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1、调研报告范文的格式调研报告范文格式对某一状况、某一事务、某一阅历或问题，经过在实践中对其客观实际状况的调查了解，将调查了解到的全部状况和材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的分析探讨，揭示出本质，找寻出规律，总结出阅历，最终以书面形式陈述出来，这就是调研报告。调研报告的核心是实事求是地反映和分析客观事实。调研报告主要包括两个部分：一是调查，二是探讨。调查，应当深化实际，精确地反映客观事实，不凭主观想象，按事物的原来面目了解事物，具体地占有材料。探讨，即在驾驭客观事实的基础上，仔细分析，透彻地揭示事物的本质。至于对策，调研报告中可以提出一些看法，但不是主要的。因为，对策的制定是一个
2、深化的、困难的、综合的探讨过程，调研报告提出的对策是否被接受，能否上升到政策，应当经过政策预评估。1、文章题名文章题名应简明、贴切，能概括文章的内容，一般不超过20个字。2、作者署名作者署名应运用真名，如为团体作者的执笔人可标注于篇首页地脚处。3、摘要摘要应客观地概括论文的主要内容和观点，篇幅不超过200个字。4、关键词关键词为反映论文主题概念的词或词组，具有检索价值。一般为36个。5、作者简介作者简介为主要作者的姓名、诞生年月、性别、所在院（系、所）和专业，置于篇首页地脚处。6、正文正文为调研报告的主体部分，不少于4000字（不含调研基本状况部分）。依据所在村的调研基本状况提出问题、分析问题
3、、解决问题。调研报告内容分为调研基本状况介绍、调研分析、思索建议和农户家庭案例（不少于一个）四部分。7、注释篇名和作者注释置于首页地脚处。文内对特定内容的注释置于当页下（脚注），按在论文中出现的先后依次用1，2，3每页单独排序。调研报告范文（一）随着时代的发展，中国与西方国家的沟通日趋频繁，中西方文化的差异也慢慢统一化，这就造成许多人淡化了中国传统节日文化而注意外来节日，像2月14日的“西方情人节”、4月1日的“愚人节”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行，而中国传统的节日像农历5月初5的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问题，我对西安部分高校的部分在校高校生做了关
4、于中国传统民族节日意识的调查，现就调查结果做以下分析报告。一、当代高校生对中国传统节日的了解和重视程度大部分高校生认为中国传统节日是具有深远意义的，是值得提倡并隆重实行的，比如说“端午节”是纪念我们宏大的爱国英雄屈原的；还有部分高校生认为对中国传统节日的了解程度不是很高，不明白部分节日的意义，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解，在调查中我发觉许多人不能完全说出中国传统节日有哪些，有些竟然表示不知道“端午节“这个节日。二、当代高校生对西方国家节日的了解及重视程度部分高校生认为要与西方国家“接轨”，要学习西方的先进科技及文化，就必需接受西方国家的文化及节日传统；大多数人表
5、示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不接受，中西方文化的沟通和融合并不代表是否定某一方，而是两者的融合，对于节日这一问题而言，他们表示可以接受，但不会去隆重庆祝，终归那是别人的节日。三、高校生热衷外国节日的主要缘由由于对我国文化、民族传统学问的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的心理导致部分高校生对外国节日表现出“狂热”的看法，中国文化博大精深，而当代高校生从小就被社会定位为为了考试而舍命学习的一类人，大部分时间都用来“钻研”那些课本学问以应付考试，忽视了对中国传统文化学问的了解，()错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋媚外，热衷于外国的文化教化
6、及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。四、调查中出现的令人“匪夷所思”的问题在调查时与部分高校生的沟通中，发觉了极少部分高校生的一些令人无奈又“匪夷所思”的观点。1、建议给中国传统节日重新“易名”极少部分高校生由于对西方国家的过度崇拜，竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字，比如“中国情人节”，更令人无语的是有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。2、部分人表示“不承认”中国有些传统节日部分人认为当“节日”的概念被“假日”替换以后，是节日就应当有假期，可是中国的许多节日都没有放假时间，这样一来，他们觉得这些节日不能算是真正意义上的节日，从而忽视甚至不承认那是
7、中国传统节日。他们表示这样的节日如同“食而无味”，所以不愿接受。五、爱护中国传统节日文化遗产刻不待时在调查中，少量高校生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的胜利这一事务表示义愤填膺，他们认为中国人民应注意爱护自己的文化遗产，对于2005年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事务，我们应当予以重视，对于这些非物质文化遗产，我们每个中国人都应当去重视，爱护中国传统节日等非物质文化遗产刻不待时。六、结论与建议通过该调查发觉，当代高校生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化学问及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校高校生能加强对我国传统文化的学习了解，树立良好的人生观、价
8、值观，用行动去证明自己的爱国热忱。七、附录由于我的调查时口头形式的，所以没有统计初具体的数据，该报告只是反映了调查中出现的显著问题，故不能作为有力的论据。调研报告范文（二）近日，国家人口计生委培训沟通中心与世纪佳缘交友网联合发布的20*-20*年中国男女婚恋观调研报告显示，18岁-25岁女性有70%是“大叔控”，其中“气质大叔”、“事业型大叔”、“细腻爱护大叔”是“大叔控”们的最爱。所谓“大叔”，通常指30岁-50岁的中年男士，倾向于选择中年男士作为配偶的青年女性被称作“大叔控”。近日，中国青年报社会调查中心通过民意中国网，对2371人进行的一项调查显示，40.1%的受访者直言自己身边“大叔控
9、”多。44.3%的受访者感觉许多女性抱有“要现货”的心理，不愿与伴侣共同奋斗。受访者中，70后占41.4%，80后占24.4%，90后占4.8%。67.2%的人认为中年男士受青睐是因为大多已具备肯定物质基础。*年诞生的张兰（化名）来北京打工一年多了。前不久，她在换房时结识了房东的挚友一个70后的“大叔”。初次见面，“大叔”就开车帮她搬来了全部行李。之后两人常常一起吃饭闲聊儿。“我常常向他倾诉生活和工作中的各种不快，他不但不会不耐烦，还会给出许多好用建议。作为一个独自由北京打拼的女孩子，大叔的成熟爱护让我感到很舒心。”“女挚友常指责我自私、不考虑她的感受，夸赞大叔有魅力。”山东小伙李守伟说，他女
10、挚友是日漫迷、韩剧迷，最喜爱收集动漫和韩剧里的美型“大叔”图片，还把“大叔”定为他以后的发展方向。“我感觉这种心态太无趣了。”为什么一些年轻女性更青睐中年男士？调查中，67.2%的人认为是中年男士大多已具备肯定物质基础；55.5%的人认为是中年男士更稳重，有魅力；40.5%的人表示是中年男士更能爱护女性；39.3%的人觉得是作为独生子女的年轻人更情愿被照看，而不懂得照看别人。世纪佳缘婚恋专家张佳芮告知记者，“大叔控”大多集中于年轻女性。初入社会的年轻女性缺少社会阅历，而这正是成熟中年男性所具有的，他们能赐予女性平安感。此外，现在不少家庭是“421”模式，四个老人、两个大人围绕一个孩子转，很可能
11、导致独生子女长大后缺乏耐性和包涵力，在恋爱和婚姻中表现得以自我为中心。“时代不同，适婚年龄人群择偶需求也不同。”张佳芮说，70年头生人崇尚与学问分子结合，80年头生人更注意对方物质基础，90年头生人择偶不但务实，而且更注意自我感受。所以不管从物质还是感情动身，不少女性都情愿选择已具备肯定条件的男士。稳定的感情须要男女双方耐性磨合，一同成长调查显示，52.6%的受访者对年轻女性当“大叔控”持认同看法，17.0%的人持反对看法，30.4%的人表示不好说。张兰认为，年轻女性与“大叔”结合是恋爱自由，没什么不行以。“单方面要求女性理解自己伴侣，等待其成长，也是不公允的。”“不少年轻女性有攀比心理，看到
12、同龄人因为嫁得好，享受了更好的物质条件，就可能在感情中动摇。”李守伟认为，认同年轻女性当“大叔控”，是认同了男女双方只考虑自己的做法，抹杀了爱情相伴相守的美妙，可能导致更多女性把恋爱和婚姻当做谋取物质条件的工具。调查中，44.2%的人认为“大叔控”倾向于选择成熟胜利的中年男士，可能助长社会“坐享其成”之风。38.5%的人认为这颠覆了传统的婚姻道德观。40.8%的人认为“大叔控”与大叔年龄差距大，有代沟，难以保持稳定感情关系；30.3%的人表示这对正在奋斗的年轻男性来说很不公允；29.3%的人觉得这会造成年轻“剩男”增多，不利于保持正常的两性平衡；26.8%的人认为这影响了当代女性自信独立的形象
13、。“随着年轻女性自身的成熟，大叔的特质会渐渐不足以吸引她们。而年轻男性的阅历也在增加，会变得越来越爱护而有魅力。”张佳芮认为，稳定的感情须要男女双方来耐性磨合，并且在磨合中一同成长。感情不是短期行为，恋爱和婚姻中的双方还须要面对赡养父母、抚育孩子等各种家庭事务，面对生活的各种考验。只有一起参加对将来生活的建立，求同存异，才能实现对感情的胜利经营。调查中，72.1%的受访者表示，志向的恋爱和婚姻中，男女双方应当共同成长、共同奋斗。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页