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1、2022童年的读书笔记童年的读书笔记15篇读完一本经典名著后，大家心中肯定有许多感想，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。想必很多人都在为如何写好读书笔记而苦恼吧，以下是我为大家整理的童年的读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。童年的读书笔记1今日，我读完了童年这本书，感受颇丰。童年是高尔基的自传体小说，主子公阿廖沙是个固执、有怜悯心、和善而又坚毅英勇的孩子。父亲去世后，跟随母亲来到外祖父家。他的两个舅舅都是自私、贪欲的市侩，常常因为一些小问题搅得这个家不得安静。但在这里，也有来自外祖母的疼爱与呵护，外祖母给他讲解并描述的那些小故事，早已把和善深深植入他的灵魂。虽然外祖父专横残暴，但他的发家史让阿
2、廖沙明白社会的冷酷以及今日生活的来之不易。他早已看透舅舅和外祖父的自私贪欲和丑恶，但外祖母总是充当他生活中最阳光的一面。阿廖沙就这样在艰难的环境中慢慢的成长。这篇小说中还有一些令人难忘的人。比如小茨冈，他聪慧和善，却不幸被压死在一座十字架下，是受了两个舅舅的指使；还有格里戈里师傅，他忠厚醇厚，静默无闻的工作，但舅舅们总是戏弄他，他却静默的忍受着；最终，他失明白，沦落为乞丐。“好事儿”是个年轻的学问分子，寄宿在祖父的新家，他为人正直，机灵，但还是被外祖父赶走这些事情的发生，无不揭露了社会的黑暗，人民生活的悲伤。但也正因为这些悲伤，这些苦难，才激励着阿廖沙英勇的面对生活，努力变更自己的人生。童年这
3、部小说，写出了沙皇统治下生活在社会底层人民的艰辛和不易，描绘出了一幅俄国广袤的社会生活图景，让我们为那些好人不幸的命运感到惋惜和难受。同时讽刺了那些居心险恶、不务正业、想方设法损害他人利益的小人们，更赞扬了像外祖母那样的妇女们，不管生活怎样艰苦，始终任劳任怨，静默地忍受着。小说表达了作者对当时生活现状的不满，但同时也对社会发出呼吁，呼吁人们为变更这种生活而奋斗。现在，来看看我们的生活，无忧无虑，根本不须要为自己的生计操劳，不用像阿廖沙那样靠捡破烂为生。但是，在这般优越的生活条件下，我们却体会不到那种生活的艰辛和不易也不用面对冷酷黑暗的社会。因此，我们得不到熬炼，起先变得怯懦，依靠于父母，导致我
4、们走向社会时，无法适应，变得几乎一无所取。因此，把握好自己的童年，至关重要，利用各种机会，磨练自己的意志，帮助我们在以后的生活中奋勇前行。童年的时间是有限的，虽然我们不能把它变得像阿廖沙的童年一样充溢挑战，但是我们可以让他变得一样珍贵，有意义！熬炼自我，磨练意志，做一个和善、正直、坚毅英勇的人，使我们在今后的人生道路上走得愈加坚决！童年的读书笔记2当我读完童年在人间我的高校这篇书时，我感到高尔基小时候的生活并不是非常欢乐，但他却交到了很多挚友。因为我从书中明白了高尔基在小的时候就去世了，和善的因为没有钱去养活他，所以只好把他送到外祖父的家里。然而，不幸的是他的母亲在他的外祖父家走了。高尔基只上
5、过三年学，十一岁就去干各种各样的杂活，比如说：学徒工，洗碗工，面包工，守夜人等等，读后感。有一天，高尔基去了“和善号”的轮船上，在那里，他相识了一个全身穿着白衣服，每个手指上都长着毛，两只大耳朵里也竖着毛，他的名字叫：斯穆雷。他常常让高尔基给他念书听，斯穆雷的那只黑铁皮箱里藏着很多书，比如：奥米尔训练、炮兵记事、论臭虫之危害及歼灭方法等。高尔基在那，是一个洗碗工，每次斯穆雷都让高尔基放下手中的活，给他念书听。光替高尔基干活的人叫做：马克西姆。等高尔基又回到家里时，高尔基已经变更了很多，比如说：他竟然喜爱上了吸烟!他的外祖父见到这样，就给高尔基的外祖母说，外祖母就阴阳怪气的说高尔基：“你怎样抽烟
6、!”还装腔作势的打了高尔基一下。高尔基就非常生气，跑到了一个角落里，他的外祖母静静地对高尔基说：“我只是做给你外祖父看的，他此刻跟小孩子一样。”高尔基扭过头一看，他的外祖父像一个小孩子一样幸灾乐祸。在高尔基上高校的时候，他已经长大了，他又相识了一个名字叫做：霍霍尔。霍霍尔是一个有胡子的一个老头。在那里，高尔基和霍霍尔发生了很多事情。我就不一一说了。最终，高尔基到了另一个渔场里找到了一份新的工作。童年的读书笔记3童年读后感100字：读完童年这本书之后我一目了然心发怜痛，因为它与别的童年小说别出心裁，这是高尔基自己的自传体小说，他以自己的童年经验写出了他那个年头里：人间的苦难，生活的心酸，以及磨练
7、了高尔基的斗志，他在繁重的劳动之余，勤奋自学，自强不息大无畏精神。童年的读书笔记4高尔基，年幼时常听大人们提起，却不明白他是谁，欲知他的身世，柯达人们总是说你还小不懂的。初中时了解到了他，他的身世如此凄惨，但也获得了很多名号、荣誉。并且他还为后世留下了珍贵的精神财宝，而童年也正是他写的一本自传体小说。这本书讲解并描述了高尔基凄惨的童年，看完后我不禁想到了自我的童年。每个人都有童年，我的童年包括大家的童年估计都是充溢了快乐的，然而高尔基的童年如此残酷，他也成为了如此了得的人，我感到很是钦佩。高尔基早年丧父，一向跟着妈妈和年迈的奶奶过着贫困的生活。然而他并没有埋怨过，而是努力的学习，长大后想要孝敬
8、妈妈，这点我也是很佩服的。此书记载了高尔基凄惨的童年的故事，里面夹着一些苦涩，和做人的道理。看了这本书，我很庆幸自我生在了这个充溢人道的社会主义国家，那里没有伤人的鞭子，没有层出不穷的暴行，那里的人们和善、团结、充溢爱心。走进书香四溢的学校，成为一名莘莘学子，快乐的迎来充溢的一天。学校里老师们热心的传授给我们学问，我们犹如一个个树苗在这个平和的社会里慢慢长大。让我们珍惜此刻吧，珍惜每一秒，长大后回报这个人道的国家。让书中亲人挚友间勾心斗角的事恒久不要变成现实，让这个人道主义的国家一向持续吧。我们也将要向高尔基学习，古人说的好：“见贤思齐焉”。童年的读书笔记5童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍
9、惜的一段短暂而又美妙时间。对于我来说，童年是我最宝贵的保藏，然而大师高尔基的童年呢，真可谓“窒息的天地，苦难的童年”，童年应当是他的一段凄惨遭受，一段深情的回忆！读完这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到作者儿时的凄惨遭受，我觉得自己是幸运的，华蜜的！在家里，父母宠爱着，关切着，爱护着。在学校，有老师的教育和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢？与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就高尔基，成就高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。或许，这就是他胜
10、利的秘诀吧！这本书告知我们要坚毅英勇、正直自信。这本书告知我们，要把握将来！每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的熬煎，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗？漫漫日月，悲伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无全部的面孔上，伤痕也成点缀我想这就是对童年中生活的最好诠释！段落选抄：此时此刻，我就会产生一些特殊纯净的、飘忽不定的思绪，但这种思绪是细腻的，像蛛网一样透亮，很难用语言表达清晰。它们往往是突然爆发，立刻就像陨星似的快速消逝，在你心中留下莫名的悲伤。这有时会使你得到劝慰，又令你惶恐担心。这时你的生灵在沸腾，在溶化，慢慢形成一种终生不变的形态
11、，于是你的心灵的面孔就这样产生。童年的读书笔记6阳光透过树密密的枝丫，洒下斑驳的日影。树下，我似雕塑般纹丝不动地看着手中的书本，我被一本名为童年的书所吸引。读高尔基的童年使我如痴如醉。书中讲的是一个小男孩在他外祖父母家成长的过程。在他的成长历程中，有亲善可亲，慈爱幽默的外祖母；有严厉，爱吹胡子瞪眼的外祖父；有看似不关切他，却只是因为对他爱的深厚的母亲。我想应当是美妙的、欢乐的。在童年这一本书中给我印象最深刻的一件事是：他和哥哥们将外祖母过年才舍得拿出来用的白色桌布染了色。外祖父问起了这件事，他的几个哥哥都不敢承认，最终责任由他来担当。他的外祖父打他时，一起先他的母亲并未阻拦。当读到这一部分内容
12、时，我仿佛望见一个小男孩用怀疑、胆怯、请求的眼神望着自己的母亲，和他那因胆怯而微微颤抖的身体。我起先埋怨，埋怨故事中的母亲为什么可以眼睁睁地看着自己的孩子被打，直到看到后面，我才明白她不是不想救自己的孩子，而是因为她不能，她为自己的孩子考虑地更加深远，我起先憎恨自己的愚昧。或许是成长环境的缘由，男孩很快的成长，迫切的离开了家。也或许是失去母亲的巨大沉痛，令男孩想要逃离。比起男孩的童年，我的童年好像更显华蜜，我是被家长呵护在手掌心里的宝。但即便如此，有时受到指责，也是不行避开的，虽然当时会心里不舒适，但也不得不承认受过指责后，那些错误没有再犯过。这不就是说明白只有经验了挫折与磨难才能成长的道理吗
13、？就好比“化茧成蝶”的过程，只有经验了破茧的苦痛才能成蝶。高尔基的童年诉说了主子公“化茧成蝶”的故事。一系列的打击，未能将小男孩击垮，反而使他“破茧成蝶”，这不就是告知了我们：生活总会有低谷，须要的是“破茧”的志气。抬头，不经意间望见不远处的一只蝴蝶，正鼓动着翅膀，好像要飞向那片憧憬已久的蓝天。我猜想它肯定是经验了破茧的苦痛，才会有如此有力的翅膀，我呆呆地望着它飞向远方，直至消逝不见。童年的读书笔记7我紧紧地盯着童年，甚至要把这本书看穿。我见到了覆盖在书中的重重乌云，便想发觉它的根源所在。高尔基的外祖父为何由原来的聪慧机灵变为后来的吝啬无比、唯利是图?和善勤劳的“小茨冈”为何也要偷东西?高尔基
14、的两个舅舅为何如此贪财?当时大多数人为何都如此凶残?我不禁发出了诸多疑问。粗略地看一遍童年我发觉，是利益促使着他们做出了这样的行为。但是，那些人为何会对利益产生那么大的欲望呢?如此看来，利益并不是他们做出那些行为的根本缘由，那真正的根源又在哪里呢?看完书后，我又进行了细致的分析，最终找到了最终原由黑暗的社会是根源所在。当时，俄国在沙皇统治时期，阶级剥削非常严峻。生活在下层的人们为了能够生存下去，只得对利益产生极大的欲望，甚至有时不择手段谋求利益。在这样的社会里，慈爱便荡然无存，更多的人不得不变成凶恶面目。而且，在社会的压迫下，人们憋了一肚子怨气，并把火发在了弱者身上。在这样的环境里，高尔基的童
15、年也就无比凄惨，并且几乎没有人向他投来怜悯，怜悯的目光。正是因为极其黑暗的社会压迫着他们，我们看到，高尔基的外祖父由中年的睿智变成了老年的嫉贤妒能、凶恶残暴、贪恋财物，甚至与和他生活了50多年的高尔的基的外祖母分开生活;我们看到和善、乐观、勤劳、机智、富有怜悯心的“小茨冈”在每周买东西时，常常凭他的“机智”偷东西。他最初偷东西时，他的家人还以赞许的看法看他，乐于共享他偷来的财物，在家人的的怂恿下，他才养成了偷盗的习惯;我们看到，高尔基的两个舅舅笑里藏奸品德低下，动不动就打起架来，他的一个舅舅还放火烧了染坊，并聚起人来到他外祖父家闹事;书中描写到了许多人物，眼中都只有钱财，一副凶狠贪欲的样子在黑
16、暗的社会里，我们看到了很多正直的人被扭曲了，高尔基忍受着各种苦难，过关凄惨的日子。他们生活在那样的社会里，无疑是他们的悲伤;而我们的社会如此美妙，我们是不是更应当发奋努力，回报社会呢?童年的读书笔记8当我读童年这本书时，我最终知道每个人的童年生活都不会那么华蜜、美满，总会有一些挫折及失败，而一个在挫折与失败中长大的，才是真正的“英雄”，而文中的主子公阿廖沙正给我这样的感受。在高尔基的童年里，一天去世一个人，真相是一个鬼的世界。生活在这样的世界里，高尔基依旧是坚毅的面对生活。在他的这部书中，语言描写和人物的神态都特别细致，特殊是在写外祖母讲故事的时候，细致的动作描写，刻画出了一个慈爱、幽默的外祖
17、母，她讲的故事逗得我也哈哈大笑。高尔基就在这个世界里渐渐长大。小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者童年经验的苦难，它讲解并描述的是阿廖沙3岁到11岁时期的童年生活，小说从“我”随母亲投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去人间混饭吃结束，生动地再现19世纪七、八十年头俄国下层人民的生活状况。阿廖沙从小就受尽苦难，但他从不在困难面前低头，他信任困难不是永久的，一切都会好起来的。他亲眼见到亲人对半瞎的老匠人的恶作剧式“玩意儿”：“有时用火烧烫他的剪子把，有时在他在坐的椅子上插一个尖头朝上的钉子，或者把颜色不同的料子偷偷地放在这个半瞎的老匠人手里让他把它们缝成一匹布。”这是多么残酷的做法，但在这个家中，这
18、些事都是不足为奇的。阿廖沙的两个舅母先后被两个舅舅毒打，摧残而死。阿廖沙的继父也常常毒打他的母亲，就连年迈、受人敬重的外祖母也难逃外祖父的“魔爪”，孩子们也不例外。有一次阿廖沙也被外祖父打得半死，在他的心里早就埋下了仇恨的“种子”。这种残暴的行径，给孩子幼小的心灵带来了严峻的打击，使他们或者郁郁寡欢，或者也像大人们一样毒辣。然而，就是在这样一个可怕的环境中，也不乏暖和与光明。外祖母的慈爱和善、聪慧能干、酷爱生活，她如一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独而敏感的心。她常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的故事给阿廖沙听。正直的老工人、献身于科学的学问分子格里戈利，都给过阿廖沙以力气和支持，使他在黑暗污浊
19、的环境中仍旧保持着生活的志气和信念，并渐渐成为坚毅英勇、正直和充溢爱心的人。童年的读书笔记9我品读了一本童年的隐私，其中一段是这么说的：人们对儿童心理上的创伤仍旧知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而童年的隐私里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，这本书对我来说，是一本特别颠覆性的书籍。其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段，学语言是特别惊人的，全部的人都是他们的老师，他们只是缄默的倾
20、听，直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是须要持续的下苦功才可以。但是除此之外，儿童的敏感期还有许多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。一个很重要和神奇的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童诞生后第一年就出现，并始终持续到其次年。蒙台梭利说：这种敏感期的存在或许更清晰地表现在儿童所遇到的障碍上，在大多数状况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性秩序感在于相识到每样物品在它的环境中所处的位置，记住每件东西应当放在哪里。这意味着一个人能够适应自己的环境，在全部的细微环节方面都能支配它。心灵的相宜环境是这样的：一个
21、人能闭着眼睛到处走动，仅仅只要伸手就能拿到他所要的任何东西。这样的环境是安静和欢乐所不行少的。很明显，儿童对秩序的酷爱不同于成人对秩序的酷爱。秩序给成人某种外在的欢乐。但对幼儿来讲就完全不同了。它似乎动物闲逛的大地，或鱼儿游憩的水。不过这一点，再深化想一想，是可以理解的。比如我们新到了一个环境，也是会经验很不适应的时期，所谓的水土不服，但是儿童却更加的敏感，敏感到桌子上放了一把没见过的雨伞也会生气的地步。而儿童的这个敏感期，据说始终会持续到五岁。始终以来在成人的脑海中，爱护自己的财产使其免遭侵扰，这几乎是成人的自然法则。所以，我们常常会阻挡我们的孩子不让他们做许多事情，怕打坏东西总是让孩子根据
22、我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即最大效益法则？，这诱使他运用最干脆的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些好像毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完备得多，这时他感到苦痛，就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。过早地强求他们通过阅读书原来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会减弱他们生气勃勃的心灵的能量。这一点，在松居直的图画书论里也有所涉及。每一个在孩子成长道路上的成人，都是他们的老师，所以，并非有孩子的父母亲，或者教授他们学问的老师才应当来阅读这本书。当一个成人
23、看到儿童端了一杯水，他就起先胆怯这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪欲就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。另一方面，儿童还必需形成他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去呈现连续的行为过程。假如儿童正在嬉戏，成人就会打断他，认为该是漫步的时间了。这小孩就被装扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言，他停止工作跟劳累没有联系，因为使他的工作完全更新，充溢精力是儿童的特征。事实上这本书里的珠玉比比皆是。
24、我以为每一个人都应当读一读她。我们大多数人的童年在某个地方被弄丢了，我们现在要做的，是重新相识我们自己。童年的读书笔记10高尔基的童年闻名遐迩，在一个假期的下午，我翻开了它，心情也随着书上的字体忽起忽落主子公阿廖沙的童年生活打动了我：四岁丧父，跟随痛哭欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横的、面临破産的小染坊主外祖父家，却常常挨外祖父的毒打，但和善的外祖母到处护着他。在外祖父家，他相识了许多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、爲了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，后来却在帮二舅雅
25、科夫抬十字架时给活活压死了阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪欲、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；爲争夺财産经常爲一些小事争吵、打架但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚毅、和善的外祖母。她经常给阿廖沙讲好听的神话故事，也静默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢信任竟会发生那样的事情。但好在有外祖母？全家人的精神支柱。阿廖沙也还相识许多其他的人：搬进新居子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“惊奇”的举动中慢慢的明白了一些道理。和阿廖沙相比，我们的童年是绚丽的，是快乐的
26、；是没有苦恼苦痛的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因爲我们从没有经曆过被人打、被人拿鞭子抽的味道。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，爲争夺财産而打架争吵之类凶恶的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地熬煎緻死这类想都没想过的恐怖事务。如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里，被甜水泡着我们是多么华蜜呀！我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因爲，在我们眼里，大人们挣钱是那样的简单，好像都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样隻十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过童年之后，我
27、们应当悔过自己曾经的奢侈，我们应当不再奢侈，我们应当学会珍惜。那么，就从现在起先吧。我们不再奢侈，不再奢侈；我们起先爲长辈着想，体谅他们；我们更应当起先满意自己的华蜜生活。爲了以后，爲了将来，爲了我们到“人间”的那一天。童年的读书笔记11初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆。高尔基的童年。高尔基诞生在俄国尼日尼。诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，借居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而童年正是依据他童年的生活而写成的，能够说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。小说中的主子公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一特性情粗暴、自私的小染坊主，但已快面临破
28、产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父常常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和担心吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必定的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。处在这样丑陋的社会，我们不得不担忧阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有和善正直的人存在，他们给了阿廖沙信念和力气，使他看到了光明和期望，并信任黑暗终将过去，将来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿
29、廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存赐予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的爱护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个和善、乐观、富于怜悯心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何应对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，依据自我的亲身经验，胜利地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自我也难于信任，竟会
30、发生那样的事。有许多事情我很想辩驳、否认，因为在那一家子蠢货的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也能够看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充溢期望，那么这一点点微弱的火光就能够被放到无限大，直至洒到每一处-阴-暗的角落。我想这也许就是高尔基想要表达的另一个更干脆更迫切的主题-批判俄国几世纪以来构成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消逝，正是无产阶级努力的方向，直至这天还在接着.而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信念，总会有一些人一些事令你感到苦痛甚至无望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能持续不灭的信念
31、，做一个和善、乐观、富于怜悯心的人，那么你的光明定会到来。童年的读书笔记12童年是高尔基以自身经验为原型创作的自传体小说三部曲中第一部(其它两部分别为在人间我的高校)。它讲解并描述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年头俄罗斯下层人民的生活状况。童年刻画了很多性格显明的人物。比如，英勇正直的阿廖沙，和善乐观的外祖母，自私残暴的外祖父，贪欲恶毒的舅舅们以及欢乐的“小茨冈”和执着的“好事情”。外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪欲、专横、残暴，常常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下
32、的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽的失去知觉。他还暗地里放高利贷甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴，疯狂地虐待自己的妻子。在这样一个充满着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的苦痛和丑恶。然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏暖和和光明。这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。外祖母慈爱和善，聪慧能干，酷爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还常常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对阿廖沙的影响，正像高尔
33、基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充溢坚毅的力气以应付困苦的生活。”另外，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身科学的学问分子“好事情”，都给过阿廖沙以力气和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的志气和信念，并渐渐成长为一个坚毅、英勇、正直和充溢爱心的人。作为一部自传体小说，童年讲解并描述的是作家一段沉重的童年往事。对于他所经验过并在心中留下过伤痛记忆的人和事，那些“铅一般沉重的丑事”，作家在叙述的时候，心情不行能是轻松的，因此这部小说的基调在整体上显得肃穆、低沉。但另一方面，小
34、说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色调，读起来令人悲伤但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到和善，在冷酷无情中看到人性的光线，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力气。童年的读书笔记13我们的童年就像一辆豪华的小轿车，里面载满了糖果、玩具以及我们的欢声笑语和欢乐时间。就在最近，我读了一本书，叫童年。这本书写了主子公阿廖沙在童年与母亲、外公外婆和舅舅等人一起度过的时间，主子公的童年可和我们不一样，书中生动地描写了他们当时生活的困难和他们好不简单获得了一点点暖和时的快乐等种种情感。这本书最使我深受启发的是，主子公三年级毕业时发生的一件事情。在
35、阿廖沙三年级即将毕业时，由于他在学校里表现优秀，学校颁发给他一张奖状、两本书以及一点奖学金。当天，他回到家，把奖状给了外公，外公喜不自胜，说要好好保藏着。而阿廖沙呢？他原想把那两本书好好看完，珍藏起来，又想到，家里现在的经济如此贫困，大家都过着吃不饱，穿不暖的生活，自己怎能如此自私，明明可以把书卖掉，自己却要留着呢？于是，他飞奔到旁边的小书店，换回了几个小钱，再加上奖学金，全交给了外婆。外婆望见他如此孝顺，流下了热泪童年的读书笔记14童年的隐私这本书的作者玛利亚蒙台梭利，是享誉全球的幼儿专家，意大利历史上第一位学医的女性和第一位医学女博士。她独创的“蒙氏幼儿教化法”风靡了整个西方世界，深刻的影
36、响着世界各国，她还反思了成人对儿童的教化，指出儿童的许多问题源于成人对儿童的错误方式以及对他们产生的压抑，向成人提出了警示。本书的内容共有30章，好的观点实在许多，我就对我感受比较深的几点阐述一下吧。1、成人应当受到控告在成人中进行彻底的变革在与儿童相处的过程中，成人会渐渐变得自私自利、以自我为中心。即使他们能够劝服自己这是出于对儿童的爱和自我牺牲，但事实上他们却在无意识中压抑了儿童特性的发展。2、儿童发展的隐私儿童在敏感期拥有一种特别的内在活力，能够以惊人的方式自然而然的汲取和学习。当儿童的敏感性受到外界的干扰和阻碍时，他们就会产生抑郁或生气的心情。我们不能漠视儿童的心里发展，应当去帮助他们
37、。这种帮助并不在于塑造儿童，在于视察儿童心理发展的外在表现，为儿童的心灵成长供应支持。3、睡眠失调是儿童成长的障碍成人应当努力去了解儿童的须要，这样才能给儿童供应一个相宜的生长环境，满意儿童内在的需求。不要把儿童当做没有生命的个体，不要在他们年幼的时候为所欲为地支配他们，在他们长大以后还要求他们惟命是从。成人必需相识到：在儿童成长中，成人只能起一种次要作用；成人必需尽可能地了解儿童，这样才能给儿童供应适当的帮助。因为儿童比成人弱小的多，要想让儿童充分发展自己的特性，成人就肯定要限制自己，学着倾听孩子的心声，并把孩子和倾听孩子的心声当成一项神圣的职责。请把儿童当做人看，而不是成人的附属品，儿童应
38、当是一个完整的个体，在社会在生活的意义上，要做到儿童与成人的同等。4、儿童的教化“儿童之家”的三条准则儿童只有生活在一个不受约束的环境中，即在一个与他们的年龄相适应的环境中，才能使他们的心理生活自然而然地获得发展，并呈现他们内心的隐私。儿童对活动的须要几乎比食物的须要更为剧烈。教化所要求的只有一项：通过孩子的内在力气来达到自我的学习。儿童应当得到成人的爱，而不是成人忙于生活所残余的爱。儿童心灵上的很多烙印，都是成人无意间烙下的。5、偏离正轨的儿童（神游、抵触、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐惊、说谎）当游移不定的心灵找不到可以停靠的对象时，就简单被图像和符号所吸引，一旦儿童发生这种心理失调，就
39、会坐立担心、到处乱动等表现。这些孩子看上去活力充足、难以限制，但他们进行的活动却毫无目的。他们可能刚刚着手做一件事情，但没过一会就将其抛之脑后，又起先干新的事情，因为他们的心思分散到很多不同的事物上，无法集中在某个对象上。对于儿童由于心理失调表现出的这种散漫和不守规则，成人可能会进行惩处或者耐性地容忍对待，但事实上，对儿童的这种幻想，我们是持赞成和激励的看法的，并把它视为儿童创建性的表现。6、父母的使命父母不是孩子的创建者，只是他们的监护人。父母应真挚地关怀孩子，将爱护孩子作为崇高的使命来履行，为了这个使命，父母应当将落到大自然给予我们的爱孩子的本能上的灰尘洗涤干净，努力去理解这份爱的本质。父
40、母对子女的爱，应当是发自内心的深刻情感的外露，而不应存在有任何私心或懈怠。这是一个严峻的社会问题，应引起父母的重视，父母也应为了儿童的权利而抗争。通过读阅童年的隐私这本书，让我颇受感悟，从中仔细反思，自己在教化孩子便利有许多错误的方面。日常生活中运用大人的权力去抑制了孩子的自发性活动，孩子是独立而特别的存在，他有权接受正规和非正规的教化，以及有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利。面对孩子的成长，我们应当像蒙台梭利那样，学会视察、学会引导、学会等待，用“有打算的”相宜环境引导孩子的内在生命力，并耐性的等待孩子完成其内在的心理改变，而不是用我们成人自以为是的“对孩子好”去打搅其破茧而出的过
41、程，造成人所皆知的“拔苗助长”的严峻后果。特殊是在今日我们国家的教化环境下，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种爱好班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？我们是新一代的家长，我们中间许多人接受过高等教化，反思一下在我们的成长过程中有多少是父母之命？有多少是自主权利？所以当我们为人父母的时候，我们要给我们的孩子创建一个与他年龄相适合的环境，使他们的心理生活自然地发展，倾听孩子的心声，把理解和倾听孩子作为一种职责，使他们健康欢乐地成长！童年的读书笔记15今年寒假，我读了童年这本书。童年是高尔基所著，它与在人间及我的高校被人们称为“自传体三步曲”。高尔基凄惨、
42、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能安静。故事生动地再现了十九世纪七八十年头俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个充满着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随哀思欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横的、面临破产的小染坊主外祖父家，却常常挨暴戾的外祖父的毒打。但和善的外祖母到处护着他。幼小的他过早地体会到人间的苦痛和丑恶，小小的心灵因而受到很多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，爱护和支持了高尔基。和高尔基相比，我们的童年是绚丽的，是彩色的;是没有苦恼苦痛的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经验过被人打、被人拿鞭子抽的味道。最让我久久难忘的是高尔基从小
43、就和善的内心，异样是在外祖母的培育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他熬炼成长为一个意志刚毅、有幻想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对学问的渴望，对完备将来的向往。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，将来将会一片光明。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第29页 共29页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页