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1、2022重阳节的作文900字重阳节的作文900字汇总五篇 在日常学习、工作抑或是生活中，大家都尝试过写作文吧，写作文可以熬炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思索自己将来的方向。信任很多人会觉得作文很难写吧，以下是我细心整理的重阳节的作文900字6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。 重阳节的作文900字 篇1重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，或许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝愿长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好,读后感。我们这
2、一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁，八九七十二岁等等。时时常就听见外婆叹气，八九七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。许多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。慢慢发觉，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和成天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消逝，犹如从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，孤独，抑或是漠然。或许一个节日最好的结局是这样的：最终一个记得这个日
3、子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，慢慢闭上。这就犹如一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再须要，当再也没有更多的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何起先更为重要。当然也有可能是由这个节日衍生开去，被给予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，终归走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了详细的概念，而能将精神内核提炼出来。于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越
4、趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场斗争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最终，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许很多多的英雄。这场斗争或许会旷日长久，也有可能因为一个微小的细微环节而闪电结束，总之是一个不行逆的过程。所谓分久必合合久必分，或许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但原委以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。重阳节的作文900字 篇2金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳
5、节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等习俗。下面我就来介绍一种“登高”习俗。在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗许多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律登高，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家有人丧命，这些百姓受尽了折难。它也夺走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辞别了妻儿，决心出去访仙学艺，为民除害。他四处访师寻道，最终在一座最古老的山，找到了一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，最终找到了那个奇妙法力的仙
6、长，从今恒景刻苦练出了非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来说：“明天是九月初九，瘟魔又要作恶，你本事已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙长的嘱咐把乡亲们领到了旁边的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河。突然闻到香和酒气，便戛然止步，这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命许久、健康长寿的意思，重阳节便被做为老人节。这使我也有所感受，在这一星期天中，我们老师让为自己的长辈洗一次脚或洗一次头等。我突然心血来潮，打算，在星期天
7、给来我家串门的姥姥洗一次脚。“凡凡，凡凡”哦，我姥姥来了，我连忙把姥姥请进屋里。抓紧把妈妈叫来。趁着妈妈与姥姥交谈这来之不易的机会，连忙拿来盆子，倒了一些热水，一摸水，呀，烧死了!我又倒了一些凉水，哎，又凉了。此刻，想起了“永不气妥”这个词，忽然提起精神，又倒了一些热水，这会算是差不多了。我又拿起肥皂和擦脚布。摇摇摆晃的端到姥姥面前说：“姥姥，立刻就要过重阳节了，我今日特意为您洗一次脚。”姥姥说：“呀，灿灿真的是长大了，懂事了，姥姥为你感到傲慢啊!”我把姥姥的脚放入水中，泡了一会儿。又用肥皂把脚四周搓了一遍，在用清水冲洗。连续重复几次，就差不多OK了!但是，当我摸到姥姥脚跟时，有什么扎了我一下
8、。我一看，原来是一层厚厚的茧子。我想起姥姥操劳日久，每天洗衣，做饭。便更加细致的去洗脚了!洗完后，望着姥姥干净的脚，喜不自胜。姥姥和妈妈都欣慰的笑了!这一年的重阳节让我过的很充溢，很完备!即使在平常，我也会多多的为长辈做事。重阳节的作文900字 篇3“题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候”素秋的天很蓝，独自倚在红叶铺成的小路旁，脚下踩着松软的树叶，感受着秋阳洒下，溜进树叶间的斑斑驳驳，倦读一卷诗篇。间或挑起眼帘望一眼那享受日光的安详面容和那一缕在微风里摇曳的青丝。抿一口菊酒，任一股清涩的酒香在口腔中肆意充满，像一朵清菊深深地绽开，始终暖暖地开到心底。沉淀着醇香
9、的菊酒是他送的。泡菊花酒是重阳节的旧俗，想必很少有人再记起了吧。“这酒味道清淡，却并不难喝，是以前常作饮品来喝的，而今酿这酒的机会是不多了。”他说，“这酒香是儿时最深的记忆了。”他是一个老兵，这是他对我讲解并描述的最多的故事，他说，那是他一辈子的闪光点。我与他在素秋的林荫道上相遇，我一脸关切的望着他满脸的苦闷，他却拉我听他讲诗经楚辞，读惯了北岛的朦胧与汪国真的悠扬，我自然是不懂古文的，却又不忍打断他热切的话语和兴奋的目光，也便耐着性子听他诉说。他本该老有所依，却从未听他提及自己的子女，我也曾试着打探，他却冷笑一声“无子亦可活！”对于他的气话，我只是笑笑。每当提起他日益变白的鬓发，他眼眸中的无奈
10、与愁闷我全看在眼中。我只拿他当一个慈爱的长者，而在旁人眼中，他却是一个怪人，脾气急躁，终日孤独，嘴里又经常嘟念着什么，被看成怪人也不足为奇了。他说，“实在闲着无聊了，便自己和自己闲聊，畅谈生活，犹如一双好友。”我捧着肚子咯咯直笑，心里却好像被什么刺痛了一下，仅轻轻一触，却隐隐的作痛。看着他一副得意的样子，我苦涩一笑，主动捡起了那卷红楼，轻轻地吟诵，看到他如一个孩子般天真的细细倾听，我非常欣慰。有时候，看他的某一缕青丝在风中抖动，我便想象着我的夕阳岁月是否也如他这样，老无所依。在人生最终一段道路上，即使眼花了，走不动了，也要孤独的走完人生的最终一程。那么，这条路上，我望着前方的路，那里将是无尽的
11、黑暗和漫长的孤独。从幻想中回过神来，我竟惊恐的冒了冷汗。原来孤独可以在心中积攒到如此沉重，我定肯定神，却意外地发觉爸妈的头上也多了几缕银发，参杂在枯黄的发丝中却显得特别刺眼。他们静静的躺在那里，没有言语，却静默诉说着岁月，作为他们已经走过的痕迹。待到他们双鬓发白，只求有人陪他们金秋里登高望远，有人为他们吟诵诗经楚辞，有人听他们讲那过去的故事，有人陪他们饮酒，醉里笑看鬓发一点点泛白，有人为他们的夕阳之路再点燃一盏灯火在风风雨雨中捱过了人生，最终在风烛残月之年放慢脚步，用仅剩的时间再把美妙的世界深深的印在记忆里，带到轮回中。能为他们引路的只有我们。不知道什么时候，我突然看透了许多：人的一生都在不断
12、地索求，真正得到的却很少，就像我们的父母，面朝黄土背朝天的一辈子，我们是他们唯一的收获。我们自然是不该忘恩的，更重要的是，谁都不情愿在古稀之年，面对着苍凉大地，还在苦苦寻求“衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒？”重阳节的作文900字 篇4“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这里面所说的“佳节”，就是重阳节，又称登高节。在这一天，人们登高远望，思念亲人。今日就让我陪着大家再话重阳节。据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝福子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之
13、义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这也许是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。重阳节来源于道教的一个神仙故事：东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍就整理行装，起程进山拜师学艺。费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到
14、哪里。桓景决心访师求友学本事，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他夜地练开了。转瞬又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你抓紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了旁边的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们支配好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水
15、走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，突然抬头见人们都在高高的山上团聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，连忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑，桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，始终传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。是啊，重阳节又名“老人节”。那当然就是爷爷奶奶们的节日喽！在这一天，我们全家人陪着奶
16、奶和太太一起去“石林大公园”漫步。我呢，我原本安排着先给奶奶一个大大的拥抱，然后給她一个surprise。可是呢？爸爸抢先了一步，我很犯难嘛！就问奶奶想去哪里，她只说想去公园散散心重阳节嘛！嘻嘻，奶奶很快乐，我也更快乐！重阳节的作文900字 篇5东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，每天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟。恒景访遍名山高土，最终打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长最终收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦
17、练，最终练出了一身武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本事已经学成该回去为民除害了”。仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。恒景回到家乡，初九的早晨，他按仙长的嘱咐把乡亲们领到了旁边的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从今九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。农历九月初九，二九相重，称为“重九”。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫“重阳”
18、。重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗许多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律登高，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这也许是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。重阳节还
19、要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有许多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍旧是重阳节前后最为繁盛。重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪西经杂记中就有记载。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页