十大战术，有很多逻辑学和心理学的学问，特别好玩，感爱好的挚友可以找来精进一下骂人的逻辑和话术。“骂人的上乘，是你骂他一句要使他不甚觉得是骂，等到想过一遍之后才渐渐觉悟这句话不是好话，让他笑着的面孔由白而红，由红而紫，由紫而灰。欲达到此目的，深刻高雅之词必不行少。“骂人是一门高深的学问，烦请读者不要误以为低俗读物，更不要滥加利用。而作者的雅舍，也是确有实居。究竟是一番怎样的雅舍？-“雅舍”最宜月夜地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，
11、四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒下来，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍旧逼进窗来，助我凄凉。细雨濛濛之际，雅舍亦复好玩。推窗展望，俨然米式章法，若云若雾，一片充满。但若大雨沱，我就又惶悚担心了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽。我实在不舍割裂这一小段，所以全部摘记出来。雅舍不雅，反倒简朴破败，但梁先生却说，客里似家家似寄。我住在雅舍一天，雅舍就一天归我全部，即使有一天雅舍不在或是我不在了，至少现在我还享受着雅舍给我的一切。这似乎人生随性而起，我们生活一日，便享受一
12、天的酸甜苦辣。似家似寄，人生也不过是一场旅行。昨天晚上，突然翻到老饕漫笔这一节，各种天南海北的小吃一涌而来，简直比深夜食堂毒性还要重三分。不信，你看这段，“取鸡胸肉，细切细斩（读到这我的口水就止不住了，怪我想象力太丰富），使成泥。然后以蛋白搅和之，搅到融和成一体，略无渣宰。入温油锅中摊成一片片状。片要大而，薄而不碎，熟而不焦。起锅时加嫩豆苗数茎，取其翠绿之色以为点缀，如洒上数滴鸡油，亦甚妙佳。”起笔简洁，语言平实，可就是不能少了一个字一个词，意淫每一句话，就似乎已经在当心翼翼地品尝一道色香味俱全的饕餮大餐。又如“豆汁儿下面肯定要加一个儿字，就似乎说鸡蛋的时候，鸡字下面肯定要加一个儿字，若没有这
13、个轻读的语尾，听者就会不明白你的语意而生误会。”说“豆汁儿“就是比”豆汁“，感觉吃起来更有味道。这也是中国语言的意象魅力。王鼎钧在文学种子中说，不能产生意象的作家，犹之不能怀孕的母亲。好意象的条件是：显明、生动、簇新，能见到作家的人、气质和性情。梁实秋的作品就像一幅幅活灵活现的饶好玩味的图景，精当的语言，抖出可供想象的意境，每一个字都似乎信手拈来，细细斟酌，却又不行代替。这种创作，直抵人心，给人美的享受，妙哉！读这样的作品，我有两个感受，第一是语言的纯度极高，精炼高雅。文字不仅表达着她本身的含义，甚至文字的身体、形态也是作者细心雕琢调整过的。不仅让你觉得读起来清爽喜悦，看到这样的文字也是赏心悦目，这样的文字会说话。同时以中国古典文学的短句见长，语韵安逸悠长，语言朴拙有力；其次是作者的幽默潇洒随性，很真实。能入世，又能抽离凡俗，站在旁观的角度体察自己或是百态世相。能尽情投入世俗，又能超然物外。是深深的懂得和慈善。这等“雅舍”，着实难登 第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页