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1、电影釜山行观后感电影釜山行观后感1 看完釜山行，并没有想象中的那种恐怖与心累的感觉。 以前看过的灾难片基本都带着英雄主义，在众人危急时刻主角总能准时出现并挽救大家于水火之中。或许正是因为如此，釜山行带给我的感觉要更为真实，更为震撼。因为在片中，没有夸张的挽救，有人们对逃离的渴望，也有人性的爱。 看过其他影评，大多数人是认为，该影片揭示了人性丑陋的一面，将人类紧急时刻只顾及自己狼狈求生的丑态呈现在大屏幕前。而我以为，这样的事情是再正常不过了，在唾骂那些自私的人的同时，不妨想一想，在那样的生命紧急时刻，又有多少人能保证自己大爱无私，舍己为人呢? 于是，我更情愿将人性的美妙来作为本篇影评的着手点。影
2、片中，有刚起先稍显自私却渐渐变更的石宇，有用纯真的心来看世界的秀安，有一对心地和善且幽默风趣的夫妇，有一对处于朦胧恋爱阶段的中学生，有最终为救人而死的老乞丐，还有一对年老的姐妹。这些人留给我的印象是比较深刻的，而我先从中选择那一对夫妇的故事来细细品尝。 准爸爸尚华是个看似凶悍无比实则内心松软的壮汉，而准妈妈盛京是个霸气外露却又不乏温顺的女子。首先让我喜爱上的是他们的相处模式，尚华对他人是个爷们儿的霸气形象，面对爱人却又极尽温顺，而盛京在遇到危急时冲尚华大喊一句也为惊慌的剧情添加了笑点，这反差让我好生憧憬那样的感情。 而其实整部电影下来，更值得别人喜爱的，是他们的大爱与无私。 不难看出，夫妇两人
3、在逃亡中相互担忧的同时，也在时时刻刻顾及着其他人，与车上其他人形成剧烈反差，这是何等的高尚!这更让我感觉，他们的融合，是非常奇妙的事情，集结了那么多的美妙。 与其说尚华最终是为就盛京而死，倒不如说他是为了挽救全车的活人而死。他死前仍惦记着孩子的名字，在那一刻，我看到了恋人的爱，看到了父亲的爱，也看到了正气。 所以我想，这分明是披着丧尸片外衣的情感故事啊。在电影中，我们看到了自己，看到了爱。 临屏细思，不知所言。 电影釜山行观后感2 釜山行是最近较火的一部韩国灾难电影，上映于20_年_月_日，影片主要介绍了在列车上发生的丧尸危机，人们为了保全性命而浴血奋战的故事，通过人性的对比，揭露了显示社会的
4、丑恶，值得我们深刻地反思。 疾驰的列车上，人们盼望着见到终点站时那个等候人的眼睛。可是因为一场突变，却让首尔到釜山453公里的距离变得遥不行及，压抑无望中透着爱与自私。 忘不了那几个眼神，丈夫为了救大家而拦住门，与怀孕妻子的最终相望;列车长跳下车去救人，最终反被推开，无望地喊着救命;妇人看着自己的姐姐因为车厢里的人的阻拦没能获救，姐姐心冷的摇头;最终都没放开女挚友的中学生;爸爸被咬感染后，狠心扯开女儿的手，离开的决绝，留下跳下火车的身影这些都带给我们莫名的感动，最终生还者们向军队跑去的一幕，凄寂又充溢力气。 相比之下，那些那些喊着让死里逃命的人们滚，远离他们去另外车厢的人们，透着冷漠与自私，看
5、着令人生恨，可这也是人性，假设现实生活中真的出现了丧尸的状况，假设我们也在同一辆列车上，当我未被感染时，你情愿向我伸出一只手吗? 人性是在肯定的社会制度和肯定历史条件下形成的人的本性，并非全部人都能保持最初的“人之初性本善”，在利益的面前，好与不好都将暴露。生命或迟或早都会遇见些一些伤痛，每一场灾难中皆可同时窥见人性的最美妙和最丑陋，灾难之中所体现出的人性是最真实的，我在新闻报道中看到许多人为了爱护别人而牺牲了自己，比如父母为了爱护孩子牺牲了自己，比如老师为了爱护学生牺牲了自己，比如干部为了爱护员工牺牲了自己，还有些素不相识的人为了爱护别人的生命而牺牲了自己，这都体现了一种人性的原本和善，而那
6、些在灾难中，抛弃他人生命而不顾，为了自己逃命而舍弃了许多人的生命的人，在灾难之面前一触即溃，人性面对灾难时的表现，所体现出的正是一个人的本质。 电影釜山行观后感3 世界起先了病毒的爆发。一辆汽车便朝着一鹿撞去 过了一会，那只鹿便站了起来，眼睛尽然是白色的。 过了许久，一个女人便进了通往釜山的火车。可人们并不知道她被感染了，之后火车的服务人员便望见了，便问：你怎么了?女孩并不回答，便向服务人员咬去，一会服务员变成了感染者。 最终大家干脆被那些感染者给咬了。之后只有一个孩子和她爸，和一对夫妻逃出了那一节车箱。感染者便冲了过去。 好多人都被感染了。他们又去了下一节车箱，把门也关了一起来。他们便平安了
7、。许久他们还是没有拦住。 可是有一个想让大家死，自己便想活着的人。他们又去了下一节车箱，可那个人怎么也不开门，最终他们进去了，但小孩和夫妻的女人在一起，孩子她爸和夫妻的男的在那间车箱，他们分开了。 孩子她爸和夫妻的男的为了救她们，冒着生命危急躲过了很多节车箱。但夫妻的男的也为了救大家被感染了。 他们在了一起，他们到了一个车站，刚下车就左看看，右看看。以为平安的时候，便下了车。孩子和她爸走了右边，大家便往前走。孩子和她爸看到了一个流浪汉，便带他走。 走着走着，看到了一群警官变成了感染者，大家便用力奔向上方。可火车要被开动了，之后大家用完全力，全部上了火车。 在路上，大家望见了很多感染者。过了一会
8、，在车上发生了很多事情，大家下了车，但一共有4个人，那个不想死的人直奔小火车，便把司机抛弃了。 4个人都上了火车。因为不想死的人被感染了，所以那个女孩的爸在和他争斗时被感染了，之后把那两个人关了起来，自己跳车了。 到了釜山，两人便下车了，那些未被我感染的军人想发起了攻击，可小女孩便唱起了歌，之后军人立马救人。 这部电影虽是恐怖片，但也有一个感动。道理：只要有困难的时候，大家要相互帮助，这样活下来的不只是你，还有其他人。 电影釜山行观后感4 “爸爸，爸爸，别走。”剧中年仅五岁的秀安带着哭腔撕心裂肺地向自己的爸爸大喊着。看到这，我不由自主的流下眼泪，温热的液体划过脸颊滴在了手机的屏幕上。 此时此刻
9、，已被病毒感染的秀安爸爸为了不让秀安受到损害毅然决然地在一辆奔驰的火车上跳了下去. 这一部电影很好的诠释了一场关于丢失与人性的斗争。淋漓尽致地呈现了当人类面临一场恐怖灾难时的丑陋的嘴脸，自私的人类恒久只顾着自己的安危，把别人的伤死置之度外。他们丧心病狂，为了能尽一切力气爱护自己，不惜残害同类，已护自己周全。 在秀安的生日这天，她提出要去釜山找妈妈。爸爸带着秀安上了一辆开往釜山的列车，就在列车即将启程时，一个被丧尸咬伤的女人上了列车，一场灾难就从这起先. 列车开往的途中，那个被丧尸咬伤的女人病毒发作，变成丧尸，咬伤一个又一个人，整个列车陷入极大的恐慌。因这次丧尸事务，列车只停靠在大田站。但到了大
10、田时，空气宁静得可怕，空荡荡的大田一个人也没有。乘客们当心翼翼地下车，到了广场时，原本派来救援人们的士兵却都变成了丧尸，一场逃亡又起先了。列车长确定将列车开往釜山，因为种种缘由秀安与爸爸没能在同一个车厢。与秀安爸爸在一起的是一个好心肠胖大叔和一个落单的青年，他们三人确定一鼓作气穿过这几节有丧尸的车厢抵达较为平安的车厢。 一路上，他们三人与丧尸斗智斗勇，最终进入了平安车厢。但最让人厌恶的是，那里面的人却认为他们已经被感染，骂他们是疯子，是丧尸，必需与其隔离。无奈之下，他们去了另一个车厢。 其中有一位老奶奶在车厢外看到自己的姐姐，她狠狠的看了一眼那些丧心病狂的人类，骂了一句：一帮!拉开了门，把丧尸
11、全部放了出来。到达釜山之后所剩的人已经寥寥无几，秀安爸爸为了救秀安而被咬伤，为了不让自己损害秀安，于是便有了开头的那一幕. 一辆列车，原本满满的人。在经验一场丧尸灾难后，仅剩下年仅五岁的秀安和一个孕妇。在大难临头时，能做到见义勇为的人又有几个呢?唯恐都是各自飞，为了自己能够活下去不择手段吧!? 电影釜山行观后感5 “当你感到希望时给你无望，当你感到无望时又给你希望。”这是在看釜山行影评时印象最深的一句话。 有人说韩国影人再一次向世人证明白他们非凡的叙事实力和精致的借鉴本领。没有好莱坞式挽救人类的大英雄主义，多了的是人性的反思与情感的刻画。无论怎么看，这部电影都是亚洲影界的头一遭。所以，即使这部
12、影片在国内禁播，也挡不住我们找资源一口气看完吧。 现在距离看完这部影片也有一两个小时了，总觉得想去记录些什么，或许是太久没看这种值得思索的片子了，想抒发抒发自己的一些感受。人性里有恶，必需先接受 看过影片的应当都与我一样，恨不得杀了那个常务，他是那么的自私，因为软弱、恐惊、极度私心惨害了一个个无辜的甚至是帮过他的和善人。直到病发，他才说要去釜山找母亲，我不知道导演在那个场景的用意如何，只觉得人在将死之际大都应当回来到了初生时的状态，内心想揪住的最终一根稻草好像都是家乡。 因为已无暇顾及其它，哪怕他是一个巴士公司的常务，再高官再多权利，在生命的面前每个人都会变得很渺小。所以，有时候把自己抽出来，
13、还是觉得须要去包涵全部的，一切好的与不好的，和善的丑恶的，因为每个生命都有他们的不得已，把那些丑恶作为警钟不断去树立自己越来越强大且完善的人生价值观，也不失为一种豁达。 生命的坚韧，无关实力有关志气在这部影片里，那个流浪汉也给我留下了很深很深的印象，一起先他是不起眼的，在大人眼里他是我们会本能远离的对象，但在小孩眼里，每一个人都值得被同等相待。这个流浪汉，他是可怜的也是幸运的，他虽然没有金钱权利一无全部，但他在这场灾难里从未有一次被抛下。同样的他作为一个人的个体，面对灾难危急无疑也是恐惊的，甚至因为太过胆怯在失去冷静时也惊惶失措的犯错过，但在最终，他最终在那个瞬间，为了爱护孕妇和小女孩，是那么毅然的'扑向了感染僵尸病毒的丧尸者。假如说面对生命，我们都一样的脆弱，假如肯定须要分一个生命的输赢，那么能战胜生命的，肯定是那些能在危急时刻依旧限制自己冷静下来，依旧保有对生命的敬畏，对周边人善意的英勇者。无需成为英雄，不成为自私软弱者这平凡一般的人生亦足以。