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1、2022文明与我同行演讲稿文明与我同行演讲稿演讲稿在写作上具有肯定的格式要求。现如今，须要运用演讲稿的场合越来越多，信任很多人会觉得演讲稿很难写吧，以下是我细心整理的文明与我同行演讲稿，希望能够帮助到大家。文明与我同行演讲稿1敬爱的同学们：大家好！假如你失去了今日，你不算失败，因为明天会再来。假如你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。假如你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，
2、正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻挡她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很洪亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很简单令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更须要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人假如不遵守社会文明，小的会影
3、响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出访俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，假如有人不注意自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必需先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，
4、完善自身的认知水平；认知到达肯定水平，就有了明辨是非的实力；有了辨别是非善恶的实力，就要端正自身的心态，不违反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推动社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？信任有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过公路这样的小事。只要亮起红灯，纵使公路上一辆车都没有，外国人绝不会过公路。他们认为这是必需遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力气所在。有记者访问一个获得
5、诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与挚友共享，谦让，吃饭前要洗手”我们完善自己的文明修养也一样，并非肯定要有什么了不得的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。文明与我同行演讲稿2文明与我同行假如你失去了今日，你不算失败，因为明天会再来。假如你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于钱袋。假如你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。在改革开放的号角下，中国正历经着20多年天翻地覆的改变。一座座
6、花园式标准住宅小区拔地而起；一条条柏油公路宽广平整，充溢着勃勃朝气；不久前这还是荒芜贫瘠的土地，如今一座座风景秀丽的公园已崛地而起。早晨，鸟语花香，到处是晨练的人群；傍晚，万家灯火美不胜收，一派祥和安静！可是，在座的挚友们，当我们尽情享受城市带给我们便利和旺盛的时候，您可曾想过，我们也在承受着城市的污染和喧嚣，可曾看到过，也有不和谐的音符漂浮在城市的上空。时尚的霓虹灯下，还有随处可见的陋俗。总有一天，当您穿着铮黑光明的皮鞋，走在遍地果皮纸屑的街道上时，您将会不再潇洒？当您穿着美丽得体的时装，穿过遍地塑料袋和乱贴乱画的广场和公园时，您还有心情享受城市生活带来的浪漫和满意吗？文明涵盖了人与人、人与
7、社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，是追求个人道德完善和维护公众利益、公共秩序。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻挡她说：不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！他把请字说得很洪亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人假如不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出访俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染，丢尽了中国人
8、的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨自己的力气太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应当做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。同学们，让我们行动起来，新世纪新时代，新国家新文明，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让我们做文明的主子，让文明与我同行！做一个文明公民是很困难的，因为我们自己看不到自己的缺点，因为人只会目视前方，而不能看到自己存在的弱点。真正创建文明城市，每一个人都要学会看到自己的弱点。因为你们要知道，在你讪笑别人的时候，人
9、家又会怎么想你？在你看到有人遇到困难而落魄的时候，你莫非不应当伸出你救济之手，来帮他一把？只要一个城市中还存在着沿街乞讨的人，还存在着失魂落魄的人，还存在着将自己的欢乐建立在别人的苦痛之上的人，那么，这个城市就不算是一个文明城市。曾经有一个外国人来一个旺盛的城市考察，他每天特别礼貌的对待每一个人，但是，他把微笑送给他人，换来的却是淡漠的表情。到他回国的那一天，他发誓，再也不会到那个城市，因为那个城市的人没有礼貌，他们不懂文明。也因为如此，这个外国人所在的国家到这个城市旅游考察的人少了，就因为他们这样淡漠的对待了一个人，换来的是他们恒久得不到的人心。心灵被损害，还要怎么补偿呢？以人为本，想方设法
10、提高人的素养，是一个城市生气勃勃的根本源泉。人类的文明，时时刻刻影响着城市的发展。人是生产力中最活跃的因素，只有有了高素养的人，才能实现高效率的经济发展；人是一切社会活动的主体，只有有了高素养的人，才能有稳定的社会秩序、良好的社会风气和经济社会的全面进步；在这个城市中，还存在着许多低素养、不讲文明的人。他们宁愿将洁白的墙壁污染随地大小便，也不愿多跑几步去公共厕所。他们宁愿让别人看到地上的痰液，也不情愿将它们吐到痰盂中。或许，这就是我们城市不会实现跨越式发展的缘由。或许这就是我们为什么不会进步的缘由。虽然这只是小处，但是，从小处看大体，从微小看全面。记得有一个国家规定，凡是向地下吐一口痰或者是口
11、香糖，都会受到严厉的惩罚。莫非我们真要用这种强制性的手段来维护吗？我们共同生活在这个大家庭中，莫非不应当从从我做起，从现在做起吗？生活中的文明比最高的才智、一切学识都重要。做文明人，创建文明城市，文明与时代同行，时代的进步是由城市文明筑起的。我们不要在几十年过去后，会懊悔的看着这一切一个不文明的城市，一群不文明的人。文明与我同行演讲稿3老师们、同学们:你们好！今日我演讲的题目是文明与我同行中华民族有着五千年的文明史，自古就是礼仪之邦。皇皇华夏，集聚五十六个民族，衬蕴出内涵丰富的人文资源；泱泱中华，谱写五千多年历史，创建出举世瞩目的文明成果；文明是我们炎黄子孙综合素养的重要体现，没有了文明，就如
12、齿唇之寒，素养就不能保证，就无法成为一名合格的学生，更别说担当起社会主义国家的建设者和接班人。每天早上，都会有一群劳碌的身影弯着腰打扫卫生，他们就是我们每天的值日生。他们将我们的教室、校内打扫得干干净净。但是，当放学后，校内里又成什么样子了呢？垃圾满地都是，为什么呢？是因为同学们没有珍惜值日生的劳动成果，你一张纸，我一张纸，久而久之，校内里便变得狼藉一片，假如全校每人丢一张纸，那么，就会有几千张纸污染我们的环境啊！“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，只有从生活的点滴做起，才会养成良好的生活习惯，才能成为一名文明的社会人。不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个
13、国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。” 还有一个，是在外国的一个闻名景点里，一个中国人望见在一个醒目的位置写着“到此一游”后面署着几个中国人的名字，他看了后无地自容，问那儿的管理员为什么不想方法把它们清理掉，管理员竟说，这是给其他人敲响一个警钟，假如把它涂掉，别人会接着写，不涂掉，就是要告知别人乱涂乱画是多么丑！从上两篇报道中，我们不难发觉，原本的礼仪之邦、文
14、明之邦不见了，取而代之的是外国人心中的反面教材，这是为什么？在社会快速发展的今日，为什么中国人失去了礼仪与文明？再说说我们小学生，有些学生在公交车上面对站立的老人束之高阁；有些学生在高谈阔论时时常冒出一两句脏话；还有些学生只因为一些小事就大动干戈，恶语相向，这些不文明的行为举止严峻影响了学校形象和社会正常秩序。怎样才能做一个文明少年呢？在班会课上同学们的发言中我明白了，一个文明好少年，在家里，要尊老爱幼，孝敬父母，酷爱劳动；在学校里，要团结友爱，相互帮助，勤俭节约；在社会上，要酷爱祖国，文明礼貌,诚恳守信，遵纪遵守法律。只有这样，每时每刻熬炼自己，发挥特长，才能成为一个文明好少年！同学们，让我
15、们共同携起手来，从自我做起，从身边的小事做起，把道德规范落实到自己的言行上。让我们争做文明学生，争创文明班级！我的演讲完了，感谢大家！文明与我同行演讲稿4老师们、同学们：你们好!今日我演讲的题目是文明与我同行。中华民族有着五千年的文明史，自古就是礼仪之邦。皇皇华夏，集聚五十六个民族，衬蕴出内涵丰富的人文资源;泱泱中华，谱写五千多年历史，创建出举世瞩目的文明成果;文明是我们炎黄子孙综合素养的重要体现，没有了文明，就如齿唇之寒，素养就不能保证，就无法成为一名合格的学生，更别说担当起社会主义国家的建设者和接班人。每天早上，都会有一群劳碌的身影弯着腰打扫卫生，他们就是我们每天的值日生。他们将我们的教室
16、、校内打扫得干干净净。但是，当放学后，校内里又成什么样子了呢垃圾满地都是，为什么呢是因为同学们没有珍惜值日生的劳动成果，你一张纸，我一张纸，久而久之，校内里便变得狼藉一片，假如全校每人丢一张纸，那么，就会有几百张纸污染我们的环境啊!勿以恶小而为之，勿以善小而不为，只有从生活的点滴做起，才会养成良好的生活习惯，才能成为一名文明的社会人。不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如不准随地吐痰、禁止吸烟、不准进入草坪等却用中文书写。为什么呢人家回答：因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。为
17、此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。 还有一个，是在外国的一个闻名景点里，一个中国人望见在一个醒目的位置写着到此一游后面署着几个中国人的名字，他看了后无地自容，问那儿的管理员为什么不想方法把它们清理掉，管理员竟说，这是给其他人敲响一个警钟，假如把它涂掉，别人会接着写，不涂掉，就是要告知别人乱涂乱画是多么丑!从上两篇报道中，我们不难发觉，原本的礼仪之邦、文明之邦不见了，取而代之的是外国人心中的反面教材，这是为什么在社会快速发展的今日，为什么中国人失去了礼仪与文明再说说我们小学生，有些学生在公交车上面对站立的老人束之高阁;有些学生在高谈阔论时时常冒出一两句脏话;还有些学
18、生只因为一些小事就大动干戈，恶语相向，这些不文明的行为举止严峻影响了学校形象和社会正常秩序。怎样才能做一个文明少年呢在班会课上同学们的发言中我明白了，一个文明好少年，在家里，要尊老爱幼，孝敬父母，酷爱劳动;在学校里，要团结友爱，相互帮助，勤俭节约;在社会上，要酷爱祖国，文明礼貌,诚恳守信，遵纪遵守法律。只有这样，每时每刻熬炼自己，发挥特长，才能成为一个文明好少年! 同学们，让我们共同携起手来，从自我做起，从身边的小事做起，把道德规范落实到自己的言行上。让我们争做文明学生，争创文明班级!我的演讲完了，感谢大家!文明与我同行演讲稿5尊敬的老师、敬爱的同学们：大家好！今日我演讲的题目是文明与我同行。
19、假如你失去了今日，你不算失败，因为明天还会再来。假如你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于钱袋。假如你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给他让路。列宁阻挡她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很洪亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，等女工上楼了，他才下楼。这不就是一个简洁的文明礼仪的体现吗？ 这里我不想过多地举伟人、名人的例子，因为这很简单令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人
20、才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人假如不遵守社会文明，小则会影响自身形象，大则会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出访俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这就是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，假如有人不注意自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人的文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必需先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立
21、人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达肯定水平，就有了明辨是非的实力；有了辨别是非善恶的实力，就要端正自身的心态，不违反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，使自己的修养得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推动社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？信任有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过公路这样的小事。只要亮起红灯，纵使公路上一
22、辆车都没有，外国人绝不会过公路。他们认为这是必需遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？ 曾有记者访问过一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与挚友共享，谦让，吃饭前要洗手”我们完善自己的文明修养也一样，并非肯定要有什么了不得的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。我们从小接受文明礼仪的教化，许多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是望见校内中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的
23、脏话，怎能不教人痛心疾首呢！莫非我们都是“语言的巨人，行动的矮人”吗？明代高校者王守仁说“知是行的办法，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教化，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教化有什么区分!所以我们要实践社会文明，从这“知行合一”上 下功夫、从自己的坐言起行上 下功夫，告辞不文明的行为。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力气太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了吗。我们每一位同学都应当做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这
24、个社会起到应有的作用。同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主子，让“文明与我同行”！文明与我同行演讲稿6文明，人类几千年历史的沉淀;文明，世界文化与意识的精髓。在这个弱肉强食的星球，或许“文明”便是人类对这个世界最大的贡献。文明是人类进步的动力，文明是社会和谐的源泉。随着中国在国际社会中的责任越来越重要，构建和谐社会的责任责无旁贷地落到了每个中国人的肩上。作为具有5000年文明史的“礼仪之邦的一份子，我们有责任以文明与礼仪向世界展示中华民族的古老文明与崭新面貌。“我信任，文明就在我们身边，离我们很近
25、很近，近得触手可及，我信任，我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步” 濮存昕在央视奥运公益广告中的这段话向我们诠释了构建和谐社会的真谛，那就是让!让我们每个人象传递奥运火炬一样来传递文明，发觉文明，来释放自己文明地热忱。让文明与我们同行，你会发觉，文明是一种人类与生俱来的渴望。这种渴望寄予于人类对世外桃源的憧憬之中，流露于人们对乌托邦的向往之中，存在于大众对和谐社会的期盼之中。文明存在于我们每个人的心中，总会在生活的不经意间流露出来。只要我们专心去生活、去发觉，终会释放那潜藏在心底的对文明的渴望。让文明与我们同行，你会发觉，文明许多时候只不过是举手之劳。有时候，文明只是排队上公交车时多一点
26、耐性地等待;有时候，文明只是将手中的易拉罐丢进垃圾桶的那几米的距离;有时候，文明只是在图书馆低声交谈时的那一份体谅。在我们的不经意间，文明出现于这车水马龙的街头，活跃于熙熙攘攘的人群，流露于波澜不惊的生活。文明并不是刻意去完成一件可歌可泣的壮举，它只不过是你在生活的点滴中以举手之劳释放你心中文明的热忱。让文明与我们同行，你会发觉，文明竟然是如此地不行或缺。没有了文明，或许这世界还停留在千万年前“人类”的茹毛饮血;没有了文明，或许现实生活中的一切皆会失去存在的意义;没有了文明，或许“和谐社会”只能成为一场空谈文明是人类区分于动物的标记，文明是人类社会的基石，文明是做人的真谛。我们不仅要注意社会公
27、共文明，还应当注意自身的文明修养。因此，我们要从提高自身道德修养，从自身做起，从而推动社会公共文明。文明，与你我同行!文明与我同行演讲稿7各位领导、各位老师、敬爱的同学们：大家下午好！今日我演讲的主题是文明礼仪与我同行。中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。在一个国家中个人是主体。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人假如不遵守社会文明，小到会影响自身形象，大到会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出访俄国，在一个公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。公共文明是社会意识
28、的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，假如有人不注意自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必需先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。了辨别是非善恶的实力，就要端正自身的心态，不违反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推动社会公共文明的基础。假如你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。文明与我同行演讲稿8敬重的各位领导、各位同事：大家好!古人云，“不学
29、礼，无以立”。就是说，人不学“礼”，就没法在社会中立身。文明礼仪，不仅是个人素养、教养的体现，也是个人道德和社会公德的显现，还是单位和地方的形象和脸面。礼仪作为律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人敬重和理解的过程和手段。 说到这儿，我想到了一个真实的故事：前不久，安康某大公司高薪聘请，引来一大批高素养人才竞相角逐，经过一系列的选择，剩下五人，接受最终面试。这些人都一路过关斩将，以为最终的面试只是走走过场而已,于是他们都满怀信念地走进经理办公室。这时，经理说，不好意思，年轻人，我有点事要短暂出去二非常钟，你们能等我吗?五人异口同声地说，当然可以。经理出去了，无聊等待的他们看到办公桌上有许多文件
30、，便都凑过去，一摞摞地翻看，不亦乐乎。二非常钟后，经理准时回来了，说，面试到此结束。几个年轻人稀里糊涂，不禁问，我们还在等你呢，怎么就结束了?经理说，我出去的二非常钟就是你们的面试时间，我们公司不须要未经人同意便随意翻看别人东西的人，虽然你们都很优秀，但我们不要。五人哑口，深为自己的鲁莽而后悔。小行不检，铸成大过!学习礼仪不仅可以增加个人素养，还可以让自己走向胜利。作为具有五千年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。 我们身在社会，身份、角色在不停地改变。我们这一刻厌烦别人，下一刻往往成了别人厌烦的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。随着社会的发
31、展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到敬重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。礼仪是品德的一种外在表现，品德则是礼仪的延长与升华。重品德，就是重视培育高尚的道德和操守。“品”是“品德”，“行”是“行为”。虽然品德问题也有光荣与耻辱、崇高与庸俗之分，但在法律和纪律的范畴，却是一个“擦边球”。也就是说，品德主要依靠个人道德的修养和锤炼，没有相应的法纪约束。重品德的人之所以让人佩服和敬重，也正是因为他们自觉地把自己放在了一个令人敬佩和折服的高度。重品德的人，会“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”。把个人爱
32、好、爱好、欲望等一言一行，都严格限制在时代的道德范围之中。一个人的品德，就是一个人的影子。无论你走到哪里，它都会跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人却看得很清晰。机关干部只有“重品德”，才会牢记使命，对得起手中“俸禄”，做到俯仰无愧，成为一个高尚的人。国家机关的工作人员，要在“一日三省吾身”中升华思想境界，完善政治品德;常反省，常自新，以“日日弹尘，每天洗脸”的精神清理思想;以“如履薄冰，如临深渊”的心态去锻造品行。只有这样，才能修炼出过硬的团队群体，完成党和人民给予我们的神圣职责。假如说，讲礼仪是国家公务人员的基本标准，重品德是做人的基本要求，那么，树立文明风尚则是仪佳品优的干脆体现
33、。其实，文明离我们很近很近，近得触手可及。比如，把地上的脏东西捡起来，把没有盖好的井盖盖好，帮助别人解决困难等等，都是文明风尚的体现。文明风尚看似很小很小，但是只要每一个人都做一件文明的好事，就能使社会迈出一大步，在社会上迈出的每一小步或许微乎其微，但是用处却很大很大。每一份文明就是一份力气，多数文明在一起就会产生一种无与伦比的力气，这种力气如破土的小苗，在每一个人的心里都可以萌发成长。所以呀，文明似乎一滴水，聚多就是一片海。文明似乎一团火，熊熊火焰可燎原。一个个的小家庭组成的一个大家那是国。那什么是家呢?就是由一个一个成员而组成。所以，一个国家中人最重要。只有当每一个人都具备了文明素养，那么
34、这个国家的整体素养才能提高。讲文明，有时只是举手之劳;树新风，有时只是一念之想;讲文明，有时只是一点点关爱。这一点点关爱，也能让人感动，感到温馨。其实，要想成为一名“讲文明，树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。树立文明风尚，是我们展示给别人的精神状态。作为*，我们有义务勤谨履行职责，树立一心一意为人民服务的思想，行为端庄，简化办事程序，脚踏实地，不做表面文章、不摆花架子，用实际行动取信于民，做到政府放心、群众满足。作为一名市民，我们有责任当一名文明建设的示范者、传播者。留意自己的一言一行，把最文明的风貌呈现出来，比如不横穿公路，文明
35、行车，文明排队，公交车上主动给须要帮助的人让座等，不能事不关己、不闻不问，要依据自己的状况，尽自己力所能及去帮助身边每一位须要帮助的人。而你所得到的，也必将是“赠人玫瑰，手染余香”的漂亮情怀。当今世界，国际国内，经济竞争日趋激烈，一个城市的文明程度越高，文化品位越高，其城市的形象就越好，就越能凝合人心，吸引人气。告辞陋俗、树立文明新风，是每一位公民的义务和责任。春风化雨，润物无声，带着一种美妙的向往，或许我们所能做的都只是一些微乎其微的小事，但是，巍巍高山始于积土，滔滔大河源于细流。让我们人人参加，个个争先，学文明礼仪，树行业新风，为加快建设富强、文明、和谐的新安康而努力奋斗吧!文明与我同行演
36、讲稿9大家好!今日我演讲的题目是文明礼仪与我同行。假如你失去了今日，你不算失败，因为明天会再来。假如你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于钱袋。假如你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。记得这是一句很老的俗语了，有些内容讲的或许不尽客观，但其中关于文明的重要性的论断是毋庸置疑的。在此我先来问一下大家，说起文明，你头脑中出现的是什么?是不是觉得一片迷茫?出现的是不是只是两个干瘪空洞的字词?还是觉得它只是那些新闻人物的专属品?它是不是离我们很远?不!文明很近，它就在我们的言语中。轻轻一声“你好”，淡淡一个微笑，就能将生疏人之间的隔阂消融开来;一句真诚的“对不起”，一
37、句宽容的“没关系”，体现的是修养与气度;发自内心的“加油”、“你真棒”，折射出的是缱绻不尽的温情;但大家扪心自问下，我们做到了语言上一小步的“文明”了吗?校内中，许多同学往往出口成“脏”，根本不顾及他人的感受，有一点点冲突就起先随意谩骂他人，甚至大打出手在家，大家又成了小皇帝、小公主，家里全部人都该听命于你，有一点不顺心你就有权利发脾气问路的时候，不管遇到年幼的人还是年长的，他们都有一个共同的称呼，就是“喂”!相比而言，国外做的的确很不错。他们每天都会说许多句“感谢”!感谢他人为自己让座，感谢他人为自己解答难题，感谢他人善意的提示与微笑。据说，西方一个长寿老人的长寿秘诀就是感谢自己身边的人，多
38、说几句“感谢”。没有一个人会因为他多说感谢而厌烦，反而是更加细致地关切他。这也正证明了中国的一句古话：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒!”讲文明，先学会礼貌用语。敬重他人的同时，其实也是敬重自己。当然，文明不仅体现在语言上，它还应体现在我们的行动中。其实我们从小就接受文明礼仪教化，也有许多同学可以滔滔不绝的大谈文明。但试问有多少人真正在实践中落实了呢?校内中，随处可见潇洒地丢垃圾的同学，随处可见满目疮痍的课桌 莫非，我们只是思想的巨人，行动的矮子?一个真正文明的人，他肯定是一个遵守社会公德的人。自觉遵守道路交通规范，恪守“红灯停，绿灯行”之类看似小儿科的准则一个真正文明的人，他肯定是一个有着良
39、好卫生习惯的人。自觉维护校内环境，不乱丢果皮纸屑、生活垃圾，并主动加以维护，把美妙留给自己和他人。一个真正文明的人，他肯定是一个爱惜公共财务的人。爱惜学校的一草一木，不践踏草坪，不乱涂乱画，不奢侈水电 懂得绿色生活的人。一个真正文明的人，他肯定是一个有爱心的人。关爱身边的人和事，与他人团结，相互帮助。关爱动物，同等待之。一个真正文明的人，他肯定是一个懂得感恩的人。恒久感恩于父母的辛勤哺育，感恩于老师的谆谆教育，感恩于他人的热心帮助。知行合一，方显文明!敬爱的同学们!我们是21世纪的朝阳与希望!我们在青春岁月里挥斥方遒，我们在茫茫学海中尽情遨游!同学们，让我们亲近文明、呈现文明、实践文明!与文明
40、同行，创和谐社会，筑美妙将来!文明与我同行演讲稿10文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之 间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁 阻挡她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很洪亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下 楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?但我们不仅要有讲道德的大人物，我们更须要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个
41、国家的文明程度，一个人假如不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大 臣李鸿章出 使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。我们接受文明礼仪的教化，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教化有什么区分!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告辞不文明的行为。 同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主子，让“文明与我同行”!本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第28页 共28页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页