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1、唐诗三百首的诗歌赏析大全唐诗三百首的诗歌赏析大全1 夜思 作者：李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思家乡。 ： 1、举：抬。 ： 皎洁的月光洒到床前， 迷离中疑是秋霜一片。 仰头观看明月呵明月， 低头乡思连翩呵连翩。 ： 这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。 它不追求想象的新奇奇妙，也摒弃了辞藻的精工华美;它以清爽朴实的笔触，抒写了 丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无 怪乎有人赞它是“妙绝古今”。 唐诗三百首的诗歌赏析大全2 登乐游原 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 登乐游原作品评述 ：
2、 1、意不适：心情不安逸。 2、古原：即乐游原，是长安旁边的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。 ： 接近傍晚时分，觉得心情不太安逸; 驾车登上乐游原，心想把苦恼遣散。 望见夕阳无限美妙，一片金光绚丽; 只是将近黄昏，美妙时间终究短暂。 ： 这是一首登高望远，即景抒情的诗。首二句写驱车登古原的缘由：是“向晚意不适”。后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满意。“夕阳无限好，只是近黄昏”二句，素来人们多解为“晚景虽好，惋惜不能久留。”今人周汝昌认为：“只是”二句，“正是诗人的一腔酷爱生活，执着人间，坚持志向而心光不灭的一种深情苦志。”这种看法，虽有新意，却不合诗人的身世，也不合诗人当时
3、的心情。 -引自超纯斋诗词 翻译、评析：刘建勋 - 玉谿诗人，另有一首七言绝句，写道是：“万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风，羲和自趁虞泉渊宿，不放斜阳更向东!”那也是登上古原，触景萦怀，抒写情志之作。看来，乐游原是他素所深喜、时常来赏之地。这一天的傍晚，不知由于何故，玉谿意绪不佳，难以排遣，他就又决意游观消散，命驾驱车，前往乐游原而去。 乐游原之名，我们并不生疏，缘由之一是有一篇千古绝唱忆秦娥深深印在我们的“诗的摄相”宝库中，那就是：“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”玉谿恰恰也说是“乐游原上有西风” 。何其若笙磬之同音也!那乐游原，创建于汉宣帝时，本是一处庙苑，应称
4、“乐游苑”才是，只因地势轩敞，人们遂以“原”呼之了。此苑地处长安的东南方，一登古原，全城在览。 自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，唯恐是最有代表性的例子了。如若排列，那真是犹如陆士衡所说“若中原之有菽”了吧。至于玉谿，又何莫不然。可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。知此前提，则可知“夕阳”两句乃是他出游而得到的满意，至少是一种安慰这就和历来的纵目感怀之作是有所不同的了。所以他接着
5、说的是：你看，这无穷无尽、绚丽辉煌、把大地照射得犹如黄金世界的斜阳，才是真的宏大的美，而这种美，是以将近黄昏这一时刻尤为令人惊羡和沉醉! 我想不出哪一首诗也有此境界。或者，东坡的“闲庭曲槛皆拘窘，一看郊原浩荡春!”庶乎有神似之处吧? 惋惜，玉谿此诗却久被前人误会，他们把“只是”解成了后世的“只不过”、“但是”之义，以为玉谿是感伤哀叹，好景无多，是一种“没落消极的心境的反映”，云云。殊不知，古代“只是”，原无此义，它原来写作“祗是”，意即“止是”、“仅是”，因而乃有“就是”、“正是”之意了。别家之例，且置不举，单是玉谿自己，就有好例，他在锦瑟篇中写道：“此情可待(义即何待)成追忆，只是当时已惘然
6、!”其意正谓：就是(正是)在那当时之下，已然是怅惘难名了。有将这个“只是当时”解为“即使是在当时”的，此乃成为假设语词了，而“只是”是从无此义的，恐难相混。 细味“万树鸣蝉隔断虹”，既有断虹见于碧树鸣蝉之外，则当是雨霁新晴的景色。玉谿固曾有言曰：“天意怜幽草，人间重晚晴。”大约此二语乃玉谿一生心境之写照，故屡于登高怀远之际，情见乎词。那另一次在乐游原上感而赋诗，指羲和日御而表达了感逝波，惜景光，绿鬓不居，朱颜难再之情这正是诗人的一腔酷爱生活、执着人间、坚持志向而心光不灭的一种深情苦志。若将这种情怀意绪，只简洁地理解为是他一味嗟老伤穷、残光末路的作品，未知其果能获玉谿之诗心句意乎。毫厘易失，而赏
7、析难公，事所常有，焉敢固必。愿共探讨，以期近是。 唐诗三百首的诗歌赏析大全3 听筝 作者：李端 鸣筝金粟柱，素手玉房前。 欲得周郎顾，时时误拂弦。 ： 1、金粟柱：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精致。 ： 金粟轴的古筝发出美丽的声音， 那素手拨筝的美人坐在玉房前。 想尽了方法为博取周郎的青睐， 你看她有意地时时拨错了琴弦。 ： “听筝”应是听奏筝有感。但从题意看好像应作“鸣筝”来得有味，来得生动。 诗描摹了一位弹筝美女，为博取青睐而故出差错的情态。透视心理状态，洞察入微， 描写细腻婉曲，非常传神。 唐诗三百首的诗歌赏析大全4 渡汉江 作者：李频 岭外音书绝，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢
8、问来人。 ： 1、岭外：大庾岭之外，就是广东。 ： 久在岭南居住，家乡音讯全无; 经验一个寒冬，又到立春时候。 距离家乡越近，心中更加担心; 遇人不敢相问，生怕消息不祥。 ： 这是久离家乡而返归途中所写的抒情诗。诗意在写思乡情切，但却正意反说。写 愈近家乡，愈不敢问及家乡消息，担忧听到环的消息，而伤了好的愿望。语极浅近， 意颇深邃;描摹心理，熨贴入微;不事造作，自然至美。 唐诗三百首的诗歌赏析大全5 八阵图 功盖三分国，名高八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。 八阵图作品评述 ： 1、八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。 2、三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。 3、石不转：指涨水时，
9、八阵图的石块仍旧不动。 4、失吞吴：是吞吴失策的意思。 ： 三国鼎立，孔明的功勋最为卓著， 他创制的八卦阵，更是名扬千古。 任凭江流冲击，石头却依旧如故， 千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。 ： 这是一首咏怀诗。作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和 建树。三、四句，对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表 示惋惜。末句照应开头，三句照应二句;在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有 情，言外有意;在绝句中别树一格。 -引自超纯斋诗词 翻译、评析：刘建勋 这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，写于大历元年(766)。“八阵图”，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八
10、种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，是诸葛亮的一项创建，反映了他卓越的军事才能。 “功盖三分国，名成八阵图”，这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，当然有很多因素，而诸葛亮协助刘备从无到有地创建蜀国基业，应当说是重要缘由之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。其次句是从详细的方面来写，说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地
11、赞颂了诸葛亮的军事业绩。 头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“八阵图”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精致工整，自然妥当。在结构上，前句劈头提起，开宗明义;后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。 “江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据荆州图副和刘禹锡嘉话录记载，这里的八阵图聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击沉没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独八阵图的石堆却依旧如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有奇妙色调的特征
12、。“石不转”，化用了诗经邶风柏舟中的诗句“我心匪石，不行转也”。在作者看来，这种奇妙色调和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不行动摇。同时，这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在，好像又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、缺憾的象征，所以杜甫紧接着写的最终一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。 当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。 这首怀古绝句，具有融争论入诗的特点。但这种争论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色调浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。 唐诗三百首的诗歌赏析大全