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1、国学经典论语读后感500字左右20篇国学经典论语读后感篇1 近日，我品读了一部国学经典论语，它是儒家思想代表孔子，与他的弟子们共同完成的一部才智的精华。论语中蕴含着博大精深的文化底蕴和思想襟怀，千百年来，对中国乃至整个世界的文明发展都产生着深远的影响。我阅读完诸多极富哲理和教化意义的言论与阐述，自然百感交集，收获了很多真理，其中，我印象最深的莫属“欲速则不达”这一篇了。 我不但知道了这个成语的意思，而且自己也有过刻骨铭心的体会呢!日前，老师在班级考了一次试，试卷一发下来，我就立即奋笔疾书，做起了试卷。“快，速度”，心里想的全是第一个做完，忘了还要有质量。整个班级万籁俱寂，静的连一根针落地都听得
2、见，间或听见那笔尖“飘舞”在试卷上的“沙沙”声。“啊!最终写完了!”我把钢笔往课桌上一掷，身体往后一倾，背倚在书包上。 时间不等人，“嗒嗒嗒”分钟转到了收卷的时分。“收卷!”我信念满满地交上了试卷。其次天，成果出来了，“小明100分，小芳100分，小田95分”我急了，怎么还没有自己的卷子。我自我劝慰，或许后面也有高分插在那儿，可同时又有一种不祥的预感：我考砸了!果真，我考砸了，一题5分，我才考了75分!那个75分是那么的刺眼，但它是我真实的写照，不去检查，怎么会考得好?不光要追求速度，同时须要注意质量，那就不会考得如此差劲了想想自己，不正是文中的那个卖橘人了吗?那样地急于求成，因小失大。同时，
3、我从自己的“影子 ”中总结了一个道理，做事应当一步一个脚印，扎扎实实地向目标前进。 这就是论语的才智所在，这就是孔子的睿智所在。每一句看似平常的话，却能折射出那么富有深意的哲理，让我们一起享受国学带来的才智启迪和精神愉悦，让中华民族的才智之光，世世代代传承下去。 国学经典论语读后感篇2 读完论语，坐着发呆，迷茫中，庄子。秋水中的一句话，浮现心头。“至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。非谓其薄之也，言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫能害之也。” 孔子在中国历史上的角色是什么? 是一位在文化封冻的河流上用肩膀奋力拉船的纤夫，是一名在“人治”与“专制”之间撑船的摆渡人。 一个自由的思
4、想家，却因为世事的束缚、统治的变迁或被哄抬或被蜚斥，终己一生在逆境中追求着不得志的“仁”的志向。 好心人始终在呼吁怜悯弱者，却又总是将至德者归入强者之列，好像天生不属于怜悯范围。其实，世间多数精彩者都因为众人的共享、争抢和排挤而成了最弱的弱者。 孔子就是最好的例证。 在谈论志向时，那浅浅的一句：“吾与点也!”(“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。)所包含的已然淡漠的不得志，又怎能不引人喟叹? 论语中并没有太多华丽的辞藻，而是质朴的道理和，以身作则。细想身边 常有这些品行的展露，而习惯于淡漠的我们却很少如此清楚地看待。或许华夏的血脉里，正有“君子“的影子，只是经
5、过孔子等至德者的吐纳，将它凝固住了，现之以墨字，代代相传。 或许至德者从不埋怨，透过字里行间，只能隐隐望见孔子影影绰绰的无奈。记得有人曾说：“半部论语治天下。“拥有一整部论语的孔子，留下的却只有无奈的隐忍。 国学经典论语读后感篇3 寒假的时候，陈老师陪着我们一起读了论语这本书，它记录了孔子的教化思想和政治思想。 其中，我最喜爱一节就是曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?”它的意思是每天要多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力?和挚友交往有没有诚信?老师教授的学问有没有按时温习? 于是，我起先反省自己今日在这些事情上有没有真的做好。早晨，妈妈让我帮忙给妹妹取一双袜
6、子，我立马就去拿了，妹妹还感谢了我，我听了以后心里很快乐;中午家里来客人了，有一位小挚友是我很喜爱的一个小女孩，我真诚的邀请她和我一起玩我心爱的玩具，想到这里我的心里就乐开了花;到了晚上，我想想我只完成了每天的常规作业，却没有温习学过的学问，我觉得很惭愧，想想老师那么辛苦的教我们学问，我们却总是一边学一边丢到脑后，从来不知道“温故而知新”，以后我要坚持温习我学过的学问，那样我才会越来越棒! 学会每天反省自己，我们才能知道自己在哪方面做的好，就要接着保持，哪些方面没做好，就要不断改进。我希望我读完了论语以后也可以把里面的道理用到我的学习和生活中，让我更加优秀! 国学经典论语读后感篇4 翻开薄薄的
7、论语，我发觉如今的我们已离儒家文化甚远了，或许以今人的眼光，论语中的孝道已很难让人接受。但我想说：请大家捧起论语，让我们重视孝道。 子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”其实父母就是我们最完备的榜样，我们观其志，而等到我们成为父母眼中的成人，多的更是任性的小王子、小公主，而少了对父母的崇敬之情，孝字难寻呀!我曾听说父亲出售血换来的是儿子无止境的花销;我曾望见一个无望母亲的泪水，却换不来浪子的回头。我不禁想问：孝从何寻?早在春秋之时，夫子便有子寻父志之思想，父母给了我们生命，以崇敬的心来奉养父母，这就是我们对父母最大的回报。 子曰：“父母之年，不行不知也;一则以喜，一
8、则以忧。”如今我也见年过半百的父母仍为孩子操前忙后，真不知作为儿女的他们是否对父母之年有夫子般的见解。而有感于父母之年这正是现在儿女应尽的孝道。 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”看完这句，我不禁想起报纸电视上一个个离家出走的孩子，和那流满泪水的父母的脸。夫子云：“父母在，不远游，游必有方。”孩子应当在父母身边，若有时要远行必告知父母。若那些离家的小孩能捧起论语，若明白此句的深刻含义，便知父母之专心良苦，便会少一些离家出走的孩子和焦虑万分的父母。假如今后我们远游了，我们更应当珍惜与父母团聚的时间，要在有限的时间内给父母以最大的关切来弥补远游之缺。 子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳;有
9、酒食，先生馔，曾以为孝乎?”侍奉父母态度温和就是孝。而对于现在的小王子、小公主，态度温和也许只是父母对他们吧!若以夫子之言，我们应当以遵从的心来面对父母，以此来表达我们对父母的感谢之情。而要在小王子、小公主辈重拾对父母的钦佩听从之心，重捧论语，势在必行。 读论语，才明白了孝字当头必从小事行起，才懂得对父母的爱应当更加的珍惜，而对父母的爱应当更加真实、切实。重读论语，受益匪浅，我坚信这部哲学原典的光辉必能照射普世孩子的心。重读论语，对我们意义深远。 国学经典论语读后感篇5 在寒假期间，我看了论语这本书，看完后，我有很多感想，还知道了很多做人的道理。 论语是的儒家学派经典著作之一，主要讲了：孔子对
10、他的弟子说的一些对人有用的话。如：关于如何做人，君子的人品和性格，如何学习，如何治国，对弟子的教化总共分为二十篇。有学而篇，为政篇，卫灵公篇，子罕篇，先进篇 读了这本书后，我有很多感想。这本书中，对我印象最深的一句话是“子曰：”人而无信，不知其可也“大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”这句话的意思是：孔子说：“人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那怎样行驶呢?”这句话告知我们：做人要有信誉，否则没人会信任你，你什么都做不了在生活中也有这样的列子。我爸爸的挚友陈一则一点都不守信，假如你叫他帮你做什么事，他很快就会答应，可是过了三天，他确定什么事都不会帮你做。所以长大
11、后，没有人信任他，他什么工作都做不了。 论语这本书告知了我很多做人的道理，终身难忘。 国学经典论语读后感篇6 论语一书是由孔子弟子及再编传而成的，记载中国古代的宏大思想家孔子言行的书。读过这本书可以看出，书的内容非常丰富，涉及到我们在日常生活中如何处理人与人之间的关系，以及学习与做人等许多方面的问题，对我们有很大的影响。 孔子不仅是宏大的思想家，还是宏大的教化家。因此他在书中也总结了他的教化思想，主见因材施教与启发诱导，要求学生独立思索，强调在学习上的主动。这一点与现在的教学方式很相像，都重视学生的思想，并且启发学生。 论语虽然是一部关于教化的一部书，但它的语言也很有特色。这本书的语言简洁，篇
12、幅短小精悍还特殊留意用语言来表现人物的特性，使人物形象非常显明。论语还擅长用修辞手法来记载孔子的言行，以此宣扬孔子的思想与主见。这比单纯的说教更生动形象，易于被人们所理解并接受。 作为青少年，读了这本书，对我的学习以及以后的人生道路有许多启发。它的教化思想与做人做事的主见也都很符合当代的社会生活。论语不仅是中国文学史上的珍贵财宝，也是世界思想史、文学史上的珍贵财宝，值得我们阅读和学习。 国学经典论语读后感篇7 第一次完整地阅读完论语这本书，给我的感觉就是味同嚼蜡，也没有什么深层次的体会。但对孔子的形象却有了和以前不同的看法。 以前总以为孔子是个圣人，但现在越看这本书越让我感觉孔子并不是一位圣人
13、。“子曰：天生德于予，桓魋其如何?”看到这一节时马上引起我的反感。此节可以看出这个时期的孔子已经把自己当成神使，有些傲慢自大。“子罕篇”五节、九节，又一次体现了孔子的自大。“乡党篇”让我觉得孔子是个强迫症，因为里边写了很多琐碎的行为规范，没做好就不行。“子曰：甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”由心理学学问可知梦是大脑皮层潜意识区活动产生的，我怀疑孔子是不是真的想复原周礼。“述而篇”十一节“暴虎冯河，死而无悔者”，莫非有自我牺牲精神的人就不会当心谨慎吗?“好谋而成者也”从这里看得出来孔子并不懂得出谋划策，这本书中也没有什么地方有体现孔子有这方面的才能。“子曰：民可使由之，不行使知之。”我猜这就是
14、秦始皇焚书坑儒的缘由吧。“泰伯篇”二十节“有妇人焉，九人而已”还有“小人与女子难养也”好像体现出孔子对女子的轻视，我倒新奇孔子是用什么观念看他母亲的? 对于孔子的徒弟们，我觉得他们对孔子是盲目的个人崇拜。论语就是由他们编写的，里边记录着一些孔子的生活行为，跟伦理哪怕有一点关系的东西都记上去了。从弟子的言论中可知道他们对孔子是特别敬重和爱戴的，而且不允许他人诋毁孔子。在孔子死后，更是把孔子推向圣人的高度。子贡曰：“君子一言以为知，一言为不知，言不行不慎也。夫子之不行及也，犹天之不行阶而升也。”孔子，圣人，真的是这样吗?里边有多少是真的，有多少是假的? 孔子总说着礼，认为君主至上。孔子想复原周朝的
15、制度，分封制，层层分封，界限严明。孔子是一个没落贵族，复原分封制意味着孔子可以得到分封。假如孔子诞生于一个解放了的奴隶家庭，他还想复原周礼吗? 当然，每个人都有两面性，既有令人称道的一面，也有让人排斥的一面，没有谁是完备的。我认为孔子也不是。 国学经典论语读后感篇8 寒假中，我在爸爸的要求下，背完了论语，使我对孔子的思想有了初步的体会。 孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期宏大的思想家、政治家、教化家，儒家学派的创始人。 论语是语录体著作，涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面，内容非常广泛，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。 通过对论语的背诵，使我了解到孔子对各个方面的深化理解。孔子作为
16、宏大的教化家，实行“有教无类”，只要“自行束修以上，吾未尝无诲焉”，他教化学生从不分贫富贵贱，只要拿十条干肉作学费，他没有不教化的，使教化不再是贵族的权利，他开创了私人教化的先河。从这一点来看，他不愧为是个宏大的教化家。他对学习和思索的论述特别精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思索，就会糊涂;只思索不学习，便会怀疑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。 孔子的思想核心是“仁”，“樊迟问仁。子曰：爱人。”孔子为了这个目标，终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标，带领弟子周游列国。到了老年，他起先修订春秋、诗经等，为中华民族的文化传播做出了贡献。 通过
17、对论语的背诵，使我懂得了很多道理，我决心在以后的生活中努力的去践行它。 国学经典论语读后感篇9 翻开论语，古人思想的精华就好像悠悠的花香，沁人心脾，在我的脑海里埋藏，把我的心灵净化。 百善孝为先。孝顺是中华传统美德中最宏大的一种。的确，从古至今，从闻雷泣墓到哭竹生笋，再从卧冰求鲤到扼虎救父，这一个个孝义的故事无不体现了中华传统美德孝顺。 孔子说过：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”这句话意思是：现在所谓的孝，只要养活爹娘就可以了。即使是狗和马，都能得到饲养。若不对父母多一些尊敬和爱戴，那养活爹娘和饲养狗马有什么不同之处呢?是啊，孝顺是中华民族传统美德，但是孝顺不仅仅是
18、能养活父母，而是要态度温和地对待他们，使他们得以安享晚年，此之为大孝。假如只是养活他们，别的就一切都不理，那与对待犬马又有什么不同呢?所以，孝顺要真心对待自己的父母。 可如今，很多老人病死街头，无人理睬;被弃于养老院中，孤独终老;被迫以捡垃圾为生的事情时有发生，这莫非就是孝顺吗?中华民族传统美德哪里去了呢? 我认为，一种从心底里真正孝顺的表现;它不是法律硬要要求的责任，而是每个人从心底里就明白的该负的责任! 国学经典论语读后感篇10 在寒假里，我读了论语这本书。其中的句子令我回味无穷。 子贡说过：“老师以温、良、恭、俭、让知道了每个国家治理国家的方法。老师求得的方式，唯恐和其他人大不相同吧!”
19、从这句话中，我知道，孔子的求得方式是多么的高超。 我发觉，在学而篇第一中，孔子大都讲的是“孝”和“礼”。比如：“子曰：父在，观其志;父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话就是说对父母肯定要“孝”。假如一个人干了坏事，但是他却孝顺父母，说明他还有悔改的机会;一个人没有干坏事，但是他却不孝敬父母，那么这个人就无可救药了。 在为政篇其次中，孔子讲了治理国家的方法，以及他是如何从政的。孔子是强力举荐不要以“势”来治理百姓，而是要用“理”来治理百姓的，这样百姓就会心服口服。而且，弟子规中也提到：“势服人，心不然，理服人，方无言。”难怪，后来有许多国家都请他做官呢! 论语让我知道了怎么做人，而
20、且论语中的许多词都变成了现代常用的成语，比如“巧言令色”就是从论语中的“巧言令色，鲜以仁”出来的。所以，我们肯定要好好去学习论语，并且去深化体会。 国学经典论语读后感篇11 暑假妈妈给我买了一本书论语，这本书里讲了很多人生道理，每个道理都有一个故事、一幅插图，图文并茂，令人更加能明易懂。带着新奇，我兴致勃勃地看了起来。论语中有一句话是：子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!”意思是：孔子说：“君子要广泛地学习一切学问，并且用礼来约束自己，这样就可以不背离君子之道了。”为了帮助理解，下面还有一个小故事，讲的是有一个小孩很放纵自己，想干什么就干什么，大家都以为他没出息。一天，他听见有人对
21、自己家的孩子说：“你不要和他玩，他仗着自己家有钱不读书，别跟他学坏了。”他听了后收到深深的警醒，觉得很有道理，从今发奋读书，做了一个有用的人。是啊，我们要从小严格约束自己，广泛地学习科学文化学问，不能放纵自己。我不由地想起了我自己。这个暑假，我没有能好好管理自己的学习，每次都是在妈妈的一再提示下做作业、看书。 书中还说到“工欲善其事，必先利其器;士欲宣其义，必先读其书。”就是说学习要勤奋，要有科学的学习方法。爱因斯坦闻名的公式：勤奋努力+方法+讲究=。也是说明勤奋是学习的首要因素，勤奋是精神，更是方法，要勤学、勤记、勤思。子曰：“学而不思则殆，思而不学则罔。”人要增长学问和才能，就要要勤奋学习
22、。说得多好啊，我也要以这句话为我的座右铭，陪伴我今后的学习之路。 故事里的孩子通过自己的努力成为远近著名的学者，我也要像故事中的孩子一样，通过自己的勤奋、自觉取得好成果。 国学经典论语读后感篇12 这几天，我读了一本书，书名叫论语，它教了我怎么做人、怎么学习、怎么对待自己的亲人。 论语是一个语录体文集。主要记载着孔子及其弟子的言行，因此称为“语。”论语传到汉代出现了三种传本。东汉灵帝时所刻的熹平石经用的就是张候论的传本。 论语还是儒家的原始经典之一，要了解孔子和他的学说，论语是最干脆、最牢靠的资料。 论语还非常不简单令人真正领会其中深刻的意义，而且其中的诗句又是特别的多。例如“不患人知不已知，
23、患不知人也。” 论语告知了我做人肯定要诚恳守信、敬重他人;做什么事都要其中勤奋，要持之以恒，不能半途而废;要为他人着想;把国家看成第一;尊老爱幼孔子的一句句话都真有劝服力啊! 论语当之无愧为我们的国学经典。 国学经典论语读后感篇13 论语是一本特别好的书，它是由孔子的弟子及再传弟子编集而成，是记载着孔子言行的重要儒家经典。 书中既有对社会、人生的美妙描绘，又有做人的学问和道德，这些对我们有极大的启发。书中还有释文和故事，就像在读现代的故事书，内容丰富多彩，绘画漂亮动人。每个故事都有一个适合它内容的主题，只要你看完了这篇内容你就肯定能懂得这个主题的意思。故事中还有一些好用的好词好句，还有很多古代
24、闻名的人物，比如：孟子、老子、庄子、周处等很多人物。 在这本书中，我仿佛望见了孔子拜师学习，最终成为一位古代远近著名的老师的情景。忽然，之前我怀疑孔子不是一位老师的念头在心里打消了。 读完论语这本书，我知道人要擅长视察四周事物，去探究它其中的奇妙，不要因为小时候的贪玩而耽搁了学习。就像书里面说的，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。读书其实并不难，只要你专心去读，仔细去看，细致写好，就能把书读好。 这本书丰富了我的学问和提升了我的写作实力，使我终生受益。 国学经典论语读后感篇14 俗话说：读一本好书，就等于和一个高尚的人交谈。这次的作文课上，我们赏读了论语这本书，我从中获得很多感悟。 以前，我
25、总是认为古人的经典文章很深邃，读不懂。而读这本书时，我就像坐在宏大的教化家孔子身旁，和他面对面交谈，不断地吸取学问的养分。 曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?”意思就是：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心竭力呢?跟挚友往来是不是诚恳呢?老师传授的学业是不是复习了呢? 是啊，“反省”是一件多么重要而且必要的事呀!只有不断地通过反省，我们才会刚好发觉错误，并且加以改正。正如上个星期日，表姐到我家玩，我不当心打碎她心爱的水晶星星瓶，却撒谎说是小猫弄翻的。现在想来，我感觉自己是个多么不诚恳的人!交而不信是多么要不得!后来，我把这件事告知了表姐，并向她道个歉。以后
26、的学习生活中，我肯定会不断地反省自己，端正自己的言行。 子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话告知我们，应当不断向有特长的人学习，拜他们为师。当然，看到有缺点的人，也要想想自己身上有没有这样的缺点，假如有就需刚好改正。比如我们班的陈雨萌同学有许多特长，如唱歌，舞蹈，钢琴，书法等，我应当多多向她学习，让自己的品性更高;而我们班的梅子珊同学有羞涩的缺点，我恰好也有这个缺点，所以我要改正，让自己变得胆大、自信，做一个英勇自信的孩子。 论语这本书，始终放在我的床头，里面的经典句段，给我带来了真理多数，时时读来，获益匪浅! 国学经典论语读后感篇15 简洁而经典的句子是中国古
27、诗文的特色，正因如此，中国古诗文以其共同的魅力倍受注目。我以为，在中国古代文明的珍宝中，论语就是其间精品之一。 子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦正人乎?”贫困的人仰慕富豪，由于他有让他一辈子也花不完的钱;而富豪却仰慕那些平凡的人，由于他们很愉快，不会成天庸人自扰地忧虑钱是不是被用光、是不是被偷走。可是，就如孔子说的，兴奋的事有很多：学了又常常温习和练习，不是很快乐吗? 有志同道合的人从远方来，不是很令人兴奋吗?人家不了解我，我不仇恨、愤怒，不也是一个有德的正人吗?曾子曰：“为人谋而不忠乎?与兄弟交而不信乎?传不习乎?”现在的大大家，更注意物质化的国际，
28、却疏忽了中国的传统观念：忠、信。曾子提出的自省方法，却恰似给咱们亮了一盏明灯：我每天屡次反省自个，为他人就事是不是鞠躬尽瘁了呢?同兄弟往来是不是做到诚笃可信了呢?老师教授给我的学业是不是温习了呢? 我的课外英语辅导班老师从前给咱们讲过一个有关她的学生的故事。那个学生学习极好，很受同学与老师们的期盼，可是却有同学发觉那个学生偷同学们的笔和钱，从今，那名学生开端被同学们排斥，最终不得不转学。 这正验证了孔子的一句话：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。品德恒久是做人的榜首，想做一个受人期盼的人，没有德与孝不行。这些就是给我感受最深的句子。 读论语，令我收获颇丰。往后，我
29、要细读论语，细读这中华悠悠千年才智，读懂这其间的做人道理与处事方法，品尝这暖暖的心灵鸡汤。 国学经典论语读后感篇16 我读了论语后，我知道了许多学习和做人的道理，让我来告知你吧! 我明白了一句，子曰：学而时习之，不亦说乎?它的意思是说：“学的学问要时常去复习的，不也很欢乐吗?”单单这句话就不仅教会了我一个道理，还教会了我一个很好的学习方法呢!从前，老师教过的学问，我放学回家后从来都会自觉去复习，总以为自己脑子聪慧，很轻松地在课堂上就能把这些学问全部记住。可是，事实却不是这样的。到了即将段考的前几天，妈妈一检查我的作业和试卷，才发觉我学的学问许多都没有巩固，有印象的东西并不多。在离段考的前几天里
30、，为了能考出优秀的成果，我被迫每天晚上“开夜车”很辛苦地补缺补漏到深夜，熬到眼睛变成“熊猫眼”。导致严峻睡眠不够，其次天起床晚了上学迟到，耽搁上课。即使是这样，加班加点还是不能把全部的学问都记牢。后来在段考时我果真吃了大亏，虽然很努力，但是考得并不志向，语文才80分。后来读了论语之后，我起先学会反省自己的不足之处，我学会了每天晚上对老师当天教的学问进行复习，学问不知不觉记得坚固了，学习变轻松了，期考成果竟然提高到了90几分，我别提多兴奋啦!论语教会了我一个绝好的学习方法，使我学得更开心了。 子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”意思说：“君子心地光明正大，小人却常常局促忧愁。”记得小时候，妈妈买来
31、了牛奶，我常把牛奶藏起来，不让姐姐知道，想一个人独占。上学时，我常常担忧：“姐姐会不会找到我藏起来的牛奶呢?妈妈会不会发觉呢?”当我读完论语之后，我主动地把牛奶拿出来和姐姐共享。妈妈也表扬我大方。论语教会了我做人的方法，就是不能有小人之心。从今以后我做事光明正大，越来越有君子之风。 论语教会我的做学问、做人道理真的令我终身受用!这便是我读论语的珍贵收获。 国学经典论语读后感篇17 论语真的可谓是家喻户晓的一本书，这本书记录了孔子与他弟子的言行。最近几天，我们学习了论语中的十二章，我真可谓是受益匪浅。 在十二章中，我最喜爱的是这一章，子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而
32、不愠，不亦君子乎?” 同时，它还是我童年时期最早接触论语时最起先学到的一章，这句话是这样理解的： 孔子说：“学习要按肯定的时间复习，这不是很欢乐的事情吗?有挚友从远方前来探望，这不是很兴奋的事情吗?人们不了解我，我也不生气，这不是很君子的行为吗?” 说实话，我特别佩服孔老先生的才智。在几千年前的时代，孔老先生就能悟出至今为止通用了几千年还没有错的道理。就比如说第一句：“学而时习之”，我现在刚刚进入初中学习，听到最多的话就无非是“复习”了。 无论是哪一样学科，老师都告诫我们要定期复习，这样才能牢记在心。其次句话也是正确的，对待挚友就要真诚、真实，挚友好心来探望你，无论什么时候都要热心迎接。 第三
33、句话真是突出了孔子的道德高尚，人们不了解我我也不生气，我信任许多人都做不到这一点，虽然我也做不到那么好，但我会去尝试，去一点点接近那种境界。这三句话无不体现出孔子的才智。 当然，这只是论语这本巨著中的一小则文章，还有更大的奇妙隐藏在其中，等着我们去探究、学习。 论语真是一本充溢了先人才智的书本，它对你、对我都会有巨大的变更作用，这些作用都是良性的，最终，让我们一起阅读论语吧! 国学经典论语读后感篇18 寒假，我读了些论语，其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人，我选择他们的优点去学习，他们身上的缺
34、点，我用来检查自己加以改正。我们每个人都有自己的特长和短处，要虚心地学习别人的特长，而要改掉自己身上的短处，使自己不断地进步。从这里我又想到了孔子的另一句话，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”见到好的我就要向他学习，见到坏的就要反省一下自己有没有这样的错误。做到有则改之，无则加勉。 我们宏大的孔圣人是这样说的也是这样做的。一次，孔子周游列国途中被几个孩子拦住了去路，其中一个叫项橐的孩子说出了挡路的缘由，孔子认为有理，见他聪慧，就又提了一些问题。项橐对答如流，孔子便虚心地向他求教了!那么有学问的孔子都虚心地向一个小孩学习，何况我们这些小学生呢?更要虚心好学啊! 观光电梯的独创也说明白这一点。有一
35、个酒店因原来的电梯不够用而请来了建立师和工程师设计新的电梯。建立师和工程师一样认为在每层的楼板都要开一个孔，以便安装新的电梯。一个清洁工听到他们的谈话，就建议把电梯建在酒店的外墙上就省事多了。建筑师们眼睛一亮，连声叫好，观光电梯就这样诞生了。因为建立师虚心地听取了清洁工的看法，才有了观光电梯的诞生。假如建立师们看不起清洁工，不虚心听取他们的看法就不能诞生今日的观光电梯。 每个人都有自己的特长和短处，只有不断地吸取别人的特长，改正自己的短处才能成为一个好学的人，一个不断进步的人。 国学经典论语读后感篇19 这个假期，我和爸爸妈妈一起背了论语。我们每天背一两个小段，边背边比照平常的行为举止，看看有
36、什么做得不对的。论语象一个谆谆教导的老师，每天给我们讲做人、做事、做学问的道理，给了我许多启迪。 在论语这部书里，让我记忆最深的是“君子有九思”这段。它是这样写的：子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”它的意思是：君子遇到九种状况要思索：看的时候，思索是否看清晰了;听的时候，思索是否听明白了，脸色表情，要想到是否温柔;容貌看法，要想到是否肃穆仔细;遇到疑难问题，要思索怎样向别人请教;发怒时，要思索会有什么后患;望见可得利益，要思索是否合乎道义。 “视思明，听思聪，色思温，貌思恭。”读到这句，我不觉有点脸红。平常我和爸爸妈妈沟通探讨的时候
37、，看法很差，常常说着说着就不耐烦起来，象一头莽撞的小牛，全然不顾妈妈的感受。以后，不管是什么事情，我对爸爸妈妈看法都要好一点，好好商议。 “事思敬”，在学习中，我也没有达到这个要求。我有时候做事不仔细，学习应付了事。美国航天史上有次航天飞船失事，不是因为什么重大技术失误，只是因为有几个螺丝没有拧紧。有时候我做数学题错了，不是因为不会做，只是因为草稿太潦草，数位没对齐，算错了。今后，不管什么事，我都要一丝不苟。 以后，我还要常常温习论语，按里面传授的道理去要求自己，和别人友好相处。 国学经典论语读后感篇20 这个假期，我捧着厚厚的一本论语，带着怀疑和新颖，细嚼慢咽地品尝起书味。 若要用一句话来归
38、纳论语讲了什么，我觉得应当是“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问或许还能在纸上做，做人却只能到生活中去做了。 论语中，曾子讲到：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与挚友交而不信乎，传不习乎。”意思是：我每天多次地反省自己替别人办事是不是尽心竭力呢?跟挚友往来是不是诚恳呢?老师传授的学业是不是复习过呢? 读到这儿，我不禁停顿下来，脑子如相册一般起先翻着页小组成员递着作文草稿给我，请求道：“组长组长!帮我改改作文呗。”我咬着笔头，看着手里的奥数题，费尽心机也做不出来，只瞥了一眼她的作文，就不耐烦地应道：“知道了知道了，放着!”说完我用笔尖敲了几下桌面，便不再理睬。时间一分一秒地过去，难题只解了
39、没几道，作文也是没有修改，午休的时间就结束了。上课铃响起时，我收回作业，把作文草稿归还给她，打算上课。她激烈地问道：“通过了吗?”“过了吧。”我看也没看她。作文上交批改过后，她的作文要重写，我心里“咯噔”一下，低下了头 课余时间，女生们一堆一堆地围在某一个人的课桌旁，不知谈论着什么。可我们这一堆聊的，我可清晰得很。“她这几天穿得可真花里胡哨!”一个人指着远处的女孩小声说道。“就是就是，一点儿也不好看啊。”另一个人起哄到。 当那个女孩走过来时，大家却还是笑脸相迎，我看着这幅局面，心里似冰寒 “吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与挚友交而不信乎，传不习乎。”直至整本书读完，这句话仍扣我心弦，我们应也像曾子学习，“吾日三省吾身”!