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1、2022悬空寺导游词悬空寺导游词作为一名旅游从业人员，时常须要用到导游词，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。我们应当怎么写导游词呢？以下是我为大家收集的悬空寺导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。悬空寺导游词1游客挚友，大家好!欢迎大家来到悬空寺!请您带好随身物品，进入景区后不要乱扔垃圾。悬空寺位于北岳恒山脚下。据说这是北魏时期一位叫了然的和尚所建。我们看到远方的悬崖峭壁上屹立着一座木质结构建筑，非常壮丽。这便是悬空寺。抬头望去，高高地挂在山中间的就是悬空寺，就像一座嵌在岩石上的房子一样，上面有陡峭的岩石，下面有危急的山谷，看起来真让人担忧是吧，正因为这一样，悬空寺才不枉徐霞客
2、称之为的“天下第一奇观”，大家再看看岩石上那两个苍劲有力的“壮丽”二字，那是我们的诗仙李白所写的。来悬空寺的游客也是比较多的，但是由于对历史文物爱护的缘由，所以悬空寺的里面没法进入，我们就在外面观赏感叹一下了。现在我们就打算进入寺庙了，从这里的楼梯攀登而上，可能现在大家觉得很平常并没有什么惊险的感觉，但是待会你们就不会这样觉得了，等一会儿我们要通过楼宇之间的栈道，大家会发觉非常狭窄，只能一人通过，所以到时候请大家不要推挤，依次当心的通过。现在我们到了寺庙中，这里共有殿堂四十余处，最闻名的就是三官殿。因为空间狭窄，寺中的佛像自然也就小了很多，但仍旧被工匠雕刻得活灵活现。雕梁画柱的飞檐上挂有惊鸟铃
3、，在微风中发出嘹亮的铃声。现在我们来到的殿阁就是闻名的三官殿。殿内共有三尊佛像：中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。集中体现了中华民族对于文化大同的崇高境界。今日我的导游部分结束了，现在您有三非常钟的自由活动时间，请您记好车牌号，三非常钟后集合、回宾馆。在这里，我真诚地祝愿您旅途开心!感谢大家!悬空寺导游词2大家好！我是郝晨伊小导游。今日，由我来带领大家参观山西恒山的悬空寺。现在，我们一起走近悬空寺。你瞧，只有三层高的寺庙，全部由木头搭建而成。在悬崖峭壁之间蜿蜒回旋，显得非常高大宏伟。悬空寺创建于北魏后期，已经经验了1
4、400多个年头，所以楼梯非常古老，大家肯定要当心脚下，待会儿走到顶楼时，还会听到一些“嘎吱嘎吱”的响声。不过，没有关系，大家不用慌，悬空寺虽然看起来非常悬，但它的内部其实是由十多根坚实的石柱支撑着的，只要我们文明参观，平安是没有问题的。现在，大家立刻要走过一段木板路来到坚硬的石板路了。这段石板路上有8间房，是当地信任佛教的人每年进去拜菩萨的地方。假如你们想去拜拜，也可以进去体验一下。跨过门槛，就来到“密道”，这条路黑漆漆的，让人感觉可能有点阴森。但是，它可是一条近路哦。可以让我们快速地下到二楼。大家跟紧了，拐一个弯后，我们就会看到悬空寺中最闻名的那片竹瓦。每当天气晴朗，阳光普照时，竹瓦就显得金
5、光闪闪，无比刺眼。我们今日很幸运，遇到一个大晴天，可以饱览竹瓦以及远处恒山上的美景呢！好了，给大家30分钟自由活动的时间，可以再逛一圈悬空寺，太阳下山前，我们在山下小溪边集合！悬空寺导游词3山西恒山悬空寺位于山西浑源县，距大同65公里。悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期，历代对悬空寺都有做过修缮。以前这里是南去五台山，北往大同的交通要道，悬空寺建在这里，可以便利来往的信徒进香，另外，古时这里常常发大水，河水泛滥成灾，人们以为有金龙作祟，变想建浮屠镇压，于是就在这百丈悬崖上空修造悬空寺。寺原名“玄空寺”，取义道家的“玄”和佛家的“空”，因悬与玄发音相同，后就称为悬空寺。悬空寺另外有传闻，在
6、公元398年，北魏建都平城(现在的大同)。北魏天使道长寇谦之仙逝前留下遗训：要建一座空中寺院，以达“上延宵客，下绝嚣浮”。意思是，让人们上这寺院，感到与天上的神仙共语，将人间苦恼抛掉。这样从天师仙逝到始建的43年间，他的弟子多方筹资，细心选址设计，最终竣工。悬空寺整个寺院，上载危崖，下临深谷，背岩依龛，寺门向南，以西为正，全寺为木质框架结构，面积仅152.5平方，建有大小40间。从寺院入口处有个山门，进入山门，有一个两层的楼殿，再往北，先后有两幢三层楼殿，两楼殿的底层和三层之间由上下两层栈道连接。由于通道很窄，只能通行一个人，因此从下层栈道进去，然后从上层栈道回来，游悬空寺的全程是单向环线的路
7、程。悬空寺的整个外貌惊险、奇妙而又壮丽，整个寺院是建在“铁扁担”上。“铁扁担”是一根根很大的原木，有三分之二插进岩穴里，三分之一露在外面，楼房就建在这三分之一外露的木头上。悬空寺所用的木料是当地特产的铁杉木加工而成的，据说是用桐油浸过的，防白蚁也防腐烂。悬空寺背上有翠屏峰的山崖可以避雨，对面又有恒山可以挡风，太阳一天只能晒到一二个小时，所以悬空寺能够保留至今。悬空寺是我国古代唯一的合佛家、道家、儒家三教一起的寺院，在寺院的最高层供有释迦牟尼、孔子、老子的塑像。悬空寺里各种铜像、铁像、泥塑和石刻造像，个个生动形象，有很高的艺术价值。悬空寺是历代文人墨客憧憬的地方，古诗人赞美：“飞阁丹崖上，白云几
8、度封。蜃楼疑海上，鸟到没云中”，公元735年，李白在游悬空寺后写下“壮丽”两字后，据说还不尽兴，在在壮字上多点一点。明朝旅行家徐霞客称之为“天下巨观”。游了悬空寺后，我感受很深。走在悬空寺的木板上，看着栏杆下面的深渊，我心里很胆怯，爸爸照片也不敢拍，生怕不当心掉下去。在这陡峭的悬崖上，造一座小房子也已经很困难了，更别说一座宏伟的寺院。但是古代的设计师和工匠们靠着才智的双手和英勇的魄力，克服了重重困难，运用简陋的工具，完成了这座人间杰作，我发自内心的佩服他们。悬空寺导游词4在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇异的建筑。一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在
9、半空之中。其设计思想真绝，其建筑艺术真高。悬空寺位于山西省浑源县，是在悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上，另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。游人在远处见不到这些木梁，却见到不少细木斜顶住寺的底层。游人会想：这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗？当人们细致视察，发觉承受重量的除了木柱外，还有那些插入岩石的巨大木梁后，对古代匠师的才智，不得不由衷地发出感叹和钦佩了。悬空寺始建于北魏后期，距今约1400年。历代都重修，但原来的结构都没有变更。前人介绍悬空寺，概括为：“面对恒山，背倚翠屏；上载危岩，下临深谷；凿石为基，就岩起屋；结构惊险，造型奇妙。”进寺后，有楼梯可攀登
10、上楼，这里并不显得多么惊险，但当你在楼上，沿着紧贴在崖壁的通道，由南往北走，通过一条栈道，走到北边的那座三层三檐的楼阁时，就会发觉这里地势已相当高。往上望，“上载危岩”；往下看，“下临深谷”，脚下的楼板又有晃动的感觉，真是惊心动魄，惊险之至。建在崖壁上的殿堂进深都较小，殿内的塑像形体也相对缩小，但比例适度，表情丰富，很有艺术价值。寺中共有殿堂40余处，都是木结构，其位置部署，对称中有改变，分散中有联络。游人们在廊栏间行走，如如迷宫，甚至会找不到出路。这正是其建筑构思的一个特色，既不呆板，又不零乱，给人以曲折玄妙之感。在寺的栈道石壁上，刻有“公输天巧”四个大字，赞许悬空寺的建立技艺。公输就是鲁班
11、，也叫公输班，春秋战国时代人，被认为是建筑工匠的祖师爷。这四个字是说，这座建筑物简直是鲁班那样巧夺天工的匠师所为。当地有一句形容此寺惊险的民谣：“悬空寺，半山高，三根马尾空中吊。”明代大旅行家徐霞客在他的游记中将悬空寺称为天下巨观，并对整个寺庙建筑、部署作了极高的评价。悬空寺导游词5各位挚友大家好，我是导游小张，当您沿着东方古老文化的摇篮黄河走来的时候，你肯定会发觉彪炳千古的文物古迹在山西境内时星罗棋布，这当中有一处曾被明代大旅行家徐霞客赞美“天下巨观”，被当代很多学者称为“东部的空中花园”。这就是闻名遐迩的高空建筑悬空寺。前人概括悬空寺是这样的“面对恒山，背倚翠屏，上载危岩，下临深谷，凿石为
12、基，就地起屋，结构惊险，造型奇妙”。悬空寺所在的这条峡谷叫“金龙峡”，它的东侧是恒山的主峰天峰岭，西侧是恒山其次主峰翠屏岭，两峰之间夹一山峡，举世罕见的悬空寺就悬挂在翠屏岭的半空峭壁间。现在请各位随我边走边观赏这颗珍藏千年的“东方珍宝”一起领会这“蜃楼疑海上，鸟道没云中”的奇观吧!纵观悬空寺，被概括为“险、奇、巧、俏”四大特点。悬空寺之险，险得惊心，它的最高处三教殿离金龙峡谷深处高度达到90多米，诗仙李白曾留下“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人。”的诗句。可见其险。悬空寺之奇，举世罕见，曾有民谣说“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”支撑寺院的仅仅是十几根碗口粗的柱子，那么它的建立原
13、理又是怎样的呢?我们一会再做说明。还有一奇便是最高处的三教殿中，儒释道三教叫住共聚一堂的宗教格局趣味横生又颇具哲理。悬空寺之巧，巧借天成，整个建筑群落飞挂于石壁，独特的地理位置如母亲般的爱护了这座千古不朽的建筑。悬空寺之俏，危中见俏，这座纯木结构建筑，远望仿佛是一副玲珑剔透的磨崖浮雕，近看又有天宫楼阁临空欲飞之势，其鬼斧神工令人叹为观止。其实，悬空寺险、奇、巧、俏的特点都源于一个字“悬”。那么它是怎么样临空飞挂峭壁之上的呢?古代工匠们修建时先把所用的材料在山下加工好，一不竖架，二不架梯，而是从寺院崖头上吊两股绳，结成两个圈，一圈束腰，一圈吊脚，然后连人带料在半空中施工，有点像好莱坞电影蜘蛛侠的
14、味道。工匠们的施工技巧也很高超，他们现在石头上开凿一个碗口大的洞，然后再洞里放上一个长度适当的锥形木楔为榫头，然后吧用桐油浸过的铁杉木砸进去作为横梁，这样一来，锥形木楔变能与横梁咬合并使之膨胀，直至撑满石洞，因此牢坚固定住的横梁就把重力几乎全部传到岩石上了。这就是中国传统的“半插飞梁为基，巧借岩石暗托”的建筑结构了。悬空寺这座凌空建筑有机的融美学、力学为一体诞生于世，延寿千年至今，与其独特的地理位置也是分不开的，那么它又是怎么样抵挡风吹日晒矗立千年的呢?悬空寺是凹进崖龛中的，三面环山，不受西北来的任何气流攻击，可以延缓风化。恒山主峰天峰岭遮拦住太阳又缩短了日照时间，可少受日光侵蚀。下雨时，雨水
15、顺崖而下，流入峡谷，减免了雨水对殿宇的腐蚀。因此，因地依势造殿，避开风吹日晒，不怕石砸雨淋，这些也是悬空寺1500多年来任然巍然矗立保持原有风采的重要缘由。整个悬空寺不但建筑形制特别，而且其中文化积淀深厚，悬空寺共有铜铸、铁铸、石刻、脱纱等塑像80余尊，三教殿中儒释道三教十足同居一殿，虽世所罕见，却正是中华民族文化涵养的大气宏量和聪慧之处的绝妙反映。好!我的介绍就到这里，请大家渐渐体会悬空寺独特的奥妙吧!悬空寺导游词6悬空寺，位于恒山脚下，在浑源悬城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来，那里一向被列为北岳恒山的第一奇观。新加坡电视连续剧莲花争霸曾在那里取景。悬空寺，悬挂在北岳恒山金龙峡西
16、侧翠屏峰的半崖峭壁间，始建于北魏太和15年（公元491年），始建初期，最高处的三教殿离地面90米，因历年河床淤积，现仅剩58米。1957年列为山西省重点文物爱护单位，1982年，列入全国重点文物爱护单位。整个寺院，上载危崖，下临深谷，背岩依龛，寺门向南，以西为正。全寺为木质框架式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。仅152。5平米的面积建有大小房屋40间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。殿楼的分布都对称中有改变，分
17、散中有联络，曲折回环，虚实相生，小巧玲珑，空间丰富，层次多变，小中见大，不觉为弹丸之地，布局紧凑，错落相依，其布局既不同于平川寺院的中轴突出，左右对称，也不同于山地宫观依山势逐步上升的格局，均依崖壁凹凸，审形度势，顺其自然，凌空而构，看上去，层叠错落，改变微妙，使形体的组合和空间比较到达了井然有序的艺术效果。远望悬空寺，像一付玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。登临悬空寺，攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，钻天窗，走屋脊，步曲廊，几经周折，忽上忽下，左右回旋，仰视一线青天，俯首而视，峡水长流，叮咚成曲，如置身于九天宫阙，如同腾云皈梦。悬空寺不仅仅外貌惊险，奇妙、壮丽，建筑构造
18、也颇具特色，形式丰富多彩，屋檐有单檐、重檐、三层檐，结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构，屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观，巧构宏制，重重叠叠，造成一种窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟，窟连殿，殿连楼的独特风格，它既融合了我国园林建筑艺术，又不失我国传统建筑的格局。悬空寺导游词7挚友们早上好，昨天我已经给大家说过了恒山为五岳之一，一共有108峰，所以有一句话叫做自古恒山18景，而今日我们要参观的就是18景中的第一奇景悬空寺。我们还有几分钟就要到了，我先给大家做个简短的介绍，然手待会到了我们在一边巡游一边听我的讲解。悬空寺创建于公元491年，也就是北魏太和十五年，距今已有1500多年的历
19、史了。整个寺庙有40余间殿阁，它以西为正，大门朝南开，寺庙均为木质所建，楼体大都悬空，下面岩石支撑的十几根木柱都不及碗口粗，所以，整个悬空寺就吊于半空之中，当地有这样一句歌谣说：悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。现在我们已经到了，大家下车留意平安，还有记得我们的队旗，不要走错了队伍，因为现在来悬空寺的游客是比较多的，大家可以抬头看看，整个悬空寺的特点可以用三个字来概括“奇、险、巧”。悬空寺的塑像是许多的，其中有三尊最为宝贵，说它们尊贵是因为它们的塑造艺术是非常独特的，它们是采纳脱纱的工艺。高50厘米，重量只有3公斤重，是寺里最轻、最珍贵的塑像。那么其次部分和第三部分就是真正地悬在空中了，给人的感
20、觉是十几根木柱支撑整个寺庙，其实告知大家大多数木柱是不承重的，而我们看到在每一部分起连接作用的是栈道，在栈道的下面有一些横梁，这些横梁是插入岩石中的，在修建的时候，将岩石凿出口小肚大的石洞，里面放上锥形木楔，将横梁做成剪刀形猛力砸进去，木楔就钻入横梁，外面的力气越大，里面咬合得就越紧，它们把力就压在岩石上。我们知道，恒山自古就是兵家必争之地，那么每个朝代的统治者都有自己崇拜的宗教，而三教殿集佛道儒于一身，无论在任何朝代都会受到爱护，这也是悬空寺千年不毁的一个政治缘由吧。下面就让我们去巡游这座东方珍宝吧。悬空寺导游词8今日我们要参观的是悬空寺。我们现在处于名为“金龙峡”的峡谷中，金龙峡的东侧是恒
21、山的主峰天峰岭，西侧是恒山其次主峰翠屏山，而悬挂在翠屏山的半空峭壁间的就是举世罕见的悬空寺。悬空寺始建于北魏太和十五年（公元491年），金、明、清均有重修，现为明清建筑风格，是国家级重点文物爱护单位。整个建筑具有险、奇、巧的特点，共有楼阁40余间，从低到高三层迭起，最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米，由于1500余年峡谷河床沙石沉积，现高度仅为45米，但站在三教殿仍有身临险境的感觉。这座纯木构建筑，瞩目远望，仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕，大有凌空欲飞之势，鬼斧神工，令人叹为观止。民间道：“悬空寺，半天高，三尺马尾空中吊”，大诗人李白则用“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”来形容
22、之。悬空寺以西为正，大门朝南，整个建筑由南向北扩建而成，越往北走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成，每部分都有一座三层式的楼阁，内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局，由于建于悬崖峭壁之间，所以将一个平面的寺院布局立体化了。第一层是禅堂；其次层是大雄宝殿的两个配殿，为比肩式楼阁。真正体现“悬”的地方是其次部分和第三部分。两座楼之间均由悬空飞架的栈道连接，这就是中国传统的“半插飞梁为基、巧借延时暗托”的建筑结构。看到这里大家确定除了惊羡之外更多的是疑问，1500多年前没有先进的设备，工匠们是怎样凌空修建栈道的？他们是这样建立的，首先在岩石上凿开口小肚大的洞口，然后洞里放一个长度适中的木楔，
23、再把一端加工成较小的内凹锥形为卯眼将事先用桐油浸过，可防蛀防腐的、当地产的铁杉木猛力砸进去作为横梁。因石洞口小肚大，外边用力越大里边咬合就越紧，这样固定的横梁就把压力传到了岩石上。而在横梁的下面用木柱支撑，这些木柱长短不一，有的着力，有的则虚设，甚至可以晃动，根本不受力，可以晃动的支柱有十多根。当然，这些虚柱不仅仅是作为装饰用的，一般状况下并不吃力，一旦承重压力增大，就起到一柱顶千斤的作用，从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇妙建筑。另外古代工匠大师们充分利用了峭壁的凹凸部分，使其避开风吹日晒，石砸雨淋，这也是悬空寺1500多年来仍岿然矗立保持原有风采的重要缘由。悬空寺不仅以建
24、筑奇巧著称于世，“三教合一”的宗教思想也在这座小小的建筑中体现。三教殿就是体现“三教合一”的典型殿阁，位于悬空寺第三部分的最上层。三位教主共聚一堂，中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。体现了中华民族民族共融，世界大同的崇高境界。悬空寺不仅外形美观，转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案，如繁星绚丽，似铁水迸溅，令人赏心悦目，堪称古寺一绝。既起到爱护木板和装饰的作用，又给予了深刻的寓意。香客进寺，踏步而上，可谓“步步登莲，祥瑞如意”。集好用、装饰、宗教价值于一身，可见古代建筑工匠的良苦专心
25、。全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊，其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。其做法先用胶泥塑成泥胎，再用南方生产的麻（也叫夏布）一层层地裹，裹到肯定成型的厚度，再磨光、油漆、上彩、贴金。塑完后把里边的泥胎从底部掏出，整个塑像形成空壳，高度达50厘米的塑像，净重不超过3公斤，为悬空寺塑像中的一绝。古往今来，悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年，大诗人李白云游至此，挥毫书写了“壮丽”两个大字；公元1633年，大旅行家徐霞客游历悬空寺后，在他的游记当中留下了“天下巨观”的赞誉；英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话：“中国的悬空寺把美学、力学、宗教奇妙地融为一
26、体，达到了尽善尽美，想必现在大家更加懂得毕加索所说？世界上真正的艺术在东方？这句话的含义，悬空寺不仅是中国人民的傲慢，而且是全人类的傲慢。”悬空寺导游词98月19日是一个乐趣无穷的日子。在那天，我见证了一千五百多年前的历史奇迹悬空寺。那天上午，天灰蒙蒙的，待我们到达悬空寺，小雨已经淅淅沥沥的飘舞下来，刚下车，迎面袭来一阵刺骨的寒风，渗到骨子里，让我不停地打冷颤。抬头向四周环视，整个恒山美景尽收眼底。恒山峭壁侧立，陡峭险峻，整个山犹如一把利斧，笔直的斜劈在大地上。全部岩石经过千百年的洗礼，都是裂层;凹凸不平的山上，形成了道道沟壑。而悬空寺就坐落在这里。在悬空寺对面，便又是断崖绿带的山峰。那峰层次
27、分明，层恋叠翠，越攀越高，好像是千峰竞秀。而山峰上的云彩，变化无穷，被阵阵寒风吹到了山腰，像仙女轻轻起舞;一会儿又如一卷一卷的波涛，向山峰拥抱，置身于山崖下，看到山上飘飘悠悠的浮着一股股似烟非烟，似气非气的云雾来，既不是一片片，又不是一朵朵，而是一缕缕，并不散开，顺着峭壁袅袅飘上，让人引以无限联想。观赏此景之时，我尽然不由自主地随着人流走上悬空寺。连我自己都不清晰，我是如何走到山上来的。望望前方不远处的悬空寺，我是又惊慌又欣喜。在山脚下所望到的悬空寺，上载危崖，下临深谷，就如玲珑剔透的浮雕，镶嵌于万仞峭壁间，大有凌空欲飞之势。刚起先登上悬空寺的每一步我都当心翼翼，生怕有什么意外，而且悬空寺的阶
28、梯都是木制的，有时还能从细小的木缝中看到下面的峭壁。好惊险。过了好一阵子，我最终消退了那种担心的心情。站在栏杆前，俯视大地，嗬!这里烟云缭绕，溪漳潺流，百鸟争鸣。我轻闭双眼，专心与大自然沟通。这般世外桃源，真乃大自然鬼斧神工之杰作!在顺着阶梯绕寺走了一圈后，我细致回味着我们登临悬空寺，攀悬梯，走曲廊，穿石洞，几经周折，忽上忽下，左右回旋。仰视一线青天，俯视峡长水流，着实壮丽奇妙。总之，悬空寺建筑之奇，结构之巧，丰富的内涵，堪称世界一绝。悬空寺是中华人民才智的杰出体现，表现了中华民族宏大的文化成就。悬空寺导游词10悬空寺，位于恒山脚下，在大同市浑源县城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来，
29、这里始终被列为北岳恒山的第一奇观。大家请抬头看，殿楼的分布都对称中有改变，分散中有联络，曲折回环，虚实相生，小巧玲珑，空间丰富，层次多变，小中见大，不觉为弹丸之地，布局紧凑，错落相依，其布局既不同于平川寺院的中轴突出，左右对称，也不同于山地宫观依山势逐步上升的格局，均依崖壁凹凸，审形度势，顺其自然，凌空而构，看上去，层叠错落，改变微妙，使形体的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。远望悬空寺，像一付玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。悬空寺不仅外貌惊险，奇妙、壮丽，建筑构造也颇具特色，形式丰富多彩，屋檐有单檐、重檐、三层檐，结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构，屋
30、顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观，巧构宏制，重重叠叠，造成一种窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟，窟连殿，殿连楼的独特风格，它既融合了我国园林建筑艺术，又不失我国传统建筑的格局。悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑，石刻造像中，不少风格，体例具有早时期的特点，是具有较高艺术价值的珍品。现在大家有30分钟的自由阅读时间，请大家留意平安，准时回到这里集合。悬空寺导游词11今日，我们将参观闻名遐迩的悬空寺。悬空寺位于中国第九大古都、中国历史名城、中国雕塑之都、煤海之乡的大同市东南约65公里处，从酒店动身须要大约1小时30分钟的时间。利用这段时间，我向大家简洁地介绍一下悬空寺。悬空寺，位于恒山脚下，
31、在大同市浑源县城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来，这里始终被列为北岳恒山的第一奇观。新加坡电视连续剧莲花争霸曾在这里取景。悬空寺，悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间，始建于北魏太和15年（公元491年），始建初期，最高处的三教殿离地面90米，因历年河床淤积，现仅剩58米。1957年列为山西省重点文物爱护单位，1982年，列入全国重点文物爱护单位。整个寺院，上载危崖，下临深谷，背岩依龛，寺门向南，以西为正。全寺为木质框架式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。仅152.5平米的面积建有大小房屋40间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛
32、殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。殿楼的分布都对称中有改变，分散中有联络，曲折回环，虚实相生，小巧玲珑，空间丰富，层次多变，小中见大，不觉为弹丸之地，布局紧凑，错落相依，其布局既不同于平川寺院的中轴突出，左右对称，也不同于山地宫观依山势逐步上升的格局，均依崖壁凹凸，审形度势，顺其自然，凌空而构，看上去，层叠错落，改变微妙，使形体的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。远望悬空寺，像一付玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。登临悬空寺，攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，钻天窗，走
33、屋脊，步曲廊，几经周折，忽上忽下，左右回旋，仰视一线青天，俯首而视，峡水长流，叮咚成曲，如置身于九天宫阙，如同腾云皈梦。悬空寺不仅外貌惊险，奇妙、壮丽，建筑构造也颇具特色，形式丰富多彩，屋檐有单檐、重檐、三层檐，结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构，屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观，巧构宏制，重重叠叠，造成一种窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟，窟连殿，殿连楼的独特风格，它既融合了我国园林建筑艺术，又不失我国传统建筑的格局。悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑，石刻造像中，不少风格，体例具有早时期的特点，是具有较高艺术价值的珍品。悬空寺是历代文人墨客憧憬之处，古代诗人形象的赞美：飞阁丹崖上
34、，白云几度封，蜃楼疑海上，鸟到没云中。公元735年，诗仙李白巡游后，在岩壁上写下了壮丽二个大字。明崇祯六年，徐霞客游历到此，称之为天下巨观。悬空寺由于科学的选址，是建在崖壁凹回去的部分，且两边突出的山崖缓解了风势，东边天峰岭遮挡了太阳，年平均日照时间为2小时，风侵，雨蚀、日晒都对其损害不大。公元398年，北魏建都平城（今大同市），北魏天师道长寇谦之（公元365448）仙逝前留下遗训：要建一座空中寺院，以达上延霄客，下绝嚣浮。换句话来说，就是让人们上了这处寺院，感到与天上的神仙共语，而将人世间苦恼抛掉。从天师仙逝到始建的43年间，他的弟子们多方筹资，细心选址设计，乃至寺庙宗教内容的构思都超出了常
35、人的才智，将陶宏景（公元456540）明确提出三教合流的思想，奇妙地体现在一处空中寺院内，并将三教殿建在寺院的最高处，使三位教主共居一殿，他们神态各异。殿内正中端坐佛主释迦牟尼，慈和安祥，左边是儒家始祖孔子，微笑谦恭，右边是道教主老子李耳，清高割达，在友好的气氛中进行对话，三教殿内的宗教内容，佛、道、儒的和平共处，体现了儒家思想和为贵、仁者爱仁、智者见智以及道家的无量度人，礼度为先和佛教普渡众生的思想，是三教思想融恰升华的展示，为指引世人化解冲突纷争作出了榜样。因此，悬空寺始建至今，地处历代兵家必争之地的恒山，不但没有遭到破坏，而且历代都加以修理、完善，（悬空寺的现貌是保存了金大定18年修缮后
36、的基本原貌），足以说明天下渴望和平的无穷力气。悬空寺导游词12游客挚友，大家好!欢迎大家来到悬空寺!请您带好随身物品，进入景区后不要乱扔垃圾。悬空寺位于北岳恒山脚下。据说这是北魏时期一位叫了然的和尚所建。我们看到远方的悬崖峭壁上屹立着一座木质结构建筑，非常壮丽。这便是悬空寺。游客挚友们，这里山势陡峻，两边是犹如斧劈刀削一般的悬崖，中间是悬空寺。我们抬头望上去，可以望见层层叠叠的殿阁，只有数十根木柱子把它撑住，看上去微微向前倾斜，就像瞬间就要塌下似的。据说李白巡游后，在石崖上书写了“壮丽”二字，可见其宏伟。进入寺庙后，由楼梯可以攀登而上，一起先还并不觉得惊险。但一会儿通过楼宇之间的栈道时，大家会
37、发觉非常狭窄，只能一人通过，请大家不要推挤。寺中共有殿堂四十余处，最闻名的就是三官殿。因为空间狭窄，寺中的佛像自然也就小了很多，但仍旧被工匠雕刻得活灵活现。雕梁画柱的飞檐上挂有惊鸟铃，在微风中发出嘹亮的铃声。现在我们来到的殿阁就是闻名的三官殿。殿内共有三尊佛像：中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。集中体现了中华民族对于文化大同的崇高境界。今日我的导游部分结束了，现在您有三非常钟的自由活动时间，请您记好车牌号，三非常钟后集合、回宾馆。在这里，我真诚地祝愿您旅途开心!感谢大家!悬空寺导游词13始建于北魏，现在已经是我国其次
38、大悬空寺，也叫土楼观，这里是丝绸之路南线必经之路，所以在这里流下了很多出名和尚的脚印，几千年的风雨将这的巨大佛像洗刷为了北禅寺一道靓丽的风景。史称北禅寺,位于西宁市北山，依山傍水，发育完好的丹霞地貌向里凹进，形成大小不等的洞窟，素有“九窟十八洞”之称，红崖间殿宇高悬，栈道回廊，将殿宇楼阁与洞窟相连，使殿中有洞，洞内套洞，洞中塑有佛道诸神像，被称为中国其次座悬空寺。现有的洞窟中还保留着部分从隋唐至永庆年间的壁画，艺术价值很高，曾有“西平莫高窟”之称。东侧倚山耸立着一座高达30米的巨大佛像“露天金刚”佛家称“内佛”，道家称“西王母现影”，雄浑粗犷;山顶有一座宁寿塔，每当，烟雨蒙蒙，山隐雾中，远望雾
39、中殿宇。楼塔时隐时现，“北山烟云”因此得名。在历史上北山寺有过许多的名称。明代以前山上有“神祠”，故有“土楼神祠”之称。到了明代因明成祖赐名为“永兴寺”才有了寺的名称，距今已有580十年的历史。因楼层迭起，层次分明，似乎一座土楼，故有“土楼山”之称。北魏旅行家郦道元跆跋涉到西宁，登临土楼山，他的水经注中写道?“湟水东流，经土楼南，上有土楼，北依山原。峰高三百余尺，有若削成。”土楼有道教庵观，故有“土楼观”之称。北山像一只奋翼欲飞的雏凤，而土楼山又似一只雏凤的翅翼，从今又多添了一个雅号叫“凤翼山”。虽然名称许多，但北山寺是人们最习惯的叫法。其山中寺观是西宁地区的一大名胜古迹。由于它得天独厚的地理
40、位置?以及独具一格的风貌，成了人们巡游的场所。在北魏时期水经注记载了北山寺，北魏时青海形势图中也标明北山寺的位置在西平亭?今西宁城 。可见北山寺知名度是相当高的。北禅寺是依特别丹霞地貌造型而建立的。这里几乎水平状的紫红色砂岩、砾岩，其间还夹有石膏和芒硝层，岩性软硬相间，长期地质时期流水、风化等营力作用下，以赤壁、洞窟、险峰为主要特征的丹霞地貌得到典型发育。软岩层向里凹进，形成大小不等的洞窟，当地人称“九窟十八洞”，洞内塑有玉皇、观世音、文殊、普贤、关云长等神佛像。洞壁上所绘的神像图案、花卉山水月具有汉、藏佛教绘画艺术风格，曾有“西平莫高窟”的美称。硬岩层向外凸起，如同屋檐，庙宇殿堂建在其上，殿
41、宇高悬，栈道回廊将殿宇楼阁与洞窟群相连，使殿中有洞，洞内套洞，洞中藏佛，栈道回曲廊紧靠悬崖，甚至悬空架设，可称得上一座名副其实的悬空寺了。魏明帝五年，佛教盛行于鄯州(今西宁)有信徒作龛于土楼山断岩之间、藻井绘画、雕墙故壁、建筑寺阁栈道，信徒登山朝拜，盛行一时。距今已有一千四百多年。道教进入土楼山是清代末年的事。魏明帝五年前后，后凉吕光占据武威、河西走廊，丝绸北路不通，一些僧人由兰州到乐都、西宁经北川、达坂山到张掖，前往印度，从今佛教盛行于河湟地区。“宁寿塔”坐落在土楼山的山顶，山顶原有牌坊、三官殿、雷殿等，该塔为六面形五层翘角塔，塔中实心，青砖砌成。是明洪武十九年由驻西宁长兴侯耿炳文所建修。“
42、灵官殿”位于山脚下，修建于明洪武年间，因战火毁烧，重修于1915年。原有山门，东西两边有厢房，房中间有横匾上书“灵官殿”三个大字，清宣统二年西宁各界捐资将灵官殿整修一新。韩能静有两个名徒是圣聪、圣明。葬于土楼山根西侧，当地人叫“和尚坟”。“露天金刚”位于土楼山中部，东边一尊与西边一尊相连接，两尊露天金刚高三十余米，系两个山崖突出部分，像两尊天神(也叫天王)，当地群众叫闪佛，其意是从山中闪出来的。西面的一尊，已被风化，坍塌不辨面目;东面的一尊，仍旧完好。原来是山崖被山水冲刷风雨剥蚀，形成奇妙的山崖。后来在魏晋南朝时期，人工雕琢成大佛像，人们称为“露天金刚”。“北山烟雨”，称为西宁八景之一。其由来
43、指北山寺在雨雾中的景色，在朝晖夕照之时，远望山姿塔影、颇为壮丽，特殊是雨中，薄雾层云，缭绕山腰，恍如一幅丹青水墨画，有时全山隐于云雾中，忽隐忽现，更添一番诗情画意。“九窟十八洞”镶嵌在陡峭的半山腰，依山贴壁，非常壮丽，最引人注目的逝洞，其洞构造各异，有的洞无套洞，有的洞有套洞。洞中有神像有佛像，也有道家尊神，千奇百态，洞与洞之间有栈道接连。如今北山寺山下已修渠引水，植树造林，成为新兴的旅游胜地。悬空寺导游词14大家好!欢迎大家来到山西恒山悬空寺参观巡游!我国的寺庙大多数是建在平地上的，但你见过建在悬崖上的寺庙吗?你现在看到的悬空寺就是其中之一，它挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间，距地面
44、58米，大约相当于20层楼那么高，从这里看去悬空寺就像一幅壮丽的寺庙浮雕。悬空寺始建于北魏15年，距今已有1400多年的历史了。请大家随我到山下，我给大家介绍一下悬空寺的特色。“悬”是悬空寺的一大特色，表面看上去，建在半空中的悬空寺是被碗口粗的木柱支撑着，其实木柱根本不受力，只是让人看上去踏实，而真真起到支撑作用的是一些我们看不到的巨大的木粱和岩石。那些木粱深深地插入岩石中托起寺庙无比坚实。悬空寺的“巧”表现在建寺时，奇妙地利用悬崖狭小的空间立体地造出跟平地一样种类繁多的殿阁、禅房、大殿、楼阁，一应俱全，寺内仅佛像就有80余尊。值得称奇的是建寺的设计与选址，悬空寺处于深山峡谷内，全身悬挂在石崖
45、中间，山下洪水泛滥时，能免于被淹。大家看一下上面，石崖顶部突出似乎一把伞，使古寺免受雨水冲刷，对面的大山还拦住了炎炎烈日，使古寺至今保存完好。大家再看这块巨石，这是唐朝诗人李白游悬空寺后，写下的“壮丽”二字。此外，许多古人也都来这里参观过，这说明悬空寺在古代就已经很出名气。悬空寺是世界文化遗产，大家在饱览胜景时，不要忘了以下几点：一、我们要爱惜古迹，不要乱刻乱画;二、巡游时要留意平安，请沿巡游路途靠右慢行;三、因为古寺为木质结构，严禁吸烟，留意防火。“祝大家参观开心!”悬空寺导游词15敬重的女士们，先生们：大家好!我是大家本次的导游员滑新宇。今日我将陪伴大家一起巡游闻名遐迩的悬空寺。我们现在处
46、于“金龙峡”的峡谷中，金龙峡的东侧是恒山的主峰天峰岭，西侧是恒山其次主峰翠屏山，而悬挂在翠屏山的半空峭壁间的就是举世罕见的悬空寺。悬空寺始建于北魏太和十五年，金、明、清均有重修，现为明清建筑风格，是国家级重点文物爱护单位。整个建筑具有险、奇、巧的特点，共有楼阁40余间，从低到高，三层迭起，最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米，由于1500年来由于沙石不断沉积，现高度仅为45米，但即便是这样站在三教殿仍有身临险境的感觉。民间道：“悬空寺，半天高，三尺马尾空中吊”，大诗人李白则用“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”来形容之。这说法当然夸大得过分，然而悬空寺结构之惊险，造型之奇妙，
47、的确令人叫绝，难怪咱们有挚友说，未上悬空寺，心倒是给悬起来了。悬空寺以西为正，大门朝南，整个建筑由南向北扩建而成，越往北走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成，每部分都有一座三层式的楼阁，内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局，由于建于悬崖峭壁之间，所以将一个平面的寺院布局立体化了。第一层是禅堂；其次层是大雄宝殿的两个配殿，为比肩式楼阁。真正体现“悬”的地方是其次部分和第三部分。两座楼之间均由飞架的栈道连接，这就是中国传统的“半插飞梁为基、巧借延时暗托”的建筑结构。看到这里信任大家确定除了惊羡之外更多的是疑问，1500多年前没有先进的设备，工匠们是怎样凌空修建栈道的？相传，在当年修悬空寺时
48、，一位姓张的师傅率领一群巧匠承揽施工，他们把所用材料在山下加工，然后绕几十里山路运到寺顶山头，连人带料吊下半崖，凌空施工。在建寺时，工匠们首先在岩石上，凿出一个小肚大小的石洞，然后洞里放一个长度适中的木楔。之后再把事先用桐油浸过，可防蛀防腐当地所产的铁杉木的一端凿出一个较小的内凹锥形为卯眼然后我们将其猛力砸进石洞中去作为横梁。当木楔插入卯眼中，榫卯结合，木头一端被撑大，石洞被填的满满的，之后外边用力越大里边咬合的就越紧，这样固定的横梁，就把压力传到了岩石上。而支撑在横梁下的木柱，长短不一，有的着力，有的甚至可以晃动。当然，这些虚柱不仅仅是作为装饰用的，一旦承重压力增大，它们就起到一柱顶千斤的作用，从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇妙建筑。悬空寺在1500年间仅修理过几次，每一次可维持数百年。这其中的缘由也是古代工匠大师们充分利用了峭