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1、第五单元第五单元精 研 课 文 锻 炼 思 维整体整体感知感知背景链接背景链接 韩愈所生活的中唐时代，封建士大夫中滋生了一种嫉贤韩愈所生活的中唐时代，封建士大夫中滋生了一种嫉贤妒能的恶劣风气，于人求全责备，于己则务求宽容，即所谓妒能的恶劣风气，于人求全责备，于己则务求宽容，即所谓“其责人也详，其待己也廉其责人也详，其待己也廉”。为正视听，引起当权者注意，。为正视听，引起当权者注意，并采取措施纠正这股歪风邪气，韩愈奋笔写下这篇并采取措施纠正这股歪风邪气，韩愈奋笔写下这篇原毁原毁。本文与本文与原道原道原性原性原人原人原鬼原鬼合称合称“五原五原”，是韩愈较系统全面地阐述自己思想观点的纲领性论文。是韩
2、愈较系统全面地阐述自己思想观点的纲领性论文。整体整体感知感知文脉梳理文脉梳理文段文段研读研读一、阅读课文第一段，思考并回答以下问题一、阅读课文第一段，思考并回答以下问题理解词句理解词句1【通假字通假字】指出下列句子中的通假字并解指出下列句子中的通假字并解释。释。恐恐然惟懼其人之不得为善之利恐恐然惟懼其人之不得为善之利“_”通通“_”，_答案：答案：“懼懼”通通“惧惧”，担心，担心文段文段研读研读2【古今异义古今异义】解释下列加点词的古义。解释下列加点词的古义。(1)能有是，是足为良人矣能有是，是足为良人矣古义：古义：_今义：古代女子称丈夫；古代指普通百姓今义：古代女子称丈夫；古代指普通百姓(2
3、)能善是，是足为艺人矣能善是，是足为艺人矣古义：古义：_今义：戏曲、曲艺、杂技、影视等演员今义：戏曲、曲艺、杂技、影视等演员答案：答案：(1)好人好人(2)有才技的人有才技的人文段文段研读研读3【词类活用词类活用】指出下列加点词的活用现象。指出下列加点词的活用现象。(1)故人乐为善故人乐为善_(2)早夜以思早夜以思_(3)取其一不责其二取其一不责其二_(4)即其新不究其旧即其新不究其旧_文段文段研读研读 (5)能善是，是亦足矣能善是，是亦足矣 _ 答案：答案：(1)乐：意动用法，以乐：意动用法，以为乐；善：形容词活用为乐；善：形容词活用为名词，好事为名词，好事(2)名词作状语，在早晚名词作状语
4、，在早晚(3)均为数词活用为均为数词活用为名词，一个方面；其他方面名词，一个方面；其他方面(4)均为形容词活用为名词，今均为形容词活用为名词，今天的表现；过去的表现天的表现；过去的表现(5)形容词活用为动词，擅长形容词活用为动词，擅长 4【一词多义一词多义】解释下列加点词的含义。解释下列加点词的含义。 病病 不如舜，不如周公，吾之病也不如舜，不如周公，吾之病也 _文段文段研读研读 得足下前年病甚时一札得足下前年病甚时一札 _ 将何往而非病将何往而非病 _ 向吾不为斯役，则久已病矣向吾不为斯役，则久已病矣 _ 君之病在肌肤，不治将益深君之病在肌肤，不治将益深 _ 夫以疲病之卒御狐疑之众夫以疲病之
5、卒御狐疑之众 _ 答案：答案：病：病：名词，缺点名词，缺点动词，生病动词，生病名词，忧名词，忧愁愁形容词，困苦不堪形容词，困苦不堪名词，疾病名词，疾病形容词，筋疲形容词，筋疲力尽力尽文段文段研读研读5【文言句式文言句式】指出下列句式特点并翻译。指出下列句式特点并翻译。(1)其为人也，仁义人也其为人也，仁义人也句式：句式：_译文：译文：_(2)彼，人也；予，人也彼，人也；予，人也句式：句式：_译文：译文：_文段文段研读研读(3)舜，大圣人也舜，大圣人也句式：句式：_译文：译文：_(4)是不亦责于身者重以周乎是不亦责于身者重以周乎句式：句式：_译文：译文：_答案：答案：(1)判断句；他的为人，是个
6、仁义的人判断句；他的为人，是个仁义的人(2)判断句；他，是个人；我，也是个人判断句；他，是个人；我，也是个人(3)判断句；舜，是大圣人判断句；舜，是大圣人(4)固定句式固定句式“不亦不亦乎乎”，这不就是对自身要求严格而全面，这不就是对自身要求严格而全面吗吗文段文段研读研读文段文段研读研读 筛选概括筛选概括 6下列语句分别编为四组，都能表明古代君子对待他下列语句分别编为四组，都能表明古代君子对待他人的态度一组是人的态度一组是(C) 其待人也轻以约其待人也轻以约举其一不计其十举其一不计其十彼人也，彼人也，能有是，是足为良人矣能有是，是足为良人矣取其一不责其二取其一不责其二恐恐然惟恐恐然惟懼其人之有
7、闻也懼其人之有闻也恐恐然惟懼其人之不得为善之利恐恐然惟懼其人之不得为善之利 AB C D解析：解析：是今之君子对待他人的态度。是今之君子对待他人的态度。文段文段研读研读 7下列对文段的分析，不正确的一项是下列对文段的分析，不正确的一项是(D) A“其责己也重以周，其待人也轻以约其责己也重以周，其待人也轻以约”，是，是“古之古之君子君子”的表现特征，也是本段的中心论点。的表现特征，也是本段的中心论点。 B文章以一向被古人尊为圣君或圣贤的舜和周公为例，文章以一向被古人尊为圣君或圣贤的舜和周公为例，这就增强了说服力和可信性，因为取的是楷模，是无可非议这就增强了说服力和可信性，因为取的是楷模，是无可非
8、议的典范。的典范。 C于人于人“取其一不责其二，即其新不究其旧取其一不责其二，即其新不究其旧”，这是，这是对他人缺点的态度；而对他人的优点却唯恐其做了好事而得对他人缺点的态度；而对他人的优点却唯恐其做了好事而得不到应有的利益。不到应有的利益。文段文段研读研读 D本段通过对古之君子责己待人的正确态度的分析，本段通过对古之君子责己待人的正确态度的分析，阐述了本文的正题，下一段因为要探求谤毁之源的对象是阐述了本文的正题，下一段因为要探求谤毁之源的对象是“今之君子今之君子”的态度，对本段起到了恰如其分的衬托作用。的态度，对本段起到了恰如其分的衬托作用。 解析：解析：下一段才是本文的正题下一段才是本文的
9、正题，此段对其起了一个衬托，此段对其起了一个衬托作用。作用。 8第一段分为几层？各层的内容是什么？第一段分为几层？各层的内容是什么？ 答案：答案：第一段分三层来论述，第一层总论古之君子待己第一段分三层来论述，第一层总论古之君子待己“重以周重以周”，待人，待人“轻以约轻以约”的原则。第二层讲古之君子的原则。第二层讲古之君子“待己待己”的做法；第三层讲古之君子的做法；第三层讲古之君子“待人待人”的做法。的做法。文段文段研读研读二、阅读课文第二段，思考并回答以下问题二、阅读课文第二段，思考并回答以下问题理解词句理解词句1【通假字通假字】指出下列句子中的通假字并解释。指出下列句子中的通假字并解释。未少
10、有得而止矣未少有得而止矣“_”通通“_”，_答案：答案：“少少”通通“稍稍”，副词，稍微，副词，稍微文段文段研读研读2【古今异义古今异义】解释下列加点词的古义。解释下列加点词的古义。(1)故人难于为善故人难于为善古义：古义：_今义：老朋友；死去的人今义：老朋友；死去的人(2)夫是之谓不以众人待其身夫是之谓不以众人待其身古义：古义：_今义：大家，许多人今义：大家，许多人答案：答案：(1)两个词，所以；别人两个词，所以；别人(2)一般人、普通人一般人、普通人文段文段研读研读3【词类活用词类活用】指出下列加点词的活用现象。指出下列加点词的活用现象。(1)故人难于为善故人难于为善_(2)我善是，是亦足
11、矣我善是，是亦足矣_(3)外以欺于人，内以欺于心外以欺于人，内以欺于心_(4)究其旧不图其新究其旧不图其新_文段文段研读研读 答案：答案：(1)形容词活用为名词，好事形容词活用为名词，好事(2)形容词活用为动形容词活用为动词，擅长词，擅长(3)均为名词作状语，对外；对内均为名词作状语，对外；对内(4)均为形容词均为形容词活用为名词，过去的表现；今天的表现活用为名词，过去的表现；今天的表现 4【一词多义一词多义】解释下列加点词的含义。解释下列加点词的含义。 称称 彼虽能是，其人不足称也彼虽能是，其人不足称也 _ 其流风遗迹，亦足以称快世俗其流风遗迹，亦足以称快世俗 _文段文段研读研读 称心快意，
12、几家能够称心快意，几家能够 _ 相如每朝时，常称病相如每朝时，常称病 _ 度而取长，称而取重度而取长，称而取重 _ 答案：答案：称：称：动词，称赞动词，称赞动词，称心动词，称心动词，动词，适合适合动词，说动词，说动词，称量动词，称量文段文段研读研读5【文言句式文言句式】指出下列句式特点并翻译。指出下列句式特点并翻译。(1)彼虽能是，其人不足称也彼虽能是，其人不足称也句式：句式：_译文：译文：_(2)不亦待其身者已廉乎不亦待其身者已廉乎句式：句式：_译文：译文：_答案：答案：(1)被动句；他虽然能做这个，但他的人品不值得赞美被动句；他虽然能做这个，但他的人品不值得赞美(2)固定句式固定句式“不亦
13、不亦乎乎”，这不就是要求自身太少了吗，这不就是要求自身太少了吗文段文段研读研读文段文段研读研读 筛选概括筛选概括 6下列句子分别编为四组，全都能表明古代君子严格下列句子分别编为四组，全都能表明古代君子严格要求自己的一组是要求自己的一组是(A) 其责己也重以周其责己也重以周其待己也廉其待己也廉去其不如舜者去其不如舜者恐恐然惟惧其人之不得为善之利恐恐然惟惧其人之不得为善之利未少有得而止矣未少有得而止矣为是者有本有原，怠与忌之谓也为是者有本有原，怠与忌之谓也 AB C D文段文段研读研读 7下列对课文的分析解说，不正确的一项是下列对课文的分析解说，不正确的一项是(B) A作者认为，现在的君子与古代不
14、同，现在的君子对作者认为，现在的君子与古代不同，现在的君子对别人求全责备，对自己宽容无度。别人求全责备，对自己宽容无度。 B正是因为对自己过度地宽容，少约束，所以今人难正是因为对自己过度地宽容，少约束，所以今人难以取得进步，因此也不被人尊重。以取得进步，因此也不被人尊重。 C作者认为，造成现在这种样子的原因是懒惰和嫉妒，作者认为，造成现在这种样子的原因是懒惰和嫉妒，作者的这种观点是实践证明了的。作者的这种观点是实践证明了的。文段文段研读研读 D最后，作者由此及彼得出这样的结论：要想名誉光最后，作者由此及彼得出这样的结论：要想名誉光大，道德推广，首先加强自身修养。大，道德推广，首先加强自身修养。
15、 解析：解析：B项项，强加因果强加因果，“因此也不被人尊重因此也不被人尊重”于文中于文中无体现。无体现。 8“今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。”这句话有什么作用？这句话有什么作用？“则不然则不然”此处何意？此处何意？ 答案：答案：这句话揭示了现在的君子待己待人的表现：要求这句话揭示了现在的君子待己待人的表现：要求别人全面，要求自己却很少。别人全面，要求自己却很少。“则不然则不然”揭示了揭示了“今之君子今之君子”的嘴脸，的嘴脸，“责人责人”“”“待己待己”恰与恰与“古之君子古之君子”相反。相反。文段文段研读研读三、阅读课文第三段，思考并回答以下问题
16、三、阅读课文第三段，思考并回答以下问题理解词句理解词句1【通假字通假字】指出下列句子中的通假字并解释。指出下列句子中的通假字并解释。(1)虽然，为是者有本有原虽然，为是者有本有原“_”通通“_”，_(2)强者必说于言，懦者必说于色矣强者必说于言，懦者必说于色矣“_”通通“_”，_(3)道德之行，难已道德之行，难已“_”通通“_”，_文段文段研读研读 答案：答案：(1)“原原”通通“源源”，根源，根源(2)“说说”通通“悦悦”，喜悦喜悦(3)“已已”通通“矣矣”，了、啊，了、啊 2【古今异义古今异义】解释下列加点词的古义。解释下列加点词的古义。 (1)虽然，为是者有本有原虽然，为是者有本有原 古
17、义：古义：_ 今义：表转折的连词今义：表转折的连词 (2)吾尝试之矣吾尝试之矣 古义：古义：_ 今义：试验，试今义：试验，试文段文段研读研读 (3)尝试语于众曰尝试语于众曰 古义：古义：_ 今义：试验，试今义：试验，试 (4)是故事修而谤兴是故事修而谤兴 古义：古义：_ 今义：真实的或虚构的用作讲述对象的事情今义：真实的或虚构的用作讲述对象的事情 答案：答案：(1)虽然这样虽然这样(2)两个词，曾经；试验过两个词，曾经；试验过(3)两两个词，曾经；试着个词，曾经；试着(4)两个词，因此；事情两个词，因此；事情文段文段研读研读 3【词类活用词类活用】指出下列加点词的活用现象。指出下列加点词的活用
18、现象。 (1)是故事修而谤兴，德高而毁来是故事修而谤兴，德高而毁来 _ (2)而望名誉之光而望名誉之光 _ 答案：答案：(1)动词活用为名词，诽谤的话；诋毁的话动词活用为名词，诽谤的话；诋毁的话(2)名名词活用为动词，发扬光大词活用为动词，发扬光大文段文段研读研读4【一词多义一词多义】解释下列加点词的含义。解释下列加点词的含义。修修一善易修也，一艺易能也一善易修也，一艺易能也 _怠者不能修怠者不能修 _恐修名之不立恐修名之不立 _内立法度，务耕织，修守战之具内立法度，务耕织，修守战之具 _议法度而修之于朝廷议法度而修之于朝廷 _文段文段研读研读 是以圣人不期修古，不法常可是以圣人不期修古，不法
19、常可 _ 孙膑膑脚，兵法修列孙膑膑脚，兵法修列 _ 前有乔松十数株，修竹千余竿前有乔松十数株，修竹千余竿 _ 答案：答案：修：修：动词，做到动词，做到动词，修身、求上进动词，修身、求上进形容词，美好的形容词，美好的动词，治理动词，治理动词，修订动词，修订动词，动词，研究研究动词，编纂动词，编纂形容词，长形容词，长文段文段研读研读5【文言句式文言句式】指出下列句式特点并翻译。指出下列句式特点并翻译。(1)怠与忌之谓也怠与忌之谓也句式：句式：_译文：译文：_(2)某良士，某良士某良士，某良士句式：句式：_译文：译文：_文段文段研读研读(3)强者必怒于言，懦者必怒于色矣强者必怒于言，懦者必怒于色矣句
20、式：句式：_译文：译文：_(4)又尝语于众曰又尝语于众曰句式：句式：_译文：译文：_文段文段研读研读(5)士之处此世士之处此世句式：句式：_译文：译文：_(6)而望名誉之光、道德之行而望名誉之光、道德之行句式：句式：_译文：译文：_文段文段研读研读 答案：答案：(1)宾语前置句；就是所说的懒惰和忌妒啊宾语前置句；就是所说的懒惰和忌妒啊 (2)判断句；某人是好人，某人是好人判断句；某人是好人，某人是好人 (3)状语后置句；强硬的人定会在语言上愤怒，软弱的人状语后置句；强硬的人定会在语言上愤怒，软弱的人定会在脸色上愤怒定会在脸色上愤怒 (4)状语后置句；我又曾经试着对大家说状语后置句；我又曾经试着
21、对大家说 (5)省略句；补充完整为省略句；补充完整为“士之处士之处(于于)此世此世”，读书人生活，读书人生活在当世上在当世上 (6)被动句；而希求声名被光大、德行被推广被动句；而希求声名被光大、德行被推广文段文段研读研读 筛选概括筛选概括 6下列语句分别编为四组，全都表明与下列语句分别编为四组，全都表明与“毁毁”有关的一有关的一项是项是(B) 彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是我我善是，是亦足矣善是，是亦足矣恐恐然惟懼其人之不得为善之利恐恐然惟懼其人之不得为善之利举举其一，不计其十其一，不计其十怠者不能修，而忌者畏人修怠者不能修，而忌者畏人修不若是
22、，不若是，强者必说于言，懦者必说于色也强者必说于言，懦者必说于色也 AB C D 解析：解析：和和是古之君子责己重以周的表现。是古之君子责己重以周的表现。文段文段研读研读 7下列对课文的分析和概括，不正确的一项是下列对课文的分析和概括，不正确的一项是(B) A从全文的思路来看，先以古之君子为例，正面说理，从全文的思路来看，先以古之君子为例，正面说理，后以今之君子为证，反面说理，再进而分析后以今之君子为证，反面说理，再进而分析“毁毁”的原因、的原因、危害，最后是作者的殷切希望。危害，最后是作者的殷切希望。 B古之君子，总是把自己看成舜、周公这样的人，他古之君子，总是把自己看成舜、周公这样的人，他
23、们认为只有这样一个人才能们认为只有这样一个人才能“名誉之光，道德之行名誉之光，道德之行”。 C作者对当时社会作者对当时社会“事修而谤兴，德高而毁来事修而谤兴，德高而毁来”很是很是忧虑，因为这不仅关系到忧虑，因为这不仅关系到“士之处世，望名誉之光，道德之士之处世，望名誉之光，道德之行行”的问题，而且还会影响到国家的治理问题。的问题，而且还会影响到国家的治理问题。文段文段研读研读 D作者曾经以称赞某人和批评某人为试验，结果让他作者曾经以称赞某人和批评某人为试验，结果让他很是失望：人们评价一个人不是以实事求是为原则，而是以很是失望：人们评价一个人不是以实事求是为原则，而是以此人跟自己的关系和利益为标
24、准。此人跟自己的关系和利益为标准。 解析：解析：B项项，应是古之君子把舜、周公这样的人当作榜应是古之君子把舜、周公这样的人当作榜样来严于律己。样来严于律己。 8文中所举两次文中所举两次“语于众语于众”的例子旨在说明什么问题？的例子旨在说明什么问题？这一问题所造成的后果这一问题所造成的后果(危害危害)是什么？是什么？ 答案：答案：说明当称赞或批评某个人时，人们不是根据事实说明当称赞或批评某个人时，人们不是根据事实作出反应，而是按照与他的关系而定。这种行为会导致形成作出反应，而是按照与他的关系而定。这种行为会导致形成恶劣的社会风气恶劣的社会风气事修而谤兴，德高而毁来。事修而谤兴，德高而毁来。文段文
25、段研读研读四、阅读课文第四段，思考并回答以下问题四、阅读课文第四段，思考并回答以下问题理解词句理解词句1【一词多义一词多义】解释下列加点词的含义。解释下列加点词的含义。乃乃而我乃不能是而我乃不能是 _好雨知时节，当春乃发生好雨知时节，当春乃发生 _家祭无忘告乃翁家祭无忘告乃翁 _度我至军中，公乃入度我至军中，公乃入 _至东城，乃有二十八骑至东城，乃有二十八骑 _文段文段研读研读 答案：答案：副词，竟然副词，竟然副词，于是副词，于是代词，你的代词，你的副词，才副词，才副词，仅仅副词，仅仅 2【文言句式文言句式】指出下列句式特点并翻译。指出下列句式特点并翻译。 将有作于上者将有作于上者 句式：句式
26、：_ 译文：译文：_ 答案：答案：状语后置句；在朝堂之上而将有所作为的人状语后置句；在朝堂之上而将有所作为的人文段文段研读研读 筛选概括筛选概括 3下列对课文的分析和概括，不正确的一项是下列对课文的分析和概括，不正确的一项是(C) A作者以儒家的道德观念为依据，从待己和待人两方作者以儒家的道德观念为依据，从待己和待人两方面立论，以古今作比较，分析揭示了毁谤产生的根源在于懒面立论，以古今作比较，分析揭示了毁谤产生的根源在于懒惰和嫉妒。惰和嫉妒。 B文章高度赞扬了文章高度赞扬了“古之君子古之君子”严于律己、宽于待人严于律己、宽于待人的精神，抨击了惯于的精神，抨击了惯于“怠怠”与与“忌忌”、好说别人
27、坏话的、好说别人坏话的“今今之君子之君子”，呼吁社会改变，呼吁社会改变“事修而谤兴，德高而毁来事修而谤兴，德高而毁来”的嫉的嫉贤妒能的坏风气。贤妒能的坏风气。文段文段研读研读 C作者认为，君子要求自己应严格而全面，要求别人作者认为，君子要求自己应严格而全面，要求别人应宽容而简约。国家当中居于上位想要有所作为的人，如果应宽容而简约。国家当中居于上位想要有所作为的人，如果懂得了这个道理，他的国家就一定会治理得好了。懂得了这个道理，他的国家就一定会治理得好了。 D文章采用比较对照的论述方法和并列双行的结构方文章采用比较对照的论述方法和并列双行的结构方式，排比成篇，层层紧逼，处处呼应。式，排比成篇，层
28、层紧逼，处处呼应。 解析：解析：C项说法过于绝对项说法过于绝对，原文是原文是“可几而理矣可几而理矣”。 4下列对课文的概括和分析，不正确的一项是下列对课文的概括和分析，不正确的一项是(D) A本文抒发了作者个人的愤懑之情，但在不平之鸣中本文抒发了作者个人的愤懑之情，但在不平之鸣中道出了一个真理：只有爱护人才，尊重人才，方能使人道出了一个真理：只有爱护人才，尊重人才，方能使人“乐乐于为善于为善”。文段文段研读研读 B作者认为作者认为“怠怠”和和“忌忌”造成了士大夫之间毁谤之造成了士大夫之间毁谤之风的盛行。风的盛行。 C最后一段交代了写作目的，呼吁当权者纠正毁谤歪最后一段交代了写作目的，呼吁当权者
29、纠正毁谤歪风，又寄托了作者对国事的期望。风，又寄托了作者对国事的期望。 D本文通篇采用对比手法，有本文通篇采用对比手法，有“古之君子古之君子”与与“今之今之君子君子”的对比，有的对比，有“责己责己”和和“待人待人”不同态度的对比，还不同态度的对比，还有有“应者应者”与与“不应者不应者”不同的两类人的对比。不同的两类人的对比。 解析：解析：“应者应者”与与“不应者不应者”不构成对比。不构成对比。文段文段研读研读 5文章最后一段中说文章最后一段中说“其国家可几而理其国家可几而理”，对表现主，对表现主题有何作用？题有何作用？ 答案：答案：最后一段阐明了作者的写作意图，把杜绝毁谤提最后一段阐明了作者的
30、写作意图，把杜绝毁谤提高到治国之道的高度来认识：韩愈把希望寄托在高到治国之道的高度来认识：韩愈把希望寄托在“将有作于将有作于上者上者”，即统治集团中有所作为的领导者身上，要他们破除，即统治集团中有所作为的领导者身上，要他们破除世俗的偏见，不以社会的毁誉取人。这表达了韩愈个人的愿世俗的偏见，不以社会的毁誉取人。这表达了韩愈个人的愿望，也表达了以他为代表的依靠自己的努力而奋斗进取的下望，也表达了以他为代表的依靠自己的努力而奋斗进取的下层知识分子的愿望。层知识分子的愿望。归纳归纳探究探究【上下求索上下求索】 本文的中心论点是在第三段，那么，文章为什么要从本文的中心论点是在第三段，那么，文章为什么要从
31、“古之君子古之君子”说起，它与中心论点又有什么内在关联？说起，它与中心论点又有什么内在关联？【探究结论探究结论】 答案：答案：(示例示例)先从先从“古之君子古之君子”谈起，远远写来，却又处谈起，远远写来，却又处处暗示古之处暗示古之“毁毁”不兴的缘由。第二段不兴的缘由。第二段“今之君子则不然今之君子则不然”仍未涉及仍未涉及“毁毁”，但在对他们言论的描摹上，字字句句扣在，但在对他们言论的描摹上，字字句句扣在“原毁原毁”的轨迹上。第三段水到渠成，点明了的轨迹上。第三段水到渠成，点明了“毁毁”字。先字。先提出中心论点，提出中心论点，“毁毁”根源在于根源在于“怠怠”与与“忌忌”，又从众人，又从众人对对“
32、良士良士”“”“非良士非良士”的反映来透视世风，证明当时的反映来透视世风，证明当时“毁风毁风”的猖獗。的猖獗。拓展拓展思维思维 在在“责己责己”与与“待人待人”两个方面，古之君子与今之君子两个方面，古之君子与今之君子所持的态度截然不同。在我们身边是否也存在毁人扬己的现所持的态度截然不同。在我们身边是否也存在毁人扬己的现象？你觉得韩愈的分析有没有道理？象？你觉得韩愈的分析有没有道理？ 我的观点：我的观点：_ 答案：答案：参考提示：本题意在学以致用，同学们可借助课参考提示：本题意在学以致用，同学们可借助课本知识来观照现实，评价生活现象，树立正确的道德观：律本知识来观照现实，评价生活现象，树立正确的
33、道德观：律己严格，待人宽和。答案见仁见智，言之成理即可。己严格，待人宽和。答案见仁见智，言之成理即可。课文课文翻译翻译课文课文翻译翻译课文课文翻译翻译 【君子：有学问有修养的人，这里指符合儒家所提倡的君子：有学问有修养的人，这里指符合儒家所提倡的道德标准的人。责：要求。重：严格。以：连词，表并列关道德标准的人。责：要求。重：严格。以：连词，表并列关系，相当于系，相当于“而而”。周：周详、全面。待：对待。轻：宽容。周：周详、全面。待：对待。轻：宽容。约：简少。求：探求。早夜：早晚。去：抛弃、去掉。就：约：简少。求：探求。早夜：早晚。去：抛弃、去掉。就：接近、靠近。才与艺：才华与技能。病：弊病、缺
34、点。艺人：接近、靠近。才与艺：才华与技能。病：弊病、缺点。艺人：有才技的人。取：选取、肯定。责：苛求。究：追究。旧：有才技的人。取：选取、肯定。责：苛求。究：追究。旧：过去。恐恐然：提心吊胆的样子。懼：通过去。恐恐然：提心吊胆的样子。懼：通“惧惧”，担心。，担心。】课文课文翻译翻译课文课文翻译翻译 【然：代词，这样。详：详细、要求高，与然：代词，这样。详：详细、要求高，与“周周”相近。相近。廉：少、要求低，与廉：少、要求低，与“约约”相近。我善是：我擅长这点。外、相近。我善是：我擅长这点。外、内：名词作状语，对外、对内。少：通内：名词作状语，对外、对内。少：通“稍稍”，副词，稍微。，副词，稍微
35、。止：停止。已：表程度的副词，太、甚。不足：不值得。称：止：停止。已：表程度的副词，太、甚。不足：不值得。称：称道。用：功用、本领。举：抓住。计：考虑、思考。图：考称道。用：功用、本领。举：抓住。计：考虑、思考。图：考虑。在主谓之间取消句子独立性。闻：名誉、声望。望：希虑。在主谓之间取消句子独立性。闻：名誉、声望。望：希望。望。】课文课文翻译翻译课文课文翻译翻译 【虽然：虽然这样。为是：做这些。本，原：指事物的根虽然：虽然这样。为是：做这些。本，原：指事物的根源。源。“原原”通通“源源”。怠：懒惰。忌：嫉妒。语：告诉。某：。怠：懒惰。忌：嫉妒。语：告诉。某：代词，不确指，某人。良士：好人。应：
36、应和。强者：强硬的代词，不确指，某人。良士：好人。应：应和。强者：强硬的人。怒：发怒、生气。言：言论。色：脸色、表情。说：通人。怒：发怒、生气。言：言论。色：脸色、表情。说：通“悦悦”。是故：因此。事修：事情办好了。修，治理。谤：动。是故：因此。事修：事情办好了。修，治理。谤：动词活用为名词，诽谤的话。兴：产生。呜呼：表感叹，唉。光：词活用为名词，诽谤的话。兴：产生。呜呼：表感叹，唉。光：发扬光大。行：实行、贯彻。已：通发扬光大。行：实行、贯彻。已：通“矣矣”。】课文课文翻译翻译 【将：将要、打算。有作：有所作为。上：指朝堂之上。将：将要、打算。有作：有所作为。上：指朝堂之上。说：指以上的话。存：留心、牢记。其：副词，表推测，大说：指以上的话。存：留心、牢记。其：副词，表推测，大概。几：庶几、差不多。理：治理。欤：语气词，表感叹。概。几：庶几、差不多。理：治理。欤：语气词，表感叹。】