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1、2022我与地坛读后感我与地坛读后感读完一本名著以后，信任你肯定有许多值得共享的收获，写一份读后感，记录收获与付出吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是我为大家整理的我与地坛读后感，希望对大家有所帮助。我与地坛读后感1小学的时候便学过这本书里的一篇文章，惋惜总是没能有机会读完全书。这次最终有幸将它看完，记得那时候我们常常拿这些古今中外身残志坚的名人作为作文里的常用素材。什么司马迁啊,史铁生啊，海伦凯勒啊,霍金诸如此类的人物常常都是我们作文本里的不行或缺的代表人物。那时的我除了对他们的坚毅和坚韧不拔感到钦佩以外，多是惊羡他们的才华横。有时我会艳羡他们的与生俱来的一种天分，并时时常苦恼自己的天分和才华原
2、委是何物慢慢地我除了对他们感到钦佩以外，也渐渐地通过对他们作品的了解更多地是一种对他们能如此去视察去思索去记录感到不行思议。我们身边都曾发生过大大小小的好玩的事情，当时看来非常难忘的事情然而我们总是对这些习以为常，让这些点缀了我们生命的小美妙从指尖溜走，从脑海中慢慢渐忘出去。这或许也是我们沦为极其平凡甚至平凡的一个重要缘由。我们须要更多从生活中视察，不断地去思索以便与自我进行对话，才能不辜负每一段我们经验过的美妙岁月，从生命存在的细枝末节感悟生命的欢乐，追寻存在的意义我与地坛读后感2记得在上初中时就学过这篇文章，那时也不怎么理解史老师，今日又再一次读这篇文章，让我看到了两点：母爱与生命。小时母
3、亲常常唠叨，总是让我们感到很是厌烦，我想这就是所谓的“身在福中不知福”喽，呵呵人常常犯的错误，等到短暂失去或恒久失去时才明白过来，这或许是史老师写这篇文章的其中的一个目的吧，上了高校，背井离乡，才真正的体会到什么是思念，为何母亲无微不至的爱是全部人文学者都歌颂的，的确，母爱的宏大岂止是三言两语能表达的出来的呢？“子欲养而亲不在”的愧疚及主子公对母亲的思念从文章中不难体会。当身体的残疾及难以跨越的心理障碍交集在一起时，我想我们的确难以体会主子公的痛楚，但是母亲的爱，母亲的去世，当这一切都相继发生并且发生后，明白就接着而来了，就如我起先说的那样，生命的意义是什么？曾经多少人探究过这个问题？数不过来
4、了，这个问题的确也难以说清，但是我想不管生命以怎样的姿态存在，我们都不应当轻视它的存在不是吗？这或许就是主子公写这篇文章的另一个目的所在了吧。我与地坛读后感3小时候的语文课本上便读过作者的我与地坛节选段落，小时候对小说散文还没有阅读的爱好，以至于到如今才真正读完了这本巨作。小说的段落文字较长一些，初读时有些不适应，渐渐的也就习惯了。发觉作者特别喜爱探讨墙，并对墙做了很多分析。书中有很多文字比较经典：有些事只适合保藏，不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与无望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如
5、说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了保藏。没这样回忆过的人不会信任，那竟是回忆不出来的！人有时候只想独自静静地待一会儿，哀痛也成享受。一些当时看去不太要紧的事却能许久扎根在记忆里。既有博览群书并入学府深造的机缘，又有浪迹天际独自由社会上闯荡的经验；既能在关键时刻得良师指引如有神助，又时时事事都要靠自己努力奋斗绝非一步登天；既饱尝过人情友爱的美妙，又深知了世态炎凉的正常，故而能如罗曼罗兰所说：“看清了这世界，而后爱它。”灵魂一到人间便被囚入有限的躯体，那灵魂原本就是多少幻想的埋藏，那躯体原本就是多少欲望的储备！作者所经验的时代是一段错综困难的时代，后来得病不能走路了，换了很多个轮椅，用他的话
6、来说可以形容为“轮椅问路”。总之还算一本不错的小说。我与地坛读后感4我与地坛是史铁生的代表作品，这篇文章有着作者对死亡的剖析，最终得出“死亡只是一个必将到来的节日，那么就安心来迎接”的结论；有着对亲情的讴歌，为母爱的无私奉献而赞美，因为母爱唤醒了他沉睡的心；有着对生命的憧憬：那一个恒久无法得到荣誉的长跑女孩，那一对从中年相伴直至步入老年的夫妻，那一个对妹妹无比爱惜的哥哥一个个在地坛的故事是如此的美妙与纯真让人憧憬。对我印象最深的，还是开头史铁生在地坛孤寂的思索死的事情，和他的没落与悲愤。是啊，一个人在青春的大好年华中折断双腿，只可以在轮椅上生活，这对一个有志向有幻想的人是多大的打击呢！但是在细
7、细的思索中，他明白了许多。在母亲的关注下，他在一次次专心灵与死神的搏斗中，他放弃了死亡与没落，向着文坛进发，胜利的成为一名作者。生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应当好好把握。诚然，人生难免有很多坎坷，但这不应成为躲避生活的理由，与其哀痛苦痛，草率结束自己的生命，不如将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会。正是一次次的挫折，才让这个世界充溢乐趣。没有故事的世界是呆板的，所以，我认为，挫折即成长，我与地坛一书，正是对挫折与成长的诠释。我与地坛读后感5我与地坛，这篇文章的题目对于我来说并不生疏，对于很多同龄人来说也亦是如此，因为这篇文章在小学初中课本里便有收录，但当我再重
8、新读到这篇文章的时候，却有着完全不同的感受，我与地坛读后感1000字。精确的来说应当是，以前小的时候看这篇文章，压根就没有产生任何的感受。作者围围着地坛，用一种平和而坦然的语气叙述着那些与地坛相关的人与事。诉说着那古殿檐头浮夸的琉璃，诉说着淡褪了的门壁上炫耀的朱红，同时，对于在地坛里的那对多年来相濡以沫的老夫妇，对于那个酷爱歌颂的小伙，对于那个不幸失聪的女孩，作者也用一种旁观者的眼光，静静的在一旁凝视着那一幕幕悄然发生在地坛中的不起眼的故事。就像是这个园子的历史见证者。很喜爱史铁生那细腻的笔触和那种娓娓道来的口气，没有过分的情感波动和浮夸，或许瘫痪的病痛让他煎熬过，愤恨过，最终认清了，接受了，
9、安静了，形成一种看透了尘世的坦然和从容，那样的一种淡定，便渗透在文笔中了。正因为如此，在那些文字中，时而透露着的睿智，时而又流露出真挚朴实的可爱。人生经验了那么一遭，已经没有什么能让他生出生气和狭隘的情感了，因而就能坦荡荡的，随性表露任何他想表达的东西，大约是如此，才会动人。我与地坛读后感6在最纷繁嘈杂的都市之中，史铁生觅得了地坛，从今便有了份安静;在最轻薄浮躁的当今社会，我邂逅了我与地坛，自此便多了份思索。思索一：生存还是毁灭?这是史铁生最初的思索，更是困扰人类千年已久的问题!幸好，他用残缺的身体给出了最完备的回答。在人生最傲慢的年龄忽地失去了双腿，惨痛的灾难使他“曾一连几个小时用心致志地想
10、关于死的事情”，在经验了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他确定把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女老师、长跑运动员、弱智的女孩多数次给作者激励和感动的人无心地创建了一片生命的森林，作者在这里找到了生命的意义，坚毅地走了过来。然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲自扼杀自己的生命：法国闻名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;西班牙作家马利亚诺在住宅里响起了沉闷的枪声;中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀这些事实让人骇人动目，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视，其留给
11、世人的只有感叹和惋惜。生命对于我们每个人来说，都只有一次，值得我们好好把握。诚然，人生难免有很多坎坷，但这不应成为躲避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其哀痛苦痛，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经验风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体会到人生的乐趣。我们应当懂得酷爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。思索二：如何更好地活?孔子曾言“未知生，焉知死”，余华说“人是为活着本身而活”，可他们并没有告知后人应当如何去好好地活。史铁生也知道其问之难，“活多久就要想它多久”，于是他仍旧到地坛中去，希望这位静邃渊沉
12、的老人能够指引一二，使其最终醍醐灌顶。然而在这一点上，地坛没有明确回答，只是在以处变不惊的看法暗喻着一切，她支配了众多的人出现在史铁生那时的生命之中，虽然都是过客，却隐含着问题的答案。一对十五年后步入老年的中年情侣，他们相濡以沫共度一生;一个酷爱唱歌的小伙子，不知是否在后来交上了好运;一位喝酒的老人，姿态随意放浪不羁;一位捕鸟的汉子，痴等着一种可能再也捉不到的飞鸟;还有素朴优雅的女工程师，被埋没了的长跑健将，以及弱智姑娘和她的哥哥。这些人的生活或喜或悲，或安静或跌宕，或有激烈的际遇，或有缺憾的叹息，但他们都坦然地应对，过去的一笑了之，只在地坛里享受一时半刻的安静清幽，最终就像雪泥鸿雁一般杳无踪
13、影，只为史铁生增加了一份记忆的盛筵。他们虽然消逝在无涯的时间荒野之中，但终究还活在这个世上，每个人都有他们活的方式，他们活出了他们的味道，更引领着史铁生找到了救赎的道路，即“该怎样活”的答案：“每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近。”是的，自觉生活与己无关，当然无法进入生活;而过于进入生活之中，则像佛语所说的“住色生心”一般，难以逃脱心中的罣碍。与生活保持若即若离的姿态，这，就是“你的罪孽和福祉”。思索三：母爱有多宏大?作者朴实的一句话应当成为名言：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”这让人的脑海里马上涌现出朱自清散文里父亲去买橘
14、子的背影，也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣，深夜里为我掖被子的情景，我们应当懂得亲情。母亲深深地爱着我们，为了自己的孩子，静默奉献着自己的一生，她为我们这些孩子做的太多了，而我们又能为母亲做些什么呢?即使我们不是为了自己活，也算是为了爱我们的母亲，报答我们的母亲而活下去，否则会把她的心伤透的。哪个母亲情愿看到一个年轻的生命渐渐凋零?但是有时，她也不敢直说出来，怕刺激了孩子。史铁生每天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到损害，便让“跳”，“跑”等字眼在嘴里消逝了。我们也应当为这一细微环节而感动，那是一种静默的宏大的母爱。史铁生没有放弃自己的生命，坚韧地走了过来，文坛上多了一个新秀。当他的
15、第一篇文章被发表的时候，他想与母亲共享欢乐，但母亲没有留下过什么隽永的誓言，或要恪守的训诲，只是让他活下去，简简洁单真正做到善待生命。作者感受到了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱，而这种爱激励着病痛中的他好好地活着。为了母亲，为了亲人，为了自己的幻想，为了自己未尽的责任，让我们都好好活着。信任，我们始终都在路上!我与地坛读后感7我读了这篇文章我与地坛使我深刻印象地了解一些东西。文章中作者以哀思的心情的缘由，去地坛放松一下心情，地坛到处是野草荒藤，很少被人记起。作者本身残疾，但是有一份勤奋汗水的天赋。表现他患有残疾的困难，克服了很多的困难。勇于在人生的道路中探究奇妙。作者在疾病的苦难中熬煎，但是在克
16、服中熬炼了坚毅意志，他只能依靠自已的力气才是一件重要的事情。作者的母亲为他付出了爱的力气，母亲虽然没有患有残疾，而且身体健康。母亲对作者的疼爱和依恋，在生活的日子中，母亲始终陪伴着作者，母亲的儿子在人生的道路中不是一帆风顺的，他的生与死，母亲只要让儿子好好活下去，过得上华蜜的日子，死亡哪怕自已走向华蜜的日子，死亡本身没什么意义。活着比死亡更有意义。作者为什么想活，母亲想让儿子一个人不仅是活的。母亲的苦给儿子吃了不少苦，儿子不应当怀着心情不好来苦难，苦难的日子再过下去的话，哪怕自已能过得上去吗？他自已对自已照应，将来自已的日子是他的日子，走一条走向自已的华蜜道路，这段日子以后还长呢。母亲过世后，
17、给儿子没留下什么的话。母亲的爱变更了儿子的命运，她的爱使作者了解到爱的力气，爱才是真正的力气。我读完我与地坛后，深刻地了解到作者的坚毅不屈和母亲的爱，作者的事迹使我感动不已，才知道了什么是爱的力气。我与地坛读后感8今日早早地写完作业，想着该读一本书了，随意从书架上拿出一本，便是这本史铁生的我与地坛，好了，就读他了。翻了几页，似乎有点读不下去，可能是因为作家的经验和我的生活格格不入，我实在没法融入作者的情感世界；也可能是因为文章的厚重感让我感觉太过压抑。但是为了完成“任务”，我还是耐下心来，再次从头起先，一字一句渐渐的读了起来。作者自从双腿残疾之后，就常常地体坛公园去思索人生，纠结于生还是死，最
18、终领悟了活着的意义，确定用写作去诠释生命。成为知名作家之后，作者感慨却是无法报答母亲的恩情。作者说：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的”，这句话让我反复咀嚼，想到了我生病的时候，妈妈焦虑的神情；我腿摔破的时候，妈妈苦痛的泪水；这句话真是总结得太好了，母爱真是宏大。我对文章中作者视察生活的实力，很是佩服。你看这段“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，孤独如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”真是惟妙惟肖，生动精辟。合上书本，感受良多，幸
19、运的我们四肢健全，头脑敏捷，但是在以后的人生路上，也难免会遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那让我们要学会感恩，要学会坚毅，要学会正视，为了国家，也为了母亲，要努力奋斗，成就人生！我与地坛读后感9阅读这本书的时候，我正在看电视剧知青，那段时间我内心比较狂躁，有时候难受的想哭，有时候又愤愤不平，我以为自己生病了，起先检查自己的病根，但查来查去，不是我生病了，而是这个存活的空间病了。我身边的人，让我感觉很生疏，不能亲近，不能专心沟通。我的故事变成了他们口中的笑话；我的怜悯变成了他们的异类；我憧憬的那种阖家快乐的工作氛围变成了猜想，我也不知道应当怎么做才能让这个空间中的人回来人原来的真面目，人原来的和善
20、，感觉自己渺小的可以被口水沉没！我学着把自己掩藏起来，学着把自己覆盖住，我还是我吗？我想要的爱的生活还会有吗？是什么出现了问题？当你舍命的去做一件事情的时候，你有没有想过，为什么自己会这么忙？这学期，工作量明显比去年的工作量大了许多，不仅须要拍照片，还须要录像，网络的工作还是须要去弄，学校的网络，电脑全部都要我去修理，许多天，真的很累，我忍不住想要流泪。以前，希望自己做一片绿叶，去衬托花儿的漂亮。今日，我最终知道绿叶的那点儿心酸，原来，这须要多么大的胸怀，我不再只想做绿叶，有时候花儿也是须要争取着去做一下。当你帮别人做事情的时候，一旦那件事情没有让自己学到什么，或者没有达到自己做这件事情的目标
21、，你会感到内心的空虚，孤独？人只有自己内心满意的时候才会发自内心的快乐，而当为了关系，为了往上爬等等的时候去做一些事情，我猜想他的内心是空虚的。一段时间，许多事情让我看到了许多人的恶，但我必需学会排遣，否则我会无法承受这种难过。周萍战友来看她，她们抱在一起哭了，我很久没有那种感情，那种很久没有见到亲人或者任何人的快乐到想要流泪的那种感情，是我很久压抑着自己的感情吗？压抑太久，就失去了想要激烈和感情。感动的泪水，你流过吗？路上遇到一个和你长得很像的人，我生生的愣了一下，心跳瞬间停止，而这种感觉又怎样会常有呢？或许就像史铁生说的那段话一样，“谁又能把这个世界想明白呢？世上的许多事是不堪说的。你可以
22、埋怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为歼灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与傲慢，但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机灵还有什么光荣呢？要是没有丑陋，美丽又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣与卑下，和善与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全是否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常幻想着在人间彻底歼灭残疾，但可以信任，那时将由患病者代替残疾人去担当同样的苦难。假如能够把疾病也全数歼灭，那么这份苦难又将由相貌丑陋的人去担当了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜爱的事物和行为，也都可以统统歼灭掉，全部的
23、人都一样健康、美丽、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”或许一切事物存在，必有其存在的道理，有美的就会有丑的，有幸运就会有倒霉！坦然接受一切生命中存在的万事万物，因为生命就是这样存活下来，也因为这样生活才会有色调！这样深思再深思之后，世界你只是以你的姿态存在我的身边，那不该叫病吧！而该以什么样的姿态存活下去，那是我的问题，但我还是希望，真诚的希望，这个漂亮的世界存在更多的美妙，更多的和谐。想起以前有人问我“假如面对不能忍受的事情，却不能不为自己考虑须要忍受这些的时候，你是起来抗拒还是承受”我没有回答，我也没法回答
24、！在这样的年头，这样的条件下，我一个软弱的人，我有选择的权利吗？有我也不敢擅自运用，因为我也是自私的。但我不是坏人，我只能是个和稀泥的烂人。史铁生，知青，身体残疾。假如我遭遇像他这样的苦痛，我该怎么面对，有时候会想像一下，自己走在各种各种人生的弯路上，尝尽人间百态，这样才会体会到别人的难处，才会去理解别人，自己的心胸也才会变得宽广，但现在，“一个人只能唱他自以为真诚的歌，这是由他的特性和历史所限定的。一个人尽管他虔诚地希望理解全部的人，那也不行能。”既然不行能发生的理解全部，人生的百态味太多了，领会不尽，那我能少走点儿就少走点儿。那天和顾老师，周老师闲聊，他们讲全部人都是自私的，我据理力争，不
25、是全部人，不是全部人。但今日，我想了一下，真正深刻地想了一下，基本都是自私的，我只是因为喜爱你，所以会做一些可能让你感觉我是无私的人的事情。我与地坛读后感10近日读了史铁生的我与地坛领悟了不同寻常的人生，史铁生虽然肢体残疾，但在我看来他却有着坚韧的生命，充溢的人生，始终有伴随着他的地坛。地坛在史铁生的生命里充当一个重要的角色，从而引发了我对地坛的遐想。书中描述：它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡退了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕阑，祭坛四周的老柏树，愈见藏幽，到处的荒草野藤也都茂密的自由坦荡。这是史铁生第一次看到的地坛。园中凋零萧瑟的景象呈现出史铁生的内心的无助与凄惨的遭受，
26、但野草荒藤都茂密的自由坦荡，从中体现了残疾生命里不服输的精神。不在遭受中倒下，而是坚毅的崛起，自由坦荡，从不同的环境中寻回自己。他两腿残废后，找不到工作，找不到去路，就摇着轮椅总到那儿去，仅为着那儿是可以躲避一个世界的另一个世界。跟别人上下班一样在那里消磨时间，躺在轮椅上或者是坐着看书或者是想事，撅一杈树枝左右拍打，驱打小昆虫，蜂儿如一朵小雾稳稳的停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去;瓢虫爬的不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下子升空了;树干上留着一只蝉蜕，孤独如一间空屋;露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满院子都是竞相生长弄出的响动，窸窸
27、窣窣片刻不息。园中荒芜但并不衰败。史铁生看院子荒芜但并不衰败，看到了他心情的转变，看到了生命的希望。史铁生也使我看到了世界自然地奇妙，生命的意义。只要细心视察，留心留意，不管何处都有他美妙的一面。地坛的每一棵树下他都去过，不论什么时间，什么天气他都在院子里呆过。他总是想一些我们看起看来很平常的事，如：常常反复想死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日，这样想后他便觉得安心了。还有是怎样生活，这几乎是困扰他的重要问题，但有些东西是任谁也无法变更的：比如祭坛石门中的落日，宁静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照的绚丽;比如在园中最为落寂的时间，一群雨燕都出来高歌，把天地都喊得苍凉;
28、比如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦荡安卧，园中播散着熨帖而味苦的味道。这样的想法是他得到了劝慰。也是我从沉迷中醒来，领悟到不变得美，他时刻伴随着生活。春之润，夏之热，秋之爽，冬之洁，是每个人都必需经验的，让我们欢乐起来，专心沐浴生命的每一束阳光。、不仅是地坛陪伴他，还有一个时刻关切、牵挂着他的母亲。史铁生到过的每一处，他的母亲都不知走过了多少焦灼的路。母亲总是静静地来找他，又不让他发觉，每一次找到后又静静的离开。等他母亲去世后他才懂得那坚韧的意志和毫不张扬的、无私的爱，他的宏大的值得他傲慢的母亲在他心中渗透的深彻。啊，可怜天下父母心!这使我想到了我的母亲，母爱不肯定是轰轰烈烈，感天
29、动地。平淡中流露着真情，爱如淡茶，越品尝越浓香。母爱是一处港湾，让我们远离风浪，享受安静。母爱是雪中炭，给了我们安慰;是失败时的激励，给了我们信念。假如以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。以乐器来对应四季，春天是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。以声音来对应四季?那么，春天是祭坛上空漂移着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和盐树叶子哗啦啦的对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木。.声.以梦哪?春天是树枝上的呼喊，夏天是呼喊中细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是土地上的始终孤零的烟斗。这句子不但生动明确，细细品尝的确
30、真实的描述。自然真是无奇不有，生命是上帝赐给我的最好的礼物。我有一个健康的身体，这与史铁生比起来，我更加感到欣慰。肯定要享受自己完备的人生，无尽的奥妙在等待着我。在这个地坛中有一些人给他留下了深刻的印象。如：15年前的一对中年夫妇，现在已经成了一对老人，照旧来园中漫步;一个酷爱唱歌的小伙子;还有一个老头，算得上十一哥真正的饮者，他在腰间挂一个扁瓷瓶，里面装满了就酒;有一个捕鸟的汉子，园中人少鸟却多;有一个中年女工程师，每天工作都要穿过院子;还有一个是史铁生的挚友一个长袍家，这位长跑家来园中，史铁生为他计时，经过他长期不懈的努力最终的到了第一名，并破了记录;最终还有一个孩子一个美丽而不幸的小姑娘
31、，她是个弱智儿。谁有能把这个世界想个明白那?世上的许多事是不堪说的。你可以埋怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为歼灭种.种苦难而奋斗，并为此享有崇高和傲慢，但只要你再多想一步你就会坠入深深地迷茫了。假如世上没有了苦难，世界还能够存在吗?没有愚钝，机灵还有什么光荣那?要是没有丑陋，美丽又怎么维系自己的命运?要是没有了恶劣和卑下，和善与崇高又将如何让界定自己又如何成为美德哪?要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味那?我与地坛读后感11我与地坛是史铁生极具哲思的散文集，一读之下，给我带来了深刻的人生反思，从史铁生的身上可以看到一个残疾人励志后变更自己命运的历程，其中也有对亲情的思
32、念和给我们带来的启发，那就是我们对亲情的珍贵往往并不是理解的很透彻，因为我们没有经过一些人生中的磨难。在史铁生二十一岁那一年，他的双腿因为病魔而成为了残疾，这给一个风华正茂的年轻人带来了沉重的打击，让他无法接受这个突如其来的现实。之后的史铁生变得焦虑和颓废，因为他找不到工作，生活无法自理，而母亲始终在莫莫的照看着他，激励着他，但由于这种残酷的现实让他变得心志消沉，也无法理解母亲的发自内心的关爱。在母亲的长期陪伴和激励下，他长期呆在地坛，渐渐的，他从地坛的风雨四百年历史中看到了坚韧，也对自己的人生有所思索，于是起先励志，确定在文学领域做出点儿成果来，经过了很多年的勤奋努力，他功成名就，成为了一位
33、知名的文学家，可他的母亲已经不在人世，正所谓子欲养而亲不在就是这种情景，母亲没有能够看到儿子胜利的一天，史铁生表示缺憾。读了我与地坛这本书，从史铁生的身上，我看到了一个人励志的经验，他虽然残疾，但身残志不残，最终通过自己的努力成为了一个文化名人，这种励志典范值得我们学习，因为我们都是身体健全和健康的人。史铁生对母亲的回忆和懊悔，让我们看到了亲情的珍贵，希望人间不要在出现子欲养而亲不在的窘境，为健在的父母尽一份孝心。我与地坛读后感12今日，我怀着对石铁生的深深钦佩，读了他的散文名著我与地坛。 石铁生经验了截肢和疾病，站在风雨中，但他有一把巨大的伞-他的母亲。对他来说，地坛是他的其次个家，他的精神
34、家园，他的华蜜之源。但对他来说，更重要的是一句话，感觉自己像个母亲。史铁生面对挫折，心脏，愤怒不已，难过不已，但神遇见了他的祭坛。此生，是个宝，给他一个宁静的世界，让他明白了，还有一些优秀的谎言。但这一切，都抵不过他的母亲，母亲进行面对各种病痛与儿子须要截肢的打击，却依旧没有坚毅地在狂风暴雨中不断跋涉，为儿子可以撑起自己一把伞，为他绽放，为他绚烂她是中国最美的母亲！写着写着，我的眼睛模糊的世界，但在我心里清晰，我认为我恒久不会遗忘母亲的身影，当她的细心烹饪的身影，洗衣身影弯腰她，她在寒风中站在图.我从小就这样，我的母亲为我付出太多了，但我只懂得享受，没有欲望的回报。现在，我的母亲是将来银褪色，
35、他的脸上不再光滑，而且我已经成熟了。过去曾经，惟妙惟肖。事实上，我长大了每走一步都是在她的踪迹印。我已经踏上了新的征程，接下来的路，我会努力前冲，用我的脚强，在他自己的脚印印。我与地坛读后感13下班回家中心十台正在介绍闻名作家史铁生的我与地坛。 20xx年的最终一天的凌晨闻名作家史铁生去世享年59岁，他的散文我与地坛表达了生命的困难和意义，他用一种尽善尽美的文字诠释了平常人难以企及的境界，留给我的只有三五言，“死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日”史老师如此精到的感悟真的令人震撼。我于是百度搜寻，关于我与地坛的全文，很久没有这样专心的的去读一本书，一个钢铁一样坚毅的汉子。21岁时
36、双腿瘫痪，后来患严峻肾病，与他相依为命理解他的母亲又早早的离世了，打击接踵而至，他却没有被击倒，他就犹如他的名字一样的钢铁般的坚毅，在血与火的熔炼中得到永生。史老师的我与地坛语言平常实的就像在自言自语，娓娓道来，如一杯淡淡的清茶，沁入心扉。似一泓清泉，潺潺流淌。他在静静的专心在感悟，感悟生命，感知生与死，追悟对母亲的恩情，感化大自然的一朝一夕，一草一木，一虫一鸟。 这是文章的最终的一段;但是 太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在 另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天 ，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处 山洼里，势必会跑上一
37、个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗？宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒 。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽视不计。 我与地坛读后感14虽然这本书中的有些文章早已在初中的阅读练习题中出现过，但是再次拜读后我又有不一样的体会。同时我自知仅凭自己现在的阅历不能完全体会到文章更深层的内涵，所以就在此把自己的一些小体悟记录下来。关于生死“生死”是一个亘古不变的话题，本书就像大多文人骚客的作品一样几乎每篇文章都提到了这个话题。在我与地坛中作者写道：“一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，
38、所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日。”一个沉重的话题，却被作者以一种轻松的比方那么淡然地看破一切地说明完毕，这其中的虚无感与那种处之淡然的感觉就这样渗透在作者的文字中，原来死亡不过如此啊，原来死亡是给度过一生的乏累的我们用来休息的节日啊，这种轻松让人感到有些毛骨悚然，但细想起来却觉得其实就是如此，尽管我们畏惧死亡（可能只有极少数不是），因为死亡代表着未知，黑暗，像一个无尽的深渊，但这是老天爷从我们诞生起就给我们的一道难题，我们必需敢于直视它，英勇面对它。正如老子的“无为”思想，当一个人可以不辨生死，无所谓死或生，那么他终将会走到天地中去，得到永生。关于母爱对于母亲的描写和对
39、生死的探讨一样几乎在每篇文章中出现，这可能与作者的母亲在作者最困难的岁月里赐予他最无私最坚毅的支持，而后又在作者寻找到自己生命道路之时离开人世有关。所以我想在这里谈谈每一个平凡的母亲赐予孩子的热情深厚又宏大的爱。在我与地坛中，“我”的母亲每次都会目送我摇着轮椅走出家门去地坛，一回我走出去不久后又返回却发觉母亲“仍站在原地，还是送我走的那个姿态，望着我拐出小院去的那出墙角，对我的回来竟一时没有反应。”不知那时的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦。可是作者却没有明白母亲的苦心，直到母亲去世，作者才慢慢明白原来“这园中不单单是到处都有我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”秋天的怀念，
40、合欢树中都描写了母亲感人的爱和作者对自己没能在母亲生前明白母亲的爱的忏悔。不行能每个家庭都像作家史铁生的家庭一样，特别的生活背景凸显出母亲宏大的爱，但是不能说我们的母亲的爱就不够宏大。小学时曾经有一段时间，我对自己母敬爱我的方式有点腻烦，她经常对我说“你看妈妈多爱你。”之类的话，因为那时的我经常读到母亲不让孩子知道，只是背地里关照孩子的文章，我觉得母爱就应当是这样静默的，哪个妈妈一天到晚把“爱”挂在嘴边呀？后来随着自己长大了，我发觉妈妈是真的爱我，她每天都看着我出家门，然后每次都对已经在楼道里的我叮嘱“多喝水啊”，天冷时还常提示我“课间操跑步时记着围围巾”等琐碎的小事，每每此时我都感到华蜜不已
41、。我渐渐明白了，每个母敬爱孩子的方式会有所不同，只不过我妈妈对我的爱表现得有些热情。我认为全部母亲都是爱自己孩子的，只是孩子能否体会和理解这种宏大的爱。关于命运在我与地坛中作者有一大段关于命运的论述，“假如世界上没有了苦难，世界还存在么？要是没有愚钝，机灵还有什么光荣呢？要是没有丑陋，美丽又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，和善和高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？看来差别恒久是要有的，看来就只好接受苦难就命运而言，修论公道”有些东西是与生俱来后天无法变更的，但是有些东西是依靠后天积累和刻苦训练练就的，文中有些“宿命论”的味道，
42、我认为我们要先接受命运的支配，然后调整自己才能够积累更多，训练更充分，变更命运中可变的部分，而非自暴自弃，荒废一生。读完整本书，“我已不在地坛，地坛在我。”这句出自惦念地坛的话久久萦绕在我心中。地坛是作者十几年前找到的心灵避难所，“那儿是可以躲避一个世界的另一个世界。”(读后感 )地坛空旷宁静，因为有了众多生气勃勃的小生灵，园子虽然荒芜但并不衰败。园子里有参天的古树，破败的院墙地坛放弃了从前的荣华，回来生命的起点，在宁静中探寻生命的本真。虽然如今的地坛因游客渐多已少有最初的宁静，但是每个人都可以在心中找到一个“地坛”，在那个宁静的地方回来生命的零度，思索生命的意义。我已不在地坛，地坛在我。我与
43、地坛读后感15“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者，我常以为是懦夫衬托了英雄，我常以为是众生度化了佛祖。”他总讲解并描述自己的病痛覆盖之下的那种被阴霾侵蚀的心境，一次又一次对母亲恶劣的看法让他形成很深的内疚感。地坛是荒废的，没人打理，一塌糊涂的。所以地毯仿佛与作者有共同呼吸的命运。去那儿的人没人关切将来和过去，只有当今，彼此相遇。他不仅思索自己的选择，还在考虑自己亲人所承受的苦痛。作者刚起先只沉醉在自己的悲伤之中，经过长时间的酝酿，有什么好事情他才渐渐发觉母亲的忐忑、担心与无奈。母亲对我们的爱意坚韧意志坚忍，毫不张扬，一点点溶化我们的心。史铁生虽然与我们不同，但他做出了我们无法
44、做出的事情。他并没有完全自暴自弃，他选择了与命运作斗争，他选择了与上帝对抗，他选择了我们躲避的艰难苦痛。他也想过放弃，也想过不努力。可他也放弃了这种想法，最终走向胜利、新的道路和最绚丽的人生！史铁生虽然身体瘫痪，但正是他的力气才能使他坚韧拼搏，主动向上。我们和他有什么不同？你身体可能很健康吧？但我可以揣测你所创建的奇迹恒久比不上他们曾经的辉煌，这是毋庸置疑的！只要心在路上，就能接着走！本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第30页 共30页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页