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2、的一百种语言有感儿童的一百种语言一书是对瑞吉欧.艾密莉亚的教育取向进一步的解读。全书共分为五个部分，比较全面地从历史层面、哲学层面、环境设施、课程与教学法、教师、家长、组织机构等方面作了全方位的介绍。这本书里我最喜欢的第一句话是这本书里我最喜欢的第一句话是: :孩子是由一百种组成的孩子是由一百种组成的, ,有一百种世界，等着孩子有一百种世界，等着孩子们去发掘。们去发掘。这句话中包含着这样的意义：每个孩子都是独一无二的学习者，每个孩子都有自己的思想和意愿、语言和行动，每个孩子的兴趣和需求也是不一样的，也就是我们平常所说的“尊重孩子”,从而“因材施教”。读完整本书，体会到了译者所谓的“小题大做”.
3、他们的“小题大做来自于尊重和幼儿有关的每一件事：把幼儿看作和任何人一样的独立个体，尊重幼儿的想法,接纳幼儿的个别差异，感激来自于幼儿、老师、家长以及社区的任何微小贡献.在我们看来一个既肮脏又无聊的水坑,对瑞吉欧这个大家庭来说则如获至宝，并以水坑为探索主题,进行了一连串有趣的项目课程活动。作为幼儿学习活动的支持者、引导者、合作者,更加应该认识到：孩子是一个独立的个体，不同个性、不同需求的孩子参与活动的方式也不一样的，他们用自己的独特方式和状态参与各种各样的活动。在教育过程中，教师必须依据幼儿已有的经验和学习的兴趣与特点，灵活、综合地组织和安排各方面的教育内容，并关注幼儿在活动中的表现和反应，敏锐
4、地觉察他们的需要,及时以适当的方式应答.当个别幼儿对集体活动不感兴趣时，教师通过引导或有效地调整活动来影响其参加;当个别幼儿有不同的需求时,教师应该予以关注和重视；当个别幼儿由于身体、情绪状况影响导致其拒绝参与集体活动时，教师也绝对不能强迫;当个别幼儿用自己独特的方式来参与活动时，教师也应该允许。读儿童的一百种语言有感通读一遍后，我觉得还是一知半解，所以我又结合自己的实践和需要,再一次捧起书，开始了深读、精读。在阅读和记录中,我不断思考,看他们如何将这些理念和实务结合在一起，形成这么一个深具意义的教育系统.如何借鉴瑞吉欧教育的基本原则，我想许多的可能性会因此而产生。但不管怎样，“如何把它带回家
5、?”、“我们该从哪里出发？”真的是值得我们好好探讨的问题。我想：最佳的也是最长久的改变过程，应该是逐渐的、谨慎的、合作的，随着缓慢但稳定的同化与调适慢慢发生.如果我们这样做了，我坚信，我们的改变过程将从困惑、冲突而最终迎来光明与进步!这本书里我最喜欢的第二句话是这本书里我最喜欢的第二句话是: :站在旁边等一会儿，站在旁边等一会儿， 留出学习的空间留出学习的空间, ,仔细地观察幼儿仔细地观察幼儿在做什么，然后，假如你也能透彻了解，你的教法也许与从前大不相同。在做什么，然后，假如你也能透彻了解，你的教法也许与从前大不相同。尊重是教育的第一原则.新 纲要 指出： “要尊重幼儿的个性表现，尊重幼儿的自
6、主性.”当面对幼儿的个体需求和群体安排起冲突时，教师不应该漠视幼儿的需求，更不应该以粗暴的态度对待孩子的“不合作”,而是应该理解孩子的心理发展特点，深入到孩子的活动之中,以宽容的心理对待幼儿，关注幼儿的需求，仔细观察，耐心倾听,站在孩子的立场努力理解幼儿的想法与感受，尊重他们的不同需求.瑞吉欧的重要特色就是方案教学。实际上就是由幼儿参与的、自己主动选择的、自己对结论进行判断的、针对某个主题进行的探索活动。因此,瑞吉欧的课程不是教师预先订定的，是基于教师与学生的互动,逐渐发展成活动或方案，是把儿童与教师的经验相结合起来的，共同建构知识的行为。这对我们现在的课程来说是很难的一件事。在教学方法上，他
7、们反对传统的单向灌输，反对把语言文字作为获取知识的捷径，他们认为教育就是要为幼儿带来更多的可能性去创新和发现,教育在于给儿童创设学习的情境，帮助儿童在与情境中的人、事、物相互作用的过程中主动建构知识。他让我感受到环境的重要性、课程的来源、通过针对自己的不足，吸收学习瑞吉欧精神，逐步、缓慢地进行融合，走具有自己特色的教育体系，让孩子成为真正的主人。在瑞吉欧的教育理念里，教师支持儿童的学习并不简单地表现为“传道、授业、解惑”，读儿童的一百种语言有感更为重要的是，当孩子出现问题时，帮助他们自己发现答案。让孩子在尝试的过程中，引发更多有意义的新问题，从而生成新的课程项目。但是我们也必须和孩子一样，能够感受惊奇和欢乐.我们必须能够接住孩子丢给我们的球,并以一种让孩子想要继续与我们玩，过程中有可能渐渐发展出其他游戏的方式把球抛回给孩子。所以教师的核心作用在于为孩子“创造发现的机会”,让“发现”成为孩子们成长道路上的指路明灯.