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1、2022瘦西湖导游词瘦西湖导游词瘦西湖导游词（一）各位游客：我国以西湖命名的景区有三四十处之多，而瘦西湖仅扬州一个。那么她为什么要定名为瘦西湖呢？瘦西湖地处扬州城西郊，原名炮山河，亦称保障河，是隋唐时期由蜀同诸山之水，汇合安徽大别山东来的洞水流人运输河的一段水道。它有50多公顷的巡游面积，6公里多的游程，一条曲水如锦带，时展时收，如同嫦娥起舞时抛向人间的五色飘带，形态自然动人。后来改称瘦西湖，是因为乾隆年间诗人汪沆将扬州保障河与杭州西湖作了一番比较，写了一首咏赞保障河的诗：垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图；也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。从今瘦西湖作为正式名称，名闻中外。扬州好，第一是虹桥，现在
2、我们来到的地方就是天下闻名的瘦西湖第一景大虹桥。这座桥是扬州二十四景之一，建于明崇份年间，横跨保障湖水。原桥为木质红栏，故名红桥，清代乾隆元年改建为石桥。十五年后，巡盐御史吉庆、普福、高恒相继重建，并在桥上建桥亭，改红为虹，意思是桥如彩虹。现已改建为7.6米宽的3孔低坡青石桥。虹桥在历史上曾经名噪一时，乾隆皇帝游扬州时也作诗赞许虹桥的景色。有一次乾隆的游船到虹桥，见一乞丐手执长竿，长竿端头置一布袋，口中念念有词，便门左右，此人在此作甚？纪晓岚（清朝大臣）忙上前答道：是一乞丐，专在河边吟诗乞讨为生。乾隆闻听下旨吩咐乞丐当面吟诗，乞丐不慌不忙地吟道：三月烟花风流在，一代天君过红桥。锦帆徐牵碧镜里，
3、落霞贫贱照天烧。乾隆不得不感叹：扬州乞儿尚能作此诗，果真不愧为文昌之地。而他自己也被撩动诗兴，出诗应和：绿浓春水饮长虹，锦缆徐牵碧镜中；真在横披画里过，平山迎面送春风。今日大虹桥已成为进人瘦西湖的咽喉，登桥远望，不仅可见湖水如带，桃红柳绿，画航签歌，更可见远处小金山上的山亭，隐隐隐约，似在招引我们，步入佳境。瘦西湖导游词（二）各位游客，特别欢迎到瘦西湖参观巡游。瘦西湖原名保障河，又名长春河。有文献可翔实稽考为宋书记载：广陵旧有高楼，湛之更加修整起风亭、吹台、琴室、月观，果竹繁茂，花药成行。这是瘦西湖最早见于史书的记载。其规模最盛时期为清乾隆年间。由于康熙、乾隆两朝皇帝的屡次南巡，扬州盐商在沿河
4、两岸争地构园，形成了两堤花柳全依水，一路楼台直到山的胜境。湖上园林有园林之盛，甲于天下之誉，最盛时期有二十四景著称于世。现在大家看到的这座桥为大虹桥，始建于明崇祯年间，是一座红栏木构桥梁，故名红桥。后在清代乾隆元年（1736年）改建为石桥，如卧虹于波，故改名为虹桥。康熙年间王渔洋任扬州司理，留下了很多闻名诗篇，其中一首虹桥飞跨水当中，一字栏杆九曲红；日午画船桥下过，衣香人影太匆忙最为出名。长堤垂柳最依依，才过虹桥便入迷。现在我们正在闲逛的这段长堤叫 做长堤春柳，是清二十四景之一，是瘦西湖的春景。堤长一里多，东西两侧，三步一桃，五步一柳，相间成行。每当烟花三月之时，桃花盛开明丽缤纷，柳丝婀娜起舞
5、，似青烟绿雾，雨丝烟雾之中，闲逛其间，确是游人销魂之处。这段长堤在园林艺术手法上，合理地运用了空间艺术和时间艺术，在进入较 大的景区前，以长堤作为过渡，慢慢拉开全园的序幕。现在我们走到长堤的终点。首先看到的这座园叫做徐园。它是1915年于清桃花坞旧址改建的，为祠祀原驻扬州的其次军军长徐宝山而建。园门形如满月，门额上草书徐园二字是晚清闻名书法家吉亮工题写的。园中听鹂馆过去是徐宝山的享堂，现为游人休息场所，取诗人杜甫：两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天的诗意。馆内楠木罩隔，精刻松竹梅图案，是扬州现存罩隔中的精品，体现了晚清扬州的木雕工艺。听鹂馆门口的两口铁镬，是扬州的出土文物，据铁镬碑记载是南北朝萧梁
6、时代的镇水之物。每只铁镬重约3吨，由此可见当时扬州冶铁-业的发达。徐园虽名为祠堂，实质是一座特别精致的湖上园林，其中春草池塘吟榭为客座，宜于客人小憩；疏峰馆为客厅，宜于宴请来宾；冶春后社为诗社，宜于吟咏诗句。 绕过徐园，我们现在站在小虹桥上，大家忽然有种豁然开朗的感觉。前面各位看到的就是瘦西湖比较开阔的景区，回过头来再看徐园，就知道它是整个瘦西湖的屏障，这就像看戏一样由序幕而进入高潮。现在请大家转过来往东看，前面这一景叫做四桥烟雨，也是清二十四景之一。()每当山色空潆雨亦奇之际，领会的景致是四桥飞跨烟雾里。站在这座楼上大家可以看到南面有春波桥、大虹桥，北面有长春桥，西面有莲花桥。珍贵的是四座桥
7、的形态和色调各不相同。这座楼通过对景手法把咫尺之内的不同桥景呈现在游客面前，同时又将湖上风光连接起来，时放时收，有分有合，使每一个景区都呈现出不同的风韵。这里得到乾隆皇帝特殊赏识，咏诗作赋多篇，御笔亲赠趣园。过了小虹桥，我们就到了小金山了。有人说：杭州有西湖，扬州有瘦西湖，镇江有金山，扬州有小金山。一个是瘦，一个是小，怎么扬州人这么虚心，从等级上来说，好像总是比别人差了一等呢？为此，我们扬州国画院的老院长李亚如撰写了这样一副对子：借取西湖一角堪夸其瘦，移来金山半点何惜乎小。这里须要指出的是瘦为苗条，小得精致。扬州人的特点就是在摹仿他人的东西时能不落因袭，有自2独到之处。事实上小金山是湖心最大的
8、岛屿，俗称小金山，实为二十四景之一的梅岭春深。现在的小金山是瘦西湖上建筑最紧密的地方，瘦西湖最早见于史书记载的建筑风亭、吹台、琴室、月观，现在全部都集中在这个岛上。小金山顶上的建筑风亭是瘦西湖的至高点。它就是闻名散文 家朱自清先生所说的瘦西湖看水最好，看月也颇得宜的地方。风亭上面有一幅楹联风月无边，到此胸怀何似；亭台照旧，羡他烟水全收。风亭这个名字就是取自于上下联。第一个字而得名的。由此可见，站在小金山顶上所领会的景致是特别美的，山不在高，贵在层次。水不在宽，曲折则妙。这就是瘦西湖和小金山的妙处。梅岭春深是清乾隆二十二年（1757年）左右利用开挖莲花埂新河的土人工堆成的。据说当时推土成山时，犀
9、堆屡塌，三年不成，督工也特别焦急。一次睡梦中望见关帝带领士兵打梅花桩，即将木桩几个一组打入河心，然后堆土即可不塌。他猛然惊醒，马上按关帝所示去做，十天后果真堆成。为感谢关帝托梦，督工特在此建立了关帝庙。光绪年间重修时改关帝庙为湖心律寺。后来有人将湖心律寺的山门拆除，题名小金山。关于小金山这个名字，有这样一段传闻。当年扬州和镇江的两个和尚闲聊时，镇江和尚赋诗说：青水也厌扬州俗，多少峰峦不过江。而扬州和尚不同意这种说法，于是两人就下棋打赌，结果扬州和尚棋高一着，让扬州盐商将此景改名为小金山，并在庭院中挂了这样一幅对联：弹指皆空，玉局可曾留带去；如拳不大，金山也肯过江来。只用了一个小字，就把金山引渡
10、过来，变扬州俗为扬州雅了。现在庭院中大家看到的这块石头是宋代花石纲的遗物。古代运输都是用船，编号计数十船为一纲，这是用船运输花和石头，所以称之为花石纲。北宋皇帝赵佶特殊喜爱奇花异石，在他六十大寿之时，命人在京城开封建立万寿山，这块钟乳石是广西岩洞滴水形成的。在自南而北的运输过程中，由于方腊起义，被遗忘扬州。转到小金山的东面，我们来到的这一组庭院，它由桂花厅棋室月观三组建筑组成。这个庭院的名字叫静观。静观二字是清代金石名家邓石如所题。巡游中国的园林很有讲究，不能是一般的走马观花。总的说来，赏园讲究大园动观，比如大家可以边走边看，也可以坐船巡游；而小园宜静观，最好坐下来静静欣赏。现在各位来到的这个
11、小园名字就叫做静观，我们一进门的.地方是整个院子最大最开阔的地方，而前面的拐角处则最窄，它采纳了时放时收的手法，好像是无限深远。从名字上看园子不大，但是站在拐角的地方却还没看到它的终点，这就令人产生悬念，转过去究竟有多深多远呢？从而吸引游人想要走进去欣赏。从造园艺术来说，这个小院造得最胜利的当属是它的围墙。这座花墙随势弯环，很自然地被处理成一座折叠的屏风形态，像一把扇子一样慢慢拉开，使人产生无限深远的感觉。花墙上设置了不同几何图案的花窗，透过花窗可借到窗外不同的景致，给游人的感觉是园外有园，景外有景。同时小院还设置了四时不谢之花：春有牡丹、芍药；夏有结果的枇杷；秋天大家可以看到的都是一百年以上
12、的桂花；冬天有腊梅和天竺。总的来说，假如人不多而能坐在庭院中细细欣赏的话，就会有诗一般的联想。现在我们首先看到的这个厅叫做木樨书屋，因四周遍植桂花而得名。木樨书屋四字匾是由闻名园林与古建专家陈从周教授所题。接下来大家看到的这个厅叫做棋室，是古人下棋的地方。这里大家可以看到的两只棋盘是乾隆四十八年（1783年）由苏州监造的。棋室早面最值得看的是两边陈设的一套清花瓷屏风，烧制于清代康熙年间，全国仅存此一套，所以特别宝贵。这一套瓷屏的主要特点有三个：一是画面图案特别清楚；二是立体感相当强；三是瓷的颜色烧出了深浅，使画面显得有层次有生气。转过来我们就到了瘦西湖最好的厅馆月观了。扬州号称中国的月亮城，扬
13、州的月色美，观月的地方也多，月观是其中之一。月观三楹坐西朝东，前面临着开阔的湖面，每当皓月东升，打开门凭栏而看，天上水中各有一月，双月交辉。不禁叫人感叹今月古月，皓魄一轮，把酒问青天，好悟沧桑小劫；长桥短桥，画栏六曲，移舟泊烟渚，可堪风柳多情！现在月观里面挂的这一幅对联是郑板桥撰写的月来满地水，云起一天山。我们都说月色如水，这里假水和真的湖水连成一片，于是瘦西湖也就不再瘦了，而云起一天山就是说小金山虽然微乎其微，但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰，很自然地和前面的湖水连成一片，就满天是山了。通过把实景虚化，小景变大，把有限的园林空间化为无限的意境。月观观月不仅景致好，它的陈设也可称得上是湖上
14、园林之最。这里面陈苎的一套海梅家俱，工艺精致，式样古朴，真实地体现了乾隆年间扬州的木雕工艺，同时家俱上雕刻之内容也和观月有所联系。扬州的市树有两种，一种是柳树，因为杨州白古右绿杨城郭是扬州的美誉；其次种是银杏，因为它的树龄一般都比较长，能够体现扬州的历史，前面这棵大树请大家细致看一下，究竟是死树还是活树呢？这棵树是唐代的时候种在扬州古木兰寺的银杏树，到现在有一千多年，建国以后，下雨打雷把这棵树劈开，这一半小的死了，以后被放在这里作为木桩景观供游人欣赏。后来有心之人在它的后面种了一棵凌霄，凌霄是藤本植物，必需要有所攀附才能生长，到夏天凌霄长出叶子，开出黄花，让人以为这棵树又活了，所以起名叫枯木逢
15、春。提到木兰寺，在扬州有这样一个故事：唐代，扬州曾出过一个状元叫王播。王播自小父母双亡，他的父亲在世时和木兰寺院的主持和尚是特别要好的挚友，这样他就寄住在寺院里。和尚吃饭之前都要敲钟，王播听到钟声就去吃饭，其他时间用来读书。后来住持和尚嫌王播坐吃寺院，就叫小和尚饭后再敲钟，每到王播听到钟声时别人已经吃完，只能经常饿肚子。王播特别生气，于是在墙上题了两句诗：上堂已了各西东，惭愧阁黎饭后钟。以后就离开了木兰寺，发愤读书，二十年以后出任淮南节度使。在他赴官上任路过木兰寺时，王播发觉自己临走时题的两句诗还在，并且已被和尚用碧纱把它罩起来了。于是就感慨今昔，续题两句：二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。这就是扬州的饭后钟的故事。后来宋代苏东坡路过扬州，听了这个故事也有一番感慨，他说王播读书读昏了头，殊知饭非钟，应当感谢这位老和尚，要不然王播至今会像凌霄一样攀附在银杏树上不能成材。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页